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  • Giordano - La Religiosidad Popular en La Alta Edad Media

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    ~ RELIGIoSi bee Vopun en Acta Ste Ncw Glorrmn O. ccatruLom 1 RELIGION” MAGIA BL BDICULUSSUPERSTINONUM.FOLELORE POPU TAR AOS ¥ ADIVINOS TIEMPO LITERGICOY TEMPO COBIAN. 'ELRITO EXORCSTICO, ORDALJAS YUICIOS DE DIOS a dl dab etoligin te ha dtu mucho problems de as sages ene naga li, eo, epi lisa df= ‘Sis de 1G: Frey i primera coma cevntin en flea sopsres ‘ermine Ia epics com ceeca en faze pers doa fepumllad yd ylsiad porconsguct, la edad de magi tate pede» nd alge Se i cberad no obo, ie, ln teligiones ntay, li y mag son ds studs pula {EG baw cot oer en momein de menor coal {ta at eluy de ony predomi dean xpos inti ‘sceecilnei esa a guns nevesde 9a ganes ences, ‘pert dau ef mmo, emando ea ony ota pct Ie comeriion dl ming 6. Tat ignore yn sologs pple, ln verdes y tesces erat de pessnto eit, en x oe lino balla as ‘Eryres rian, conan os Seficaan onl dons y {1 Bie de ns poate rls. Pew gue aca eons {eum liga do ssrucur agricole bere M, Bade, xs Th Magn fe can 30 15 * pod poplar ea et rota se hunden on el neoic, probable que el flelore eligiono ropes conerve adavia ue hres preietrin’. ‘De aula dfteaade para lina y eradicate Aa sspermicioes y precios temdosheeladns dela rligiasdad an fm que eglaban y dteniaabonactides, convecionesy pric omnes. Li diftnida erencia en foerar onus miteons gue ay que exorczar 0 aplacar en todas Is comtngecia ea vida del individ o de ns comunidad humana, la Vamada eligi de oe pa- tree» que se tasfunde yee tranumite de geoerecién on geaeactn por onducos casi naturales, constiyen el pairio ealtiaby ino ‘eon pablo ycaacterizan su danensin aia, qu sbrevive x cal> air meva experiencia religos y le sve de bee. Un apotolad de ‘pea una precisa de cous y I implentcién cast monies y ‘reir de un meve comple cult no prodacen 56 qu-efamot abide lar cavers: as ede as veces elie slo un ‘tapes yun evertnieto exterior de etgua rearing una coo ‘ain do expeiensaseliginas de contomos pores indescifables ‘Not ba lgado Indica supertisomim ef paganlarum unido Piiucp oe a pices yee plies ‘Snodlay eat bs cua 6d tale var Sv fin orb fr ds els Syd ed ripe a es {Elst rae gh tga fart ae steal ccs, Po Heino in eae Teel paaees ne eos a cpa ap a eg ‘oars tly Tow ocalnae lang peers +k on cls art lbs y cis for te spo {Sle nepal fn ge len So isc Ned clo uy pi = ‘Sinn que acaba «Jeri con esa GH Visti -Gpatny Suis: Lr vl lige Tr flere tiene ‘Se cel rn vi sy previo al. A ie Motor autos J br ingens op cian een Saf eShcst wraurs wncu avcitia vote anioores ‘cba nr Somes opi is bl die {Secreta hms ono y preps on tao TH td dpc eh Pit 196 15 A. Virme, Con rns P esi ymae » donde com a carve dels cabalosnroldon alos dots, ex ‘esl tlle de evo en a atbafera de un pasa Que conserve bm tants actvos para alas smisalajs. Inch ls que no lege ‘um ast puto ea Ta adele al Dos del Brangei lenaban eu via de plein inpiadas en loe ees paganon Ayurahaa los jue ‘es ea bonor de Thor, rein en das redemiados, consulabun brs po, lean el porveni ene vaso dev aves eae lnc dels co- Talley en le ceniza del ego; se enrgaban do mult, alaben& su enemigos; encendan ego sgradon en fecha das por a tad cin yw enregban rendement 3 Ins obsconas ybrbara iver ‘ir qua priltva waza les baba dejado. En ete Inet veros ebm, junto a perviveasas de wsos yr ton romanoty I prinencia de radios religious de las versa ‘eas mis¢ menos romanizadas; apeecenmoevo clerctos que no ict descr en ol foci pends la repiones gemini, ita ‘ess; nav; srmdtcs, delay exas regione dl noréest