Prosiding Seminar Nasional V 2019

Peran Pendidikan dalam Konservasi dan Pengelolaan Lingkungan Berkelanjutan

ISBN 978-602-5699-83-2; PUBLIKASI ONLINE 5 MARET 2020

Peran Pendidikan Karakter Sebagai

Wujud Pendidikan Berkualitas Sesuai
Dengan Tujuan Sustainable
Development Goals (Sdgs)
Eki Lista Anggorowati a,1,*, Artha Ayu Mei Shinta a,2, Elisa Rohimatun Nafi’ah
a,3 , Sarifudin Lathif b4
a Program Studi Pendidikan Biologi Fakultas Keguruan dan Ilmu Pendidikan Universitas
Muhammadiyah Malang, Dkh. Tempel, Ds. Turi, Kecamatan Jetis Kabupaten Ponorogo,
63473, Indonesia
bMahasiswa Magister Pendidikan Biologi, Direktorat Pascasarjana, Universitas

Muhammadiyah Malang, Jalan Raya Tlogomas 246, Jawa Timur 65144, Indonesia

Penulis koresponden
Eki Lista Anggorowati
Program Studi Magister
Pendidikan Biologi,Universitas
Muhammadiyah Malang
Email:
1ekilista9@gmail.com
* corresponding author
Kata Kunci:
Pendidikan Karakter
SuistainableDevelopment
Goals
Pendidikan karakter
ABSTRAK
Latar Belakang: Pentingnya Pendidikan karakter untuk
generasi muda bangsa Indonesia yang saat ini mulai luntur
ditelan peradaban baru dan permasalahan lain yang.
Pendidikan karakter mutlak diperlukan seiring dengan tujuan
Sustainable Development Goals, yaitu tentang Pendidikan
berkualitas
Tujuan: Untuk mengetahui peran Pendidikan karakter
sebagai wujud Pendidikan berkualitas sesuai dengan
Sustainable Development Goals (SGDs).
Metode: Metode yang digunakan adalah metode kajian teori
dan kepustakaan. Pencarian 30 artikel diakses melalui internet
dengan kata kunci artikel pendidikan karakter dan pendidikan
berkualitas dalam tujuan Sustainable Development Goals.
Artikel dibatasi mulai dari tahun 2017-2019, keseluruhan
artikel sudah terindeks sinta minimal sinta 4 sampai sinta 1.
Hasil: Untuk mencapai tujuan Pendidikan berkualitas dalam
Sustainable Development Goals (SDGs), maka diperlukannya
Pendidikan karakter kepada siswa baik dari lingkungan
sekolah maupun keluarga dan masyarakat
Kesimpulan: Pendidikan karakter memiliki peran untuk
mengembangkan kemampuan siswa agar berperilaku baik,
sebagai wahana perbaikan budi pekerti, wahana penyaring
kebudayaan yang masuk baik budaya lokal maupun budaya
asing yang bertentangan dengan nilai budi pekerti atau
karakter bangsa. Pendidikan karakter yang baik dapat
mewujudkan Pendidikan berkualitas sesuai dengan tujuan
Sustainable Development Goals (SDGs).

