‘on al' movimiento de los ‘Temia: Corrientes de pénsamiento que influenci: ‘Settlements Houses. Antecedenites del origen del Trabajo Social con grupos Por Viviana Beatriz Ibaiiez Introduccién La bibliografia y los estudios sobre los origenes del Trabajo Social comunitario y con ‘grupos en Inglaterra'y Estados Unidos entre fines del siglo XIX y principios del XX es sumamente escasa. En los textos de mayor difusién se identifican: Kisnerman, 1968; Konopka, 1968; Friedlander, 1985; Di Carlo 1997; Miranda Aranda, 2004; Zastrow, 2006 También se ha planteado el trabajo social con grupos en dos periodos el pre-cientifico y el cientifico. - -Estos autores, vinculan.el. Movimiento-de.los Sertlements-con.elorigen del Trabajo Social y én particular con el TS con: grupos y comunitario haciendo. especial referencia a las experiencias de! Toynbee Hall en Inglaterra, y de la Hull House de Chicago, EEUU. Nos planteamos entonces como objetivo en el marco de esta investigacién, indagar acerca. de las principales corrientes de pensamiento que influenciaron al movimiento de los Settlements Houses y su. vinculacién’ con los antecedentes del Trabajo Social comunitario y con grupos En este trabajo presentamos algunos avancés en relacién a principales protagonistas de este movimiento. En 1° lugar haremos una descripcién del movimiento de los Settlements y el contexto de surgimiento, que puede profundizarse en los estudios de Travi, B. y Torres, G.( 2012 EI movimiento de los Settle: S€ hizo mayormente conocido en Inglaterra con Samuel Augustus Barnett y su esposa Herietta Rowland a partir de la experiencia del Toynbee Hall (1884) y en EEUU con Jane Addams por la Hull Howse de Chicago (1889). Asi lo confirman autores como Kisnerman, 1968: Konopka, 1968; Friedlander, 1985; Di Carlo 1997; Miranda Aranda, 2004; Zastrow, 2006, entre otros, Todos ellos hacen referencia al surgimiento de grupos, comisiones de trabajo, actividades de extension universitaria, en torno a tratar temas vinculados con los problemas sociales de la época en Inglaterra entre mediados y fines del siglo XIX. La palabra settler significa poblador, asentatse, seitlement, asentamiento, colonia, poblado y settlemeter, colono (Larousse,)987). De todas maneras no podemos reducir a i |la waduccién al sigr vatamiento ae eolees literal, ya que se trataba de una forma de vida vinculada al defini de nezssades de ia pce, que implieaba una convivencia in it La cermin de Konopka (1963) nos resulta mis propia Sein In autor, “se te de cere ecttiles bans" desde. donde. =, esablecin un ‘vinculo ent. Ios {esdentes!volutaros y la poblacién Los residenies, estudiantes universitarios, formacién integral y humanistica, basade en el contacto directo con las personas y su realidad con el fin de producir cambios en la sociedd. recibian .chas, més precisamente desde la llamada mnsiderados econémicos/industriales, Jectuales. Segim Ashton (1996) Los cambios producidos en Inglaterra por esas fe Tevoluciéi industrial, van mas alli de los cambios co estamos hablando de cambios culturales, sociales, inte El rasgo mds notable de Ia historia sociol de ese periodo- lo que sobre todo es el rapido crecimiento de la poblacin. distingue a la época de las anteriores- Caleénlos cuidedosos, basados en ef niimero de defunciones y bautizos, arrojan un total para Inglaterra y Gales, de alrededor de cinco millones y medio en 1700 y de Jets millones » medio en 1730; cuando se hizo el primer censo en 1801, el ‘otal era te alrededor de los mueve millones, y para 183] aleanzaba catoree millones (Ashton, 1996; 10). ficaciones tan impresionantes en Ia poblacién la natalidad, a la disminucién de Ja mortalidad, jiento de las condiciones de vida, del consumo Este mismo autor sefiala que estas modi deben adjudicarse, més que al aumento de por distintos motivos que hacen al mejoraim de alcohol barato, Va a decir: 1o de mbéreulos, se pudo alimentar a mas ganado duranie Jos meses de irvierno, y, asi swiir de came fresca durante todo el ao. La “sustitucién de cereales inferiores por el trigo, y ei aumenta en el consumo de