Professional Documents
Culture Documents
Afeef
Afeef
Afeef
https://t.me/Somalilibrary
Markii qoraalka farta la hirgeliyey 1972kii ayaa la isku deyey bal in la daba
qabateeyo suugaan badan oo haddii aan markaa la qori lahayn, aan
maanta wax naf leh laga xasuusteen. Suugaantii xilligaa la ururshay
waxaa ka mid ahaa gabayadii xiisaha lahaa ee Silsiladdii Xaydha, taas oo
ah sheekada iyo tixaha is huwan ee aan maanta idinku jalbeebin doono.
Ku-sinnaan 1941kii kolkii dagaalkii labaad ee adduunka gulufkiisu
taagnaa, ayaa rag door ah oo awri isugu xidhiidhsan tahay ka ambabaxeen
ceelka Burco. Raggaas oo ka koobnaa xidid iyo xigaalo aan la tarraxin,
waxay usoo safreen reerahoodii oo markaa yiillay bannaanada Xaguuga
iyo Xalxalis. Toobiye waa loo tabaabulshaystaaye, markii magaaladii laga
soo ambabaxay jicsinkiina badankiisii lasoo gatay ayaa nin la odhanayey
Xirsi Cali Buraale oo Xirsi-Caamir loo yiqiin lagu yidhi, “Xirsiyow adiga
ayaa awr caddaysimo ahi kuu xidhiidhsan yahaye, orod oo subag aynu
kusii jid-marno inoo soo iibi.”
Xilligaas subagga rag shafeecsado ama jicsin u qaato waxa ugu mudnaa
sixinka, haddii la waayana dhuuxa ama heenka hadba sida loo
yaqaan. Xirsi-Caamir wuxuu soo iibiyey subag heen ah, balse markii
danbe lagu ilaaqay, xaydhna laguba sheegay. Dhaliishaa waxa aloogay
Weerar Cali Geelle oo raashin uu Burco kasoo miistay safarka ugu
xidhiidhsanaa, socotadana ka mid ahaa.
raggii hore cidda ay hablaha kala qabaan uga sarriigan jireen, waa intii
xishoodka la huwanaa ee xirribuhu dadka ku yiilleen e.
Sida aynu ka dhex bidhaansan karno tixaha inagu soo food leh, raggii
hore si hufan ayuu u haasaawi jiray una kaftami jiray iyadoo aanu afku ka
duulin arrinkuna ka dhooqoobin. Ayeeyday Cambaro Faarax Bullaale,
oo ah waayeel dhaqan yaqaan ah, mar aan u akhriyey labada gabay ee
silsiladdan u horreeya, waxay la yaabtay sida farshaxannimada leh ee ay
raggaasi isugu hal celinayeen, waxaanay igu tidhi, “Ayeeyo hadday kuwa
maanta jooga yihiin markiiba huudh ayay isu qaadi lahaayeen.” Si
kastaba ha ahaatee gabayada silsiladdii xaydhu, marka laga tago hadal
haynta sheekadooda, waxay reebeen meerisyo badan oo halhays noqday
kuwaas oo loogu maahmaaho kolba cidda loola gol leeyahay.
Iga hooya haddaba tixdii ugu horreysay ee uu Weerar Cali Geelle
silsiladdaas ku ibo-furay. Isaga oo Xirsi ku darraabaya in aanu si
wanaagsan ugu hagar bixin ee uu hafaryo uun usoo hadoodilay ayuu
yidhi:
Wadaad loo su’aal xumeeyaa isna waa jawaab xumeeyaaye, Huube wixii
loo sheegay ayuu wax ku dhisay. Isaga oo aan gole iyo geed midna la tegin
ayuu gartii keligii naqay. Eed oo dhan wuxuu dusha ka saaray ninkii
maalintii socod, seediyaashii xaydha kala ufoon waayey. Balse gari Allay
taqaannaaye, Weerar Cali Geelle oo gartiisa u akhristeyna iskamuu hor
boodin e, waxa uu ku xidhay inuu marag iyo caddeymo waafi ah dooddiisa
ku xoojiyo. Waxa uu Huube gartaa ku naqay, haddii ay sidaa u dhacdo oo
Weerar warkiisa dhayda ka caddeeyo, in aanu Xirsi-Caamir sina ceeb uga
fakaneynin.
