1.

nedeľa po Svätej Trojici – Medzi láskou a bohatstvom

Biblický text: 1.J 4,16-21
16 A my sme poznali a uverili v lásku, ktorú má Boh k nám. Boh je láska, a kto zos-
táva v láske, zostáva v Bohu a Boh zostáva v ňom. 17 V tom sa stala dokonalou lás-
ka pri nás, aby sme mali dôveru v deň súdu, pretože aký je On, takí sme aj my v
tomto svete. 18 V láske nieto strachu, ale dokonalá láska vyháňa strach, pretože
(príčinou) strachu sú úzkosti pred trestom, a kto sa bojí, nie je dokonalý v láske. 19
My milujeme, lebo On nás miloval ako prvý. 20 Keď niekto hovorí: Milujem Boha,
a nenávidí brata, je klamár, lebo kto nemiluje brata, ktorého videl, ako môže milo-
vať Boha, ktorého nevidel? 21 A toto prikázanie máme od Neho, aby ten, kto milu-
je Boha, miloval aj brata.

Úvod
• Milé sestry a milí bratia, máme, ako už bolo povedané, začiatok bezslávnostnej polo-
vice cirkevného roka a potrojičné nedele nás učia ako sa Božia milosť prejavuje
v našom kresťanskom živote. Tá dnešná nedeľa nás chce učiť každodennej voľbe me-
dzi láskou a bohatstvom.
• Skôr však ako budeme počuť výzvy, čo je pre nás veriacich tým správnym a čoho sa
máme vyvarovať, musíme sa zamerať na zásadné vyhlásenie o našom Trojjedinom
Pánu Bohu. Apoštol Ján nám zachoval veľmi stručné a výstižné zvolanie prvej cirkvi:
Boh je láska.
• Úžasné slová a častokrát aj neveriaci svet s nimi súhlasí, ale to len preto, lebo im ne-
rozumie. Keď čítame grécky originál tak tam počujeme, že Boh je láska s názvom
Agapé. Ide o lásku nezištnú, obetujúcu sa. Lásku, ktorá nekladie podmienky. Lásku,
ktorá je vyjadrená osobou a dielom PJK, ktorý sa išiel za nás za naše hriechy obetovať
na Golgotskom kríži.
• Milí bratia a milé sestry, Pán Boh je teda láska – agapé a má to veľký dosah na nás
ľudí a na celé stvorenstvo, lebo nás nezištne miluje a chce nám to najlepšie. Teraz už
môžeme objavovať, čo tá Božia agapé s nami robí. Prvé je veľmi zásadné, lebo sa týka
osobnosti človeka.
1. Boh je Láska, a preto máme nezaslúžene aj my lásku
• Apoštol Ján v svojom prvom liste hovorí o mnohých dorazoch a významoch Božej
lásky ku ľuďom a ostatnému Božiemu stvoreniu. Sú to dôrazy na oblasť hriechu
a vysporiadania sa s ním. Sú to dôrazy na oblasť správania sa a praktického života. Sú
to dôrazy na vieroučný zápas s bludmi tej doby.
• Náš kázňový oddiel z Biblie poukazuje na sociálny charakter Božej lásky, ale má
v sebe aj odkazy na spásu a istotu večného života. Aby sme správne pochopili výzvy,
čo pre nás znamená to vyvolenie si medzi láskou a bohatstvom, tak musíme základne
povedať o stave ľudského srdca. Začneme teda veršom 19, ktorý znie: My milujeme ,
lebo On prv miloval nás.
• Ak môžeme o sebe vyznať, že milujeme nezištne Božou láskou agapé, potom to je
možné len vtedy, ak máme v sebe zdroj tejto lásky, ktorý nepochádza z človeka. Pán
Boh tam miloval človeka, že dal Jednorodeného syna, aby nás zachráni z hriechu a dal
nám večný život. Kto dôveruje PJK a prešiel cestou pokánia, ten má Ducha Svätého
a teda Pána Boha v sebe. To znamená, že má aj Božiu lásku.
• Vierou v PJK nastáva úžasná zmena. Z človeka chamtivého a lakomého sa stáva člo-
vek rozdávajúci. Ak nám dnešná nedeľa hovorí výzvu voľby medzi láskou
a bohatstvom, tak prvé je veľmi dôležité, mať vieru v PJK.
• V našej hriešnosti sme skazení a nevieme milovať, vieme len túžiť mať stále viacej.
Sme otrokmi, a majetok a materiálne nás opantáva. Azda aj preto bezbožný marxistic-
ko-leninský systém si zvolil za svetonázor materializmus, kde niet lásky agapé. Viera
v PJK robí obrovskú zmenu. Človek už nie je otrokom matérie, ale sa stáva služobní-
kom Božej lásky. Vie milovať, lebo ho prv Pán Boh miloval. Už od stvorenia sveta
Pán Boh plánoval záchranu hriešnika dielom PJK.
• Milé sestry a milí bratia, máme tu ďalší dôsledok Božej lásky, po tom, čo sme poznali,
že PJK nám daroval do sŕdc lásky agapé a to je dúfanlivosť.

