TUGAS 3 PENDIDIKAN AGAMA ISLAM

NAMA : FAJAR RIFQI ADITYA

NIM : 048335508
MATKUL : MKWU4101.501

1. Banyak ayat Al-quran yang berbicara tentang alam raya, materi dan fenomenanya,
dan yang memerintahkan kepada manusia untuk mengetahui dan memanfaatkannya.
QS. Al-Jaatsiyah 45: 13 menyatakan bahwa alam raya diciptakan dan ditundukkan
Allah untuk manusia.
a. Tuliskan ayat dan terjemahan QS. Al-Jaatsiyah 45: 13

‫ض َج ِم ْيعًا ِّم ْن ُه ۗاِنَّ ِفيْ ٰذل َِك‬

ِ ْ‫ت َو َما فِى ااْل َر‬
ِ ‫َو َس َّخ َر َل ُك ْم مَّا فِى الس َّٰم ٰو‬
ٍ ‫اَل ٰ ٰي‬
‫ت لِّ َق ْو ٍم َّي َت َف َّكر ُْو َن‬
Artinya : “Dan Dia menundukkan apa yang ada di langit dan apa yang ada di
bumi untukmu semuanya (sebagai rahmat) dari-Nya. Sungguh, dalam hal yang
demikian itu benar-benar terdapat tanda-tanda (kebesaran Allah) bagi orang-
orang yang berpikir.”

b. Jelaskan potensi pengembangan teknologi menurut QS. Al-Jaatsiyah 45: 13.

Menurut QS. Al-Jaatsiyah 45: 13 potensi pengembangan teknologi adalah
ilmuwan yang mengembangkannya dan itu berasal dari apa yang ada di bumi. Semua
itu diciptakan Allah untuk manfaat dan maslahat manusia. Hal ini tentunya
mengharuskan mereka banyak bersyukur kepada Allah.
SUMBER BMP MKDU4221/MODUL 6 HAL 6.13

2. Budaya akademik yang ingin dibangun oleh Islam, bukan sekedar menjadikan
manusia cerdas, tetapi juga manusia yang memiliki kekuatan iman dan kerendahan
hati (tawadzu’).
a. Tuliskan ayat dan terjemah QS Al-Hajj/22: 54 !
‫ت َل ٗه قُلُ ْو ُب ُه ۗ ْم‬
َ ‫ك َفيُْؤ ِم ُن ْوا ِبهٖ َف ُت ْخ ِب‬ َ ‫وَّ لِ َيعْ َل َم الَّ ِذي َْن ا ُ ْو ُتوا ْالع ِْل َم اَ َّن ُه ْال َح ُّق ِمنْ رَّ ِّب‬
‫َواِنَّ هّٰللا َ َل َها ِد الَّ ِذي َْن ٰا َم ُن ْٓوا ا ِٰلى صِ َراطٍ مُّسْ َت ِقي ٍْم‬
Artinya : “Dan agar orang-orang yang telah diberi ilmu, meyakini bahwa (Al-
Qur'an) itu benar dari Tuhanmu lalu mereka beriman dan hati mereka tunduk
kepadanya. Dan sungguh, Allah pemberi petunjuk bagi orang-orang yang beriman
kepada jalan yang lurus.”

b. Jelaskan keterkaitan ilmu pengetahuan, iman, dan hati yang tunduk menurut QS Al-
Hajj/22: 54 !
Ada tiga rangkaian yang tidak terpisahkan; ilmu pengetahuan, iman yang kokoh,
dan hati yang tunduk. Dalam Islam ketiganya tidak boleh terpisahkan dan saling
berkait. Artinya bukti seseorang memiliki pengetahuan adalah imannya yang kokoh,
dan sebagai bukti bahwa iman tersebut adalah kokoh maka hatinya selalu tunduk
(kepada kebenaran yang bersumber dari petunjuk Allah SWT). Inilah trilogi yang
 tidak terpisahkan sehingga budaya akademik yang ingin dibangun oleh Islam bukan
sekedar menjadikan manusia cerdas, tetapi juga manusia yang selain cerdas juga
memiliki kehangatan iman yang disertai kerendahannya hati (tawadzu').

SUMBER BMP MKDU4221/MODUL 7 HAL 7.15-7.16

c. Tuliskan ayat dan terjemah Q.S. Al-Baqarah/2: 111 !