eo ropeos as superstitones ys pagonarctaloghas nose referen slo sl siglo vino et Gala oa Tara: i doeumonacifn ean, desde pater los elones sandal, dade lw caplares carlingon Ps petenciales, al vex que explicay complement el sintce Indic, nom ace enzever wn nid de erennciany depict sigs que sbaran un aro cronlégco ma vst y al isto tempo fe extenden por dese googling ins ampli gs lax mement {Ean gednias, Par el Mtorindor de a relipcelded pop, em dlr pode set wa gla nda un invents de ceenia i ‘as de pocenci vena y, ae ver, puede indcaraos de agin modo lavas low momentos pariulars dea inka risinera dress nat Edad Medi y as coneecurncas del choque dein evengsiznion om fos clos focal, con as divides audconasy con is tai. fe culate diewetee Las auteidades ecleslstcs,secundads y fpeyndes por el poder pio, domunclaban,condenabany ridicule tan tants crea inde, tates péctca spericises que los fe- ler no consegiln olvideroabaadoao, To qu prela pos, on s0er- lege commision ls asciben tanglamente aly ceremony CEH. Ku sD Freon et genic Heng ah tC inp Le some earn nl Bop at Nero ‘Sein Sait Come han Sa Alo Nao, HV, Spo, (Sepp 107 sptganismo oficial, contra el ques habia digi en pier haa triste de los primeros silos y lego toda actividad pastoral ice ‘La credulidd popula y la precredad de una vida constaemeate vometda al tenor de peligs y calamidades, cian ari que magi y tes aviators, en fdas ss infin artclacione,prompensen ps ‘allamzste al aumento y al igor dels sansonesy de lee extigoe fonts deptoga as bores. Ya san Agustin denuniabe ss amplia eseeia eae el pula: Mats ego visu emela segs sligats, pracatt- sibs vel theo vel ualibet imple stn vistens desi, snintas que fs mis antgus sinodos olenaban que fuera exples- os de ia comunidad de oe Fle todo lon que practicban a sted migione ‘Atl vel ncantrbr serve «convene Eel seps- ‘anism pene, smi «Teds sper el fois ieee Tamia as leet de fos btros, por infusca eles, se bas an cada yr mi sevens cot los mages yadvinoe de tdo geo; ‘pies caollagionsbundan en diporiiones al reper os obit ote les ecorocadabs hacer cis a0 ua vita Ge investiga por ‘eepctvas cucunscipiones par buscar y estar euioe evan Ins aesmigicas alos areas que prometan enmendarse ols i ‘oni us bly, sno estaba en condiciones de pagal, eran eatcga- os aI Iglesia como sieve y eaves, peo alos que ean sorprendi- dos en so etvidad se los pod at, rus cadveres ern soja ‘era de I sida. Li colecoozscannics prevelan, adem, ods tuna seie do peitenciaso de pense pevanaray sega os case le rdines qu prteneian os clpbles Las castigo no afestaban slo ‘Tos mugos ya ls divs, sno tambien a todos ls que aeadhan 3 ‘consults, legando hat liar su capacidad judi: no podian, en 7 Again Deca rai 28 Ca. tera 6p. as 2 Won i itr dot i,t sini iat H teense belie vw lide pr en a Med feo, dextran ls cosas judicial nl como testigs de acai pideladefinae lf venti quad sree gone concatinnltine (Sata canine en tions ate ‘A mediada dl siglo ol papa Le6t Vil eibetdo's eid, chip de Is iesia eaaceae de Hangs, rails snciones ele: ‘dias contr encantadres angus. Sos cables no quan so- ‘eters i eteocas pret, mands blac lepibs™ En as ayes reprevoran de a fag a mencion.con frecuencia a Jos atoll os empestart Los eailoe,explcan edoo de Sevilla y ‘Ribeno Mas, o man af porque rtan oraciones nein ede dor dels art dels Kolo y often scificiosfaneson, deste de lo cal traemiten Ins respuesta de Tos demonis™ Por los opiodion ‘eferidos poe Grego de Tours prec mis bie pe lox eas tenn Ia fein de euandeot, fn esas secur en os caste graves ‘rgeie, Dictate a popegniGn do una pets un cach contalar {oy et yaa panto de more; los flare Taras