2. Boh je Láska, a preto máme dúfanlivosť v deň súdu

• Apoštol Ján nás dnes učí, že Božia láska v nás je dokonalou láskou a to spôsobuje
dúfanlivosť v deň súdu. Sú to veľmi zvláštne slová, lebo hovoria o istote spásy
a záchrany pre večnosť.
• Používame slovo dúfať a rozumieme iste aj slovu dúfanlivosť. Mohli by sme pove-
dať, že máme nádej v deň súdu. Mohli by sme povedať, že sa môžeme spoľahnúť, že
to dobre dopadne v deň Božieho súdu.
• Boží súd bude spravodlivý a nik hriešny sa tam nevykrúti zo svojich priestupkov.
Každý z nás si vypočuje spravodlivý rozsudok o sebe. V čom je teda dúfanlivosť, že
tam veriaci človek obstojí? Je to v dare Božej lásky, ktorú ma znovuzrodený človek.
Uveril v PJK má Ducha Svätého a má v srdci agapé. Už nie je zameraný na seba, ale
na rozdávanie.
• Dúfanlivosť v deň súdu sa pri kresťanoch zakladá na spôsobe života, lebo nastala
vierou v PJK úžasná zmena. Človek je vo svete novým stvorením a má láskavé sprá-
vanie ako cez neho koná Pán Boh. Naše spoľahnutie je na Božích prejavoch lásky cez
nás, čo nám svedčí, že sme Kristovi a obstojíme na súde.
• Vždy keď v moci Božej odmietneme túžbu po majetku a honbu za svetskou slávou
a zameníme ju nezištným milovaním ľudí a celého stvorenstva, vtedy máme istotu, že
sme Boží a aj nádej večnosti. Na poslednom Božom súde obstojíme.
• Milí bratia a milé sestry, nádherné sú dôsledky Božej lásky, ktorú máme rozliatu
v srdciach ako veľký Boží dar a ešte sme neskončili. Pokračujeme otázkou strachu.

3. Boh je Láska, a preto nemáme strach z trestu

• Počuli sme krásne vyznanie od apoštola Jána: dokonalá láska vyháňa strach. Ide
o strach pred trestom. Samozrejme v zmysle toho, čo bolo povedané ide o vyhnanie
 strachu pred trestom na poslednom Božom súde. Takýto strach vyháňa Božia láska –
agapé.
• My ľudia zažívame rôzne strachy a iste majú aj opodstatnenie. Strach nás aj chráni,
aby sme nešli do nezmysleného nebezpečenstva. Na druhej strane je strach, čo nás
paralyzuje a nevieme sa v živote pohnúť. Je to až úzkosť niekedy žiť. Sú to rôzne ve-
ci. Pre niekoho slabá psychika. Pre iného ťažké zamestnanie. Pre ďalšieho nároky
v rodine. Azda najväčším strachom je ťažká choroba či vidina smrti, ktorá sa blíži.
Tam prichádza iste aj strach z toho, ako obstojí človek na Božom súde.
• Už sme počuli, že Pán Boh s nami robí zázrak. On je láska agapé a rozhodol sa nás
zachrániť aj zo strachu. Vierou v PJK dostávame aj my Božiu lásku do srdca, a preto
môžeme smelo povedať, že sme dostali aj veľký dar vysporiadať sa so strachom.
S tým strachom, čo by nás viedol do depresie a skleslosti. S tým strachom, čo by nás
ničil. Vieme komu patríme a preto dokonalá Božia láska vyháňa tieto strachy.
• Veriaci ľudia sú ľuďmi nádeje a napriek ťažkým životným okolnostiam, napriek to-
mu, že tiež kvôli hriechu zomierajú majú Božej lásky, čo im dáva zvládať strachy.
A tak stretávame kresťanov, čo v pokoji opúšťajú túto časnosť, lebo vedia kam smeru-
jú a nedesia sa súdu. Máme možnosť zažívať ľudí nádeje, ktorí sa nedesia životných
okolností, ale majú slová povzbudenia. Aj v tejto dobe, kedy každý s obavami hľadí
čo sa deje na východ od nás, čo sa deje v klíme, čo sa deje doma, kde je viac a viac
nenávisti. Veriaci človek nemá strach ani zo stúpajúcej inflácie a iných veci.
• Milí bratia a milé sestry, my vieme komu patríme a vieme, že nám Pán Boh daroval
dokonalej Božej lásky, cez ktorú poznávame ako je vyháňaný od nás rôzny deštrukční
strach. Ešte však musíme spomenúť pri Božej láske aj tému milovania.

