7 es ‘3 y N Z Esta gravura, retirada da rarissima obra de magia ¢ feiticaria intitulada Pactum, representa um ato de exorcismo levado a termo por trés piedosas mulheres. © espirito atormentador acaba de sair do corpo do enfermo, derrubando a mesa e os apetrechos inuteis da medicina que estavam sobre ela. 45ORACAO QUE SE DEVE RECITAR ANTES DE EMPREENDER QUALQUER OPERAGAO MAGICA Oh Deus Todo-Poderoso! Deus Fortissimo! Deus Dulcissimo! Deus Altissimo e Glorioso! Deus Soberano e Justo! Deus Clementissimo! Eu me humilho aos teus pés, confessando humildemente que sou um pecador indigno e cheio de iniquidades; eu me apresento diante da tua Divina Majestade e imploro a tua misericérdia e bondade infinita. Nao olhe o incalculavel niimero de pecados que jd cometi, posto que vocé sempre se compadece dos penitentes e 51 se digna a escutar as minhas stiplicas. Bendiz, eu te implore, minha operacio com a tua bondade, misericérdia e virtudes infinitas e inesgotaveis. Esta é a graca que te peo em nome do Pai, # em nome do teu Filho, % que reina contigo como Espirito ¥ Santo, por todos os séculos dos séculos. * Amém, Recita-se cinco vezes a oragdo de domingo ea saudacdo angélica ou a Ave- Maria.COMO SE DEVERA EXORCIZAR OS PERGAMINHOS Eu te exorcizo, espirito imundo, espirito da ilusio, em nome de Deus Todo-Poderoso, fuja daqui e deixe este pergaminho limpo de maleficios, que ser santificado devidamente como requer a finalidade para a qual é preparado. Em nome do Pai, ¥ do Filho, ¥ do Espirito Santo, ¥ Amém. Eu te bendigo para que, ajudado por Deus e pela virtude do exorcismo e do incensario, possa sustentar-se na virtude do espirito de Deus e que nenhuma ilusdo possa me prejudicar, coisa que peco pelo grande e formidavel nome de Deus SAMHAMMAPHORAS. # Amém. COMO SE DEVE BENZER OS PERFUMES Deus de Abraio, Deus de Isaac, # Deus de Jacob, bendiga a esta pessoa para que duplique a forca e a virtude destes perfumes, a fim de que possa atrair 05 espiritos a quem desejo evocar para a perfeicdo da minha obra e para o meu Proveito. Eu te peco pelo teu filho Nosso Senhor Jesus Cristo, que vive e reina contigo na uniao do Espirito Santo, por todos os séculos dos séculos. #* Amém. 52 EXORCISMO DO FOGO EM QUE SERAO QUEIMADOS OS PERFUMESEXORCISMO DO FOGO EM QUE SERAO QUEIMADOS OS PERFUMES Coloca-se fogo em uma cagarola pequena de barro novo ou em uma panela que nunca foi usada e diga as seguintes palavras: Eu te exorcizo, criatura do fogo, por aquele que fez e criou todas as coisas, a fim de que os fantasmas que possam me prejudicar se afastem daqui. AGIOS, %® NOXIO, ® AGAROTH, ® APHONIDOS, ® URAB, ® LAMAKRON, ® PHONDON, # TETRAGRAMMATON. BENZIMENTO DO MESMO FOGO Deus de Abratio, ® Deus de Isaac, ® Deus de Jacob, ® bendiga a esta Pessoa, para que, santificada que seja por ti, afaste deste pequeno antro do deménio, tudo o que possa ser nocivo aos experimentos que com a tua benevoléncia estamos empreendendo. Isto é o que peco pelo teu Unico Filho, Nosso Senhor Jesus Cristo, que vive ereina contigo na unido do Espirito Santo, pelos séculos dos séculos, * Amém. COMPOSICAO DA TINTA AUREA Limalha de bronze 2 gramas Limalha de cobre 2 gramas Limalha de ouro 2. gramas Agucar em pedra 5 gramas 53Goma arabica 5 gramas Alcool de vinho 10 gramas Anilina amarela 50 gramas Agua clara de rio 500 gramas Todos os ingredientes terdio de ser preparados com antecedéncia, com 0 objetivo de que nao se interrompa a operacio, uma vez iniciada. Terao de ser adquiridas também, antecipadamente, as vasilhas ou panelas de barro completamente novas, bem como, uma vareta ou espatula de madeira de oliva. No primeiro sébado do més vocé pegaré aproximadamente 1 litro de agua no rio antes da saida do Sol, procurando chegar em casa um pouco antes dele aparecer o no Oriente. Sera colocado numa vasilha as limalhas, o alcool ¢ a anilina, e em outra, 0 agicar, a goma e a Agua. Tanto a primeira, quanto a segunda preparacao, deverio ser bem misturadas, usando para isto a vareta de madeira, ja indicada. Logo as vasilhas terdo de ser deixadas em um lugar onde recebam diretamente 05 raios da luz do Sol, retirando-as a tarde e colocando-as em um canto escuro sua casa no momento em que o Sol se pér. Na manha de domingo, ao raiar da primeira estrela, ira se misturar os ingredientes das duas vasilhas (panelas ou cagarolas), cobrindo-a com um. pedaco de tecido branco e se colocar-se-d a luz apenas no momento em que o Sol aparecer no horizonte, procurando fazer com que os raios do astro caiam de cheio sobre a vasilha, com o objetivo de que a tinta receba os seus dons maravilhosos. Em seguida, cozinhe em fogo lento por meia-hora, cuidando para agité-la de vez em quando, a fim de que toda a tinta seja impregnada por raios solares, recitando ao mesmo tempo as seguintes palavras: “Esta