en squid al roo, ‘gos arnde muy pronto con el aqui de os ingirunedion rofesinaes ver esse om ieee sce dere ete som, res conte, natloee nar sae Asoc prt vere quem pe mancipretee™ Natuakent obo ni, Ot eps als dala cere Campo Tambien aul aici prot Negi des curds. ‘Un oor al volver del abajo ene cap bajo un brated, ea sbitmene al sino aectada de afisia. Lot fined na Tos fefolo, or tacan Ie Babine teria yyerbus magi ‘nes acer i occas cam rnd aon ioe isu p(w tab en fe deen nea iain beta Ste een eb rte ad nis, Cee, V3 i 3 Gana arbre L832 2 i ps 200201 > epee Tome De me ia, 46 60 HS er mew, peat eg fet De mis Mar 1, 3640 Srp rr mar seri ip 08990 ao is pein antes ec a ‘etna pe Stason awe aa “Tampoco en ete caso jos forms io sana cuando f wan Tes labios on cite sada dea limps gue adi anbe el epulero de sn Marin, Los tempest, en cambio, petenesan I familia de los magos lnsadoe malice, Se cla que con in encntaienos eran paces provocarfenpesnes y harcanes iprevs, naturales des pits de una compenscin sdecunéa, en pejiio de alguien cuyos ‘anposdevstaban. En unn sociedad cn que la sgurdadecontica y ‘as fos lo rearos para I supevivensias basaban ens cosechat Sericolny en los ator de ater en genera x fel magia el t= "or qo oe tenia a eon tmperaron a quienes, especialmente condo ‘aroma ia sngn dl tig y dele ots cael, ve clan gne- ‘020s dnaivs. Colones y sores ruses se aprenraban a exipult igo as como una plas de seguc,obigiodoe a papa amalente ta canon en epecie 0 on dinero (conic) aloe tempest pare qe antvieen jos de fox campos avi yo greize, La leyenda pretodia qe, dane eno teapories provoctdos por encarta, ‘rci pogban los tempestariog, pata de naevo pore ire hacia ‘Spat. Agobardo cuenta in venir de to de etos owes medieve- Jen del que dvemberen cute ssrorauay, tes hombres une mer, go todos natures, sepuan Baber Veo: Bl obispo de Lién se Ths de a ingeraiad de eins papas nobles et ignobls, want tut, tnes tienes, gue in tabs ex pare magnam spem haben! ‘ite suas, quar perils vivant ls reprocha Ampere els mls {eneress oa los enpesarios que con ia Igesi: pugangustosamente {lenonicam a chasiatanes que 0 ener singin poder bre los el trenton sate, y Ingo remoloneen favo para pag ls diet Preston o pr leva In prician de us cones al seed, que pind eat po ellos, De tolor modos, Agobard sdite qu puede h- ber homes, como loa profes, que cou sa plegrias pueden cons- Tog de Fr De me Mei 3 27 40H, Srp rr mere Posi 13 “Toa, pl 195, a ee es taro my sevens con gee ain alerts cape gabe anes pies edssteee eam rome Semen oe es a ‘eed popr et Bl Maa a Linea fils habia entblcido muy proms la costumbre de eacargar sso pa obtener vino pare conf elaine aries que poian compromtar In cosechas agricola. El lla ‘ant, derpte de I gran lela de todos los suas, te pesieos ‘bendeclan Wes ion ys coloraban uno a shar; esabn destnados 8 ner or es genie les a dels ends ante En lo ambien rules, para obtene via ea empo oprnne se curls una prdtca maa bien compliada y baste epectacalas, ‘en quo lx meen eran protagonist excises. “oda esa sarasy tna ingenudad en ls pets, qe paricgaba ‘nosis, 0 seule conta » somtaramagon, avi ale y ‘octtidors oo poolan deer do parecer «ls fe el erp ‘encts del pagans, formas perseatee de oil, scrlegos hoe ‘nore endow al diab, intigadoro protagnism invinbe do fosor Ia iglesias: Los etinonlos que esencs os dien que agellor ama turgor ¢chacatans no vives relegadogy esconids 2 huge ere tor legao el cao, or hemos vi sempre dapuestos, sempre ala: ‘ance dea mans: Tampoco erat, come pods pease, forzoeaments ‘gatos lov que edediaban sexs sen mig: Cando an Co Sétomo reprend ass fees por evar eligndras fice 