隋北天竺三藏法师阇那崛多译

南無本師釋迦牟尼佛
 《佛说希有校量功德经》

说 明
本简体版《佛说希有校量功德经》电子书，是根据清制《乾
隆大藏经》第 39 册，第 0264 部，大乘五大部外重译经部，隋北
天竺三藏法师阇那崛多译《佛说希有校量功德经》影印本校正的。
特此说明。

仁慧草堂
二〇一八年一月

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A
 《佛说希有校量功德经》

 起诵仪

香赞
（一遍）

炉香乍爇.法界蒙熏.诸佛海会悉遥闻.随处结祥
云.诚意方殷.诸佛现全身.

南无香云盖菩萨摩诃萨 （合掌三称）

南无本师释迦牟尼佛（合掌三称）

开经偈
（一遍）

无上甚深微妙法 百千万劫难遭遇
我今见闻得受持 愿解如来真实义

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 《佛说希有校量功德经》

佛说希有校量功德经
隋北天竺三藏法师阇那崛多译

如是我闻：一时，佛在舍卫国祇树给孤独园。
尔时，长老阿难比丘，在兰若处，独坐思惟，
作如是念：‚诸善男子及善女人，若能受持三归
依处，作如是言：‘我今归依佛，归依法，归依
僧，得几所功德？’‛生是念已，长老阿难，日
初出时，于其住处，即从坐起，齐整衣裳，安庠
而出，往诣佛所。到佛所已，顶礼佛足，偏袒右
肩，右膝着地，合掌向佛而作是言：‚世尊！我
于向者，在空闲处，如是思惟：若善男子及善女
人，能如是言：
‘我今归依佛，归依法，归依僧，
得几所功德？’我实未解，惟愿如来分别演说，
令诸众生得正知见。
‛
尔时，世尊告阿难言：‚善哉！善哉！汝善
男子，真实智慧微妙，能善思量，能问如来如斯
之义。如汝思量，彼善男子及善女人，若能清净
发如是心：‘我今归依佛，归依法，归依僧，得
几所功德者？’谛听！谛听！善思念之，吾当为
汝，分别解说。
‛
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 《佛说希有校量功德经》

阿难白佛：
‚唯然，世尊！愿乐欲闻。
‛
尔时，世尊告阿难言：‚此阎浮提地纵广七
千由旬，形如车厢，南陿北广，假使满中须陀洹
人，譬如竹苇、甘蔗、稻麻，如是一切须陀洹人。
其有善男子、善女人，满一百年，持于世间一切
所有娱乐之具，尽给施与，复以四事具足供养恭
敬礼拜，乃至灭度之后，收其舍利起七宝塔，一
一塔庙皆以香华、苏油、灯烛，作倡妓乐、缯彩、
旛盖种种供养。于汝意云何？彼善男子、善女人，
得福多不？‛
阿难白佛：
‚甚多，世尊。
‛
佛言：‚阿难，不如是善男子、善女人，以
淳净心，作如是言：‘我今归依佛，归依法，归
依僧。’所得功德，于彼福德百分不及一，千分
不及一，百千万分不及一，乃至算数、譬喻所不
能及。
‛
尔时，世尊复告阿难：‚且置阎浮提，假使
西瞿陀尼纵广八千由旬，其地形状犹如半月，皆
悉满中斯陀含人，譬如竹苇、甘蔗、稻麻。若有
善男子、善女人，满二百年，复以世间种种四事，
供养如前，乃至灭度之后，收其舍利起七宝塔，
一一宝塔，亦以华香、灯烛、妓乐、缯盖、幢旛
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 《佛说希有校量功德经》