Jegumbres, aumento la resistencia contra as enjermedades. Niveles mas alos de impieze personal, ounados 2 mas jabn y ropa interior de algodén bara, de infeccién. El uso de ladrilles pisarra y piedra como disminuyeron los peligros ‘roteriales de construccién en lugar de paja y madera en chozas y casas de campo redujo el nimero de epidemias; @ la vez Ia superacién de muchas tramfocturas domesticas dafinas...]:Las grandes cludades vieron sus calles ‘pavimentedes, fueron dotedas de alcartarillado y de agua, el conocimiento de la edicina y de la cirugia se desarrollo, awnentaron.los hospitales y dispensarios, jy30 puso mas atencién en cosas y detalles rales como ta destruceion de a basura Jel adecuado entierro de los aifuntas. (Ashton, 1996; 12). Al introducirse el cultive Entre las mejoras sociales de la época se promulga en 1802 la Ley de Sanied y ‘Moralidod creada por iniciativa de Sir Robert Peel, Esta ley en su articulado propone ‘edocir les horas de trabajo a 12 horas por dia y prohibe el trabajo nocturno de los nines, Griedlander; 1985). Aun asia explotacion de los nis continua y 2 part de ello, Peel y tn grupo de pensadores de Ia época, mas algunos miembros del parlamento * convieren om defensores de la legislacin sobre mano de obra infantil El movimiento Nett como _ Consecvencia de sus luchas que en 1833 se promulgue la Ley de Fébricas St establece Ja frohibiciin de trabajo para nifios menores de 9 afios. Posteriorments T into eroibcacign de esta ley en 1847 indicando que tanto las mujeres con 10s nos menor de 18 afios, sélo podran trabajar como maximo 10 horas por dla (Friedlander, 1985). —En agosto de 1834 se promulga en Inglaterra, la nueva ley de Pobres, que es Ja resultante. de la reforma de la ley de pobres de 1601. Se comienza a formar en las parroquias, de la Iglesia_Anglicana, comisiones de la ley de pobres administradas por un consejo de Buardianes, este consejo estaba integrado por un representante de cada parroquia. Poco tiempo después se crea la Comision Real Permanente de la Ley de Pobres integrada por tres comisionados: 1. Edwin Chadwick (e! primer secretario) 2. George Coode (vicesecretario) y 3. Quince sub comisionados. (Friedlander, 1985). De las investigaciones realizadas por los comisionados surge que una de los principales cousas de la indigencia fueran la falta de salud, porque justamente impedia que tanto hombres como mujeres pudieran integrarse al mercado laboral esto convertia a las familias en dependienes del socorro (Friedlander; 1985, pag.30). Cabe sefialar que las Condiciones de vida de la época eran la gran causa de los problemas de salud de la poblacién, 1847 Se sustituye los comisionados por un consejo de la ley de pobres, cuyo presidente es invitado a ocupar una banca en la cémara de los comunes que es Edwin Chadwick , es Rombrado comisionado general de condiciones de vida. (Fredlander, 1985). Dada su TAPeriencia, conocimiento e investigaciones presenta un programa de proteccién contra kas enfermedades. Que incluye vacunacién piblica gratuita contra el colera el tifee yla wruela. En 1848. Se promulga ta ley de Sanidad Publica. (Friedlander, 1985), Segiin este autor en el si 3 i iglo XIX son tres los m Social y en la aplicacién jo X ‘ovimientos que influyeron en la filosofia Practica de la asistencia a los pobres: 0s movimientos de la reforma social as Sociedades de la Organizacién de k i ‘La investigacién social. eee EI movimiento de los lam tt de la ‘ados Settlement: i ‘imi : a 's es considerado dentro del movimiento de |; Segun Jeffrey Scheuer! (1985): Ja idea de una colonia de de barrios pobres-fue co Prominentes reformistas by Charles Kingsley’, y aprendicaje y el compafierismo en el sector ncebido en la década de 1860 por un ritdnicos que incluia a John Ruskin, fos lamados socialistas cristianos, industrial grupo de Thomas Carlyle, eran: intelectuales 'Folleto de 32 paginas. Scheuer Universidad” 1985. hitp:/hww movement NEI legado de la luz, le solucién de los primeros cien afos de la vw-socialwelfarehistory.com/organizations/origins-of-the-settlement:house. * John