Copyright © 2020 Universitas Muhammadiyah Malang

PENDAHULUAN dilancarkan oleh berbagai kelompok etnis,

Pendidikan karakter saat ini sangat pemeluk agama, anggota partai politik,
diperlukan bukan hanya di sekolah, tetapi bahkan oleh komunitas yang secara
juga di rumah dan lingkungan historis terkenal memiliki jiwa gotong
masyarakat. Menurut (Jaya, 2019), Rasa royong yang tinggi, yakni masyarakat desa
kasih sayang antara masyarakat Indonesia atau kampung. Sehingga untuk mengatasi
saat ini diganti dengan kebencian yang masalah tersebut, diperlukannya

354
 Anggorowati et al / Seminar Nasional V 2019 Hal. 354-361
penanaman karakter di lingkungan
sekolah, di rumah dan di lingkungan
masyarakat. Hal tersebut dapat
memberikan pengertian yang lebih dalam
kepada anak mengenai pentingnya
pendidikan karakter. Pendidikan karakter
penting digalakkan seperti yang tersirat
dalam Undang-undang nomor 20 tahun
2003 pasal 3 yang memiliki makna bahwa
pendidikan nasional berfungsi
mengembangkan kemampuan dan
membentuk watak serta peradaban
bangsa guna mencerdaskan kehidupan
bangsa (Widayanti & Hakim, 2017)
Pendidikan sendiri diharapkan
menjadi motor penggerak dalam
suksesnya pendidikan karakter, sehingga
semua lapisan masyarakat sadar akan
pentingnya soft skill yang dibangun
melalui pendidikan karakter. Menurut
(Kapitan, Harsiati, & Basuki, 2018), nilai -
nilai pendidikan karakter yang diharapkan
adalah sikap peduli, disiplin, tanggung
jawab, santun, percaya diri, ataupun
kejujuran dari perilaku siswa. Nilai yang
terkandung dalam pendidikan karakter
sejatinya tidak akan berjalan dengan
lancar apabila tidak ada kolaboratif dari
pihak sekolah maupun keluarga. Bukan
hanya guru yang memberikan pendidikan
karakter dengan metode yang diberikan di
sekolah, akan tetapi peran orang tua pun
turut andil dalam proses pendidikan
karakter tersebut. Kerja sama antara
sekolah dan keluarga perlu ditingkatkan
supaya tidak terjadi kontradiksi atau
ketidakselarasan antara nilai-nilai yang
harus dipegang teguh oleh anak-anak
disekolah dan yang harus mereka ikuti di
lingkungan keluarga ataupun di
lingkungan masyarakat tempat
keberadaan si anak (Jaya, 2019)
Apabila dalam prosesnya,
pendidikan karakter tidak berjalan sesuai
dengan yang diharapkan tak heran jika
kasus kenakalan yang terjadi di
masyarakat diduga karena kurangnya
keteladanan (perilaku baik) dan
355
pengawasan intensif dari ekosistem
pendidikan termasuk di dalamnya
orangtua/masyarakat, sehingga menjadi
salah satu penyebab tindak kekerasan
yang bertentangan dengan nilai-nilai
karakter (Perdana, 2018). Oleh karena itu,
meletakkan landasan karakter yang kuat
agar dapat menumbuhkan dan
menanamkan kecerdasan emosi serta
spiritual dalam aktivitas kehidupan
seorang anak, dapat digencarkan melalui
kegiatan pendidikan di sekolah dalam
proses kegiatan belajar dan mengajar
(Siregar, 2017). Menurut (Rachmadyanti,
2017) Pendidikan karakter dijadikan
sebagai salah satu aspek terpenting dalam
menciptakan sumber daya manusia yang
berkualitas. Sehingga pendidikan
berkualitas dapat berjalan sesuai dengan
tujuan Sustainable Development Goals
(SDGs). Dimana Sustainable
Development Goals bertujuan
mewujudkan pendidikan berkualitas
dengan menjamin pemerataan pendidikan
yang berkualitas dan meningkatkan
kesempatan belajar untuk semua orang.
Karena Pendidikan yang berkualitas
merupakan aspek penting dalam
menghasilkan sumber daya manusia yang
berkualitas (Sonita & Helmi, 2019).
Tujuan dari review article ini
adalah untuk mengetahui peran
Pendidikan karakter sebagai wujud
Pendidikan berkualitas sesuai dengan
Sustainable Development Goals (SGDs).
METODE PENELITIAN
Sebuah tinjauan sistematika
melalui kajian teori dan kepustakaan.
Dengan kriteria artikel yang memiliki
abstrak, metode, menggunakan Bahasa
Indonesia dan Bahasa Inggris, artikel yang
ditampilkan full text. Pencarian artikel
melalui internet dengan artikel terindeks
sinta 1-4 dan dibatasi dari tahun 2017-
2019. Artikel yang memenuhi kriteria
dikumpulkan dan diperiksa secara
sistematis. Proses pencarian mendapatkan
 Anggorowati et al / Seminar Nasional V 2019 Hal. 354-361
30 artikel yang memenuhi kriteria
pencarian tentang Pendidikan karakter,
Pendidikan berkualitas dalam tujuan
Sustainable Development Goals (SDGs).
