P R O Y E C T O S 5TOs

2023

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 LITERATURA
Tema:

MEDIEVALISMO ESPAÑOL
El cantar de Mío Cid

SEMANA
@ProyectosQuintos
12
 OBJETIVOS

✓ Definir el medievalismo español y su importancia dentro del

ámbito histórico- literario.

✓ Conocer las características principales del Poema de mío Cid.

✓ Analizar el Poema de mío Cid usando fragmentos.

✓ Resolver preguntas de admisión usando argumentos adecuados.

La literatura medieval española abarca las manifestaciones literarias que se desarrollan durante la Edad Media (476 -
1492) y que se encuentran determinadas por una serie de factores entre los que destacan el feudalismo y el poder
absoluto de la Iglesia católica dentro de la península ibérica.

Feudalismo: distinción Invasión musulmana y proceso de la Hegemonía del reino de Castilla

de clases sociales Reconquista
 CARACTERÍSTICAS LITERARIAS

✓ Visión teocéntrica : el pensamiento abarcador de la

Iglesia impregna a las manifestaciones de la época.

✓ Uso de la lengua romance : aún se desarrollaba el latín,

pero este fue cediendo su paso a las lenguas romances
(el castellano).

✓ Oral y anónima :la mayoría de la población europea era

iletrada.

✓ Hubo diferentes vertientes temáticas: épica (cantares

de gesta, religiosa (autos sacramentales) y poesía
amorosa.
 ANTECEDENTES LITERARIOS
Glosas
Son los primeros
testimonios escritos en
romance castellano,
anotaciones o
comentarios breves que
los copistas medievales
escribían entre las líneas
o en los márgenes de
códices en latín.
Estas glosas se hacían en
monasterios.
Jarchas
Son las primeras manifestaciones literarias más antiguas de
poesía escrita en lengua romance de la lírica popular española.
Fueron recogidas por poetas cultos árabes en forma de estribillo
al final de sus moaxajas (poemas cultos en lengua árabe).
En las jarchas mozárabes el protagonista suele ser el amor.
1
¡Tant' amare, tant' amare,
2 Tanto amar, tanto amar,
habib, tant' amare! amado, tanto amar,
3 (me) enfermaron ojos
Enfermiron welyoš [n]idioš, sanos, y duelen tan mal.
4
ya duelen tan male.
 Evolución de la literatura española
Mester de juglaría (literatura popular)
Características
✓ Desarrollada por los juglares
✓ Surgen durante el siglo XII.
✓ Se transmiten de manera oral.
✓ Se inspiran en guerras y personajes
legendarios
✓ Se utiliza la métrica irregular
✓ Finalidad de entretenimiento
✓ Fue desarrollada por los juglares.
➢ El Poema de mío Cid destaca como la
manifestación más trascendente
Mester de clerecía (literatura culta)
Características
✓ Fue desarrollada por clérigos.
✓ Surge entre los siglos XIII y XIV.
✓ Se transmiten de manera escrita.
✓ Se utilizaba la métrica regular (cuaderna vía).
✓ Se inspira en vida de santos y en la Biblia.
✓ Finalidad didáctica y moralista.
Lírica
➢ Gonzalo de Berceo (Milagros de Nuestra
Señora)
➢ Juan Ruiz (El libro del buen amor)
 Poema de mío Cid
CARACTERÍSTICAS FORMALES
✓ Género: épico ✓ Especie: cantar de gesta Tema principal:
✓ La pérdida y la
✓ Autor: anónimo (según Menéndez Pidal pudieron haber
recuperación de la honra
sido dos juglares : uno de San Esteban de Gormaz y
de Ruy Díaz de Vivar, el Cid
otro de Medinaceli)
Campeador.
✓ Per Abat es el autor de una copia fechada en
1307 Temas secundarios:
✓ el ascenso social
✓ Dividida por Menéndez Pidal, en tres partes
✓ la Guerra Santa
✓ la familia
✓ Métrica irregular ( oscilan entre 10 y 20 sílabas) ✓ el enfrentamiento entre el
linaje y la nueva nobleza
✓ Uso de epítetos
Personajes Don Rodrigo Díaz de
Vivar, el Cid

