CELE PATRU INTROSPECTIL Alberto Villoldo intelepciunea Laika se compune din patru introspectii, care ne permite si trecem dincolo de simpla inelegere, pani ajungem si experimentéim efeetiv schimbarile in perceptie — ceea ce ne ajutd si ne transform pe noi ingine si lumea noastr’ Introspectia 1: CALEA FROULUL Practici : Nonjudecata; Nonsuferinta: Nonatasamentul: Frumusejea; nlrospectia 2’ CALEA RAZBOINICULUT INTRU LUMINA P, Absenta fricii Nonae|iunea; Siguranta/certitudinea Nonangajarea Introspectia 3 : CALEA PROFETULUL Piaetici: Mintea i Trairea corespunziitoare. Transparenta Integritatea, Introspectia 4: CALEA IN Practici: A stZpani timpul A-si asuma propnile proiectii; Nonmintea; Alchimie indigend. ELEPTULUL Cele patru introspectii conduc citre schimbarea perceptici evenimentelor, deci la schimbarea implicit’ a modului in care aceste evenimente trfiesc in tine, Nu mai esti cauza sau efectul am © fenomenald usurare, pentru e3 Jumea este exact asa eum ar trebui sd fie gi nu are nevoie de tne ca si o repar. mic; simiExist patru niveluri de percepfie prin care un Taika absorbe lumea. Accste niveluri corespund celor patru domenii de manifestare a vibrajici si T J.umea fizied (corpul nostru ): - Taramul gndurilor si al ideilor (minteay, ~~ Taramul mitului (sufletul); -- Lumea spiritului (energia) mini Orice problema apare in viata voastré, are 0 solutie la nivelul superior celui la care a fost creati. Laika asociaza fiecare nivel de perceptie, cu un animal care reprezinti puterile i abilititile pe care cineva trebuie sii le dobindeased, pentru a influenta realitatea din acel tardm. Fiecare nivel are un limbaj. NIVELUL $ARPELUI— Corpul si percepjia fizied (calitatea este 1% spirit, 99% matcric) > cx. o felie de paline este doar o felie de paine; Psexul — un impuls fizic pentru satistacerea unei dorinte; > ne bazdim intotdeauna pe simpusile instinetuale; > opereazs acea parte a creierului pe care o avem in comun cu soparlele 91 donozaurii (suntem constienti doar de corpurile noastre fizice); > incercdm si gisim doar solutii fizice (o durere de cap e doar 0 migrend); > Avantaj : ¢ foarte eficienta pentru iesirea din crize imediate; sunt activate instinetele de supravietuire; Instinetele de sarpe ne atrag atentia prompt asupra pericolului; > reprezintd calea : Ochi pentru ochi si dinte pentru dinteNIVELUL JAGUARULUL — Mintea si perceptia em (tardmul credinjelor, al ideilor, al emofiilor) > Fx. 0 fielie de pine ne conduce la gandirea cl € de brutar si are multe efecte. culd din pri > un gest de tandrofe sexualii— este un act de intimitate > acest nivel _ne permite si ne elibertim de sentimentele negative, sau de un mod invechit de a actions, care ne impiedica si mergem mai departe > perceplia de tip jaguar este social cu creierul de mamifer, al emojilor si sentimentelor adanci de iubire si compasiune; este totodata si creierul agresiv: Plimbajul .cuvinte serise sau vorbite, > realiziim cd mai bine decat sd dai un peste unui om infometat, il inveti sf pescuiasca: > o migren& te determina si gandesti - care este cauza? Ce vrea corpul meu si imi spun’? NIVELUL PASARI COLIBRI -Sufletul gi perceptia sacrA (tirdmul mitului, unde sufletul se poate exprima pe sine) > pasirea colibri — foarte micd, navigheazd mii de km ~ suntem eu totii intr-o calatorie mareat, tanjind si bem doar din nectarul