HASIL DAN PEMBAHASAN
Pendidikan karakter memiliki
peran untuk mengembangkan
kemampuan siswa agar berperilaku baik,
sebagai wahana perbaikan budi pekerti,
wahana penyaring kebudayaan yang
masuk baik budaya lokal maupun budaya
asing yang bertentangan dengan nilai budi
pekerti atau karakter bangsa (Dwinuryati
& Andayani, 2017). Namun pada
kenyataannya Nilai-nila fundamental
seperti penghargaan atas hak hidup
seseorang ternyata sudah tidak lagi
dijadikan landasan dalam bertindak oleh
berbagai kelompok masyarakat di
berbagai wilayah Indonesia. Rasa kasih
sayang antara masyarakat Indonesia saat
ini diganti dengan kebencian yang
dilancarkan oleh berbagai kelompok etnis,
pemeluk agama, anggota partai politik,
bahkan oleh komunitas yang secara
historis terkenal memiliki jiwa gotong
royong yang tinggi, yakni masyarakat desa
atau kampung (Jaya, 2019). Sehingga
perlu adanya pembinaan kepada generasi
muda untuk menjadi warga negara yang
memiliki karakter baik.
Penguatan pendidikan karakter
menjadi program prioritas pemerintah
Indonesia dalam membenahi sistem
pendidikan nasional sebagai antisipasi
terhadap munculnya gejala-gejala
runtuhnya moral dan lunturnya nilai-nilai
agama dan susila di masyarakat (Kh &
Mukhlis, 2017). Dimana menurut
(Wulandari & Kristiawan, 2017) moral dan
prilaku generasi muda saat ini menjadi isu
penting dalam dunia pendidikan Nasional,
dimana pada periode ini, anak tengah
mencari dan membangun identitas diri.
Sehingga untuk menghindari hal-hal yang
tidak diinginkan, diperlukannya
pengawasan kepada anak oleh orang-
356
orang terdekatnya seperti keluarga.
Keluarga terdekat tidak hanya melakukan
pengawasan tapi juga memberikan
pengetahuan dan contoh kepada anak
mengenai pentingnya memiliki karakter
yang baik. Karena di dalam Pendidikan
karakter bukan hanya mengajarkan mana
yang benar dan mana yang salah. Lebih
dari itu, Pendidikan karakter adalah usaha
menanamkan kebiasaan-kebiasaan yang
baik (habituation) (Cahyono, Suhono, &
Khumairo, 2018)
Namun ironisnya keluarga sering
mengabaikan mengenai pentingnya pern
mereka terhadap karakter anak dan
menyerahkan Pendidikan karakter
sepenuhnya ke sekolah (Makmur &
Dastina, 2018). Sehingga tak heran
apabila ada yang namanya kenakalan
remaja, karena sejatinya remaja adalah
masa dimana anak sedang mencari jati
dirinya dengan mencoba hal-hal baru
untuk mengatasi keingintahuannya.
Menurut (Khodijah, 2018) pada masa
remaja terjadi peningkatan keterlibatan
dalam praktek, dialog, dan diskusi
keagamaan namun pada saat yang
bersamaan para remaja memiliki
keraguan dan kurang menerima
pengajaran agama yang bersifat
tradisional dan/atau literal. Oleh karena
itu, Pendidikan karakter harus
ditanamkan lebih dalam melalui
lingkungan keluarga. Diskusi keagamaan
erat kaitannya dengan religiusitas remaja.
Perkembangan religiusitas remaja sering
dikaitkan dengan pola asuh orang tua.
Orang tua yang religius akan
menghasilkan anak yang juga religius jika
orang tua memberikan kasih sayang dan
perhatian yang cukup dalam proses
pengasuhan anaknya (Khodijah, 2018).
Menurut (Kristiawan, Ahmad, & Suhono,
2017) nilai religius, berbudi pekerti luhur,
berdaya saing nasional dan berwawasan
lingkungan, diharapkan mampu
diterapkan pada dunia kerja nantinya
 Anggorowati et al / Seminar Nasional V 2019 Hal. 354-361
yang tidak hanya mengutamkan hardskill
tapi juga dengan softskill yang mumpuni.