Ruskin (Londres, 1819-Brandiwood, Cumberland, 1900) Escritor, critica de arte socidlogo britinico. Educedo dentro del mas estricio de los puritanismos, escribié su primera obra (Piniores modernos, 1843-1860) para defender el paisajismo de Turner, Mas tarde su esteticismo moral, relacionado directamente con el idealismo de Th. Carlyle, le llevaria a vincularse con el prerrafaelismo y a reaccionar contra el materialismo de la era victoriana, denunciando los peligros de la induseializacién, aproximandose al socialismo y @ las nuevas utopias sobre planificacién urbana y asociando le refexién artistica con las iniciativas praclicas y las disquisiciones morales. Acertado estudioso de las problemas sociales inherentes 2 la civilizacién moderna (Sésamo y Jas flores de lis, 1865; La moral del polvo, 1866; La Biblia de Amiens, 1880-1885), fue en cambio un deficiente economista (Economia politica del arte, 1857). Como escritoridealista: mrabaja Sed ee ar dos por las condiciones de las clases feaaiadoras,« infndlo cone! epimisno, el feror moral yonthmaeraisa, los impulses de la época romémica: lo gente que Tee to possie de ordsworth ¥ Temyson, las novelas de Dickens de conciencte, el pensamiento politico liberal de los filésofos wilitaristas de Bentham: Mill. Elios estabar alarmados por una serie de aspecios del capitalismo industrial; la creciente brecha entre les clases, el espritu materilisa de la Revolueién Industrial, » af énfasis ene} interés propio en Ia economia clasica, la terrible pobreza del srabajador de fabrica promedio, y la brutal rutinizacién del trabajo de ta fabrica y como el sistema reempla:é al artesano individual. La idea era el intercambio entre clases, es decir que las clases trebajadoras tomaran contacto con otras clases, especificamente con graduados universitarios, y que estos graduados tomaran contacto con las situaciones de pobreza, asi es como al primer asentamiento, segin Schever, fueron los graduados de Oxford y Cambridge. Diversos autores coinciden en que seria _una_primera idea de lo que es hov la extensién universitaria. De la historia de estos asentamientos, en Londres, aparece claramente la creacién de la casa parroguial St. Jude 1883, por Bamert y su esposa, como centro de residentes de estudiantes, una casa emplazade en un barrio obrero Whitechapel, Londres. En 1884 un grupo de estudiantes construye el Toynbee Hall, por la prematura muerte por tuberculosis del estudiante Arnold Toynbee, residente de la casa de los Bamett. En ese momento Samuel Barnett es elegido como sv director del Toynbee, cargo que ocupa hasta 1906. E) Toynbee contaba con una biblioteca con 7000 libros abierta al piblico. También alli se dictaban “clases nocturnas, donde se ensefiaba.a leer y a escribir, y se impartian cursos te economia doméstico para las muchochas que salian de la escuela (AAV; 2004) EL Toynbee y los Seitlements constituyeron grupos de {rabajo en tomo a la formacin ‘civiea, a la politica y a la accién social, basdndose en politica municipal .y la ‘concientizacion ciudadana, (AAVV; 2004). Jesiaca bu estilo impresionisa y rapsédico, con ocasionales momentos de extraordinaria lucider visionaria, fesor de historia del arte en Oxford en el decenio 1869-1878 y en 1883-1884 Fue pr Je Escritor € historiador briténieo, uno de los principales criticos de la Inglsterra de {a reina Escocia, 1795 - Edimburgo, 1881). Introdujo en su pais el idealismo alemin como } materialismo al viilitarismo imperantes tras el triunfo de la (qevolucién industrial» (por ejemplo en Pasado y presente, de 1843, donde resalta el contraste entre el mundo modemo y una idelizada comunided religiosa de la Edad Medie). John Stuart Mill le animé & ceonibiy Le Revolucién francesa (1837), que seria su principal trabajo histérico: rechazando la mere spartaciSh‘objetiva de acontecimienios, “opld por une *historiografia epasionada, en la que el sv'or las cualidedesliterarias de Carlyle, ‘taismitiere el wespiritun de la époce; el resultado fue brillante, gracias @ convincente. Su.visién de la historia y de Ia Ineratura le Nevo e centrarse Judiar a dos de ellos: Cromwell (1845) y Federico e! Grande (1865). Thomes Carly! Victoria (Ecclefechan, base intelectual para un severo ataque al ‘que consiguid un libro animado y en la figura del héroe (1841) y a es Charles Kingsley (Holne, 1819-Eversley, 1875) Eseritor briténico, Fue unor de los fundadores del ‘Gotialismo cristiano y e) mayor representanie de Ia novela social inglese dels. XIX. Foe capellin de la reine Victoria. 