vietii; > percepem toate experientele ca fiind parte dintr-o cdlatorie legendar’; nimic nu mai este bun sau rau; doar este!); > limbaj maginea, poezia, muzica, visele; > crcier folosit - neoeortexul (cu capacitatca nosted de a rajiona, vizualiza, crea) > boals c percepurd ca un semnal de avertizare. Pe ling: medicamentul necesar de noi si de alii”; autam gi “cum practicam iertarea fay> la o migrend te intrebi. aceasti migrend? pre ce fel de vindecare mi cheam’i NIVEL TL. VULTURULUT- Percepti: Grealitatea este 99% spirit, 1% materie) > vultural vede tonti imaginea din inalt, dar si un soarece, la 700 m sub el ; avem capacitatea de a vedea atat intreaga imagine, cit si o minuscula parte din ea: > creier folosit : cortexul prefrontal (ereierul Dumnezeu): > un om bogat hranind un om sirae = Dumnezeu hranind pe Dumnezeu; incetiim s mai percepem separarea; TRECEREA DE LA UN NIVEL LA ALTUL ne este necesari pentru a tr&i cum alegem in functie de situate: EX: Dacdi esti bolnav se poate interveni la toate cele patru niveluri Je pereeptie Nivelul sarpelui — iei medicamente: Nivelul jaguarului — analize psihologice: Nivelul pAsdrii colibri — meditafie sau practici spirituale; (poti preveni boala invagand lectia pe care a venit si ti-o predea) ‘Nivelul vulturului — te tratezi cu constient’ si ingelepciunea spiritului, a lui Dumnezeu (poti curaija amprentele bolii din Campul tiu de Energie Luminoasa) PRIMA INTROSPECTIE CALEA EROULUT (nivelul Sarpelui) (transformi rinile intr-o sursi de putere) > Te lepezi de trecut, cum sarpele igi leapada pielea > nu mai esti victima trecutului tau;> inveti ci nu esti povestea ta, deci poti reserie o alti poveste, frumoasa; > ne agigim de povestea nostra pentru avantajul c& EGO-ul rimine vedet’; se creazi un fals sentiment de siguranjd gi scop: > prin calea eroului ne lepadim de personajele limitate cu care ne identifica, impreun’ cu credinjele limitatoare pe care acele personaje le consider adevarate. Personajele devin ceea ce facem noi, dar ele nu sunt ceea ce suntem noi; putem fin lume, dar far a fi stipinigi de ea. Noi nu suntem cufele, gatitul, cuxaatul, deci putem face aceste Iucruri pur si simplu, fara lupta si durere Cand ne eliberim de rolurile noastre, putem face ce am fost chemari s facem. > cand traiegti in scenariul povestii tale, creezi o legaturd a traumei cu actorii principali, pentru cd te conectezi la ei din sinele tu rnit Agresorul / \ Salvatorul. > Victima Maica Tereza: Dumnezeu ne-a creat si facem lucrurile mici eu mare dragoste”. > Pastritorii Pamdntului cautd si triascd in avai (relajia corect cu natura). Consecinja: daca ne realinicm cu natura si ne intoarcem la echilibru, sindtatea noastra naturald revine. Cand suntem in ayni, paradisul este casa noastrd; iar sindtatea fizicd, mentala si emotional’ este dreptul nostru din nastere, in ayni, nici un animal nu te atacd..toate vietuitoarele te recunose ca aparfinand Gradinii Edenului pe care nu am parisit-o de fapt niciodata> devenim seriitorii propriei povesti; renungam la povestile nostre ancestrale Putem si ne elibertim de mostenirea inaintasilor, sf ii onoram $1 si le mul{umim pentru daturile lor, indiferent eat de dureros a fost si le primim, Cineva trebui si ia decizia constienti de a reserie povestea, PRACTICI CHEE care constituie calea eroului gi vA clibereaza de poyestea vonstrii: — practica nonjudeci PRACTICAREA NONJUDECAYIL > e necesar si transcendem credintele limitatoare — chiar si cele legate de ce anume credem noi cd este bine gi ru. Un Protector al Pamantului este amoral (nu imoral), adicd nu este condus de tadipii. Este important si te lepezi de toate acele lipuri de judecati si si-{i men|ii capacitatea de a diseerne, refurati si aderafi automat la opiniile eclorlalt > nu vom mai respinge faptele - vom respinge interpretarea lo negativa si povestea traumatizant’ pe care suntem tentagi si o jesem in jurul lor, Apoi vom putea erea 0 poveste de putere si compasiune, bazati pe aceste fapte. PRACTICAREA NONSUFERINTEI > inseamna cd nu seriem povesti despre durerea noastra; ne invajiim lecfiile pentru a rupe > Sulerinja se instaleazi atunci cand creezi o poveste in jurul faptelor cand practic nonsuferinja, aceeptim experiengele gi leetiile pe care ni le predau ele. Daci actiunea doare, desigur ci se simte jelul karmei si intrarea in dharmadurerea, dar nu ¢ de dorit sa fie sporitd, print faptului) » poveste (interpretarea PRACTICAREA NONATASAMENTULUL > inseamna si ne lepadam de toate povestile nostre, cu rolutile lor limitante si identitapile lor restrictive $1 si devenim un mister pentru noi ingine; inseamni si vi lepddati si de partea din voi care se identifica cu aveste drame. Asifel te leperi si de nojiunile preconecpute despre cine sunte|i voi si ineetafi si vA mai framéntagi A pe ceilati, Nu mai aveli nevoie de validare de la oameni si nu vA mai suparayi sau instristati atunei cdnd nu o pnmin, SUNTET! LIBERI SA FITT ORICINE DORITI SA FITL > cu tofii avem etichete pe care lumea ni le atageazi pentru a deserie cum suntem perceputi in afara: mama, tata, doctor, muncitor, ete. Problemele incep cind credem ci eticheta contine tot ce suntem noi $1 ne dicteazi cum trebuie si fim, Credem ei trebuie sii avem un anumit set de interese, credinte si comportamente si devenim confuzi, jenati $i frustraji cénd ne tezim gandind, simind si acjionind int-un mod complet diferit PRACTICAREA CONCE PTULUL DE FRUMUSETE > inscamna sa percepem frumusetea in absolut orice situatie, chiar daca se vede urajenie. > putem aduce frumusefe in energia momentului, zimbind.. si dupa aceea putem analiza de ce suntem in acea situatie, in acel loc > cu alte cuvinte: s4 observam in orice loc tot ce este placut si si aducem strilucire acolo unde lipseste...( o vorba incurajatoare, un gest frumos, un dar, un zimbet etc.) Percepeti frumusezea in orice situatie si gasiti darul din partea lui Dumnezeu. Cénd vedeti frumusetea pretutindeni in jur, frumusefea va va cAnta si va va gisi, chiar si in cele mai neasteptate locuri.(descoperi puterea neinfriea A DOUA INTROSPECTIE CALEA RAZBOINICULULINTRU LUMINA elul Jaguarul folosi pentru a imprastia fries o sabi i Razboinicii Laika considerau ci daca frica sAlasluieste in tine, esti ca si mort: glontul de > > te temi te va gasi Razboinicii inru Lumind admit ci datoria noastrd este si folosim iubirea pentru a inyinge opusul ci, frica FRICA inseamni absenja iubirii; ftica ne desparte de Dumnezeu, de natura gi de propriul nostru sine interior PROVOCAREA este sA exorcizim frica si intunericul din noi imbraisind iubirea si Lumina ei Pentru un Protector al Paméntului iubirea este esenta a cine esti tu gi radiazi din tine ca o aut stralucitoure: devii