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Seat pare que nadie entindoellenguye de ote, Génesis 11:1 per ser entreteido ol erretenimienta na pura se trabajo. mung ruts, que lo quiere todo en su stl, entiende sn ambages que el aoe fra negicién dl negaci, edna actividad dign de ser tenida en cuenta, toma podemeos obserar hoy en da en que el imaginaro econdmico yer presaral iene dominar todo el pensamento, Sin embargo, de la misma s, cuando est en Ia apera oer el teatro dela dee fr covlando sobre ss negocios, tampoco el artesano oe arta dejan dec arc as horas el oa en periods de trata va todo acaba formando parte de nasotros misma nono a queseasriauya deforma dierente en uesra concienca. Eta diferencaccn noes ano psiuica come soil o 5 sin la vido y con ello Pero nose rata de adoptar una actted anarquizante que vay en con traboooinlso dl negocio (aunque yasabemos, por Pesto, que es le ser banquero anargist} ide ataviarse cone fas rgor isto {ue dezpreci el entretenimiento oel aco, Es necesariocomprender sa ro esnecesaiamente desderabl, a entendemos come anesia de un pe ue superior de a concienca, Hemos oda facimente esa peterson de Mar ertida en La iealogiaelemane, seg a cal legara un tiem, ei de lasociedad comunista, «donde cada individu no tiene acotado un esl ex clus de actividades, sna que pede desarolr ss aptitudes en lo rame {ue mejorleparesc, a sociedad se encarga de regula production genera lo que hace cabalmenteposbe que yo pueda dedicarme hoya eto me ‘ana a aquello, ue pueda por a mafana czar, por tare pescary por la noche apacentare ganado después de come ime pace dediearme act thea, sin necesidad de ser exclshamentecarador, pescado, pastor oricos, sta pretenddasuperacn tan ingenua dela allenante dvsin del abajo. alta covresponde en verdad al forma real de nuestra mente, que impera Incluso cuando el ing habite una sociedad captalita que Impone no ‘olo|a dhsién dl trabajo, sino también la dvs de la exten en gene- ‘al, Con dos diferencias importantes: que las potencies actividades no sek nitan aa caza, la pesca yal pastoreo i sigulera la crea, que Marcelega por cierto ala hora dela ses; y que esas actividades no estén repartidas 3 lo largo deli, sno que, came atencla, se dan siempre al unison. Pole tant noes necesrio lear el comanismo par solvent la isin dela exstenca, sino que et comunismo ests en nosotros mismo, = \worinade pr la propia socedad capitalist. Clertascorrentes del mantsmo consderaban que la dndmica dl captalsmo acabaraimpulsando un salto ‘ualtative que conduc automtiamente al emunisme: cuando los mo- rnopolos hublerenacabado con la competence corporat, también con la {arragosapolferacén de pequetoscomercantesy empresas en constant igarabia econdmica, baxtara con cambiar de manor lor medio de produc ‘in ya converientementealutinados converts en estatals sin que fuera necetara ninguna volun. Se veri mucha tints y mucha sangre alrededor de esta dcotomia entre predestinacin y revo, pero en el ondo Mane ‘ela razén al pensar que lo nuevo surge siempre de interior del ij trans ‘ermade; que lo vj leva ens! mismo el germen de lo neevo: bata apiar _2elouna neve mirada, un nuevo pensamient. Enel aptalsmo enfebrecido ‘mismo podramos dec, ala Ivers, del ecrtorysu posible concomitanis con fs estructuras mentales del fica (ls tendenciexistica que adoptan las mertaldades de cada uno de quienes se dedian aa fia)

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