Indonesia sebagai negara
multicultural tidak lepas dari nilai-nilai
budaya setempat. Kebudayaan yang ada di
daerah bias digunakan pendidikan
karakter, yang mana hal ini perlu
dilatihkan pada anak-anak karena dimasa
ini sikap anak akan menentukan
karakternya dimasa datang. Hal ini selaras
dengan pernyataan (Muali, 2017), bahwa
usia anak-anak sering disebut sebagai
usia emas (golden age), karena usia
ini terbukti sangat menentukan
kemampuan anak dalam mengembangkan
potensinya. Dengan penerapan nilai
kebudayaan dalam pendidikan karakter
diharapkan nilai luhur yang ada pada
kebudayaan bias menjadi cerminan yang
baik dalam mengembangkan karakter
yang baik dimasa yang akan datang.
Pendidikan karakter umumnya
dapat dilakukan melalui berbagai cara.
Salah satunya adalah melalui kegiatan
ekstrakurikuler yang saling terkait dengan
pendidikan karakter, di mana setelah
siswa belajar dalam pendidikan intra yang
bernilai pendidikan karakter selanjutnya
hal tersebut dipraktikan dalam kegiatan
ekstrakurikuler. Sehingga kecintaan
mereka terhadap kegiatan ekstrakurikuler
dapat mengantarkan mereka untuk
berkarakter baik (Dahliyana, 2017).
Keterkaitan antara kegiatan
ekstrakurikuler dengan pendidikan
karakter bahwa kegiatan ekstrakurikuler
adalah sarana pemantapan kepribadian
peserta didik dari apa yang diperolehnya
lewat pengetahuannya yang di pilih siswa
berdasarkan apa yang mereka inginkan
dan mereka anggap bahwa disanalah
tempat mereka dapat mngembangkan diri
mereka.
Selain itu, Pendidikan karakter
dapat dilakukan melalui karya sastra.
Menurut (Supriyono, Wardani, & pendidikan karakter selalu mendorong,
Saddhono, 2018), sebagai sarana
pendidikan, karya sastra berperan dalam
357
membentuk kepribadian yang harmonis,
selaras antara budi dan karsa.
Pembelajaran sastra bertujuan agar siswa
memiliki kecerdasan intelektual,
emosional, dan spiritual. Pembelajaran
sastra bertugas sebagai sarana pewarisan
sistem nilai yang merupakan sumber
norma kedewasaan, bukan sistem nilai yag
mewariskan ilmu. Karya sastra tersebut
bermacam-macam, salah satunya adalah
novel dan cerita rakyat. Melaui novel,
siswa dapat memetik hal-hal positif yang
terkandung dalam novel tersebut sehingga
dapat dijadikan sebagai pendidik selain
guru (Raharjo, Waluyo, & Saddhono,
2017). Sedangkan cerita rakyat memang
mengandung nilai-nilai keluhuran budi
dan karakter nenek moyang yang dapat
dijadikan pedoman atau suri teladan
dalam kehidupan sehari-hari (Setyawan,
Suwandi, & Slamet, 2017). Karya sastra
membangun pemahaman dan pengertian
antarbudaya yang berbeda yang
membutuhkan kemampuan sikap
tanggung jawab untuk menghormati dan
penerima perbedaan. Sikap tanggung
jawab merupakan esensi dari nilai-nilai
pendidikan karakter yang wajib
ditanamkan kepada peserta didik.
Pendidikan karakter dapat
diintegrasikan dalam pembelajaran pada
setiap mata pelajaran. Materi
pembelajaran yang berkaitan dengan
norma atau nilai-nilai pada setiap mata
pelajaran perlu dikembangkan,
dieksplisitkan, dikaitkan dengan konteks
kehidupan sehari-hari. Penerapan
pendidikan karakter dalam pembelajaran,
diperlukan sebuah pendekatan holistik
yaitu mengintegrasikan perkembangan
karakter ke dalam setiap aspek kehidupan
di sekolah. Selain pemahaman tentang
pengembangan karakter yang holistik juga
dibutuhkan sebuah program yang
integrative (Antara, 2019). Sehingga pasil
solid, dan terus-menerus mempersiapkan
 Anggorowati et al / Seminar Nasional V 2019 Hal. 354-361
para pemimpin masa depan (Chasanah &
Utomo, 2019).
Upaya lain yang ditempuh untuk
mewujudkan Pendidikan karakter, dapat
dilakukan berupa pembiasaan membaca
yang dilakukan dengan kegiatan 15 menit
membaca. Guru membacakan buku dan
warga sekolah membaca dalam hati.
