MANIFIESTO DE LAS MUJERES AUTODEFENSAS POR LA LIBERTAD:

Habitantes de Eloxochitlán de Flores Magón:

Habitantes de la Sierra Mazateca:
Habitantes de Oaxaca, de México y el Mundo:

Las Mujeres Mazatecas por la Libertad vemos con mucho regocijo la firmeza con la que
exigieron justicia frente a los recientes y atroces acontecimientos donde el uso ilegal e
irracional de la fuerza pública lastimó y quitó la vida a un menor de edad de Eloxochitlán.

No debemos olvidar el motivo por el cual el niño Gelacio P.R., de quince años, fue atacado
con una fuerza desproporcionada. Gelacio se opuso a la detención de su padre, puso el
cuerpo para salvar a su padre de una detención arbitraria.

Las detenciones arbitrarias, la prisión injusta, la prisión política no son asuntos

desconocidos para las infancias de Eloxochitlán; han generado en ellas, el vivir con miedo y
terror ante la posibilidad de que algún día las fuerzas armadas irrumpan su hogar.

El menor Gelacio era originario de la localidad de Agua Iglesia, de donde también son
originarios los presos políticos Francisco Durán Ortíz y Herminio Monfil Avendaño.
Herminio fue detenido arbitrariamente el 14 de diciembre de 2014, sin explicársele los
motivos, mucho menos traducirle al mazateco qué estaba pasando y por qué lo llevarían
hasta la ciudad de Oaxaca, él no habla español y fue llevado a seis horas de viaje En junio
de 2018, la policía municipal también armada, detuvo a Francisco, lo hizo de forma
irregular. Francisco fue torturado, ahí, enfrente de sus hijos. Uno de sus hijos, el de quince
años, corrió y logró subir a la camioneta donde echaron a su padre, pero los policías lo
bajaron… Así, el testimonio de los hijos de Francisco se difundió entre las infancias de
Agua Iglesia; así, ese testimonio llegó al niño Gelacio, vecino de los hijos de Francisco.

Nuestras hijas, nuestros hijos tienen a su padre o a familiares perseguidos de la misma

manera que los presos políticos de Eloxochitlán de Flores Magón, están bajo el mismo
riesgo que el niño Gelacio porque sus corazones laten contra la injusticia. Nosotras, sus
madres, familiares y compañeras sabemos que ellas y ellos también podrían el cuerpo si
las fuerzas armadas vinieran a hacer estragos a nuestras personas y casas.

No vamos a permitir que nos toquen, que toquen nuestros hogares donde estamos
nosotras y nuestros menores hijos. No vamos a permitir que agarren a nuestros hijos,
hermanos, padres y esposos. ¡Son inocentes! Ellos ganaron los mismos amparos que
nosotras; nosotras estamos libres, pero ellos no, por el puro capricho de grupos de poder
que se benefician de la prisión política de comuneros de Eloxochitlán de Flores Magón. ¡Ya
Basta! Por eso hermanxs, con este Manifiesto, nos conformamos en un Comité de
Mujeres Autodefensas por la libertad. Nuestras armas son: la verdad y la palabra.

Hermanxs: Reconocemos que para provocar la abolición de un sistema de procuración y

administración de justicia corrupto y en podredumbre, se inicia con un corazón encendido

1
por la justicia, cuya manifestación son pensamientos, palabras y acciones que reprueben y
denuncien la injusticia. Por eso el haberse manifestado contra la injusticia cometida al
niño Gelacio nos causa regocijo. También nos llenan el alma sus mensajes y
acompañamiento en la búsqueda de la libertad de nuestros compañeros presos políticos y
perseguidos. Porque nunca la justicia ha venido del Estado ni de sus poderes sino de las
llamas de abajo todas encendidas y unidas.

Hermanxs: El Sistema de Justicia en verdad está descompuesto. Nosotras también fuimos

acusadas con los mismos delitos falsos que los presos y que nuestros compañeros y
familiares perseguidos. Los mismos amparos que ganamos y que produjeron nuestra
libertad son los mismos que ganaron nuestros compañeros actualmente perseguidos, pero
a ellos, se les sigue negando la Libertad. Por nuestra exigencia justa, a unas se nos dejó
libres, pero a otros no, así, al capricho del Poder. Se nos considera objetos que se pueden
ir dosificando para que no se acaben los presos políticos. Para que no se acaben las
ganancias de quienes se benefician con nuestra prisión política.

Hermanxs: Somos Mujeres indígenas mazatecas. Hablantes de la lengua Énna. Mujeres

que, desde hace décadas, caminamos por la libre determinación de nuestra comunidad;
somos campesinas, preservadoras de la semilla ancestral, cultivamos el café; muchas de
nosotras participamos activamente en Jornadas por la Autonomía; algunas de nosotras
fundamos la primera radio comunitaria, otras nos sumamos a la Caravana El Color de la
Tierra para acompañar a nuestras hermanas zapatistas en los años dos mil. Somos mujeres
en asamblea continua e itinerante. Somos mujeres de las que bien pueden llamarse
víctimas (aunque no nos gusta mucho esa palabra, porque se abusa de ella) porque somos
parte de las familias criminalizadas por el Estado Mexicano desde el 14 de diciembre de
2014, una de nosotras estuvo presa y cinco más fuimos perseguidas.

Hermanxs: Somos testigas, desde nuestra infancia, del terror que suelen imponer los
grupos caciquiles, especialmente cuando están en equipo con todas las dependencias de
Gobierno, con todos los poderes del Estado. Porque entones no hay ley ni costumbre ni
uso que valga, solo valen los caprichos y los intereses de quienes quieren devorarlo todo:
nuestro territorio, nuestros hogares, nuestro trabajo y nuestra vida. Eloxochitlán ha
pasado por varios cacicazgos, de esos que a punta de armas de fuego someten a la
población para despojarla y para torturarla.

Hermanxs: Nosotras vimos cómo en 2011 se formó o reintegró el grupo caciquil que hasta
la fecha azota a Eloxochitlán de Flores Magón; esta vez le pusieron rostro de mujer, el de
Elisa Zepeda Lagunas, actual Secretaria de la Mujer y quien ya fue presidenta municipal y
Diputada. Empezó al lado de su padre, el Señor Manuel Zepeda Cortés, cuando éste
usurpó la presidencia municipal de 2011 a 2013, el pueblo no le dio el bastón de mando. Él
no tiene foto en la plaza pública recibiendo el bastón de mando. Nunca contó con la
legitimidad del pueblo porque hizo trampa para tomar por la fuerza un cargo que el
pueblo nunca le dio. El candidatearse por su propia voluntad no es una práctica
comunitaria, mucho menos el hacer grupos para juntarlos el mero día. Pero Manuel y
Elisa fueron respaldados por todos los

2
 Only two pages were converted.
Please Sign Up to convert the full document.

www.freepdfconvert.com/membership