iubite, esti nefnfticat si atingi Numinarea Sperictura (sau o tresirire) fae parle dintr permite sd reactionim instinctiv la pericol. Sperietura (care este instinctiva) ¢ diferiti de fica (care este un raspuns invaat) CEA MAI PUTERNICA FRICA este ftica de anihilare a EGO- ului (0 mentinem in Campul nostru de Energie Luminoasé mai multe incamari); Avem credinga cA trdim intr-un univers ostil, care ne alacd mereu, iar moartea se wmireste la fiecare pas, asa cd (rim in lipsd, percepand tolul la niv.sarpelui sau al jaguarului; nu sumtem niciodat’ complet prezenti in. ACUM (stilul de viata “morgi ambulanji”), n sistem care ne> wn Rizboinic intru Lumind stie ed dupa moarte nu exist decdt viata, aga ineat pot elibera frica morqi si pot “alunga” moartea s-a instalat in articulapi, fesuturi, muschi > PROVOCAREA: a ne lepdda de fried si a imbratisa iubirea MODUL de a face asta: de a vi confrunta cu moartea pe care ati ales-o la nivel energetic (la nivelul vult trecere sacri, nu ca un eveniment cumplit, 0 putefi experiment si sii 0 lasati si plece pentru a nu va mai urmari lui) gi sa 0 vedeli ca 0 (> MOARTRA — nivsarpelui—inima se opreste si undele cerebrale dispar; = nivjaguarulur (al mingii) — pierzi simul de sine si percepi EU-ul real; ~ niv.pisini colibri (al sufletului) — inceputul unei c&l&torii spre o alti familie, alt corp si alta viata.) > cdnd nu mai suntem motivati de fried inelegem ei fieeare moment este perfeet in felul lui. Nu ne mai temem de ceca ce nu putem controla si invatim si respectim infelepeiunea lui Dumnezeu, mai degrabi decat sf ne impunem voinja noastra > Cind relafia noasted eu Dumnezeu nu mai este eontrolatd de frivi, nu mai avem nevoie de intermediari pentru a putea comumica cu Divinul. La nivelul yulturului "Tatal si cu mine suntem una’, PRACTICAREA NEINFRICARIL > inseamna sa practici pacea si nonviolenga, chiar 51 cdnd {i se pare ‘A esti amenintat. Nu inseamn cA nu ne protejim de atac, ci ci nu rispuncdem dintr-o stare de minie si violenti. > practicarea neintiicdrii ne cere si abordim oamenii si situajiile cu iubire, astfel incdt 51 ceilalti sd renunte la fried si la tendinja lor spre violenti. > pentru a practica nonviolenta este necesar ca mai inti s4 elimindm siricia, terorismul si rizboiul care bantuie in noi: ne eliminiim dependenga de a avea dreptate si ne punem la punet felul in carePRACTICAREA NONI ACERIL > inseamn’ sii ne cufundim in fluxul Universului, primind si luerdnd eu oportunitatile pe care acesta ni le prezinta gi nu luptandu-ne si facem ca tofi gi toate sa fie de acord cu planurile noastre; Stim ei suntem in méinile lui Dumnezeu. > inseamna si telim in lumina iubiri, ereativitaqii 61 posibilitagii; nu consumim energie pentru a face de astizi lucruri care maine vor avea griji de ele insele > nontacerea = chiar dac4 suntem ocupafi ficdnd un Incru sau altul, nu trebuie sd ne identificam cu acea ocupatie si sa devenim dependenti de activitate > stunci cdnd incetim si ne mai gindim la ceea ce “ar trebui” sd facem, pur si simplu rimanem prezenii la eeca ce se intimpki, sCirsim prin a {i mult mai productivi si creativi la nivelul vulturului se practica implicit nonfacerea: 1a acest nivel de perceptic nu mai cxistim separati de Dumnezeu: aici nu mai exist cineva care face, care acjioncava: aici luc tampla pur si simplu PRACTICAREA CERTITUDINIL > inseamn de ving pe care L-ai ales; inseamnd si abandonezi grija cd faci vreo greseald, sau ed nu esti destul de bun, de tindr etc > certitudinea inseamni s& alegem deliberat si nu ne lisim o “portifi” care ne-ar permite sf stim cu un picior pe noua cale, iar cu celailalt inceredm s& o ludm in alta directie.