Menurut (Nopilda & Kristiawan, 2018)
dengan literasi siswa sudah mampu
mengintegrasikan ide-ide ataupun
informasi melalui karya cipta mereka
kemudian menampilkan karya mereka di
forum-forum resmi Literasi lebih dari
sekadar membaca dan menulis, namun
mencakup keterampilan berpikir
menggunakan sumber-sumber
pengetahuan dalam bentuk cetak, visual,
dan auditori. Di abad 21 ini , kemampuan
ini disebut sebagai literasi informasi.
Penggunaan model pembelajaran berbasis
keterampilan abad 21 yang digunakan
dalam proses belajar mengajar (Martini,
2018) sebagai cara membangun karakter
harus disesuaikan dengan kebutuhan dan
tujuan pembelajaran, sehingga tujuan
pembelajaran dapat tercapai dengan baik.
Gerakan pendidikan karakter
dilakukan oleh semua jenjang pendidikan.
Berdasarkan delapan belas karakter
budaya bangsa wajib dikembangkan di
sekolah, salah dua diantaranya adalah
Rasa ingin tahu dan peduli sosial.Yang
artinya siswa dituntut untuk peka
terhadap lingkungan sosial dan rasa ingin
tahu yang tajam atas fenomena-fenomena
yang ada dimasyarakat dengan Discovery
learning sebagai model pembelajaran.
Rasa ingin tahu dan pedulis sosial sebagai
duakarakter yang dikembangkan dalam
Program Penguatan Pendidikan Karakter
dengan menerapkan model Discovery
Learning yang berbasis penelitian dan
terpusat pada siswa (Fauzi, Zainuddin, &
Atok, 2017). Rasa peduli sosial akan
timbul ketika mereka mencoba mencari
solusi dari pemasalahan yang mereka
dapatkan.
358
Keterampilan abad 21 dalam
konteks pendidikan IPA menawarkan
beberapa cara baru dari kerangka yang
dianggap sebagai pendekatan dalam
pembelajaran IPA dan beberapa ide baru
untuk memperkaya penyelidikan peserta
didik dengan model belajar lintas-disiplin.
Pembelajaran IPA dengan
karakteristiknya yang kaya akan
pemikiran kritis dan kreatif, teknologi
terapan, dan kerja kolaborasi dengan
standar yang tinggi untuk komunikasi dan
tanggung jawab pribadi, berkontribusi
untuk memenuhi kebutuhan keterampilan
pada abad 21 di semua bidang disiplin.
Menurut (Harjono, Makhrus, Savalas, &
Rasmi, 2019) guru sebagai “Role Model”
harus memiliki kemampuan dalam
mengembangkan perangkat pembelajaran
IPA berbasis keterampilan abad 21.Yang
nantinya akan dikembangkan pada
sekolah masing-masing.
Dalam menyongsong tantangan
abad 21 tidak hanya bermodalkan ilmu
pengetahuan saja, akan tetapi dibutuhkan
luaran yang padat meningkatkan daya
saing manusia. Salah satu luaran yang bias
dilakukan pada tingkat sekolah adalah
ekstrakurikuler .Menurut (Nindiantika,
Ulfatin, & Juharyanto, 2019)
Pengondisian yang dilakukan kepala
sekolah dalam mempengaruhi peserta
didik adalah melalui kegiatan
ekstrakurikuler. Terdapat kewajiban bagi
peserta didik untuk mengikuti tiga
ekstrakurikuler. Yang dapat
meningkatkan luaran siswa sesuai dengan
bakat dan minatnya. Selain ektrakurikuler
pengondisian dalam kepemimpin
situasional untuk meningkatkan daya
saing luaran pendidikan abad 21
dilakukan melalui: (a) pengondisian
dalam mempengaruhi guru yaitu melalui
morning meeting, pendekatan personal,
orang ketiga, koordinasi, dan fleksibel; (b)
pengondisian dalam mempengaruhi
tenaga kependidikan melalui morning
meeting, pendekatan personal, orang
 Anggorowati et al / Seminar Nasional V 2019 Hal. 354-361
ketiga, koordinasi, dan fleksibel; (c)
pengondisian dalam mempengaruhi wali
murid yaitu melalui rapat, open class,
paguyupan kelas, pelibatan program
sekolah, dan koordinasi melalui
WhatsApp.
Perkembangan ilmu pengetahuan
dan teknologi memberikan pengaruh
besar terhadap bidang pendidikan.