tinta, que fabrico na hora do Sol e que contém os metais vermelhos e amarelo, desejo que fiquem impregnados com os misteriosos efliivios e virtudes do luminoso astro que, em forma esplendorosa estende a vida ¢ a satide sobre quantos seres organicos vivem e moram neste planeta que habito. Também rogo humildemente & Suprema Divindade, que rege e governa o quanto existe 54no Universo e fora dele, que imprima os seus dons, a fim de que surtam os efeitos maravilhosos e sobrenaturais que por seu meio espero conseguir. # ADONAI, ® SADAY, ® TETRAGRAMMATON.” Uma vez feita a tinta, retirar-se-4 do fogo, colocando em seguida num Jocal onde receba os raios solares durante todo o dia, dando uma mexida de vez em quando para que a vasilha fique bem impregnada dos mesmos. No momento em que o Sol se pér, a tinta serd colocada em um frasco que possa ser perfeitamente tampado, guardando-a num local até 0 momento de sua utilizagio, COMPOSICAO DA TINTA CELESTE Para se fazer a tinta celeste tera de ser preparados os seguintes materiais: Limalha de prata 2 gramas Limatha de ferro 2 gramas Limalha de estanho 2 gramas Aguicarem pedra 5 gramas Goma arabica 5 gramas Alcool de vinho 10 gramas Anilina azul 50 gramas Agua clara de rio 500 gramas A dgua do rio deverd ser pega numa sexta-feira de lua cheia, no fim da tarde, depois que o Sol se pér e antes que a lua aparega. Os ingredientes deverao ser colocados na vasilha da mesma forma que a tinta durea e a operagio seré idéntica, tendo presente que esta tinta deverd ser Preparada na noite de sexta-feira ao sair da lua, cuidando para que os raios 55caiam em cheio sobre as vasilhas, que ficarao expostas durante toda a noite. Pela man, antes da saida do Sol, serdo retiradas e colocadas num lugar escuroe reservado. Nas noites de sébado e domingo voltarao a ser expostas para receberem novamente os raios lunares, cuidando para agitar 0 contetido, a fim de que as vasilhas fiquem impregnadas com os misteriosos dons. Na segunda-feira a noite, antes de sair a lua, misturar-se-4 do mesmo jeito que foi indicado na tinta durea e ira se colocar depois no fogo quando a lua aparecer no horizonte, cuidando para que os raios lunares a banhem com a sua luz. Durante a operagio sera recitada a seguinte oracai “Qh, astro solitario e misterioso, que viaja eternamente sobre este espaco infinito, camprindo assim os ocultos designios do Supremo Criador. Impregne com os teus raios celestiais e invista os dons magicos nesta tinta que eu estou preparando, a fim de que adquira as virtudes maravilhosas para surtir os efei- tos sobrenaturais que por teu intermédio espero conseguir. ® ADONAI, ® SADAY, ® TETRAGRAMMATON.” Terminada a operacdo, colocar-se-a a vasilha num local onde receba os raios lunates 0 maior tempo possivel, e pela manhé, antes de sair o Sol, se apanhar-se-d um frasco e ird se colocar num lugar escuro, até o momento de sua utilizagao, O QUE DEVERA SE TER EM MENTE PARA © BOM USO E PROVEITO DESTE TRATADO 1 — E muito importante saber que as oragdes e cruzes deverio ser tracadas coma pluma de ganso, segundo explica o livro intitulade As Claviculas de Salomio, por ser de grande virtude para todo tipo de operacdes magicas. 56Apenas no caso de nao alcangar o fim desejado 6 que se usara uma pena de aco, sendo preciso que a ponta seja completamente nova. A pena de aco devera ser usada uma tinica vez, devendo ser trocada a cada nova oracio copiada. A pluma de ganso serve para sempre, pois é tal a sua virtude, que nao se perde jamais. O tinieo cuidado que se deve ter é de lavé-la com agua clara de rio, ao trocar a tinta ou em cada oracio que se escreva. 2 = Que as operagées feitas sobre placas de ouro, em lugar de pergaminho, sejam gravadas precisamente com a Lanceta da Arte e nao com outra classe de instrumento, A tinica ressalva é, caso seja feita com o buril, sera necessario a fabricagdo na forma indicada para punhais e lancetas, conforme o livro As Claviculas de Saloméo. 3 — Tanto os pentaculos como as figuras, deverdo ser feitos nas horas que dominem os planetas mais favoraveis e tendo sempre presente as indicaces contidas na se¢ao que trata de talismas e amuletos do livro As Claviculas de Salo- mio. 4 — Em cada operacdo, procure aplicar aquilo que seja mais adequado, colocando toda a fé e a vontade que se possa, pedindo a Divindade que se digne a suprir com sua sabedoria infinita aquelas coisas que nossa pobre inteligéncia no consegue executar, CONDICAO PRINCIPAL DAS ORAGOES © sumo respeito devido a Majestade de Deus, com quem vamos falar em oragio, exige de nds uma atencio reverencial e constante. Quando nos colocamos a orar, devemos entrar em espirito na sociedade dos bem- aventurados e considerar o Rei da gléria sentado sobre um trono infinitamente mais brilhante do que as estrelas. Qual deverd ser a nossa