Infantes de Carrión Alfonso VI , rey de Castilla y León

Ximena, esposa del Cid Alvar Fáñez de Minaya

Infantes de Navarra y Aragón

Elvira Cristina y Sol María , hijas del Cid Martín Antolínez
 ARGUMENTO

El Cid es desterrado de Castilla por el Rey Alfonso VI , tras

Primer cantar: ser calumniado de haberse quedado con un dinero (parias)
que debía recaudar para el rey Alfonso (García Ordoñez).
El destierro del Cid Sale de Vivar a cumplir su destierro, lleva consigo vasallos y
parientes, dejando atrás sus haciendas y palacios desiertos.
Llega a Burgos donde es rechazado y nadie le da posada
por orden del rey.
Para continuar su viaje consigue engañar a dos judíos
(Raquel y Vidas) para obtener dinero y llega hasta el
monasterio de San Pedro de Cardeña, allí deja a su esposa
doña Jimena y a sus dos hijas al amparo de los religiosos
para entonces cruzar la frontera de Castilla y dar inicio a su
destierro.
Y en territorio moro –musulmán- comienzan sus triunfos
militares: asalta Castejón y Alcocer, vence a los moros en
Calatayud y del botín de guerra envía valiosos presentes al
Rey Alfonso en prueba de sumisión y acatamiento.
 Segundo cantar:
Las bodas de las hijas
del Cid El Cid conquista Valencia y envía nuevos presentes a
su rey. Este permite entonces que la esposa e hijas
de Rodrigo Díaz se dirijan a Valencia para que vivan
junto a él, ellas son recibidas con grandes honores
en esa ciudad. El Cid se reconcilia con el rey.
Las hazañas militares del Cid generan una gran
envidia entre sus enemigos castellanos a través de
los infantes de Carrión, quienes solicitan en
matrimonio a las hijas del Cid ante el rey, quien
accede. Las bodas se efectúan con un gran festín
que se prolonga durante quince días.
 Tercer cantar : la
afrenta de Corpes Los infantes de Carrión habían demostrado su
cobardía, por ejemplo, con el pasaje del león y en
el campo de batalla. Aunque el Cid intenta mediar
para menguarles la vergüenza, los infantes traman
una venganza contra él, su nombre y su casa.
Los infantes piden al Cid permiso para llevarse a sus
esposas a Carrión, y durante el camino en el
robledal de Corpes las desnudan y azotan.
Ruy Díaz, enterado de la afrenta, pide al rey
justicia. Se proponen las cortes de Toledo mientras
tanto piden la mano, nuevamente, de las hijas del
Cid para los infantes de Navarra y Aragón. De esta
manera Ruy Díaz se emparenta con los reyes de
España.
 Histórico, sociológico, realista y nacional
Espacio o referencias geográficas
✓ En el poema se mencionan diversas
ciudades de España, con detalles muy
marcados de Castilla, Barcelona,
Valencia y Burgos
Referencias socio-culturales
✓ Guerra Santa (cristianos frente a musulmanes).
✓ Enfrentamiento entre la nobleza linajuda o de abolengo y la
nobleza advenediza.
✓ También encontramos escuderos, caballeros, infanzones (a
esta categoría pertenecía el Cid).
✓ Los burgueses (habitantes de los burgos o ciudades
medievales).
✓ Los judíos (Raquel y Vidas).
✓ Aunque el tono es mayoritariamente realista (histórico)
también existen algunos elementos fantásticos (sueño con
el arcángel Gabriel).
✓ Aparición de un león.
 “…Muy pesarosos están los infantes de Carrión
Enfrentamiento de la por las cortes que en Toledo don Alfonso
nobleza linajuda con la convocó;
tienen miedo de que vaya Mío Cid Campeador.
advenediza Con sus parientes hablaron, y al rey rogaron los
dos
que les dispense el deber de ir a aquella
reunión.
Dijo el rey: "No le he de hacer, por gracia del
Creador,
porque a esas cortes vendrá Mío Cid
Campeador,
reparación le debéis, que agravio tiene de vos.
Quien no obedezca y no vaya a las cortes mando
yo
que se salga de mis reinos y que pierda mi
favor“…
Guerra santa …En cuanto que fue de noche el Cid a dormir
se echó,
le cogió un sueño tan dulce que muy pronto se
durmió.
El arcángel San Gabriel a él vino en una
visión:
"Cabalgad, Cid -le decía-, cabalgad,
Campeador,
que nunca tan en buena hora ha cabalgado
varón,
bien irán las cosas vuestras mientras vida os
dé Dios”.
Mío Cid al despertar la cara se santiguó…
Ascenso social por méritos
en la guerra
“…Grandes son los alborozos que corren por el lugar,
cuando el Cid ganó Valencia y al fin entró en la ciudad.
Los que llegaron a pie, ya sobre caballo van; el oro y la
plata, ¿quién era capaz de contar?
Todos eran ricos cuantos entraron en la ciudad. Mío Cid
la quinta parte de botín mandó tomar; en monedas
acuñadas treinta mil marcos le dan, y de las otras
riquezas, ¿quién las podría contar? ¡Qué alegre está mío
Cid con cuantos con él están, cuando en lo alto del
Alcázar vieron su enseña ondear!...”
 Dijo el rey: "Así lo haré con alma y con corazón,
aquí os perdono, Cid, y os vuelvo mi favor,
desde hoy en todo mi reino acogida os doy yo".
Honor y venganza Habló entonces Mío Cid, fue a decir esta razón:
"Gracias, el perdón acepto, Alfonso, rey y señor,
al cielo le doy las gracias y después del cielo a vos,
y a todas estas mesnadas que están aquí alrededor".
Con las rodillas hincadas las dos manos le besó,
se levanta y en la boca al rey otro beso dio.

Cuando estaban en el campo, el rey don Alfonso

habló: "Oíd lo que voy a deciros, infantes de Carrión:
debió esta lucha en Toledo ser, mas no quisisteis
vos, por eso a estos caballeros de Mío Cid
Campeador bajo mi guarda los traje a estas tierras
de Carrión.
Luchad conforme a derecho, no queráis la sinrazón,
que si alguien quiere injusticia, para vedarlo estoy
yo,y no le iría muy bien en Castilla ni en León".
Amor familiar

…”El Cid a doña Jimena un abrazo le fue a dar y

doña Jimena al Cid la mano le va a besar, con
lágrimas en los ojos, que sólo saben llorar.
Y él a las niñas, con pena, tornábalas a mirar:
«Al Señor os encomiendo, al Padre espiritual; nos
separamos, ¡quién sabe si nos podremos juntar!»
Lloraban todos los ojos, nunca se vio llanto igual;
como la uña de la carne separándose así van…”
 ¡GRACIAS!
Dios les Bendiga!

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