> practicarea certitudini ne asigura cd toate stridaniile vor avea un rezultat pozitiv. INCERTITUDINEA se nagte din fried si va va abota fiecare miscare pe care o faceti. "“Ardeli puntile din spatele vostru, asifel incdt sii mu aveti niet o altd optiune, in afaris de succes”. PRACTICAREA NONANGAJARIL > presupune alegerea in mod deliberat si nu luati parte la batalii mai ales la cel in care termenti sunt stabiliti de eatre adversarul nostru "Niciodatd sd nu te angajezi intr-o luptd, daca existd vreo posibilitate Scapul este sé ili conservi energia $i sii 0 folosesti in modul in care vrei iu, in lov sii te epuizers, angujdndu-te intr-o canfruntare pe care alt cineva vrea sa o aibé. in secunda in care te-ai angajat, ai si pierdut” > diac alegi s& te angajevi intr-o cearta, fii constient c& faci pentru distractie, nu pentru a-ti invinge adversarul sau pentru a avea dreptate > peniru a practica nonviolenta, trehuie sa fim dispusi si negociem (s4 renungam la superioritate sau control) dar, in acelasi timp $A rimiineti intransigenti (cdnd ¢ yorba de integritatea noastrd sau de luerurile in care credem profund). E necesar si arduim clar care sunt valorile noasire, a.i, s8 putem negocia eficient si s4 nu ne epuizdm. Ca razboinic al Luminii trecem dincolo de moarte si de de frica si suntem capahili si aducem iubire si frumusete de fiecare dati cand ne intilnim cu cineva. A TREIA INTROSPECTIE CALEA PROFETULUL (nivelul Pasarii colibrii, al Sufletului) (si umblii cu blandefe pe Pamant gi sa visezi destinul)> se trece dincolo de cuvintele care te inspira, se depaseste gindul de a ciiula revolvarea problemelor: intri in Finistea propriului suflet si creezi o viriune care si arate cum vrei si fic lumea ta > imelegi ci simbolurile sunt pretutindeni si tot ceea ce experimentezi oglindeste o parte din tine PRACTICAREA MINTH INCEPATORULUL > ne cere si ne lepadam de ideile preconcepute; s& devenim amatori (cuv.amator vine din latinescul amator care inseamn& “cel care iubeste, cauia ii place”), adie’ nu confundiim ce am invafat ieri, eu cea ee deseoperim azi > si ne spunem noua insine: “Asta ¢ ceea ce ered eu cit poate fi adevarat, dar lasi-md sd testez cum functioneaza in realitate”. > credinfele stricte, despre ce se poate si mu se poate face, ne impiedicd si visim lumea pe care ne-o dorim. Practicarca min{ii tnecpitorului: cur3fafi gunoiul din viata voastr’. niv. sarpelui — curifafi toatai casa, dulapuri, colectii nv Jaguarului — renunqarea la credingele limitatoare: -- niv sacrului ~ si nu ne identified cu gindurile noastre (Egoul se dizolva), -- niv, Vulturului — amatorul din not igi gaseste adevarata iubire — Dumnezeu, PRACTICARFA TRAIRI CORFSPUNZATOARE > implica recunoasterea impact pe care ficcare actiune pe care o facefi, il are asupra generafiilor viitoare, Proicctorii Pamantului sunt atengi la fiecare imagine si sentiment pe care le taiese;EXCEPTIF —ednd acjionezi de la nivelul vulturului nu exist imagini sau ganduri; esti in armonie perfect cu Matrieca Creatiei, esti intr-0 stare ayni