atengio? Seguramente nao se vera um homem, quando esta suplicando aos pés do trono de um monarca da Terra que perdoa os seus erros, que Ihe remedia as suas necessidades, ou que conceda gracas e favores, nio conserve a atencdo 2 (N.T.) Caneta tinteiro, 37respeitosa, mais viva e constante. Porém, qual devera ser a nossa atencao, quando estamos pedindo estas mesmas coisas ao monarca dos Céus? Porém, dir-se-d que 6 impossivel conservar uma atengao semelhante, que tanto os nossos pensamentos quanto a nossa imaginagao sao indoméveis, que dio voltas ao mundo sem pedir licenga e sem avisar ao seu dono, e enfim, que estamos tio sujeitos a nos distrairmos, que muitas vezes, o empenho em nao nos distrairmos ja é uma distragdo, porque passamos a nos ocupar com tal empenho. Convenhamos, que tudo isso, por desgraca, é demasiado certo, porém & necessirio convir também que o homem conserva sobre 0 seu pensamento ¢ a sua imaginagao, apesar de ser um tanto desordenado pelo pecado original, uma parte do seu primeiro dominio, 0 qual deve ser utilizado até o limite para conservar a sua atengao na oracao e nao se distrair. ‘A imensa Majestade de Deus, a quem vamos suplicar, a multidao das nossas misérias, nossa pobreza e a suma necessidade que o Senhor nos olhe com piedade e nos socorra. Tudo esta contido na humildade daquele que ora, e nio haveria coisa mais sofrivel do que nos apresentarmos sem humildade perante Deus, e pedir as suas gracas e implorar as suas misericérdias. As Sagradas Escrituras quase nunca falam da oragio sem juntar a ela a palavra humildade. Sempre nos disseram que a oracio dos humildes penetra as nuvens, ja que o Senhor olha para a oragio dos humildes e ndo deprecia os seus pedidos. Seria vao edificar um templo e oferecer sacrificios e incensos, que nao to contrito e humilde; porém, sobre isto existe a 6 acompanhado de um espit parabola do fariseu e do publicano, que nos mostra de maneira conclusiva a necessidade de orar com humildade: dois homens subiram ao templo, disse Jesus Cristo, um era fariseu e 0 outro publicano. O fariseu, estando em pé, orava “Oh, Deus, gracas te dou porque nao sou como 0s outros homens, ladrdes, injustos, adtilteros, assim como este publicano. Jejuo no seu interior desta maneire duas vezes por semana e dou o dizimo de tudo 0 que possue”. O publicano, ao contrario, nem sequer ousava levantar seus olhos para os céus, apenas abria seu peito dizendo: “Oh, Deus, mostre-se propicio a mim”. Eu vos asseguro, conclui Jesus Cristo, que este e ndo aquele voltou bem para a sua casa, porque todo aquele que se engrandece seri humilhado e todo aquele que for humilde sera engrandecido. ‘A humildade em nada deve diminuir a confianga que temos em Deus. O Senhor se agrada da alma que, prevenida pela humildade, acerca-se para pedir com confianga. A confianga ¢ to necessdria em quem ora, que uma alma que 58pede sem ela é semethante a uma onda do mar que, agitada pelo vento, vai para qualquer lugar. Nao pense em conseguir alguma coisa do Senhor sem confianga porque Ele é muito juste e também, o qué podemos alegar para orar sem confianga? Que no acreditamos nas gracas que pedimos? Até mesmo os maiores Santos jA confessaram suas dtividas. Serd que o Senhor nao pode nos conceder o bem que pedimos? Isto seria negar a sua onipoténcia! Sera que ele nao quer? Isto seria ofender a Sua bondade. Oh, cristaos, se a nossa confianga se embasar na generosidade dos homens, seria razodvel nossa desconfianca; porém, fundamenta-se na generosidade de Deus, quer maior seguranca? O Senhor é um pai carinhoso, que nes ama com mais ternura que todos os pais do mundo aos seus filhos, que sempre esta disposto a nos ouvir favoravelmente e que deseja que sejamos corretos na sua bondade para que sejamos felizes. Jesus Cristo dirigiu uma repreens&o muita viva aqueles que nfo colocavam inteira confianga em seu Pai Celestial. Se algum de vés, disse-Ihe, pedir pao ao seu pai, porventura ele Ihe dara pedra? Ou se lhe pedir um peixe, ele Ihe dara serpente? Ou se lhe pedir um ovo, ele Ihe dard um escorpiao? Pois, se vés, sendo maus, sabeis dar coisas boas aos vossos filhos, quanto mais o Pai Celestial, que dard bons espiritos aqueles que pedirem. Contemos, pois, com a caridade imensa do nosso Pai Celestial. Apresentemo-nos e pecamos com uma confianca humilde e filial, endo duvidemos de que ele nos daré, nao precisamente o que pedimos, mas outra coisa melhor, aquilo que nos convém. Nao basta orar com atengdo, humildade e confianga, é necessério muito mais, é preciso orar com perseveranca. Jesus Cristo néo somente exortava com frequéncia e perseveranga, mas também se valeu das pardbolas e exemplos mais, enérgicos para persuadir. Depois que dissemos que convém orar sempre e no desfalecer, Ele nos propéem a parabola da vitiva que depois de