Colegio San Jos Champagnat

REA DE CIENCIAS SOCIALES FILOSOFA 10

TEXTO DE LECTURA EN CLASE # 3

LAS CONDICIONES SOCIO-POLTICAS Y ECONMICAS QUE FAVORECIERON EL SURGIMIENTO DE LA FILOSOFA

Ya en el siglo pasado pero sobre todo en el nuestro, los estudiosos acentuaron justamente la libertad poltica de la que gozaron los Griegos en relacin con los pueblos orientales. El hombre oriental deba una ciega obediencia no slo al poder religioso sino adems al poder poltico, mientras que el Griego, tambin a este respecto, goz de una situacin privilegiada, porque fue el primero en la historia que logr darse instituciones polticas libres.

En los siglos VII y VI a. C. Grecia conoci una transformacin socio-econmica notable. De pas prevalentemente agrcola se transform al desarrollar, en medida siempre creciente, el artesanado y el comercio. Fue as necesario fundar centros de clasificacin para el comercio, que surgieron en primer lugar en las colonias jnicas y particularmente en Mileto y luego en otros lugares. Las ciudades se convirtieron en florecientes centros comerciales y esto conllev un incremento demogrfico conspicuo. La nueva clase de comerciantes y artesanos alcanz, poco a poco, una notable fuerza econmica y se opuso a la concentracin del poder poltico que estaba en manos de la nobleza terrateniente. Las condiciones, el sentido y el amor por la libertad nacieron con las luchas que los Griegos entablaron para transformar las viejas formas aristocrticas de gobierno en las nuevas formas republicanas,

Hay un hecho muy importante para destacar que confirma, de la mejor manera, lo dicho hasta ahora: la filosofa naci antes en las colonias que en la madre patria y precisamente antes en las colonias del Oriente del Asia Menor (en Mileto) e inmediatamente despus en las colonias del occidente de la Italia meridional- justamente porque las colonias con su laboriosidad y su

comercio alcanzaron antes que otras el bienestar y a causa de su lejana de la madre patria, pudieron darse instituciones libres antes que sta ltima.

Fueron, pues, las condiciones socio-polticas y econmicas ms favorables de las colonias las que, unidas a los factores ilustrados en los pargrafos precedentes, permitieron en ellas el

surgimiento y el florecimiento de la filosofa, que habiendo pasado a la madre patria alcanz las ms altas cimas en Atenas, es decir, en aquella ciudad en donde floreci la mayor libertad de que gozaron los Griegos. La capital, pues, de la filosofa griega fue la capital de la libertad griega. Falta por hacer una ltima observacin. Al constituirse y consolidarse la polis, es decir, de la Ciudad-estado, el griego no sinti mas oposicin alguna o sujecin alguna para su libertad; al contrario, fue llevado a considerarse esencialmente a s mismo como ciudadano. Para el Griego, el hombre coincida con el mismo ciudadano. Y as el Estado lleg a ser, y perdur hasta la edad helenista, como el horizonte tico del hombre griego. Los ciudadanos sintieron los fines del Estado como sus propios fines, la grandeza del Estado como la propia grandeza, la libertad del Estado como la propia libertad.

Si esto no se tiene presente, no puede entenderse gran parte de la filosofa griega, en particular la tica y toda la poltica de la edad clsica y posteriormente los complejos cambios de la edad helenstica.