0 por recut con tans Sclded sls ecantmientos aguloe se some: ‘an yo camprendian ef mtv dal rproche.Sepure de exeaarse con bocea rain, facan observer a bio: Cbriedana st malar awe earns of dial lout, quam nomen De: Loe les se Colgate al cull ose aban lo aoe ls pera acl de ‘scapula yams, foe levaban con mayor confanz y devo Bs ill decir loos los curnderos ymulsions de que tenemos oti ern bo ion 0 petnecan dealin modo al odo lercoram © monachoram. eros ano de és, Denar, que anda por la Fes i coe vi tern ai cri exp (Ler Ps (Pay MOR ALO Ha Lage ec ie 29) Eaton asi 1503 Ye pp 19 3. > tan Gan Cac $F, 240, les de Tous evan cuca ac tanicam in pls caprarum; sya, ce prodigies y goa de ampli crédio popula, «pear de quo sr. salads dea lterveaciones os efectos desu teapias cane eral desastoscs, Sin enbarg, Ja rusicias populi muta se opibaba jmto a para pnere ants as pio legos lntadosyenferaar en al faatdad qoe Desidero habia eido que runs als colaboracdn de juan, jo com los cuales somo a los destichadosenferms 2 tales encaiamienoy, taccionesy manipuaeooes dolores, que mis ‘in seyian par aeslerar nu mere ™. Pero el peti del tumaargo somenguabe, (Quik pdsmos hacemos usa ea de ete curanderos eran teneon presente Un Tenino dela iglesia eope de nuestos dis ‘Agu lo Seerdotes y los monje oa numerolsinos; pero los prneroe tienen poe imporanci, ya que, seado el sxcerdocioherediario, a 01 pevlegin oe want por desceadecia dra. Su infuenia ‘eligi ocala sobre el pueblo execu, En lugar, et my stepdda ug ategoda de pesoms, ap Tamas dobar, qu bo Soa I Inios; eleistces, a saceroies, i dilconos, y no ence, por ‘as, ea verdaerajrargla. Los daar so ls Soles guusianes de a uadeia eles, por su ctv ys. igure recuerdan mie tho l Desideso de Tur menciondo ants dos sus conocinlenosy ‘apacidades eta dodicados ia consoccita e talismanes, de amu tony de lace de todo ipo y para cualquier crcunstanca. El pur bo recur guise a Jos consis ya ls remedion que lor dabtara ‘fee a cambio de ua moss, especialmente para todo lo relaions- dp con Heras medicals y eoantamenis divers, xoreismos y ‘taj, ques conian con fesmncn a rollios dpe en gue estin cScniasfSmmulas mpca, que son ruil de ase sin cone 16 ‘sy, grocrapente on lengua gee. Ea sonseucacia, extn dtodd ‘mua se lot eisianoe de Htopla ls prictcas pagaas juste om muchas uanzas bebrices heedadas de so antepasades, gracias © [a acide poplar dele dabtara. En logue resorts a os sy a ‘alo del entianiamo ope, sorpieade, ea ecto, su eteha relaisa on peicca andlogas de adi judsca: ol acdc al administer el batisme afs aflbs, praca tabi a canis se eelebra el ‘mings, po ambida el sudo; et probibido comer carve de cords, 7 Gage Tour i fae 6G, Sept rar mar pa hotest ‘Aug pptr on Ed es finlmeat, al poner womb lt rein maid sie rat 8th noma Bea ‘specimen It enfermedades orginieay Jos taumas ficos ean In ocaséncoiiaa qo impuisa a agente consi a magos 7 cusdeos o a recurs I etrvencién Gleick de a et Particlamentefmoso por sus miata cinacioes Lav enfeada- es, sein meta de a Goce, ra rbvoea por naVohintad ena al nv a olga do il 6 tec Salerno t= Sia an Seem o en Is prt dl aero ita y tage taba ttle encaido a descbrt a causa oe agste ENO ttf panes ET nso ca Ste f Sang wD pel presebl oions y medicaments vata dr eee itn apical ambletos y gaa i'n faba & erect mols raise. La pctica Ue a malay rap (on och ersbat-any ifs pr engi LI #8 nde, ‘un mag o aun secrets durante unt enfamsdad ek indfret: Ik clecin 6 dita To ath pr speci ee 8 ore ik (ecard a sean Tae" ‘Tambidn pa el einer la ete ig ia general oe caatgo de peedoscometios, signe y muifsocions de ‘sci del dbl votre ent penons cece decal