muito tempo e de continuas investidas obriga, enfim, a um juiz injusto que lhe traga justica. Por outro lado, este exemplo da Cananéia, parece deixar patente a necessidade que temos de perseverar, pedindo até conseguir, mas também dando 0 nosso modelo mais acabado de perseveranga Esta ¢ a histéria de uma mulher paga da raca de Canaa. Havia ouvido muito falar dos prodigios que obrava Jesus Cristo, e como se soubesse que ele se aproximava de Tiro e de Sidon, onde morava, correu ao seu encontro e assim. que o viu comecou a clamar: “Senhor, filho de Davi, tende misericérdia de mim. Minha filha esta mal, atormentada pelo deménio.” Porém, o Senhor continuava © seu caminho sem contesté-la e sem dar sequer a entender que a ouvia, mas 59esta muther, em vez de desanimar, redobrava o seu fervor e corria, abrindo caminho por entre a multiddo, apresentando-se diante de Jesus Cristo e prostrando-se aos seus pés, adorando e clamando: “Senhor, socorra- me!” numa fé to viva e to terna com uma esperanca téo animada, uma postura tio humilde e uma siplica to fervorosa e reverente, que causaram impressdio em Jesus Cristo e Ele Ihe disse: “Mulher, é grande a tua fé. Faga-se o que pedes!” Naquela hora sua filha curou. E este o modelo que nos apresentou Jesus Cristo para que conhecéssemos a necessidade de orar com perseveranca, e até onde devemos levar as nossas stiplicas e instancias. Se esta fervorosa mae nao tivesse perseverado ao pedir, sua filha nio seria curada e este modelo de perseveranca nao teria levado adiante o seu desejo, tampouco ela teria colhido o fruto da sua oragao O QUE SE DEVE PEDIR E COMO SE DEVE PEDIR Entre as coisas que podemos pedir existem algumas que sempre sao boas. para nés, porque nem nés podemos fazer mal uso delas e nem elas podem. deixar de ser boas. Estas s4o a felicidade eterna e os meios para consegui-la, isto é,agraca ea virtude. Estas coisas devemos pedi-las absolutamente, porque sio totalmente boas para nés. Existem coisas que nem sempre sdo boas para nds, ja que podemos fazer mal uso delas ou também porque elas podem ser prejudiciais 4 nés. Estas so as felicidades temporarias, os bens, as honras, a satide e a vida. Estas coisas devem ser pedidas condicionalmente, isto é, se nos convém, porque sio muitos os casos e as circunstancias em que nao nos convém, além do que, é necessario pedir com ordem: primeiro as coisas que sio absolutamente boas e depois, as que sao apenas condicionalmente. Jesus Cristo ensinou tudo isto em uma s6 existéncia. “Buscai primeiro”, disse, “o reino de Deus e sua justica e todas as coisas, as tempordrias se dar-se-Ao como por soma’. Efetivamente, em primeiro lugar, o grande e, com rigor, unico objeto das peticdes, deve ser o reino de Deus e os meios para consegui-lo, as obras justas. Certos de que podemos também pedir coisas temporarias, porém nao Poderdo ser coisas em que nos fixemos, mas que sirvam como passos para 0 reino dos céus. “Irmaos”, escrevia Sio Paulo aos Corintios, “O tempo é breve: 0 60que resta é que os que tenham mulheres sejam como se nao as tivessem; os que choram, como se nfo chorassem; os que se alegram, como se nao se alegrassem; ‘0s que compram, como se nao tivessem posses, porque tudo é passageiro neste mundo. Deus nao nos concede as coisas tempordrias para que nos fixemos nelas. Sendio para que nos utilizemos delas para galgar os céus, por conseguinte, se nao vamos nos utilizar delas para fazer a grande viagem, entao ndo devemos pedi-las, e se vo nos atrapalhar, devemos pedir que nao nos seja concedida. Se as finangas, a honra, a satide, e a vida impedir a nossa salvacdo, devemos desejar que Deus nao nos conceda, por mais que pecamos, porque nio nos importa pedir honras e bens e nem desfrutar de boa satide e vida longa neste mundo, mas apenas viver e reinar eternamente nos céus. EM NOME DE JESUS CRISTO Todas as nossas petices deverdo ser feitas em nome de Jesus Cristo. Deus, nos conselhos da sua eterna sabedoria, determinou nao conceder favores aos homens, sendo por meio do seu Santissimo Filho. “Nao ha satide em nenhum outro”, disse S40 Pedro, “e nao ha outro homem debaixo dos céus que possa tio precisamente nos salvar”. Porém, o que ¢ pedir em nome Jesus Cristo? E unir as nossas ora¢Ges através dele e apoiar nossas stiplicas sobre os seus méritos. E nos apresentarmos aos pés do trono do Eterno Pai, implorar suas misericérdias e pedir gracas por meio do seu amantissimo Filho. E nos valermos de um mediador, nao somente pederoso, mas também necessario, porque a orago que nao se faz por Jesus Cristo, além de nao perdoar o pecado, é ela mesma o pecado. Por isso a nossa Mie, a Igreja, conclui suas oragdes com estas palavr. “Por Nosso Senhor Jesus Cristo”. Conclusao humilde e cheia de consolo porque nos mostra onde esté a nossa forca e isto se estende