IMERSO NO ESPÍRITO NOS ÚLTIMOS DIAS – Lição 12 (18/12/2022)
INTRODUÇÃO: A Profecia explicita no Cap.47 de Ezequiel – O Aspecto Escatológico desta Profecia – O Aspecto Espiritual desta profecia
As Águas Purificadoras que saem do Templo – O Efeito Milagroso destas águas – Aplicações Práticas
I.SOBRE O ASPECTO ESCATOLÓGICO
UMA VISÃO ESCATOLÓGICA E LITERAL
A NASCENTE DO RIO:(EZ 47.1)
• Ezequiel recebe a visão de uma corrente de água que nasce
numa das portas do Templo, passa pelo Altar, pela parede
Sul que olha para o oriente e corre ao Mar Morto:(essa
corrente de água, na verdade é um rio que cortará a região
levando vida, saúde e frutos abundantes por onde passar);
• Essa Nascente é uma imagem impressionante da Benção
abrangente que fluirá no Reino Milenar de Cristo:(Deus
habitará no Templo, e portanto uma fonte de bênçãos cada
vez mais caudalosa que se espalhará para outros lugares);
• Este rio levará vida por onde passar:(um retrato claro do
Ministério vivificador do Espírito Santo);
O GUIA CELESTIAL:(EZ 47.2,3)
• É o mesmo que aparece para Ezequiel desde o inicio da
visão do Novo Templo: EZ 40.3(este Guia fez Ezequiel sair
pelo portão do Norte e dessa forma contornar o Templo no
sentido horário em direção ao Oriente visto que a porta
oriental está fechada);
A PORTA ORIENTAL FECHADA:(EZ 44.2)
• No período dos dois Templos esta porta nunca esteve
trancada, pois esta porta era o acesso ao recinto sagrado
por onde os Sacerdotes passavam, mas agora, no Novo
Templo, depois que Deus passar por ela para habitar entre
os Filhos de Israel, ela ficará fechada: EZ 43.7(Isso revela o
caráter escatologico da visão);
OS NOVOS FRUTOS:(EZ 47.12)
• Esta parte da visão mostra todo tipo de um cenário de
restauração e benção para a humanidade:(a grande
variedade de frutos produzido pelas árvores em ambos os
lados do rio, só acontecerão porque serão regadas pelas
águas que sairão do Santuário);
• Esta parte da visão faz um paralelo com o livro de
apocalipse:(em APOC aparece a árvore da vida na praça da
Nova Jerusalém, nos mostrando que esse quadro profético
descrito tanto em Ezequiel como em APOC , trata-se do
período do Reino Milenar de Cristo);
Pr. LUIZ FABIANO LÉLES Belo Horizonte – MG
II.SOBRE A IMPLICAÇÃO PNEUMATOLÓGICA
O ASPECTO ESPIRITUAL DA VISÃO
A IMERSÃO DE EZEQUIEL NAS ÁGUAS (EZ 47.3-6)
• O Ser Celestial fez Ezequiel passar pelas águas para
testar a profundidade do Rio:(isso era necessário para
que Ezequiel pudesse reconhecer a fonte de todos os
milagres que vinham daquelas águas):
• Essa experiencia da imersão do profeta nas águas tem
implicações Teológicas profundas: JOÃO 7.37-39(Jesus
fala de rios que fluem ,correm levando vida limpa e
pura, são rios de água viva e não águas mortas);
• Jesus não menciona um filete de água, e nem apenas
um Rio , mas sim de RIOS ,no plural:(quando uma
pessoa entrega sua vida a Cristo, seu deserto pode
florescer com a Benção do Espírito Santo); ISA 32.15;
O ESPÍRITO SANTO:
A Imersão de Ezequiel nessas águas podem ser comparadas ao
crente ser “Cheios do Espírito Santo”, isto porque:
• A Água é um dos simbolos do Espírito Santo:
I JO 5.6(pois assim como a água é indispensável a
vida física, o Espírito Santo é indispensável a vida do
crente);
• A Água refresca, refrigera e dá uma sensação de
tranquilidade e bem estar(é isso que o Espirito Santo
realiza na vida do Cristão): AT 3.20/
• A Água Limpa e Purifica:(o Espirito Santo faz a mesma
coisa por meio da Palavra de Deus): JOÃO 15.3/EF 5.26
IMERSO NAS ÁGUAS DO ESPÍRITO SANTO:(EZ 47.3-5)
Uma vez entendendo que Ser Imerso nas águas implica
espiritualmente em “Ser cheio do Espírito Santo, é preciso
entender também que:
• Ser cheio do Espírito Santo não tem nada a ver com as
reações pessoais á manifestação do Espírito Santo:(Ser
cheio do Espirito Santo é uma expressão que indica
estar o Cristão sob o domínio do Espírito Santo em
seus Atos, Pensamentos e desejos, isto quer dizer,
possuir o fruto do Espírito e não as obras da carne):
AT 4.8/EF 5.18/GL 5.21-24;
“Tudo está Bem Ilustrado nesta visão de Ezequiel.”
