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Analisis y Reflexion Sobre La Epistemologia y Su Vinculacion Con El Disen o Grafico 2017 AGUIRRE SEBASTIAN 1
Analisis y Reflexion Sobre La Epistemologia y Su Vinculacion Con El Disen o Grafico 2017 AGUIRRE SEBASTIAN 1
Trabajo Final
Análisis y reflexión sobre la Epistemología
y su vinculación con el Diseño Gráfico.
Profesora:
Dra. Marta Palacio
Profesor Asistente:
Mgter. Sergio Navarro
Maestrando:
Lic. DG Sebastián Aguirre
Dice Munari “muchos diseñadores creen que los problemas ya han sido
suficientemente definidos por sus clientes. Pero esto no es en absoluto suficiente”
(Munari: 1983,40), así el Diseño se ve afectado por obstáculos epistemológicos a lo
largo de su historia como disciplina proyectual. Continuando con estos planteos teóricos
podemos acercar la visión de Eduardo Laso sobre el saber, el conocimiento y la ciencia.
El autor define al saber “como un conjunto de enunciados más abarcador que el de los
enunciados denotativos, sean éstos del conocimiento en general o de la ciencia en
particular…comprende entre otras cosas criterios de belleza, de eficiencia o de justicia,
que trascienden el problema de la verdad o falsedad de las proposiciones”. Lo
mencionado supone una formación abarcativa de competencias que permita a los
individuos buenas actuaciones con respecto a conocer, decidir, valorar y transformar el
núcleo de su sociedad donde es la misma cultura la que posibilitará delimitar saberes y
diferenciar al que sabe del que no. Desde ahí la ciencia, afirma Laso, constituye un
subconjunto de todos los conocimientos, es decir que no todo conocimiento es científico
y no todo enunciado denotativo es un enunciado científico porque “cada disciplina
científica define la forma en que deben ser construidas sus proposiciones para que se
consideren parte de ella, a la vez que excluye las que no reúnen esos requisitos” (Laso:
1998,1).
Aquí es oportuno mencionar el aporte que Michel Foucault hace sobre la visión
del ser y el conocimiento en su libro “La verdad y las formas jurídicas”, aclara Foucault
que “Nietzche quiere decir que no hay naturaleza, ni esencia ni condiciones universales
para el conocimiento, sino que éste es cada vez el resultado histórico y puntual de
condiciones que no son del orden del conocimiento. El conocimiento es un efecto o un
acontecimiento que puede ser colocado bajo el signo del conocer, no es una facultad y
tampoco una estructura universal” (Foucault: 2005,12).
Nuevamente Aurelio Horta Mesa dice que “en sus mediaciones sociales, una vez
superado o definido su trato con el arte, la artesanía o las manufacturas, el campo de
estudios del Diseño legitima y comprende una cultura de inclusión replicante de
las mixturas y márgenes de una economía global, protagónica del multiculturalismo de
su producción de objetos, imágenes, edificios, campañas publicitarias u otros, a los que
se suman un sinnúmero de servicios desplazados de oficios tradicionales en activos por
el consumo de una sociedad más compleja que el mismo diseño.” De esta manera, los
estudios teóricos del diseño filtran o deben prever de manera transversal esos
bordes que reclutan una experiencia de sistemas de creación y producción y así exponer
más desde la crítica que desde la historia esa crisis de vacíos y entropías de nuestros
modelos y estructuras en su formación profesional. Por todo ello concluiremos esta
inclusión del Diseño dentro de las ciencias sociales refiriendo a lo que el mismo autor
reivindica: “de aquí que sea la ciencia del diseño, a todas luces, la que puede
lograr una coherencia entre las prácticas y ciencias sociales, y el sentido de la cultura
y la praxis económica, entre la experiencia del hombre y la rutina social, entre
la complacencia y las emergencias del espíritu; ya que finalmente, el conocimiento y
método mismo del diseño más allá de su confabulación social resulta la praxis y teoría
más inmediata del hombre para demostrar su habilidad de entender la gran faena de su
existencia.”
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Javier Flax:
- Epistemología - Epistemología del diseño.
- Obstáculos metodológicos (Bachelard) - Obstáculos en el proceso
- Historia interna y externa (de la ciencia) - El valor de la historia en Diseño,
la disciplina del Diseño
Eduardo Laso:
- Clasificación delas ciencias. - El Diseño en las Cs. Sociales
- Saber cotidiano y saber científico - La legitimidad del conocimiento
- Ciencia pura, ciencia aplicada y tecnología - Artefacto (tecnología, industria)
Michel Foucault:
- Historia de la verdad. - Influencia de esa historia en el DG
- Dominios de saber / prácticas sociales - La importancia de las prácticas soc.
- Relaciones de poder (Bourdieu) - El poder en las tendencias del diseño
- Discurso / formaciones discursivas - El diseño como género discursivo
Thomas Kuhn:
- Noción de paradigma. - El paradigma desde la Bauhaus.
(bibliografía clásica, marcos teóricos
diseños curriculares del DG en Cba.)
- Ciencia normal - Ciencia normal y Diseño
- Comunidad científica - La comunidad científica y su influencia
en el diseño.
Marta Fehér:
- Lo natural y lo artificial . - La influencia de la “artificialidad” en el
diseño.
Félix Guattari:
- Ecosofía. Ecología y Medio ambiente . - El diseño como operador cultural de
la conciencia ecológica y el cuidado del
entorno.
CONCLUSIÓN Y REFLEXIÓN GENERAL DEL SEMINARIO DESDE LA ESPECIFICIDAD TEÓRICA Y SU ARTICULACIÓN CON
EL CAMPO DEL DISEÑO.
BIBLIOGRAFÍA:
- FLAX, Javier, “La historia de la ciencia: sus motores, sus frenos, sus cambios,
su dirección”, en Esther Díaz (ed.), La ciencia y el imaginario social, Editorial
Biblos, Buenos Aires, 1998, 43-55.
- HORTA MESA, Aurelio A., “Notas críticas para una aproximación a la ciencia
del diseño”, en Actas de Diseño Nº 2, Universidad de Palermo, Buenos Aires,
2007.
- MUNARI, Bruno, ¿Cómo nacen los objetos? Apuntes para una metodología
proyectual, Editorial Gustavo Gili, Barcelona, 1981.