“MARIA, MADRE DE DIOS Y 4ª Año

MADRE DE LA IGLESIA”
OBSERVAMOS:
¿Quién es María para ti?
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¿Qué nos enseña María?
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¿Crees que es correcto decir que María es Madre de
Dios y Madre de la Iglesia? ¿Por qué?
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I. DIOS NOS DICE…

“Cerca de la cruz de Jesús estaba su madre, con María la hermana de su madre, esposa
de Cleofás, y María de Magdala Jesús, al ver a la Madre y junto a ella el discípulo que más
quería, dijo a la Madre> “Mujer, ahí tienes a tu hijo” después dijo a su discípulo: “Ahí tienes
a tu madre” Y desde aquel momento el discípulo se le llevo a su casa. (Jn 19,26-27)
PALABRA DEL SEÑOR. TODOS: GLORIA A TI, SEÑOR JESUS.

¿Qué te dice la palabra de Dios?

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LA IGLESIA NOS DICE…
1.- EL DOGMA: “LA MATERNIDAD DIVINA DE MARIA’
 En esta verdad de fe se afirman dos verdades:
a) María es verdaderamente madre: Porque contribuyo
en todo en la formación de la naturaleza humana de
Cristo (Gal. 4,4)
b) María es verdaderamente Madre de Dios: Ella
concibió y dio a luz a la segunda persona de la
trinidad, según la naturaleza humana que El asumió.
 María es Madre de Dios, en sentido estricto del
término, puesto que ella engendro y dio a luz a
Jesús, que es Dios: en Jesús hay una sola
persona, que es la del Verbo de Dios.
 María es Madre de Jesucristo: Dios y Hombre.
 En torno a estos dos principios giran todas las
grandes prerrogativas de María, y por consiguiente
todo lo que decimos de Ella.
RECUERDA
LA MARIOLOGIA es la parte de la
teología Cristiana que dedica su
estudio al papel que desempeña María.
Estudia a María, Madre de Dios y
Madre espiritual de todos, según las
fuentes de la Revelación, que son la
Escritura y la tradición.
PRINCIPIOS FUNDAMENTALES DE LA
MARIOLOGIA
Los principios fundamentales que
tiene la Mariología son:
 María es la Madre de Jesucristo:
Dios y hombre.
 María es la Madre de nosotros, es
decir de la Iglesia.
 En torno a estos dos principios
giran todas las grandes
prerrogativas de María, y por
consiguiente todo lo que decimos de
Ella.
2.- PROCLAMACION DEL DOGMA MARIANO
 La Maternidad Divina de María es una verdad de fe, solemnemente definida en el Concilio de
Éfeso (la ciudad donde la santísima Virgen paso sus últimos años), en el año 431. Los 200
obispos en el Concilio Ecuménico de Éfeso, proclamaron solemnemente que “La Virgen María, si
es Madre de Dios porque su hijo, Cristo es Dios”. Y se canonizo con el título “Theotokos” =
“Madre de Dios”.
 Este concilio condeno las herejías de Nestorio, quien afirmaba que María era Madre del hombre,
Madre de Cristo o a lo sumo portadora de Dios, pero de ninguna manera Madre de Dios.
 Además del Concilio de Éfeso, María fue confesada como Madre de Dios en el Concilio de
Calcedonia, en el II de Constantinopla, en el de Letrán, en el III de Constantinopla, etc., así como
también fue unánimemente pregonada por los Padres de la Iglesia, los escritores eclesiásticos y
los Doctores, sin excepción alguna.
3.- LA MATERNIDAD DE MARIA EN LA BIBLIA
El evangelio de san Lucas nos trae el testimonio divino:
 En la anunciación: “el niño que nazca de ti será santo y llamado Hijo de Dios” (Lc 1,35)
“concebirás y darás a luz un hijo, al que pondrás por nombre Jesús…” (Lc 1, 31-33; Gal. 4, 4;
Rom 9,5).
 En la visitación: el evangelista nos presenta la primera profesión de fe de María, Madre de Dios;
por eso Isabel la prima de la Virgen, exclama: “Bendita tu entre las mujeres y bendito el fruto de
tu vientre”. “y, como es que la madre de mi señor viene a mí?” (Lc 1, 42-43). “Madre guardaba
todas esas cosas en su corazón” (Lc 2, 51). Por eso, María es la Madre de Dios.
4.- MARIA, MADRE DE LA IGLESIA
 María, es la madre de la iglesia y de cada uno de sus miembros por designio divino. Jesús desde
la cruz, nos dio a María como Madre: “Jesús, habiendo visto a su madre, le dice: Mujer ¡he ahí a
tu hijo! Luego dice al discípulo: ¡He ahí a tu Madre! Y desde aquella hora el discípulo la acogió
en su casa (Jn 19, 26-27).
 Juan representa a todos a los que, como el, desean ser el “discípulo amado” de Jesús. Como el,
llevamos a María a nuestra casa.
 La virgen de María fue solemnemente proclamada como “Madre de la Iglesia” en el concilio
Vaticano II, el 21 de noviembre de 1964, por el Papa Pablo VI. El último capítulo de la
Constitución sobre la iglesia “Lumen Gentium” está dedicado a María.
 El Papa Benedicto XVI en el 2008, dijo: “La Virgen María, por ser Madre de la iglesia, es también
Madre de cada uno de nosotros, que somos miembros del Cuerpo místico de Cristo”.
5.- MARIA PRESENTE EN LA HISTORIA DE LA IGLESIA.
 Los primeros credos de la iglesia mencionan la misión maternal de María. En el Credo de los
apóstoles decimos: “Creo en Dios Padre todopoderoso y en Jesucristo su único hijo, nuestro
Señor que nació de la Virgen María”.
 El Concilio de Éfeso (año 431) Definió el Dogma de la Maternidad Divina de María.
 San Agustín, en el año 450, lo dirá de esta manera: “Se le reconoce y se le venera como
Verdadera Madre de Dios…más aun, es verdaderamente Madre de la Iglesia…”
 En el siglo XIV se introduce en el Ave María la segunda parte que dice: “Santa María Madre de
Dios”. En el siglo XVIII se extiende su rezo oficial a toda la iglesia.
 En 1931, el Papa Pio XI reafirmo el dogma en la Encíclica “Lux Veritatis”
 El Concilio Vaticano II, en un capítulo de la Constitución Dogmática Lumen Gentium sobre la
iglesia, recogió la doctrina acerca de María, reafirmando su maternidad divina. El capítulo se
 titula: “la bienaventurada Virgen María, Madre de Dios, en el misterio de Cristo y de la Iglesia”.
(LG No. 52-69)
 El Papa Benedicto XVI, dijo: “el título de Madre de Dios…el apelativo fundamental con que la
comunidad de los creyentes honra… Expresa muy bien la misión de Marisa en la historia de la
salvación, todos los demás títulos atribuidos a la Virgen se fundamentan en su vocación de
Madre del Redentor