9 candnigo de Wesiminsier. Es autor. de una. abundant obra (semoncs anieules de propaganda), en Je que destzcan sus novelas de tesis (Levadura, 1891), sus novelas histéricas (Hacia el Oeste, 1855) y sus narreciones infantiles (Los nifios de! agua, 1863) 44 Este movimiento trabajaba tal como lo concebimos en la actualidad/€n relacién directa con los sujetos de derecho y asi como en relacién directa con la transformacién de las Politicas piblicas proponiendo cambios sociales, jlevando las necesidades a oidos de los goberantes y del poder politico. Sintesis biografica de los principales representantes del Romanticismo filoséfico. el socialismo cristiano, Jos reformadores sociales v su influencia en los fundadores del movimiento de los Settlements Houses en Inglaterra Movimiento de los Settlements Houses cn Inglaterra Tanto en la biografia de Jos Bamett como en el caso de Octavia Hill, aparecen mutuamente vinculados como miembros de los settlements junto a otros reformadores sociales. Esta iltima, como amiga desde la adolescencia de John Ruskin. Barnett era un pirroco de la iglesia Anglicana’ y segin Miguel Miranda (2004) su teoria “era una combinacién de samaritanismo cristiano y del evangelio social de criticos xictorianos del industrialismo como Amold, Carlyle y Ruskin" (Menand, citado Miranda; 2004). Es fundamental para nuestro estudio conocer aunque brevemente a estos pensadores representantes de] romanticismo* filoséfico y a los socialistas cristianos para comprender, las bases teéricas y filos6ficas que subyacen 0 se ciernen sobre el Movimiente de lor settlements, Dos representantes de Romanticismo: Carlyle v Ruskin mos representantes de Romanticismo: Carlyle v Ruskin Carlyle Thomas (1795-1881) Filésofo © historiador Escocés, panteista, agnéstico. Propagaba la filosofia ideslista alemana y el romanticismo reaccionario (Diccionario Soviético de Filosofia; 1965). Estudid teologia en la universidad de Edimburgo. Abandond el clero en 1814. 1818 pomenzé con el estudio de leyes y escribié articulos para la Edimburgo Encyclopedia. Se lo considera como un critico social muy preacupado por las condiciones de vide de Ina trabajadores. Al defender la necesidad de un liderazgo heroico frente a las tendencias democriticas ¢ igualitarias de su tiempo, Carlyle ha sido interpretado, muchas veces, como un seguidor 0 Promotor intelectual de las dictaduras, también como de estar a favor del sistema feudel por su critica la industria y al capitalismo.. °La iglesia anglicana es la lamada también iglesia Inglesa, Nacié 1534 cuando Enrique Vit solicita al Papa Clemente VU que anule su matrimonio con Catalina de Aragén, para casarse con Ana Bolena y como rove consigue, el monarca decide separar a ln Iglesia Anglicana de le Caldlica proclamndose came supremo jefe de la iglesia. Se organizan jerérquicamente como la Iglesia Catslica pero no reconocen la avtoriaad del Pape. + Los romantcismo es un movimiento de finales del siglo XVIII, contra en contraposicién con el racionalismo, intenta dar prioridad los sentimientes. >Se origina en Alemania e Inglaterra, Estzba #reccupados por Ja composicién y le recepcidn del objeto estético. Por tanto el Romanticismo noes un Concepto definide es un fenémeno evolutivo. Tanto Carlyle como Ruskin el primero dedicado a la literatura y la narrativa y el segundo estet2, Estaba involucrados en este movimiento... (Se puede profundizar con Estudios Romanticos de Michael Payne (comp); 2008. Pig. 269 y del mismo Autor Estudios Victrianos; 2008, Pag. 266. Diccionario de Teorie Critica y Estudios Culturales. Buenos Aires. Barcelona. México. Paidos), 5 | ; iciclesLa historia de la