tio longe, que ainda quando pedimos a Deus através das intercessies e méritos dos Santos e até da Santissima Virgem, somamos a ela também a necessdria conclusao: por Nosso Senhor Jesus Cristo. Porque, com efeito, a Jesus Cristo somos doadores das gracas que recebemnos do seu Eterno Pai e da paciénciae da misericérdia que ele tem conosco. Jesus Cristo é 0 Sacerdote eterno, estabelecido na casa de Deus 61para interceder sempre por nés; ele é 0 grande justiceiro que temos no céu, que funciona como 0 nosso advogado para com Deus. E © Pontifice Santo, inocente e imaculado, separado dos pecadores e colocado sobre os mais altos céus, que representa por nds, ao seu Eterno Pai, o imenso sacrificio da sua Paixdio e Morte. ORACAO MENTAL E VOCAL A oragdo mental é toda interior e consiste em suplicas que fazemos a Deus, sem nos valermos de palavras. A vocal ¢ exterior e consiste em suiplicas que fazemos a Deus nos valendo das palavras. A orag3o mental pode ser falada, e quando falamos, muitas vezes, nao é vocal, porém, a vocal jamais pode ser falada sem ser mental. A oragio vocal sem ser mental nao é outra coisa sendo um ruido de palavras, porque nao importa que se movam os labios, se ndo se pede de coracao. A oracao vocal é mais comprida e mais cheia, porque suplicam a0 mesmo tempo a lingua e 0 coracdo e se oferece ao Senhor a submissao do espirito e o sacrificio dos labios, porém a mental é a essencial. A ORACAO DE MEDITAGAO Nao devemos confundir a oracao mental com a meditagdo, ainda que uma © outra sejam interiores. Meditar nao ¢ orar. Meditar é discorrer e refletir, Quando se trata de um negécio grave ou de uma resolucao importante, pense, Teflita, discorra, porém nao ore nem peca. A meditacao nao é uma oragao. Isto é inquestiondvel, porém a meditag3o ¢ a alma da orac3o. Por isso os homens sibios e piedosos que tratam da oragio tém ensinado constantemente que a meditac3o deve precedé-la e misturar-se com ela, para que seja frutifera, Efetivamente, a experiéncia de todos os tempos nos tem feito ver os admiraveis frutos que a cragio produz, quando é precedida da meditacdo. Por isso seria de 62admirar que, conduzida por alguém sdbio e experiente, a multidio que esté em orago vocal, que muitas vezes agrega almas piedosas, se entregasse antes & meditagdo, empregando uma parte do tempo que gasta em orar. Seu coragio melhoraria e adiantaria mais um dia de meditagio e orago do que, muitas vezes, um ano com muitas rezas. ORACGAO COMUM Sdo estas que fazem duas, trés ou mais pessoas reunidas. Jesus Cristo deixou recomendado de um modo muito eficaz, prometendo-nos que se dois de nés nos reunissemos para pedir alguma coisa sobre a Terra, esta nos seria concedida pelo seu Pai, que esta nos céus, porque onde duas ou trés pessoas congregam em seu nome, ele estar no meio deles. Que recomendago pode ser mais eficaz que a orag’io comum, para nos assegurarmos que ele, Jesus Cristo, esta entre as pessoas que assim oram para que seu Pai Celestial, concedendo o que pedem. ORACAO PARTICULAR Esta é a oracdo que cada pessoa faz retirada dos de mais. Ela é mais Proveitosa, porque a solidaio e o siléncio contribuem muito para o recolhimento, e aquele que ora em seu retiro nao se encontra oprimido pelos olhares humanos e tem livre o seu espirito para entender-se com Deus e entregar-se aos sentimentos piedosos do seu coragao. Jesus Cristo nos disse: "Quando orar, entra em teu aposento, fecha a porta e suplica ao teu Pai e em segredo ele te dara 0 que vocé pedir”. O cristéo, pois, deve praticar a oragdo comum e a particular, posto que uma ou outra estéo recomendadas por Jesus Cristo. 63SEGREDOS MiSTICOS E ORAGOES CURATIVAS ? CONTRA TODO MAL Criatura de Deus, eu te curo e te bendigo em nome da Santissima Trindade, Pai, # Filho # e Espirito Santo, # trés pessoas distintase uma esséncia verdadeira e em nome da Virgem Maria, Nossa Senhora, concebida sem a mancha do pecado original, virgem antes do parto, ® no parto, ® ¢ depois do parto, # pela gloria de Santa Gertrudes, pelas onze mil virgens, por Sao Roque e Sho Sebastiio, por todos os Santos e Santas da Corte Celestial. Pela sua gloriosissima Ressurreigdo % e Ascensio, * pelos altos e santissimos mistérios que sao as verdades do Evangelho. Suplico a sua Divina Majestade, colocando por intercessora a sua Santissima Mae e advogada nossa, livre e cure esta pessoa (fala o nome da pessoa e a doenca) de qualquer enfermidade que seja. * Amém. » Jesus, ® Jesus, ® Jesus. Nao olhando a indigna pessoa que se refere a estes santos Mistérios, com toda a boa fé eu te suplico, Senhor, para a gloria e honra do teu nome e para devocao dos presentes, que, através da tua piedade e misericérdia, seja livre e curada esta afligida pessoa (nome) das enfermidades das quais padece, fazendo com que a doenca saia deste