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27 DE ABRIL DE 2023

LUCAS 12.49-56

PR. JOSÉ FRANCISCO


IPI DO JARDIM CIPAVA
Osasco / São Paulo
A PARÁBOLA DO SERVO INFIEL E DO FIEL
LUCAS 12.49-56
Jesus veio trazer fogo à terra
49. Eu vim para trazer fogo sobre a terra e como gostaria que já estivesse em
chamas! 21
50. Tenho, porém, que passar por um batismo; e muito me angustio até que ele
se consuma!
51. Pensai que eu vim para trazer paz à terra? Não, eu vo-lo asseguro. Ao
contrário, vim trazer separação!
52. De agora em diante haverá cinco em uma família, todos divididos uns contra
os outros: três contra dois e dois contra três.
53. Estarão em litígio pai contra filho e filho contra pai, mãe contra filha e filha
contra mãe, sogra contra nora e nora contra sogra”.

Discernindo o final dos tempos


54. Então admoestava Ele à multidão: “Quando vedes surgir uma nuvem na
direção do pôr-do-sol, logo dizeis que é sinal de chuva, e, de fato, assim
ocorre.
55. Também, quando sentis soprar o vento sul, proclamais: ‘Haverá calor!’, e
acontece como previstes.
56. Hipócritas! Sabeis muito bem interpretar os sinais da terra e do céu. Como
não conseguis discernir os sinais do tempo presente?22

NTRODUÇÃO:
Jesus começa a preparar seus discípulos para travarem uma verdadeira batalha
neste mundo, que não é somente espiritual, mas que se entende para os campos
físicos da vida, principalmente nas decisões, respostas e posições dos discípulos
nas questões cotidianas.

É bom que fique muito claro que a verdadeira “Batalha Espiritual” não se trata de
polarização, ou seja, não é uma guerra santa, pois sabemos pela história que as
guerras santas são anticristãs, normalmente aqueles que se posicionam a luta do
nós contra eles seja em que polo estiver, carregam injustiças e mortes realizadas
em nome de Deus e em nome de Jesus Cristo, o que é totalmente incoerente com
o Cristo do Novo Testamento.

Daqui para frente Jesus ensina através de uma série de Parábolas e ações que
terão como tema as últimas coisas e a postura que Ele espera de seus discípulos e
de sua Igreja.

Jesus está preparando os discípulos e a Igreja para uma caminhada difícil, cheia de
escolhas, dentro do mundo, sem desejar e ou articular a morte daqueles que
juntamente conosco estão no mundo e não professam a fé cristã, pelo contrário,
sempre pregando e orando para que os eleitos sejam alcançados até a sua volta.
A PARÁBOLA DO SERVO INFIEL E DO FIEL
LUCAS 12.49-56
EXPOSIÇÃO:

Na primeira perícope o Senhor fala sobre o transtorno que causa a presença do


Evangelho, principalmente ao conceito de Justiça existente e a “justiça de Deus”, a
Justiça do Senhor sobre nós e a justiça que desejamos para o outro.
A primeira parte da perícope um nos ensina sobre:
01 – O QUANTO FOI DIFÍCIL PARA JESUS ENTREGAR-SE EM NOSSO LUGAR.
Vs.49,50 – Eu vim para trazer fogo à terra – Literalmente Jesus disse, Eu vim para
pôr fogo na terra. Fogo faz menção ao juízo. O ser humano já estava julgado e
condenado, pois, conforme (Romanos 3.23), todos pecaram e estão afastados de
presença gloriosa de Deus – Se todos pecaram, logo todos estão sujeitos a receber
o salário pelo pecado, todos sabemos que salário é o que recebe aquele que
trabalhou, e neste caso, é o que recebe todo aquele que pecou – conforme
(Romanos 6.23), ...Pois o salário do pecado é a morte...

Portanto o que Jesus está dizendo é que Ele veio para levar a cabo a consequência
do pecado. Ele veio, não somente para trazer julgamento, mas para saudar a dívida
que existia e religar o ser humano a Deus e isso é dar novamente vida ao que
estava morto, pois o ser humano desligado de Deus está morto, é o que diz
(Efésios 2.1) E vos vivificou, estando vós mortos em ofensas e pecados.

Foi extremamente difícil para Jesus se entregar na cruz.

O Getsemani nos mostra o quanto foi. Ele suou sangue - enquanto Deus sabia
exatamente o que lhe aconteceria e como homem temeu a condenação em tribunal
humano, o desprezo dos seres humanos, o abandono de seus discípulos, a coroa
de espinhos, a pesada cruz que deveria carregar, os cravos nas mãos, a espada
fria furando, mas com toda certeza, o que mais temeu foi o preço do pecado que
pagou por todos nós, a separação de Deus.

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