sociedad, seg iil i , segin Carlyle, se hace visible a partir de ta bi grandes personalidades y se podia conocer por las grandes personaligeies’ de tes Producian en su tiempo. Un siglo era importante si tenia importantes personajee ps= Bartiderio de la ‘eoria del ciclo histdrico. Su critica del capitalismo se aprening a "“socialismo Feudal" (Diccionario Soviético de Filosofia; 1965). aes Roland Stroemberg* (1991) hace referencia a Carlyle como parte del moyimi roméntico que sa rebelaba contra las reglas que imponia el clasicismo al ane ys (0 literatura. “La era romdntica esié impregnada de gritos de rechazo “Ipor ini pay declaro que el mindo no es una méguina"! exclamd Thomas Carlyle, remedando « ja, idealistas alemanes”. Mas adelante va a decir: “Carlyle hizo de portovor ae I. generaciones roménticas cuando repudié la ética hedonista o sw espirity buscado a placer, por considerarla indigna de la humanided: la denomino “filesofia del Corde (pag. 66 y 67). En la obra Sartor Resartus® se observa como Carlyle pone en evidencia su idea romantico: “el mundo exterior conocido por nuestros sentides » explorado por mene ciencias es pura Apariencia. Le realidad es su eguivalente divino y ocutto y se opone gt Apariencia, como el alma al cuerpo" (Citado en Stroemberg; 1991). ’pone a ta Los romanticos hicieron distinciones entre la Revolucién francesa como acontecimi histérico especifico y ¢! movimiento histérico mas amplio. No cuestionan la marcha de humanidad hacia delante ni pretenden una vuelta al pasado solo que expresan que eat revolucién se habia degenerado hasta convertirse en un imperialismo cinico y a ree virtud de sus falsos fundamentos en el materialismo ilustrado. En su célebre historia de ig revolucién, Thomas Carlyle consideré que habia fracasado porque (hasta la llegada de Bonaparte) no produjo un solo “gran hombre. Ademas al defensor del culto al heres también condeno al régimen por su incapacidad de proporcionar dirigentes geniales, (Stroemberg; 1991; Pag.73). t " Comienza. esta corriente de pensamiento Roméntics a dar visibilidad al sujet, quien entra.en.escena, como sujeto de derecho. A partir de la concepcién romantice del individuo libre, libre de reglas, de convencionalismos. morales, de toda restiecién exterior. Aparece la idea de que todos podemos ser genios aunque no lo seamos pero el potencial,esté. En su célebre Sartor Resartus, Carlyle repitié el mensaje de Goethe como amtidoto contra el escepticismo y el letargo: despierta, TRABAJA, haz lo que no puedes hacer (Stroemberg; 199); Pag.77). Haciendo referencia a Ja nueva clase burguesa Carlyle va a decir. “al negarse a cuidar de sus obreros, los arrojarian a la revolucién ‘social; ol menos, los sefores feudales habian dado proteccién a sus siervos, mientras que los propietarios de las nuevas fabricas no les daban solidaridad humana; sino solo un salario insuficiente. De esta forma la “cuestién social" surgié pronto y el Agomberg, R. (1991) Historia intelectual europea desde 1789. Madcid. Editorial Debate Bota es una obra filoséfica autobiogratice, pasible de ser traducids como E) Sastre rastreado, pobnde en 1933. Detalia en ella la falsedad de les riquezes materiales, dealla su crisis personel y expone sv idealismo za a perfilarse como un critico social. espiritual. Es a partir de esta obra donde Carlyle. comien: ¢ ; Jonario Soviético de Filosofia; 1965 www.endlo.conescritor, SoemberE: (wav bioerafias y vida:socialismo se comvirtié en un elemento més, pese a que fue incapaz de derrocar a) 4 gobierno de la burguesia. Pocos pensadores serios se sintieron satisfechos con la nueva organizacién de la sociedad- 0 con su falta de organizacién- bajo e| industrialismo de clase media. (Stroemberg; 1991: Pag.87) El plateo de Stroemberg es que Carlyle es quien hace mencidn a la cuestion social Tanto en Inglaterra conto en Francia hubo “conservadores radicales” que fomaron partido por la clase obrera y en conira de los capitalistas en cuestiones de reforma social Produjeron una buena gama de criticas sociales. En Inglaterra, podemos incliir en esta categoria