Perangkat pembelajaran berorientasi
pendidikan karakter dapat meningkatkan
kompetensi sikap dan pengetahuan siswa
(Irwansyah & Ariyansyah, 2019).
Perangkat pembelajaran berorientasi
pendekatan saintifik dipadu pendidikan
karakter yang telah dilakukan bahwa
perangkat pembelajaran hasil
pengembangan memenuhi kriteria valid,
paraktis, dan efektif atau dapat
meningkatkan kompetensi sikap. Dengan
adanya perangkat pembelajaran ini
terdapat pendidikan karakter yang mana
siswa menjadi aktif dan berfikir kritis
tentang bagaimana perangkat
pembelajran ini bekerja.
Perangkat pembelajaran yang
mendukung proses pembelajaran dapat
mempermudah jalan Pendidikan di
Indonesia dalam melaksanakan tujuan
Sustainable Development Goals. Menurut
(Muflihaini & Suhartini, 2018) Indonesia
memasukkan prinsip-prinsip
pembangunan berkelanjutan atau
Sustainable Development Goals (SDGs)
ke dalam perencanaan pembangunan
nasional melalui pendidikan, yaitu pada
poin 4 “Kualitaspendidikan yang baik”
melalui pendidikan untuk Pembangunan
Berkelanjutan atau Education for
Sustainable Development (EfSD) yang
memungkinkan setiap manusia untuk
memperoleh pengetahuan, ketrampilan,
sikap dan nilai-nilai yang diperlukan
untuk membentuk masa depan yang
berkelanjutan. Hal ini dapat dilakukan
dengan mengembangkan assesment nilai
karakter dalam proses pembelajaran dan
359
mengaplikasikannya (Rozhana & Sari,
2019)
Pendidikan merupakan usaha
sadar dan terencana yang dilakukan oleh
guru untuk mencapai kegiatan proses
belajar di dalam kelas maupun di luar
kelas dalam mengembangkan potensi
peserta didik. Menurut (Ningsih, 2019)
dalam mengembangkan potensi yang
dimiliki baik dalam potensi keagamaan,
moral, karakter dan memiliki bakat yang
ada di dalam pribadi peserta didik,
pendidikan sebagai penyalur bakat harus
dilakukan secara humanis sesuai dengan
ajaran Islam. peran pendidikan Islam
dalam membentuk karakter siswa
dilakukan melalui kegiatan
intrakurikuler: dalam kegiatan ini, guru
menyisipkan karakter dalam proses
pelajaran disemua mata pelajaran yaitu
Qu’ran Hadist, Fiqih, Sejarah Kebudayaan
Islam, Bahasa Arab, dan Aqidah Akhlak.
KESIMPULAN
Pendidikan karakter memiliki
peran untuk mengembangkan
kemampuan siswa agar berperilaku baik,
sebagai wahana perbaikan budi pekerti,
wahana penyaring kebudayaan yang
masuk baik budaya lokal maupun budaya
asing yang bertentangan dengan nilai budi
pekerti atau karakter bangsa. Pendidikan
karakter yang baik dapat mewujudkan
Pendidikan berkualitas sesuai dengan
tujuan Sustainable Development Goals
(SDGs).
DAFTAR PUSTAKA
Antara, P. A. (2019). Implementasi
pengembangan karakter anak usia
dini dengan pendekatan holistik.
Ilmiah Visi PGTK PAUD Dan
Dikmas, 14(1), 17–26.
Cahyono, H., Suhono, & Khumairo, A.
(2018). Pendidikan karakter bagi
pelaku pedofilia (sebuah strategi
dalam mengatasi amoral). JMKSP
(Jurnal Manajemen, Kepemimpinan,
 Anggorowati et al / Seminar Nasional V 2019 Hal. 354-361
Dan Supervisi Pendidikan, 3(1), 1–
19.
Chasanah, A., & Utomo, C. B. (2019).
Internalisasi Pendidikan Karakter
dalam Pembelajaran Sejarah Pada
Materi Pendudukan Jepang dan
Proklamasi Kemerdekaan Republik
Indonesia di SMK PGRI 1 Mejobo
Kudus Tahun Pelajaran 2018 / 2019.
Indonesian Journal of History
Education, 7(1), 93–102.