dae Ik poveiin'=='- eu Hada at afecey'nerovepetas © Rc ran cotaideradat coms postsiones dabelieas— o motile os male eis Toe enanaenfon de oa piesa. Ba eta cero ype eo tabs ft desert, La rma ehorlteas ete en Job ‘aque de is agi tapes Los ifiates mslagros arias pot tun estar agin real ein «Eos dene Inedher ge, edervaients 4 afomacionee Mids cong, berate de pees naturales Recienent; eae compat «do del eas fgg de W nasi ides hr pitido 1 ona etadioiafacenscomprobat chro i otic de mth cat ‘ned laos coesponde la pias trp comes a lor mécos de ails Goce. La rece, dgtnsl a, de oe mae _r realizado tabi el everp por ls tds y oe mimes en qe Ty, elie rl an rine HCA Pty Seri dee re sep SI yy nba te realioan, tiene gran analog con los sistemas torpéutcs de lot ‘ro: proscontetore, caranersY micas profesional” Tas eyes del Estado, al conceerfeeuates puvlegi yexcacio- 1 finales a profesor y métoos porque waqulls ven por micas ‘enaony és por mest saan, aban exci siempre det be- ‘fii alos impostoes, alo carats y alos diveros exorits, Der jestbe el fucionro esta eapeiede pam trzar won He de (ido, rons demcrada oem negated, enw gad’ y Bunce, ‘aria pont, toe allen Ibis hinchudos barb puntigods, ‘bard civ ot pcada plod el his dene artis, leo et fra de pers vets nad joe e ep los liciom Mie de ura Rela recomendabn wes religion debonfat de es vii de pon econo cho Si: sere opine hunni ingen Soc ae i ‘ata pcan, ern fie a vy Ying pba ‘meee ect ie we arp vos te i ‘Since ng gece ta spr oles ‘meee enn van Sanremo ak son IRTP, Type Mats co oe are ‘an pr To on els ee PL, nom ‘SoinendeNipet wisn tesa 3 podia ate de wn vit del diablo uaformado en la persona de un rite. El fatala poplar habia tmbin abloe buena, alegresy em redtoe como loe duende y los goomos de Ia mitlogin germina, sienpeedipoesto a as bres als bromas; con et ipo de dab Mos #0 oda llegar fSeiiment x buenos acerdosy abtner de elle flces syed. Peo con lox demoniondeclaadamente pervees ¥ rmlvndos qe bean la uia fice y espa del hombre, no habla ais defen gue la protec defor sane tmatirgcos malar ‘eed que lo potent exoriace de a Iglesia Panel ler, todos os ‘oe eran Ia verse ates dics ern ntermedaros de Setanta ot eo, consular aaron, alvinos, encanadores, arspices, y pag fo precios ers lo iman qe pacar com el Gabloovendii un h- ‘orsueiegn, Hable quien cet pode nga al diablo Iaéadoefl- fs proms, puerto rence de todo oa eparar ego com os ‘portane uepentimieto cl sctegn pact, en el cual et precio ue oli pgare eI perce dl alin. Peo el. Engafador por exeo- Tene sabe omar ous peorcions errno dejar cogs m0 {abe de ls jraentne elo eritinos Inemare de Reina anim 2 cle modo, dramatzd estéicamente esos patos con et diablo: un ‘ising; oon a median de un ago, del que exibe una car. = ‘omendacn, ce present 4 Stands pra edits ayeda'a cambio de ‘oogar de sa propia fe EL Malina, sempee disput a hues o ‘egalo,exige unm bjuracién fore, debidamentefrmads; un verse ‘ere cont seit, que pueda etibre en cas de disput, peo e- pecan par ceo valera lt hora el iio”. Los dibls legen et alls personae incapesables de rele tor entnodinrion sbrrdorydeconeeraie, de oe que R280, 16 ‘moernor, no somos yx capes de compreader la forza de sugestion (or tenan par oyents Slime ncinadon al maravoso, La lie ‘ar: omlicabagiogrdia documents el paso de lo morales ‘anol risinnn. Toda eta produccin poplar editing po a {aa tal de rofndizacin teoligiea,y manifiedt una sbeohts dese tenen alo sobrenatial raid shor or lo masvillos, lo pro toe lo dali, Todo lo que el Nombre hace ex disconformiad con 1a dsiplinn enlesiaien enable, especialmente condo, para supe- va ters, XV pl 07 2 9 i ea VT p27 yl 