a Coleridge, Carlyle, Disraeli y quizaRuskin; se tata de una distinguida herencia de pensamiento social, en modo alguno reaccionario, partidaria de una sociedad arisocrdtica, pero no Plutocratica, socialmente responsable en lugar de irresponsable que se oponia a {a desidia social del laissez-faire implicado por el paternalismo de close alta” (Stroemberg; 1991; Pag.96) Estas ideas de Carlyle segin Stroemberg sumadas 2 las de Saint Simon y de todos los temas que se desprenden de la cuestién social ejercieron una influencia incalculable en Europa, Es imposible imaginar a MARX y a los demas socialistas posieriores sin estos antecedentes (Stroemberg; 1991; Pag, 119). John Ruski (1819-1900) Segiin José R Destefano’ “fue un esteta autentico dedicado solo al culto de to bello” el ira, mas tarde, “ato de evangelisar a toda Inglaterra en la devocién de la bellesa”. Esteta Moralista y socilogo. Salta a la fama en 1862 por su libro El obrero de las 11 horas. Desde entonees todo lo que escribia o ejecutaba era considerado como nutrimento esencial del espiritu 0 como ejemplo dnico de vida - Considerado por Harrison como el més brillante genio de Inglaterra En Londres, Manchester, Glasgow, Liverpool se formaron sociedades de lectores de Ruskin. Se funda también por esas épocas una libreria que se lamard la Ruskin House, Tolstoi lo califica como de los hombres mas grades e importantes de los hombres del siglo. Para Ruskin el arte debia ejercer una funcién social educadora decia todo arte es ensefianza. oe cee ~ ant a Guerraral maguinismo! Fue el grito de combate de Ruskin. Cada opinién suya era como un mandato. En las Obras El obrero de once horas (1862), Sesamo y Lirios (1865), y La ética del Barro (1866). Arremete contra el auge del maquinismo, el liberalismo econémico y la Prepotencia de los poderosos, en todas ellas subraya, muestran, describe y analiza los nuevos problemas sociales de la época, ? Autor de “‘La noticia Liminar” del libro tas siete lémparas de to Arquitecture de Ruskin publicado al Espafiol por el Ateneo en 1956. La notiicia liminar es una suerte de introduccién a la vida de John Ruskin por parte de Distefano y un anilisis. 7Los socialistas cristianos. Charles Kingsley: GHolne, 1819-Eversley, 1875) Escrtor briténico, Fue’ uno de {socialismo cristianon y el mayor representante de la novels soe Fue capellan de la reina Victoria y canénigo de Westminster Bon obra (sermones, aticulos de propaganda), 1851. su novela histérice: Hacia el! Oeste, 1855 y ave harraciones infantiles especialmente The Water-Babies, 1863. Esta alt iter : Geserrollade, porque nos muestra claramente como.a travse darn aparente. inocencia, este autor nos mete en el mundo dele explotacién infantil y sus problemas sociales, Es mene se renige mundialmente, a parr del relato de le historia de Hy Ge la primera mujer matematica de la historia. Este relato es levado a la pantal de la Pelicula del director Alejandro Amenabar: Agora, estre: nada en 2010, transmuiar en un nuevo ser, responsable y libre, A partir del relato infantil Kingsley, les transmite a los ninos esclavitud y explotacién a la que son sometidos. Y Les €l maltrato infantil y determinados trabajos a los que era la idea de liberacin de la muestra alos adultos con ‘su obra in sometidos los nifios, John Ludlow (1821-1911) Nacié en India e) 8 de marzo de 1821 y murié. 17 de Octubre de 19)) Se educs en Paris donde se radica con su madre luego del fallecimento de su padre, Se gradud en leyes, en 1843. Posteriormente se muda a vivir Londres para formar parte del Colegio de abogados Para sus ideas religiosas recibe influencia de Martin Lutero y # le Iplesia Reformada Francesa. No tenia ningin vineulo con el catolicismio, no acordaba con el modelo de le peded de la Telesia transmitido a través de de los evangelios, le resultaban rigidos, 2 Para'Ludlow 1a religién tenia que cubrir el cainpo toial de la experiencia y de la Conducta: nada de eludir ‘las dificultades, ni silenciar los. argunentos, 0 menosprecio de la ética [. : ; Puede decirse que la obra de su vida comenzé en 1848 en