Dahliyana, A. (2017). PENGUATAN
PENDIDIKAN KARAKTER
MELALUI KEGIATAN
EKSTRAKURIKULER DI SEKOLAH.
Sosioreligi, 15(1), 54–64.
Dwinuryati, Y., & Andayani. (2017). Kajian
pendidikan karakter berbasis
kearifan lokal pada cerita rakyat "Nyi
Andan Sari dan Ki Guru Soka. Jurnal
Artefak: History and Education,
4(1), 15–22.
Fauzi, A. R., Zainuddin, Z., & Atok, R. Al.
(2017). Penguatan Karakter Rasa
Ingin Tahu dan Peduli Sosial melalui
Discovery Learning. Jurnal Teori
Dan Praksis Pembelajaran IPS, 2(2),
79–88.
https://doi.org/10.17977/um022v2i2
2017p079
Harjono, A., Makhrus, M., Savalas, L. R.
T., & Rasmi, D. A. C. (2019). Century
Skills . Hal ini mengacu pada Standar
Kompetensi Lulusan (SKL) yang
tercermin pada Permendikbud No.
54 Tahun 2013. Penerapan
kurikulum 13 yang mengacu. Jurnal
Pendidikan Dan Pengabdian
Masyarakat, 2(3), 343–347.
Irwansyah, M., & Ariyansyah. (2019).
Perangkat pembelajaran biologi
berorientasi pendidikan karakter
untuk meningkatkan sikap dan
pengetahuan siswa 1,2. Lentera
Pendidikan, 22(1), 94–102.
Jaya, K. A. (2019). membangun mutu
pendidikan karakter siswa melalui
implementasi ajaran tri hita karana.
Penjaminan Mutu, 5(1), 57–67.
Kapitan, Y. J., Harsiati, T., & Basuki, I. A.
(2018). Pengembangan Bahan Ajar
Menulis Teks Cerita Fantasi
Bermuatan Nilai Pendidikan
Karakter di Kelas VII. Jurnal
Pendidikan: Teori, Penelitian, Dan
360
Pengembangan, 3(1), 100–106.
https://doi.org/10.17977/JPTPP.V3I1
.10378
Kh, E. F. F., & Mukhlis, G. N. (2017).
Pendidikan karakter untuk anak usia
dini menurut Q.S. Lukman: 13-19.
PEDAGOGI: Jurnal Anak Usia Dini
Dan Pendidikan Anak Usia Dini,
3(3a), 42–51.
Khodijah, N. (2018). Pendidikan karakter
dalam kultur islam Melayu (studi
terhadap pola asuh orang tua, faktor-
faktor yang mempengaruhinya, dan
pengaruhnya terhadap relifiusitas
pada suku Melayu Palembang.
Tadrib, 4(1), 21–39.
https://doi.org/10.1017/CBO9781107
415324.004
Kristiawan, M., Ahmad, S., & Suhono, T.
(2017). DESAIN PEMBELAJARAN
SMA PLUS NEGERI 2 BANYUASIN
III BERBASIS KARAKTER DI ERA
MASYARAKAT EKONOMI ASEAN
Instit ut Agama Islam Ma ’ arif NU (
IAIM NU ) Metro Lampung. Jurnal
Kajian Ilmbu Pendidikan, 2(2), 403–
432.
https://doi.org/http://dx.doi.org/10.
25217/ji.v2i2.178. 403-432
Makmur, T., & Dastina, W. (2018).
Cultivating local wisdom in character
education: lessons from family
education values of Indonesian
traditional ceremony. Walisongo:
Jurnal Penelitian Sosial
Keagamaan, 26(2), 417–444.
https://doi.org/10.21580/ws.26.2.27
53
Martini, E. (2018). Membangun Karakter
Generasi Muda Melalui Model
Pembelajaran Berbasis Kecakapan
Abad 21. Jurnal Pancasila Dan
Kewarganegaraan, 3(2), 21–27.
https://doi.org/10.24269/jpk.v3.n2.2
018.pp21-27
Muali, C. (2017). Rasionalitas Konsepsi
Budaya Nusantara Dalam Menggagas
Pendidikan Karakter Bangsa
Multikultural. Jurnal Islam
Nusantara, 1(1), 105–117.
https://doi.org/10.33852/jurnalin.v1
i1.64
Muflihaini, M. A., & Suhartini. (2018).
