Fray Diego de Landa Nacié on Esparia en 1524, viajé a Yucatan como trae tranciscano en 1547 junto a otros sacerdotes, siendo nombrado Provincial de Yucatan y Guatemala en 1561, eventualmente se convertiria en obispo de Yucatan. Su tarea fue convertir al pueblo maya quiché a! catolicisme después de Ia conquista espafola. Empez6 su labor en la misién de San Antonio en izamai, donde su retrato todavia puede ser visto hoy. Fue el cronista mas importante de la ¢poca. con su libro Aelacidn de las cosas de Yucatan, que !ve publicado en 1575, recogid gran cantidad de informacion sobre Ia histona, el modo de vida y las. cteencias de los mayas. en él sigio XVI. El vaioso documenta original se ha perdido, y la Unica copia disponible, incompleta, fue descubierta en el siglo XX en la Real Academia de la Historia. El religidn, y estilo de vida. Su conocimienta intimo de la gente y pueblos le permitié escribir su organizacion social y vida cotidiana en una manera que nadie mas podria hacer. Escritié sobre su historia, arquitectura, idioma, sistema de escribir. & Wonicamente. sobre el tratamiento cruel por los canquistadores esparioles: incluso eacribid, con algun intento a justificacion, sobre los métodos de los frailes espafoles en la conversion de los mayas a catobcismo. Pese a los intentos cristianos de evangelizar a los natives mayas, éstos Persistian en mantener sus antiguos cullos en secreto, Ante esta situacian Diego de Landa, eligid una ruta de agresion y abuso ligico, se desplazé a Mani en 1558 para formar un tribunal religioso que dependera de Ia Inquisicion, Tras los interrogatories y torturas. a que fueron someticas los. indigenas. Landa dara rienda suetta a la imposicion de la fe cristiana organizando un Auto de Fe ef 12 de jubo de 1562 en el que se destruyen en la hoguera cinco mil idolos y objetos sagrados (13 piedras de altar y 197 vasijas), ademas de los estimados 40 codices mayas y 27 rollos con signas y jeroglilicos.