种种供养。于汝意云何？彼善男子、善女人，得
福多不？‛
阿难白佛：
‚甚多，世尊。
‛
佛言：‚阿难，不如是善男子、善女人，以
淳净心，作如是言：‘我今归依佛，归依法，归
依僧。’所得功德，于彼福德，百分不及一，千
分不及一，亿分不及一，百千亿分不及一，乃至
算数、譬喻所不能及。‛
尔时，世尊复告阿难：‚且置一阎浮提一瞿
陀尼，假使东弗婆提纵广九千由旬，其地形状犹
如满月，皆悉满中阿那含人，譬如竹苇、甘蔗、
稻麻。若有善男子、善女人，满三百年，复以四
事，一切乐具，供养如前，乃至灭度之后，收其
舍利起七宝塔，一一宝塔皆以华香、妓乐、旛盖
种种供养，于意云何？彼善男子、善女人得福多
不？‛
阿难白佛：
‚甚多，世尊。
‛
佛言：‚阿难，不如是善男子、善女人，以
淳净心，作如是言：‘我今归依佛，归依法，归
依僧。’所得功德，于彼福德，百分不及一，千
分不及一，百千分不及一，亿分不及一，百亿分
不及一，百千亿分不及一，乃至算数、譬喻所不
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 《佛说希有校量功德经》

能及。
‛
尔时，世尊复告阿难：‚且置一阎浮提一瞿
陀尼，一弗婆提，假使北方郁单罗越，纵广十千
由旬，其地形状四方端直，周匝齐整，满中阿罗
汉，诸漏已尽，无复烦恼，心得自在，具正解脱，
正智得解脱，其心调伏，人中大龙，所作已办，
舍弃重担，逮得自利，不受后有，梵行已立，身
心无碍，达众生意，得六神通，具八解脱，譬如
竹苇、甘蔗、稻麻。若有善男子、善女人，满四
百年，复以四事供养恭敬，一切乐具给足如前，
乃至灭度之后起七宝塔，一一宝塔皆以华香、妓
乐、灯烛、缯盖、幢旛种种供养，于意云何？彼
善男子、善女人，得福多不？‛
阿难白佛：
‚甚多，世尊。
‛
佛言：‚阿难，不如是善男子、善女人，以
淳净心，作如是言：‘我今归依佛，归依法，归
依僧。’所得功德，于前福德，百分不及一，千
分不及一，百千分不及一，百千亿分不及一，乃
至算数、譬喻所不能及。
‛
尔时，世尊复告阿难：
‚且置阎浮提瞿陀尼、
弗婆提、郁单罗越，假使遍四天下，满中辟支佛
独觉，譬如竹苇、甘蔗、稻麻。若有善男子、善
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 《佛说希有校量功德经》

女人，满十千年，复以四事供养恭敬，一切乐具
给足如前，乃至灭度之后，收其舍利起七宝塔，
一一宝塔皆以华香、妓乐、灯烛、缯盖、幢旛种
种供养，于意云何？彼善男子、善女人，得福多
不？‛
阿难白佛：
‚甚多，世尊。
‛
佛言：‚阿难，不如是善男子、善女人，以
淳净心，作如是言：‘我今归依佛，归依法，归
依僧。’所得功德，于前福德，百分不及一，千
分不及一，百千分不及一，百千亿分不及一，乃
至算数、譬喻所不能及。
‛
尔时，世尊复告阿难：‚且置一四天下一日
月光所照之处，设复一千世界，所谓一千日月，
一千四大海水，一千须弥山王，一千阎浮提，一
千瞿陀尼，一千弗婆提，一千郁单罗越，一千四
天王天，一千三十三天，一千夜摩天，一千珊兜
率陀天，一千化自乐天，一千他化自在天，一千
梵天，不相系属，各于千世界中得大自在。阿难，
是名一小千世界。阿难，从一小千世界，一一数
之满一千已，是名中千世界。阿难，从中千世界，
复一一数还满一千，是名大千世界。阿难，如是
合数总名三千大千世界。假使满三千大千世界中
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 《佛说希有校量功德经》