perfect; > recunoastefi edind actionali din {rick gi alegefi in mod deliberat si ctionagi din iubire; va asumati pe deplin responsabilitatex pentru aetiunile voastre PRACTICAREA TRANSPARENTEL > inseamna si incetezi si ascunzi acele parti din tine care te deranjeazii; cind nu mai ic de ascuns devii transparent; > ca si veri ce ascunzi, ceilalpi ii sunt oglinzi PRACTICAREA INTEGRITATIL > inseamna si fii eredincios cuvantului pe care i rostesti si si recunosti puterca lui de a erea realilatca. Fara a respecta cuvantul visele nu prind forma, sau se prabusesc. > respeciarca cuvantului constituie rezerve de puter personal gi convinge Universul ed se poate conta pe tine > folosirea gresiti a cuvantului (acuzafii, jigniri, barf) ne scact puterea perso! > respectarea cuvantului in familie e fLimportanti, pt. ci face rini emoiionale adanci > inscamna si ne reeunoastem greselile, adicd sa admitem ea le-am Picut, sf incercim a le corecta si si cerem scuze. ial, deci puterea materiali7arii visului scade: APATRA INTROSPECTIECALEA INTELEPTULUI (nivelul vulturutui, al Spirituluiy > inscamnii ca atunei edind te uiti i umai frumuseye > ingelegi ue intainy eveniment si incident din viata ta > pentru cd lumea este un ecran pe care ne proiectim filmul, dacd nu ne place e¢ ruleaz, refacem filmul, nu putem schimba nimie pe jur si pereepi jor, esti crealorul fivedrui eeran > cfectul asupra lumii este foarte mare, chiar daca nu suntem constienti de ast > ingelegem cA nimic nu trebuie schimbat, cA totul este perfect aga cum este, ficeare in felul lui, Numai atunei suntem liberi si schimbam orice dorim- pentru cd nu mai investim nimic in a indrepta ceva ce ar parca straimh. PRACTICAREA STAPANIRM TIMPULUL > pisiti in atemporalitate, lepadandu-va de ideea cA efectul urmeaza cauzei; > intelegi cd nu exist tarziu sau devreme, ci lucrurile se intamplé atunci cand se intampla, potrivit unui plan mult mai extins, > in starea ayni, mereu ajungem Ia timpul potrivit, fra eforturi (universul conspira in favoarea nostra). Renuntim la eredinta ed trebuie sf manipula lumea ; > in atemporalitate putem schimba cu usurintd ealea pe care ne aflam si putem repara viitorul inainte de a se naste. > wn pistritor al Paméntului intelege cA dac& vrei s& schimbi 0 inti o accepgi aga cum este. Admiti ci acel moment este perfect, apoi schimbi orice vrei> vom sli ef tol ce facem este sacru, aga e% nu vorn ma Renungim la edutare si aducem frum adeviir fieeirei intalr ese fiectrel a PRACTICAREA RECUNOASTERI PROPRIEI PROIECTHL > pentru a vd recunoaste proiectiile, trebuie si descoperiti si sit vi recunoastei acele parti din voi pe care refuzati si le privifi. > apoi te uiti la fiecare situatie dificils din viaqd si o schimbi in interiorul tu PRACTICAREA NONMINTII > inseamna potoliren mini care isi da singurd de lueru: > inseamna eliberarea gindurilor si intrarea in legitura eu injeleptul din inter PRACTICAREA ALCHIMIEI INDIGENE, > inscamna a-fi crea drum pana la un nivel inalt de pere unde solutiile sunt la indeména ( infelegénd interconexiumile vietii); > alchimia indigend - 4 pasi = identificarea (garpele) -- diferentierea ( jaguar): ~ iniegrarea (pasirea colibri) ~- transcendenta (vulturul); este calea rapid de transtormare a vietit RITUALURILE DE INITIERE MUNAY-Ki > sunt componenta energetic din pregitirea unui Pastritor al Pamantului;