QUE APRENDI?

A) Responde con tus propias palabras a las siguientes preguntas

1.- Explica:

a.- ¿Por qué María es Madre de Dios?.................................................................

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b.- ¿Por qué María es Madre de la Iglesia?
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2.- Cuando fue proclamado las verdades de:
a). María, Madre de Dios
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b). María, Madre de la Iglesia

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3.- ¿Que afirmaba Nestorio?
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4.- ¿Que estudia la Mariología?

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b.- lee las citas bíblicas sobre María y responde reflexivamente
¿Qué nos dice de María en cada cita bíblica?

a).” Mientras Jesús estaba b). “Concebirás en tu seno y darás a

hablando, una mujer levanto la luz un hijo, al que pondrás el nombre
voz de entre la multitud y le dijo: de Jesús. Será grande y justamente
“Feliz la que te dio a luz y te crio” será llamado Hijo de Altísimo. El
(Lc 11, 27). señor Dios le dará el trono de su
……………………………………… antepasado David; gobernara por
……………………………………… siempre el pueblo de Jacob y su
……………………………………. reinado no terminara jamás. María
……………………………………… entonces dijo al ángel: Como puede
……………………. ser eso, si yo soy virgen?”. Contesto
……………………………………… el ángel: El espíritu Santo descenderá
……………………. sobre ti y el poder del altísimo te
……………………………………… cubrirá con su sombra; por eso el niño
santo que nacerá de ti y será llamado
C. “Todos ellos perseveraban
Hijo de Dios” (Lc 1, 31-35).
juntos en la oración en compañía
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de algunas mujeres, de María, la
……………….
madre de Jesús, y y de sus
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hermanos” (Lc 11, 27).
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“HAGASE EN MI SEGUN TU PALABRA”
MI COMPROMISO DURANTE ESTA SEMANA ME COMPROMETO A:
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ORAMOS: MARIA, MADRE DE DIOS Y MADRE NUESTRA
Jesús al pie de la cruz, nos da a María, como Madre espiritual no solo del creyente
pero de toda la comunidad de creyentes que es la iglesia. Cuando la encarnación,
María acepta ser la Madre del Mesías, o sea del Salvador, y a la vez, necesariamente
Madre de los salvados. Ella es la madre de la cabeza, y en el orden de la gracia, se
convierte también en madre del cuerpo místico. No se puede concebir a una cabeza
sin cuerpo. María da a luz virginalmente a Jesús en Belén y María nos da a luz a
nosotros la Iglesia al pie de la cruz. Cuando tiene a su otra anunciación y acepta ser madre de los
creyentes. Damos a luz, conllevo mucho dolor, no se desgarraron sus entrañas, pero si su corazón.
(Benedicto XVI – 2008)