Paris, jonni anteriormente habia publicado dos volimenes y tomado parie activa en el alague + “Glas Leyés del Céyeal, Ropero.2009) ‘ GT) <=" 9En Londres se conoce con Maurice y se hacen entrafiables amigos llevando adelante junto con Kingsley proyectos comunes en torno a poner en evidencia situaciones sociales propias de la época. Unos pocos dias después regresé a Londres, se encontré con Maurice y “el velo se rasgo", Desde entonces fueron amigos; Ludlow habia encontrado decta “al tinico hombre por el que alguna ver he sentido respeta y reverencia" » Maurice habia ganado un seguidor gue debido a su conocimiema, energia y lealiad podia Nevarle a él a poner en priictica los ideales de su teologia: unidos en una combinacién casi ideal de talentos. (Ropero, 2009). E| fruto de esta unién fue inmediato. Ludlow, Maurice y Kingsley decidieron lanzar un periédico y una de serie de tratados. . EI semanario Politics for the People aparecié el 6 de mayo de 1848", tuvo una corta vida de diccisiete nimeros, siendo Ludiow el autor de més de un tercio de su contenido, pero dio a sus fundadores no solamente un considerable seguimiento entre la clase social bien situada, sino que establecié un eslabén directo con los representantes obreros. Dictan una serie de conferencias, realizan encuentros de discusién politica y analizan problemas sociales. Frederick Denison Maurice (1805-1872) Nacido en Normanton, Inglaterra. Pas6 gran parte de su infancia en Frenchay en el sur del Condado de Gloucester donde su padre era ministro de la Iglesia unitaria alli su crianza transcurrio en un clima de disidencia religiosa porque su madre y dos de sus hermanas no Compartian la iglesia a la que pertenencia su padre, Como consecuencia de haber crecido en una femilia escindida por las disensiones religiosas, su objetivo prioritario como tedlogo fue promover la unidad, y se aferré 2 su Fania en el amor infinito de Dios, un amor, sentia él, que todos podian compartir, (Banerjee, 2002). En Cambridge, fue uno de los fundadores de la sociedad selecta lamada Los apéstoles Maurice contribuy6 enormemente a la educacién, y especialmente a la educacion de las mujeres, fundando el Queen College para mujeres en la calle, Harley_en.1848. con —~algunos de sus colegas del Kirig y el College. woe Generé gran influencia en la educacién de los trabajadores (Working Men's College): en el Red Lion Square, Bloomsbury en 1854 con Charles Kingsley (que habia también estudiado en el King antes de ira Cambridge). Su libro pionero sobre Las religiones del mundo se publicé en 1847. Segin el obispo ecumenista John Moorman , «La mayor parte de la teologia modema esta hasta cierto punto en deuda con ei pensamiento claro y valiente de Maurice» (citado en Ellis 232). * Afi en que se publica cl Menifiesto comunista 9Los llamados reformadores sociales Samuel Barnett (1844-1913) Nacio en Bristol, Inglaterra e! 8 de febrero 1844, Pertenecid a la Iglesia Anglicana y es Feconocido en todes las biografias como un reformador social. En 1868 se ordena sacerdote. En 1873 se casa con Henrietta Rodwaland. conocida también por su labor como teformadore social, por su trabajo en las visitadoras amigables en el proyecto que lideraba Octavia Hill. E] matrimonio Barnett se instala a trabajar en Ja Iglesia de St. Judas en el barrio de Whitechapel donde Samuel es nombrado Parroco.Su doctrina encuentra eco y se apoya en socialismo cristiano. Bamett estaba conectado con la prensa, 2 la que enviaba articulos sobre Jas condiciones de vida. A partir de varios de estos escritos sobre el alumbrado piiblico, el saneamiento, la forma en que los pobres deben tratar a sus mujeres y recomendaciones de como deberian evitarse las peleas.con estas, logré .poner temas de interés ‘social “en la comunidad Inglesa. A raiz de su preocupacién por lo social y a situacién en la que se encuentra el. barrio en el que esta su iglesia, Barnett mantiene contacto con la universidad-de Oxford y en.1877 forma un comité, cuyo presidente es él. A partir de este trabajo, comienza a considerar la posibilidad de armar una residencia