4. Boh je Láska, a preto vieme milovať bratov

• Ako sme spomínali v úvode témou Jánovho listu je aj dôvodenie o Božej láske, že sa
prejavuje v živote viery. Nejde len o teologickú teóriu, ale o životnú prax.
V záverečnom verši 4,21 nášho kázňového textu z 1.listu Jána sme mali priamo pove-
dané o milovaní v kresťanovom živote. Ide o milovanie Pána Boha a o milovanie blíž-
neho.
• Ján píše o prikázaní od Pána Boha, že milovanie Jeho samotného sa má prejaviť aj
milovaním bratov – teda blížnych. Ak to tak nie je, potom ťažko hovoriť, že má niekto
tej Božej lásky a že patrí PJK.
• Potrebujeme jasne povedať a upozorniť, že stále hovoríme o láske agapé, láske rozdá-
vajúcej, nedávajúcej podmienky, láske, čo je nezištná. Ján neustále používa slovo aga-
pé ako podstatné meno aj ako sloveso v celom našom čítanom kázňovom oddiele
z Biblie.
• Nemôžu sa ľudia zo sveta spoliehať, že keď oni milujú niekoho, tak už sú akože Boží
a Pán Boh prikryje všetku ich sebeckú ľudskú lásku, ktorá sa označuje v gréčtine ako
eros. Často sú tieto slová o milovaní bratov zneužívané hlavne LGBTI+ loby
k obhajobe akejkoľvek zvrhlej ľudskej lásky.
• Ak sa vrátime k pravej podstate milovania bratov, milovania blížnych, tak táto vyviera
z premeneného ľudského srdca, ktoré je naplnené Duchom Svätým a má Božiu lásku.
 Božia láska v nás pôsobí, že už nepovieme len, že milujeme nášho Spasiteľa PJK, ale
že milujeme aj blížnych, ktorým chceme nezištne slúžiť.
• Ak nám dnešná nedeľa hovorí výzvu vybrať si medzi láskou a bohatstvom, tak presne
v milovaní bratov to je. Božia láska sa prejaví prakticky, keď veriaci nezhromažďuje
majetok pre seba, ale ochotne láskavo pomáha núdznym bratom a sestrám. Nerobí tak
pre pochvalu a nepýši sa tým, ale je to dôsledok, že veriaci je milovaný PJK a potom
vie aj on milovať Pána Boha a blížneho.
• Božie milovanie je praktické a veľmi ma povzbudilo aj v poslednej dobe, keď sme aj
u nás v zbore mohli nezištne pripraviť krabice požehnania pre sužovaných Ukrajin-
cov. Naši misionári ich odnesú práve tam, kde už nie je možnosť nakupovať a ľudia
nevedia opustiť tento priestor. Možno to bude práve do zaplavenej oblasti pri Cherso-
ne.
Záver
• Milé sestry a milí bratia, dnes sme mali pozvanie reagovať na Božiu lásku, lebo Pán
Boh je láska, je to Jeho podstata. On nás tak miloval, že dal PJK na našu záchranu
a nielen to, ale chce nám darovať Božej lásky agapé.
• Prvé sme si uvedomili, ako je nádherné, že sme si nezaslúžili Božiu lásku a predsa nás
PJK prv miloval, ako sme dokázali milovať a daroval nám vierou v Neho aj Božej
prítomnosti Ducha Svätého a tým aj tej lásky,
• Ďalej sme si mohli uvedomiť, že skrze Božiu lásku a jej prejavy pri nás máme mocné
svedectvo o istote spasenia pre večný život. Máme dúfanlivosť, že obstojíme na súde
a to pre Kristove zásluhy, na ktoré sa spoliehame.
• S istotou spásy súvisí aj moc dokonalej Božej lásky agapé vyhnať z nás veriacich
strach. Už sa nemusíme neopodstatnene báť. Sú to rôzne veci. Hlavne je vyhnaný
strach zo smrti a večného zatratenia.
• Poslednú vec sme vnímali Boží dar lásky, ktorá v nás miluje blížnych. Boh je láska,
a preto máme lásku milovať bez podmienok a každého. Veľmi prakticky milovať tak,
že sa v moci PJK rozhodujeme byť na strane lásky a nepodľahnúť bohatstvu, ktoré by
sme užívali len pre seba, ale tým čo nám bolo zverené s láskou poslúžiť.
• Kiež vždy viac a viac je v nás Božej dokonalej lásky agapé, aby bolo pri nás pravdou,
že medzi láskou a bohatstvom sme si vyvolili cestu milovania Pána Boha a milovania
blížneho.
Amen

Neprešlo jazykovou korektúrou, použité sú textové skratky kazateľa Poznámky ku kázni vypraco-
val, poskytol a podľa nich kázal v Poprade 11.6.2023 Michal Findra. Vytlačené pre potreby
členov zboru, ktorí nemohli prísť na Služby Božie.
Aj túto službu v našom zbore i ostatné môžete podporiť milodarom či na fare alebo prostredníc-
tvom účtu: SK87 1100 0000 0026 2721 4159