lugar, e no permita sua Divina Majestade que Ihe aconteca qualquer acidente, mal ou dano algum, dando-Ihe satide completa para que ele te sirva, e cumpra a tua Santissima vontade. Amém. ¥ Jesus. Jesus. Jesus. # Jesus, 3 Estas oragiies no sio de autoria do Papa Ledo III. Elas foram criteriosamente pesquisadas em livros antigos © na sabedoria oralmente transmitida por xamis © curandeiros para complementar esta notivel obra. 67Criatura de Deus, eu te curo e te engrandeco, que Jesus Cristo, Nossa Senhor Redentor, cure-te e bendiga e faca a sua Santissima vontade. ® Amém. Jesus. ® Jesus. * Jesus Consummaturn est! ® Consummatum est Consummatum est! ® Amém. ® Jesus. Em seguida, deverd ser rezado um credo com a intengio de exercer esta obra. Além do que, o enfermo deverd ter sobre si 0 talisma divino (para se ver livre de emboscadas e traigdes). ORACAO PARA CURAR ULCERAS Aplique sobre o local das tilceras, fuligem misturada com gema de ovo. Ao por o pano sobre a chaga recite trés vezes a seguinte oracio: Deus nasceu no dia do Natal. Deus morreu. # Deus ressuscitou. # Deus mandou que as chagas cessassem, que as dores passassem, que o sangue se detivesse, In nomine Patris % et Filli, ® et Spiritus Sancti. ® Amém. Depois, segure um pouco de azeite e diga trés vezes em cima da chaga: Natus est Cristi, ® Mortuus est Christus. ® Resurrexit est Christus. & Aplique o azeite sobre a ferida e coloque finalmente a compressa. ORACAO PARA QUE SAO ROQUE NOS LIVRE DA PESTE Oh Deus clementissimo, que por mediac&o de um anjo conferiu ao bem- aventurado Sido Roque o poder de preservar da peste qualquer mortal que de todo coragao te invocar. Eu te suplico que, por sua intercessao, me veja livre de 68todo contagio, por mérito de Nosso Senhor Jesus Cristo, # Amém, Proferida esta oragao, seré rezado um Pai-Nosso, uma Ave-Maria e um Gloria ao Pai. ORACAO CONTRA RAIOS, GRANIZOS, FURACOES E TEMPESTADES QUANDO FOR POR MALEFICIO Christus Rex venit in pace. Et Deus Homo factus est, et erbum caro factum est. Christus de Virgine natus est, Christus per media Iorum ibat in pace, Christus Crucifixus est, Christus mortuus est, Christus sepuitus est, Christus resurrexit, Christus ascendit, Christus imperar, Christus regnat! Christus ab omni fulgore nos defendat Deus vobiscum, Amém, Eu, humilde pecador, te conjuro em nome de Deus e da Santissima Trindade (aqui se diz o nome de quem se quer conjurar), em nome do grande Deus vivo, Adonai, Eloim, Jehovah e Mitraton, que se dissolva como o sal na 4gua e se retire para as selvas inabitadas, onde ndo possa causar dano algum. Amém. Faz-se os sinais da cruz nos quatro pontos cardeais, e se for tromba d'agua ou de vento, ha a necessidade de se ter uma faca branca em uma das maos, e levantando o braco bem alto cortara a nuvem, tromba ou o que seja em quatro partes e repetirds ao mesmo tempo: Eu volto a te esconjurar pelas seis palavras que Deus falou a Moisés: URIEL, SERAPH, JOSAFA, ABLATI, AGLA, CAILA, que me ceda a tua forca; conjuro-te para que se dissolva por Adonai Jesus autem, Jesus sriper autem, super autem Jesus. LAGAROT, ® ALPHONIDOS, * PAATIA, ® URAT, ® CONDION, # LAMACRON, ® YODON, ® ARPAGON, ® ATAMAT, ® LENYON, ® VENIAT, % SERABANI 69ORACAO CONTRA ANIMAIS QUE ATACAM E DESTROEM REBANHOS Diga trés vezes por semana; “Em nome do Pai, ¥ do Filho ¥ e do Espirito Santo. ® Amém. (animais): eu te esconjuro, em nome da Santa Madre Igreja de Deus e em nome da Virgem Imaculada, para que ndo espalhe, mate nem moleste 0 meu rebanho, passaros, galinhas, ovos, ninhos e crias, porque se tentar, serd castigado pelos espiritos infernais. ORACAO PARA CURAR COLICAS Lave o paciente com um cha de raizes e folhas de malva, trés cabecas de dormideira, duas gemas de ovo e um punhado de sementes de linhaga. Retire e faca este banho quantas vezes forem necessirias e coloque, cada vez que o fizer, odedo polegar sobre o umbigo dizendo: “Marsi, que é Marsi ou célica, paixio que esté entre o meu figado eo meu coracio, entre o meu baco e o meu pulmo, eu te detenho em nome do Pai, * do Filho #e do Espirito Santo, # que Deus tenha te curado.” Pronuncie 0 nome do paciente e em seguida reze trés Pai-Nosso e trs Ave-Marias. ORACAO PARA CASTIGAR PESSOAS MAS QUE QUEREM NOS FAZER ALGUM MAL Em um sabado pela manhi, antes da saida do Sol, corte uma rama de avela que tenha um ano de comprimento, dizendo: Te corto, rama de avelé, em nome daquele que eu quero que seja castigado. 