de estudiantes en el Whitechapel, como extension universitaria. Barnett ya habia conocido al historiador Arnold Toynbee y se suman a esta comisién de trabajo Leonard Montefiore y Federico Rogers. Barnett, influenciado por idealistas sociales como J.Ruskin y reformadores sociales también, como Octavia Hill, Samuel Barnett se gané la reputacién. de entrenador de funcionarios brillantes y jévenes reformadores, Porque él sabia que.era una muy buena oportunidad poner a futuros politicos, por los estudiantes de Oxford, en contacto con los problemas sociales de la época. Entre las personas que pasaron por su organizacién (Toynbee Hall) estén Jos nombres de figuras significativas en la elaboracién del Estado de bienesiar briténico: Beveridge, R. H. Tawney, Kenneth Lindsay y otros. Los Barnett junto a Beatrice y Sidney Webb vieron las posibilidades inmensas del gobierno local y que los settlements podrian proporcionar una cierta direccién civica. Esta preocupacién por el socialismo practicable le condujo a una actividad considerable ( AAVV, 2010). Sus obras son el socialismo practicable (1888), escrito con Henrietta Rowland, también traducido como el socialismo factible: ensayos sobre la reforma social. Freeport. NY; y la otra obra Hacia la reforma social (909). NY . Mcmillan Co. Henrietta Rowland de Barnett (1851-1936) Nacié en Clapham, de Londres. Su madre muriéd poco después de su nacimiento. Fue criada por su padre. Hasta los 16 afios de edad paso varios afios en una escuela hermanas dominicas. wtCabe destacar que las hermanas tenian un fuerte compromiso con lo social, el altruismo (Koven 2004) Después de Ja muerte de su padre en 1869 Henrietta se trasladé con dos de sus dos hermanas a Bayswater. Se involucré en las viviendas de interés social de Octavia Hill Fue también a través de Octavia Hill que Henrietta conocié a Samuel Bamett Si bien eran diferentes en temperamento, su compromiso con la accién social y la reforma social los unid. Se casaron en 1873 y se fue a vivir y trabajar a la parroquia San Judas, Whitechapel con su esposo. Henrietta Barnett trabajo con las mujeres y los nifios, valorada el papel que las mujeres desempefiaron como madres y como pacificadoras capaces de difundir la lucha de clases. (Koven 2004: 1024). También se convirtio en administradora de la escuela del distrito pobre en Forest Gate en 1876. Basandose en sus experiencias de trabajo con Octavia Hill, en el tema de viviendas dignas, en el este de Londres, Henrietta Bamett queria crear una comunidad orgénica, vivienda y servicios sociales que permitieran una vida saludable para todos casi como una comunidad modelo, este propésito lo logra, aunque parcialmente y el proyecto se expande después de su muerte. Ella queria demostrar que el socialismo practicable era posible, que debia ser encamado en la sociedad mas humilde, entre los pobres, que ese era el verdadero socialismo y lo ogra efectivamente, consigue hacer de su vida una entre’ absoluta a la causa de los pobres.: ‘Origen del movimiento de los Settlement Inglaterre Mediados del siglo XEX (1860) ‘Thomas Carlyle (1795-1881) Romanticismo Idealismo social. Socialismo John Ruskin, 1819-1900 Socialistes cristianos Charles Kingsley | —-John Ludlow Frederick Maurice (1819-1875) (1821-1911) (1805-1872) Reformadores sociales Samuel Barnett 1844-1913) Octavia Hilt 238-1912) Henrietta Rowland (1851-1936) Ideas sovialismo practicable Demanda de conocimiento cientifico acerca de la pobreza. 3 Extension universitaria. ‘Se forma una sociedad para lacreacién de Universidades: UniversitiesSettlementsAss ociation. a Toynbee Hall es el primer settlemant de la uiniversidad que se convirtié, en modelo para los que siguieron Trabaja desde los 14 afios en tuna Asociacién cooperativa de los socialistas cristianos. ‘Amiga de Ruskin, “quien le ‘presta dinero para comprar casas en los suburbios de Londres, Su.interés era la pedagogia social. Administro alrededor de 100.casa en ‘Notting Hill: Fue pionera de Ja reforma de Je politica social de viviendas. En 1873, ‘coopera con Ja COS por un ‘tema de viviendas