WATZAP: 31-99667-4389 CANAL YOUTUBE: prluizfabianoleles
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III.SOBRE O CONTEXTO GEOLÓGICO DO VALE DO
MAR MORTO
BENÇÃOS PROVENIENES DAS ÁGUAS VIVIFICADORAS
A ABUNDÂNCIA DE ÁRVORES(EZ 47.7)
• As águas da visão de Ezequiel são saradoras e Milagrosas elas
fertilizam todas as áreas estéreis:(essa área onde nascerá árvores
em abundância trata-se da mesma área das cidades de Sodoma e
Gomorra, cuja destruição trouxe esterilidade na região de modo
que ali não nasce planta alguma, nem mesmo capim): GN 19.24,25
O MAR MORTO:(EZ 47.8)
• É um Mar de água extremamente salgada, localizado no Oriente
Médio, mais precisamente na divisa dos territórios de Israel e
Jordânia, conhecido também como Mar de Sal:
GN 14.3/DT 3.17/NM 34.12/NUM 34.12(cercado por montanhas, a
região deste Mar é muito quente, a água evapora-se muito rápido,
mas os minerais não, o que contribui para a elevada quantidade
de Sal, tendo um grau de Salinidade de 35%, enquanto os demais
estão em 5%);
• A Origem do nome Mar Morto deve-se ao fato de esse mar não
oferecer condições para a manutenção de espécies de seres vivos,
tanto animais quanto vegetais:(por isso, na impossibilidade de
haver vida, diz-se que ele é Morto):
VIDA NO MAR MORTO:(EZ 47.9,10)
• No milênio, quando Cristo estiver reinando, as águas vivificadoras
do Rio que virá do Templo fertilizará todos os espaços por onde
passar:(até o Mar Morto onde a vida que hoje não existe, será
abundante):
• A Descrição do texto é de um conjunto de Milagres:( a fonte do Rio,
a travessia até ao Mar Morto, a Fertilidade da Região;
OS CHACOS LAMACEIROS COM SAL QUE NÃO SERÁ RESTAURADA:
(EZ 47.11)
• Há quem afirma que esses chacos que são Pântanos ou lagos
barrentos, serão de grande utilidade para a economia por causa da
abundancia de Minerais, até para o tempero, como o sal para os
sacfrifícios: EZ 43.24(Se estes locais serão deixados para o Sal, ou
seja, não serão curados pelas águas que emana do Templo, é
porque haverá um propósito Divino para isso, o que só saberemos
no Milênio);
CONCLUSÃO:
• A Visão do Templo com a Fonte de aguas aponta para a pessoa de
Cristo como fonte de água viva: AP 21.22/22.1;
• A profundidade gradativa do Rio sendo explorada por Ezequiel,
aponta para a experiência do Cristão com o Espirito Santo;
• A Corrente de águas é uma excelente ilustração quanto a ação
transformadora da Graça de Deus que nos alcançou como um
Rio: EF 2.1-5;
• Estas águas apontam para uma ação Divina de Frutificação e de
sustentação;