70Feito isto, coloque a rama debaixo de um tapete sob uma mesa, dizendo: In nomine Patris, % et Filii, ® et Spiritus Sancti. ® Et incute DROCK, ® MIRROCH, ® ESETTAROTH, * BETU, ® BAROC, castiguem ao insolente que quer 0 meu mal, fazendo a vossa grande justia, * ESON, * ELION, ® ESMARIS. Ao pronunciar estas ultimas palavras, dé golpes sobre o tapete da mesa sob 0 qual se encontra a rama, e a pessoa a quem vocé dirigiu o seu desejo receberd um castigo do qual é merecedora. Nao esquega que, quando vocé estiver cortando o galho de avela, estar privando alguém de um dos seus membros e serd necessario dizer qual deles enquanto a estiver cortando. Quando vocé quiser que cesse este maleficio, ser preciso recorrer 4 mesma Arvore, cortar outra rama, dizendo ao mesmo tempo o que deseja. Quando, uma vez cortada a rama, quiser castigar uma outra pessoa, diga, tendo-a em tuas mos: ESON, * ELION, % ESMARIS, ® castigue a (nome da pessoa) se ¢ que esta pessoa merece. ORACAO CONTRA AS PALHAS OU PO QUE ENTRAM EM SEUS OLHOS Se acontecer de entrar em seus olhos uma palha, limalha de ferro, grao de areia, carvdo ou qualquer corpo estranho que faca com que suas palpebras nao possam se mover, feche os olhos ¢ recite a seguinte oracio, dirigida 4 Santa Clara, cuja festa é no dia 12 de agosto: Bem-aventurada Santa Clara, que morreu em sentimentos de piedade tio sinceros e tio puros; que Deus permitiu que fosse canonizada, faga que com a tua pronta ¢ eficaz intercessio obtenhamos a pronta cura deste mal que aflige. Enquanto recitar esta orac3o nio deverd abrir os olhos, porém, ao termind- la, abrird, fazendo com que outra pessoa te sopre os olhos, dizendo: "Em nome do Pai, do Filho e Espirito Santo. Se tua oragdo a Santa Clara for fervorosa, obterd resultados satisfatérios. 7ORAGAO CONTRA ERISIPELA Em nome de Deus # Pai, e do Filho de Deus, ¥ e de Sio Marcal, ® que nem por fora nem por dentro haja algum mal em vocé. Faga as cruzes assinaladas sobre a parte do paciente na qual apareceu a erisipela e reze trés Pai-Nosso Beatissima Trindade ORACAO CONTRA MALES DA URINA Senhor, pelo especial privilégio outorgado a... Sio Libério contra os males de célculos, pedras, urina ou ilharga, faca com que (nome da pessoa) se veja livre deste mal que padece. Glorioso Sio Libério, interceda por nés. ®* Amém. Amém. # Amém. Faz-se os sinais sobre a parte dolorida e reza-se trés Pai-Nosso em honra e gloria a Santissima Trindade. ORACAO CONTRA A PESTE Senhor, pela promessa que fez ao glorioso So Roque, a quem tomarei por advogado para me ver livre de toda a pestiléncia, rogamos para que cure esta pessoa (nome) de (doenga), para que esta pessoa possa louvar o teu nome pelos séculos dos séculos. * Amém. Em seguida, reza-se trés Pais-Nossos a Santissima Trindade. 72ORAGAO CONTRA DORES DE DENTE (PRINCIPALMENTE MOLARES) Bendita Santa Polonia, que por tua virgindade e martirio merece do Senhor ser intitulada advogada contra as dores de dentes, principalmente os molares, suplicamos que esta pessoa (nome) seja curada. Senhor, aceite com benignidade a stiplica que te dirigimos. # Amém. Reza-se em seguida um Pai-Nosso a Santa Polénia e trés a Santissima Trindade. OUTRA ORACAO PARA OS DENTES Estando Pedro chorando A beira do Rio Jorddo, passou o Senhor e lhe disse: — Que fazes aqui, Pedro, porque estas tao triste? — Estou padecendo de uma dor no dente canino e também no molar. — Escreva estes sinais, que eles te curarao: Sao Pedro lhe disse: — Gragas, Senhor, por este favor. Esta oracdo seré entregue ao enfermo, que a conservaré em seu poder, colocando aos pés dela o seu nome. Caso nao queira escrever o nome, bastard tracar uma cruz com tinta celeste.ORACAO CONTRA LOMBRIGA OU SOLITARIA © poder do Pai, # a sabedoria do Filho % ¢ a virtude do Espirito Santo ¥ te B curem e te livrem da enfermidade da lombriga ou solitdria, o gigante dos parasitarios, que seja expelida do teu corpo pela intercessaio de Santo Anténio de Padua, confessor do Verbo. Vocé esté doente pelo malvado que devora as tuas cares, mas que perecerd em nome de Jesus, Maria e José. #® Amém, Roga por (nome), meu bem-aventurado Santo Ant6nio de Padua, # Amém. Em seguida, reza-se trés Pai-Nosso a Santissima Trindade e um a Santo Antonio. ORACAO CONTRA ACIDENTES Criatura, escuta ao teu Criador; Criador, escuta a tua criatura. Criatura, escuta ao teu Criador; Criador, escuta a tua criatura. Criatura, escuta ao teu Criador; Criador, escuta a tua criatura. Tao pronto serei (ou sejas) curado como foi baixado da Cruz o Sagradissimo Corpo de Jesus. * Amém. ORACAO CONTRA CONTUSOES E DESLOCAMENTOS DE OSSOSORAGAO CONTRA ACIDENTES Criatura, escuta ao teu Criador; Criador, escuta a tua criatura. Criatura, escuta ao teu Criador; Criador, escuta a tua criatura. Criatura, escuta ao teu ‘Criador; Criador, escuta a tua criatura. Tao pronto serei (ou sejas) curado como foi baixado da Cruz o Sagradissimo Corpo de Jesus. ¥ Amém. ORACAO CONTRA CONTUSOES E DESLOCAMENTOS DE OSSOS Jesus nasceu, Jesus foi batizado, Jesus sofreu paixdo e morte; Jesus ressuscitou e ascendeu aos céus; Jesus est sentado a direita de Deus Pai e desde ento tem julgado os vivos e os mortos. Por estas grandes verdades e pelo valor e confianga que inspira aos cristios, que estas contustes de (nome) sejam curadas como foram as feridas das suas divinas frontes e costelas. * Amém. Reza-se devotadamente cinco Pais-Nossos em memédria das cinco chagas de Jesus Nosso Senhor. 