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' Kapuscinski
_ viaja con Herodoto
pueblos y tratd con gentes de ha-
Siguiendo las enseftanzas del historiador griego,
uno de los mejores periodistas de hoy comprueba
el placet de abandonar la seguridad del hogar
bias diversas a las que entendié y
comprendié. Kapuscinski, que en
las t6rridas noches hindiies estu-
para salir al encuentro de lo desconocido.
on
1 historiador Herodoto
Piisest ise 2800 to pee
fel mundo conocido, pero
su fella ha influido mucho en
uuno de lo periodistas més sobre-
salientes del siglo XX el polaco
Ryszard Kapuscinski, El autor
_giego le sirvi6 al reportero para
descubrir $u oficio,unamezclade
curiosidad y necesidad de recor
dar, de patiencia para ver, escu-
char y eonjar. Irena Tarlowska,re-
dactorajefa del “Estandarte de la
Juventud”; fue la primera culpa-
ble. Cuandlo regalé al joven re-
portero polaco un ejemplar de
Historia, de Herodoto, antes de
cenviarle a su primer viaje a la
India, no podta imaginar que con
ese gesto tan infrecuente y ex-
traordinario comenzaba a mol-
dear un estilo, Ia forma de mirar
el més grande enviado especial
dela segunda mitad del siglo XX:
Ryszard Kapuscinski. Ahora, des-
pués de $0 afios de viajes, an-
danzas, encuentros y conversa-
ciones, siempre a cuestas con las
manoseadas y subrayadas pégi-
nas de Herodoto, el primer re-
portero dé la historia, Kapuscins-
ki rinde un homenaje personal a
su maestro.
Con habilidad de gran iterato,
salta de fos imperios de Ciro,
_gDarfo y Jrjes ala cada del Sha y
"la Ilegada de Jomeini en Irén, re
memorando aquellas primeras
batallas (fermépilas y Salamina)
entre Occidente (Grecia) y Orien-
te (Persia), entre una democracia
imperfecta y un perfecto imperio
dictatorial que decantaron sighos
de domistio europeo. A cuestas
siempre con el maravilloso rega-
To de Irenta Tarlowska viajé el re-
portero polaco a China, en una
inolvidable inmersién en 1as 100
flores de Mao que se marchitaron
antes de abrirse, y por América
Latina y las Africas después. De-
cenas de viajes para alguien
como Kapuscinski que cuando
‘entrd a trabajar en el “Estandarte
de la Juventud” s6lo querfa eru-
zar una frontera, cualquier fron-
tera, por el
simple placer
dé pisar esa
raya imagina-
ria.por la que
los hombres
matan y mue-
ren y sentir su
fuerza.
‘Con Hero-
doto, el joven
reportero polaco fue descubrien-
do los furdamentos de su oficio
de periodista, que es la suma de
cutiosidad y necesidad de recor-
dr, de paciencia para ver, escu-
char y contar. “El hombre con-
‘tempordneo no se preocupa de su
memoria individual porque vive
rodeado de memoria almacena-
da”, escribe Kapuscinski. “En el
mundo de Herccoto, el individuo
es practicamente el tinico deposi
tario de la memoria. De manera
que para llegar a aquello que ha
sido fecordado hay que ir hacia
4; y si vive lejos ce nuestra mo-
ada, tenemos que ir a buscarlo,
emprender el viaje, y cuando ya
oencontremos, sentarnos junto a
41y escuchar lo que nos quiera
ddecie. Escuchar, recordar y tal vez
apuntar. Asf es como, a partir de
tuna situacién como ésta, nace el
reportaje”.
Herodoto no sabfa otro idio-
‘ma que el griego, y sin embargo
visit6 hace 2500 afios remotos
diaba inglés en un ejemplar de
Por quién doblan las campanas,
de Emnest Hemingway, para
aprenderse 40 palabras al dia,
descubri6, rodeado de gente dife-
rente, como le debié suceder a
Herodoto, la importancia del len-
suaje corporal, esa capacidad que
poseen algunos humanos para
transmitir emociones y discursos
enteros con una sola mirada o un
movimiento de las manos. La
prueba de fuego de esta maestria
aprendida en los caminos aftica-
nos y asiticos
la vivid Kapus-
cinski en Etio-
fa, donde re-
cortié més de
3.000 kiléme-
tros junto a su
conductor Ne-
guisi, quien
L.s6loconocta
F dos palabras en
cLidioma extranjero: problem y no
problem. A pesar de esa aparente
limitacién, no tuvieron impedi-
‘mentos serios de comunicacién,
"El camino es el tesoro”, escri-
‘be en Viajes con Herodoto: el pla-
cer de abandonar la seguridad de
la casa, de la tierra, dela familia y
saliralo desconocido en busca del
‘Otto. sa es la esencia de todo
viaje y de cualquier viajero: el
Otro entendido como una oportu-
nidad, una aventura, un regalo,
‘una fiesta, otra vida por descubrir
y sumar a tu vida y enriquecer
‘ambas. Viajes con Herodoto es
ademés una propuesta filoséfica,
‘un reto, una manera diferente de
cestaren tn mundo, el nuestro este
‘que se edifica entre tanto miedo,
muro y valla para defenderse del
Otro, de su color, de su religidn, de
su habla, de su otredad incom-
prendida y tal vez de su pobreza y
de nuestra mala coneiencia,
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He leldo varias
las Historias y he
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libro, Es el ejemplo
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Es cierto ue no traducimas de un dima a otro,
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reportae. Si
Herodoto es para,
infel primer
reportero,
nuestro amo y
sefo, el
precursor de un
nero que se
esta desarrollando
de manera tan
creatva y dindmica,
pero a cambio so hacemos de una cultura a ota,
para que amnbas se comprendan melo.
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