Waayahay… Halkan ayaa waxa meertada kasoo gelaya Aar Xandulle Nuur
oo uu Huube adeer rumaad u ahaa. Aar Xandulle markii uu xaajadii
maankiisa la kaashaday waxa u muuqatay, gari Allay taqaannaaye, in
adeerkii Huube hawshii garqaadista ee uu galay aanu kasoo dhalaalin,
balse uu ku barbarriiqday. Isagoo aad mooddo garsoore madaxiisu ku
cirreystay miiska dacwadaha, ayuu Aar Xandulle Nuur inoo
balballaadhinayaa waddadii ay isaga la ahayd in gartaa loo maro.
Sida uu xogta ku helay Aar, raggii socotada ahaa waxaa bacadle awr uga
milaallaa soor jaad walba leh oo ay ka mid ahayd timir, caleen-shaah iyo
weliba iidaan kale. Haddaba mesalada maankiisa gadday ayaa waxay
tahay, haddii subaggii sahayda loo sitay la qoonsaday, sowtan awrta
xidhiidhsani la dhigijac leh soor jaad kastaba isugu jirta, maxaa ragga
looga urquumi waayey?!! Wuxuu yidhi Aar Xandulle Nuur:
garqaadista iyo gorfeynta gabayada xaydha, ayuu mariyey tix uu Aar ugu
baalaxooftaynayo, naftiisana uu ruugcaddaannimo ku bantookhayo.
Intaa kaddib ayuu Guuleed-Xawaash badka soo dhigayaa inuu yahay nin
haldoor ah oo aan ciduhu ka maarmaynin, meelo badan oo dhaxani kasoo
geli lahaydna isaga lagu gufeeyo. Waxa uu gabaygiisa kusoo afmeerayaa
haddiiba uu ka huleelo oo raaskiisa oo keliya uu ku ekaado, in qofka
koowaad ee ku wax la’ ama manfacadiisa tebeyaa uu yahay Aar Xandulle
oo ah ninkan sii durkinaya ee deyrka debedda uga saaraya!!! Waxa uu
yidhi Guuleed-Xawaash:
Haddaba markii gabaygii xaydhu go’i waayey, gees walbana u duulay ayaa
ragga qaarkii Diiriye Aw Guuleed ku yidhaahdeen: “Diiriyow gartii waxay
u muuqataa in laydinka heley e, xaajada qarsada, xaalna bixiya, muranka
xaydhana halkaa ku xabaala”.
Xaaji Jaamac Abokor ayaa tixdii gaadhey. Warkii ayuu helay, wixii laga
yidhina waa loo mariyey. Isla ninkii gabayga u keenay, ayuu isna usoo
xambaariyey tix uu Diiriye iyo colkiisa ku garabsiinayo, Weerar Cali iyo
ciddiisana ku canaananayo.
ahaa oo qisadii loo geeyay uma qiil deyin! Goor uu dibnaha furtayba intuu
garan waayey, ayuu Weerar Cali Geelle qummaati ugu jawaabey ninkii
Qararre joogay. Isagoo ka jawaabaya midhkii ahaa “maxaa u qubi
weydeen?” ayuu Weerar iftiiminayaa wixii ku xanbaaray, in la qubo
daaye, soortii xilka lahayd in lagu soo xoomo. Wuxuu sheegay in jidaashii
lasoo maray iyo kayntii lasoo jibaaxay ee aan jinaw iyo jaan wax jidiinkaa
la mariyo lahayni ay ku jirrabtay, inkastuu jaahu diidaayey, inay kala
jiitaan jicsinkii fara-ku-dhegga lahaa. Tixdii Weerar oo aan dhammayn
waxa ka mid ahaa:
Qabaarkaba nimaan haynin oo, qaafilaa tahaye
Qararre iyo waxa aad fadhidey, gurigi Qoorwaaye
Subaggii qudhmuunaa waxaa, loo qudhqudhinaayey
Qarfadii la marayey naftii, qado u waayeene
Nin qudhiiba haysaa xarrago, qayb ka geli waaye
DHAMMAAD…