Implementasi Nilai Pendidikan
Karakter Peduli Lingkungan Pada
 Anggorowati et al / Seminar Nasional V 2019 Hal. 354-361
Mata Pelajaran Biologi Melalui
Konsep Adiwiyata Di Sman 2
Banguntapan Bantul. Prodi
Pendidikan Biologi, 147–159.
Nindiantika, V., Ulfatin, N., & Juharyanto,
J. (2019). Kepemimpinan Situasional
Untuk Meningkatkan Daya Saing
Luaran Pendidikan Abad 21. JAMP :
Jurnal Administrasi Dan
Manajemen Pendidikan, 2(2), 40–
48.
Ningsih, T. (2019). Peran Pendidikan
Islam Dalam Membentuk Karakter
Siswa Di Era Revolosi Industri 4.0 Di
Madrasah Tsanawiyah Negeri 1
Banyumas. INSANIA : Jurnal
Pemikiran Alternatif Kependidikan,
24(2), 220–231.
https://doi.org/10.24090/insania.v2
4i2.3049
Nopilda, L., & Kristiawan, M. (2018).
(Jurnal Manajemen, Kepemimpinan,
dan Supervisi Pendidikan) P-ISSN:
2548-7094 E-ISSN 2614-8021.
JMKSP, 3(2), 216–231.
https://doi.org/http://dx.doi.org/10.
31851/jmksp.v3i2.1862
Perdana, N. S. (2018). Implementasi
peranan ekosistem pendidikan dalam
penguatan pendidikan karakter
peserta didik. Refleksi Edukatika,
8(2), 813–191.
Rachmadyanti, P. (2017). Penguatan
pendidikan karakter bagi siswa
sekolah dasar melalui kearifan lokal.
JPSD, 3(2), 201–214.
Raharjo, Y. M., Waluyo, H. J., &
Saddhono, K. (2017). Kajian Sosiologi
Sastra Dan Pendidikan Karakter
Dalam Novel Nun Pada Sebuah
Cermin Karya Afifah Afra Serta
Relevansinya Dengan Materi Ajar Di
Sma. JPI (Jurnal Pendidikan
Indonesia), 6(1), 16–26.
https://doi.org/10.23887/jpi-
undiksha.v6i1.8627
Rozhana, K. M., & Sari, N. K. (2019).
Pengembangan assesment
pembelajaran pada nilai karakter
untuk menghadapi era Sustainable
Development Goals. JPDN: Jurnal
Pendidikan Dasar Nusantara, 4(2),
119–126.
Setyawan, A., Suwandi, S., & Slamet, S. Y.
(2017). Muatan pendidikan karakter
361
dalam cerita rakyat di Pacitan.
Pendidikan Karakter, 7(2), 199–211.
Siregar, L. Y. S. (2017). Full day school
sebagai penguatan pendidikan
karakter (perspektif psikologi
pendidikan islam). Fikrotuna: Jurnal
Pendidikan Dan Manajemen Islam,
5(1), 306–319.
https://doi.org/10.32806/jf.v5i1.294
5
Sonita, E., & Helmi. (2019). Peningkatan
SDM menuju kemandirian UMKM
melalui kualitas pendidikan dalam
mewujudkan Sustainable
Development Goals. Sosial Dan Ilmu
Ekonomi, 4(2), 88–97.
Supriyono, S., Wardani, N. E., &
Saddhono, K. (2018). Nilai Karakter
Tanggung Jawab Dalam Sajak-Sajak
Subagio Sastrowardoyo. RETORIKA:
Jurnal Bahasa, Sastra, Dan
Pengajarannya, 11(2), 183–193.
https://doi.org/10.26858/retorika.v1
1i2.6370
Widayanti, L., & Hakim, L. (2017).
Pembelajaran kooperatif tipe jigsaw
sebagai upada pendidikan karakter
pada matakuliah operation research.
Jurnal Matematika Dan Pendidikan
Matematika, 2(1), 78–89.
Wulandari, Y., & Kristiawan, M. (2017).
Strategi sekolah dalam penguatan
pendidikan karakter bagi siswa
dengan memaksimalkan peran orang
tua. JMKSP (Jurnal Manajemen,
Kepemimpinan, Dan Supervisi
Pendidikan), 2(2), 290–303.
Retrieved from The Value of
Pancasila, National Insight, PPKn
Subject