74 ORAGAO CONTRA AS QUEIMADURAS 2 fren niin tem frin a derma nin tem sede 9 ar nin tem calor e ania nanORACAO CONTRA CONTUSOES E DESLOCAMENTOS DE OSSOS Jesus nasceu, Jesus foi batizado, Jesus sofreu paixio e morte; Jesus Tessuscitou e ascendeu aos céus; Jesus est sentado a direita de Deus Pai e desde entao tem julgado os vivos e os mortos. Por estas grandes verdades e pelo valor e confianca que inspira aos cristdos, que estas contusdes de (nome) sejam curadas como foram as feridas das suas divinas frontes e costelas. # Amém. Reza-se devotadamente cinco Pais-Nossos em meméria das cinco chagas de Jesus Nosso Senhor. 74 ORACAO CONTRA AS QUEIMADURAS © fogo nio tem frio, a agua nao tem sede, o ar ndo tem calor e 0 pao nao tem fome; Sao Lourenco, cura estas queimaduras pelo poder que Deus te deu. Faz-se o sinal da cruz sobre as queimaduras e se reza um Pai-Nosso a Sao Lourenco, Esta oragdo serve também para escaldamentos e bafos de ar quente, basta apenas indicar a enfermidade que se deseja curar. ORACAO CONTRA AS PARALISIASORACAO CONTRA AS PARALISIAS Adorabilissimo Jesus, inesgotavel fonte de cleméncia, assim como vocé se dignou curar o paralitico que saiu ao teu encontro, dizendo-Ihe: “Levanta e volta a tua casa”, assim te suplico para que se digne curar (nome), que com todo o fervor te implora. Nao desconsidere a sua oracao, e, reverente, ele te saudard com os anjos do paraiso, dizendo: Santo, Santo, Santo é © Deus dos exércitos, a quem veneram todas as nagées. Reze a seguir trés Pais-nossos, Ave-Marias e Glérias. ORACAO CONTRA AS ANGINAS Em Belém existiam trés meninas: uma costura, outra tece e a outra cura anginas; uma tece, outra costura e outra cura o mal traidor. Por Jesus Crucificado. % Por Jesus Crucificado. ® Por Jesus Nosso Senhor. Repete-se trés vezes por alguns dias seguidos, fazendo o sinal da cruz em 7 cada uma delas e rezando trés Pai-Nosso em honra da Santissima Trindade. ORACAO CONTRA HEMORRAGIASORACAO CONTRA HEMORRAGIAS Adoravel Cordeiro imolado em Gélgota, me sirva sempre amado Jesus; estende a tua mio sobre a minha mao e salva-me desta hemorragia que me penaliza como salvou aquela piedosa mulher que fazia doze anos que padecia. Eu também, como ela, tenho fé em tua potestade soberana, Eu também quero tocar tuas vestes, seguro de que, se conseguir, alcancarei a cura da minha alma.” Esta oragdo é conveniente que seja feita pela propria pessoa enferma, porém, se necessario, outra pessoa podera fazer em seu nome. Ao final devera ser rezado um Credo em testemunho da fé em Jesus Cristo. ORACAO PARA SABER SE UM ENFERMO VIVERA OU MORRERA Muitos sao os juizos que se fazem para saber se um enfermo sera curado ou terd um final funesto. Eu, para sabé-lo, tenho conseguide com a forca de experimentos, mas um deles ¢ infalivel e qualquer um podera fazé-Lo, Eis como se deve proceder: tome um ramo de urtigas, colhida sob a constelagado de Aries e coloque na urina da _quente do enfermo. Deixe a planta no liquido por um espaco de vinte e quatro horas, ao fim do que, observe se a planta estd seca, que é um sinal infalivel de morte, porém, se as folhas continuarem verdes, o enfermo serd curado. 76ANANIZAPTA 6% - ~ 2 * = > * JOUATATH * Ficura 4a traga sempre junto do corpo, o mais junto possivel, dentro dum escapulario, ou num bolso interno da roupa. Se, num caso especial, tiver de ser ‘lids, ortador /deyeus Yfaze-lg puma sexta-feira de madrugada, e A luz duma vela. Recomendavam os antigos que esta oracao nao devia ser molhada, por isso o portador tera o cuidado de manté-la dentro de receptaculo que nio deixe passar 4gua de mar, nem de rio, nem de chuva. Contudo, a umidade do suor do portador nio. prejudica.) REZA PARA NOS LIVRARMOS DAS DOENCAS CONTAGIOSAS Bem-aventurados Sebastiiio e Roque, intercedei por nds a Nosso Senhor Jesus Cristo, para que estejamos livres de toda epidemia, de qualquer doenga contagiosa e de toda moléstia do corpo e da alma. Orai por nés, bem-aventurados Sebastifio e Roque, para que sejamos dignos das promessas de Cristo. Amém. Oremus: Onipotente e Sempiterno Deus, que pelos merecimentos de Vossos Santos Sebastidio e Roque livrastes os homens das doencas contagiosas, atendei 4s nossas stiplicas para que, recorrendo agora a ul 6s para uma semelhante graca, merecamos, por intercessio deles, ser livres e salvos de todo 0 perigo do contdgio pestifero. Por Nosso Senhor Jesus Cristo. Amém. REZA PARA CURAR DOR DE DENTES Indo eu por um caminho / Santa Apolénia vi, / Assentada numa pedra, / Desatinada de dor, / Perguntei-Ihe eu assim: / “Que te doi,