诸佛如来，譬如竹苇、甘蔗、稻麻，彼等诸佛世
尊、至真、等正觉。若有善男子、善女人，二万
岁中，常以一切娱乐之具，衣服、饮食、床卧、
汤药种种奉施，乃至灭度之后，收其舍利起七宝
塔，一一宝塔皆以华香、妓乐、缯盖、幢旛、香
烛、油灯如是供养。于意云何？彼善男子及善女
人，得福多不？‛
阿难白佛：
‚甚多，世尊。
‛
佛告阿难：
‚若复有人，直能供养一佛世尊，
供满二万岁，四事具足，供养恭敬，乃至灭度收
其舍利，起七宝塔，一一宝塔皆以华香、妓乐、
旛盖、香油、灯烛，一切奉施，其福尚多，无量
无边，不可称数，何况满三千大千世界诸佛如来，
二万岁中，常以四事供养供给，乃至灭度收其舍
利，起七宝塔，一一宝塔各以华香、妓乐、旛盖
及香油灯，种种所须，悉皆供养，实得无量无边、
不可算、不可数福德之聚。
‛
佛言：‚阿难，犹不如是善男子、善女人，
以淳净心，作如是言：‘我今归依佛，归依法，
归依僧。’所得功德，胜前福德，百倍、千倍、
万倍，不可算数、言辞、譬类所能知及。‛
尔时，世尊复告阿难：
‚若有人能归依佛竟，
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 《佛说希有校量功德经》

归依法竟，归依僧竟，乃至一弹指顷，能受十善，
受已修行，以是因缘得无量无边功德。阿难，若
复有人，能一日一夜受八戒斋已，如说修行，所
得功德胜前福德千倍、万倍、百千万倍，乃至算
数、譬喻所不能及。阿难，若能受持五戒，尽其
形寿，如说修行，所得功德，胜前福德百倍、千
倍、万倍、千亿万倍，非算数、譬喻所能知及。
阿难，若复有人，受沙弥戒、沙弥尼戒，复胜于
前百倍、千倍、万倍、千亿万倍，非算数、譬喻
所能知及。阿难，若复有人，能受持式叉摩那戒，
又复所得功德，胜前福德百倍、千倍、百千万倍，
乃至算数、譬喻所不能及，何况受持比丘尼戒，
依波罗提木叉如说修行。况复有人尽形受，持大
比丘戒，依波罗提木叉戒，如说修行，不缺不犯，
无有秽浊，清净梵行，得无量无边功德，胜前百
倍、千倍、万倍、百千万倍，乃至算数、譬喻所
不能及。
‛
尔时，长老阿难，闻佛说此三归依处，乃至
尽寿，护大比丘波罗提木叉，功德无量，叹未曾
有，白佛言：
‚甚奇，世尊！是经微妙不可思议，
明甚深义，功德广大，难可格量，当何名此经，
我等云何奉持？‛
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 《佛说希有校量功德经》

佛告阿难：
‚此经名为‘希有希有经’，汝当
奉持，所以者何？是经中说希有之法，所演胜法，
一切世间难闻，故名希有。
‛
佛说是经已，长老阿难，闻佛所说，欢喜奉
行。
《佛说希有校量功德经》卷终

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 《佛说希有校量功德经》

 结诵仪

补阙真言
（三遍）

南无喝啰怛那.哆啰夜耶.佉啰佉啰.俱住俱
住.摩啰摩啰.虎啰.吽.贺贺.苏怛那.吽.泼抹拏.
娑婆诃.

南無佛 南無法 南無僧（合掌三称）

南無本师释迦牟尼佛（合掌三称）

南無护法诸天菩萨（合掌三称）

回向偈

（一遍）

诵经功德殊胜行 无边胜福皆回向
普愿沉溺诸有情 速徃无量光佛刹
十方三世一切佛 一切菩萨摩诃萨
摩诃般若波罗蜜

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 《佛说希有校量功德经》

回向偈

（一遍）

愿以此功德 庄严佛净土
上报四重恩 下济三途苦
若有见闻者 悉发菩提心
尽此一报身 同生极乐国

三皈依
（一遍）

自皈依佛，当愿众生，体解大道，发无上心；
自皈依法，当愿众生，深入经藏，智慧如海；自
皈依僧，当愿众生，统理大众，一切无碍。和南
圣众。

此咒置经书中可灭误跨之罪
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《佛说希有校量功德经》

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