َ ‫ص ٰرى ۗ ت ِْل‬
‫ك اَ َما ِن ُّي ُه ْم ۗ قُ ْل‬ َ ‫َو َقالُ ْوا َلنْ ي َّْد ُخ َل ْال َج َّن َة ِااَّل َمنْ َك‬
ٰ ‫ان ه ُْو ًدا اَ ْو َن‬
ٰ ‫َها ُت ْوا بُرْ َها َن ُك ْم ِانْ ُك ْن ُت ْم‬
‫ص ِد ِقي َْن‬
Artinya : Dan mereka (Yahudi dan Nasrani) berkata, “Tidak akan masuk surga
kecuali orang Yahudi atau Nasrani.” Itu (hanya) angan-angan mereka.
Katakanlah, “Tunjukkan bukti kebenaranmu jika kamu orang yang benar.”

d. Jelaskan pengertian budaya akademik menurut Q.S. Al-Baqarah/2: 111 !

Berpikir rasional adalah ciri utama ajaran Islam maka Al-Qur’an menantang
setiap orang yang meragukan ajaran Islam untuk menggunakan budaya akademik,
yaitu menggunakan tradisi keilmuan yanh didasarkan prinsip-prinsip rasionalitas
yang lurus.
Bukti kebenaran yang diminta oleh ayat tersebut bukan untuk kepentingan Allah
karena Allah tidak perlu bukti apapun atas apa yang dilakukan manusia. Bukti
tersebut diminta oleh Allah untuk manusia, karena yang perlu dibukti adalah
manusia. Kesan yang ditangkap dari ayat tersebut adalah jangan sampai manusia
menyangkut prinsip-prinsip kehidupannya hanya mendasarkan kepada klaim-klaim
yang tidak berdasar, melainkan harus didasarkan kepada bukti yang jelas hasil dan
pemikiran yang rasional dan obyektif.
SUMBER BMP MKDU4221/MODUL 7 HAL 7.14

3. Islam merupakan ajaran yang memadukan antara pembiasaan (Budaya) dan

keimanan, disamping itu Allah dan Rasulullah mewajibkan muslim melakukan kerja
yang seimbang, Sebutkan dan jelaskan makna dari ayat Al-Quran yang
menggambarkan karakter budaya kerja yang sesuai dan seimbang dalam kehidupan
sehari- hari!
Salah satu Ayat Al-Quran yang menggambarkan karakter budaya kerja (etos)
yang sesuai dan seimbang dalam kehidupan sehari- hari yaitu Surat An-Nahl/16: 97.

;ً‫َ;و; ُه; َ;و; ُم;;ْؤ ِم; ٌن; َف; َل; ُن; ْ;ح; ِي; َي; َّن; ُه; َ;ح; َي; ا;ة‬ ;‫ص; ا;لِ; ً;ح; ا; ِم; ْ;ن; َ;ذ; َك; ٍ;ر; َأ ْ;و; ُأ ْن; َث; ٰ;ى‬;َ ;‫ل‬ َ ;‫َم; ْ;ن; َ;ع; ِم‬
;‫َم; ا; َك; ا; ُن; و;ا; َي; ْ;ع; َم; لُ;و; َ;ن‬ ;‫َط; ِّي; َب; ًة; ۖ; َ;و; َل; َن; ْ;ج; ِ;ز; َي; َّن; ُه; ْم; َأ ْ;ج; َ;ر; ُه; ْم; ِب; َأ ْ;ح; َس; ِن‬
Artinya : “Barang siapa yang mengerjakan amal saleh, baik laki-laki maupun
perempuan dalam keadaan beriman, maka sesungguhnya akan Kami berikan
kepadanya kehidupan yang baik dan sesungguhnya akan Kami beri balasan kepada
mereka dengan pahala yang lebih baik dari apa yang telah mereka kerjakan.”
Ungkapan yang secara jelas menunjukkan pekerjaan yang baik adalah amal shalih,
yang dalam ayat tersebut dijanjikan akan diberikan penghidupan yang baik, sukses,
dan di akhirat masih akan disempurnakanlah karunia-Nya berupa pahala di surga.
Hal itu semua akan diberikan kepada orang yang memiliki etos kerja atau amal yang
baik. Salah satu prasyarat yang penting untuk dapat memiliki etos kerja yang tinggi
adalah seseorang yang harus memiliki sikap terbuka(jujur).
SUMBER BMP MKDU4221/MODUL 7 HAL
7.30-7.31