9 eid par ea at an ‘ar us floes o para veneer os males fics o morals, en ee de pedir ayuda la Iglesia a sus mists, confi mien conse de mayo avin, minis de Satan, colaboradoreseitemmeirin de los dblo. sta hemenbiticsénica do as rte gia en ss inflata va- sisions determin yslimeat ia lucha incerate cot perstones » pageniag, elas ues incon no ao ls gue peszabenculgiet arte mégieao adivinaoria, sine tabi los abjetee e asrmentos 20 laconados ou ela uiizados par jeter an 4. PLACTERIAS Y TALISMAN. LAS RELIQUAS LAS LIGADURASH. BSCHUTOS MICOS A es em inca m hn hc stoner tes tas Sate aja anese ‘a tae we oon eet ae ae ‘Tih ec canary te Mins ie Fema ecaces tin ouger tees Siem i oun Soom ee aes Steer nce co pat eon wea es SRS sen etc ppt oe ‘Slr tna ar et Rare itn an tc tener Sam Sees lmpeeott Sl ora ‘iota Tareas tpn eee so Gries de ns pagns y tambien de on eisanos. Eos non, Sn htiay heer ms eae ‘Sdicocra so mck teas eae tes ras sn cnr pa ate ae ong nurse et sits pon fe i ner poppe macmapomgiaentgags Se rt i ein Sek. eee Sainnsemne Mosinee EL anijudtsno polémico y doctrinal de tnt tratura patina tuvo en gener! poco infu sobre la masa dels fics que la be sidades dn Vida coisa y a ls relaciones sociales super, cal siempre, manener una buena vecindd y, «jugar por las eceates probbisones celesisica, estan disgusts recur en too mo ‘mento aI ayuda y aa asistencia de lo judog con los cals conta. temizaba con demasinda fied Se ein gro coin ena vie ‘tudes tempeutces de Ios jos, considerads curandero milagrecs. Juan Crissoma eerie ocho hols para denasear eta extadida setuid populate los pimeroe sistas de fb, cece el cbiap, ante as mis poqutt herds e care als sinngogas a con ‘sla aos curandeos; a siggoga ce vu seme consular aa sty adivino; cuando hay que hacer us jramento de tngulr impor ‘anc, Se cosa sinagogs pore els jurumentos que se pronuncian alison tenblem,y oa frecuencia obliga abide aos hoe lo tlm. Muchos cristiano va a hace avg nla sioagogn; ee ne ‘xs impodi eta peltca a oda costs; e ances slats loser ‘nos inluo conta volta. Vacion consis probiten severe ‘mesa los crstanos comer e compan de ads o hacer beset Porelo la cosets El segundo coal Tralano, del so 692, repte ¥ confisma ls prohbicone ls crisianos de recur ca las eneroe, ads oe js, de aap see cundoe por lo y de acer abuse ‘esas en sus pscinas® _e los us hablan bereddo ls exitisnos, on patos, la prit- a de tact y Ge leva colgadoe al celoo studios slow bros las amor las cei los vephl, que ys eu ln época de esis ‘xenaba.concomplaseaci alse ced (Mt 23, 5) Es Joan Cee 6st quien extablee el pualen ext lus fain de a act aay e els colganesyesapaario levados por los cistinos, Coa tl nombres dsigasbua probblemente todo gerade multe y de ‘alismane, ato deerige udnico coro pagano. Las Hct de en juaico era tras dete fas ques can sigos migios part Colaes, peo habitalmese contin verselos dela Biba El tom ‘we y Jo escrito de Ssloméa, para sie poten micas y cies ssnuztos era los mis diftndes™. Per muy root comensaron lat sistianos a consi su propos amulets, ullando versely del fans, rat puis POA 4, 2 ete pe 2 Ys sc uals iste ac el my ets lo es ges: Comm nh OPO, ST in il pple aad ae Evangel, los ques afd Ia religua de algin santo ol sian do cruz Este wo qe habla comenzado Yuen Palestina, onde especial ‘rene ls eres de ns commmidadescrisinasfAbieaban ye ponan guellosexapalaios, sin testi san erie: ke spo operon iar pv rnp ‘ign ene tise at eb ue a ean” Probableret; ete eas ra ocho ms antigen ‘orton leas colgades a uel tados alos trazos ys piers, per edie comprar her qu pt ales Stet eah verde {os objeto de deci, o mle Men sek ies alias adit: os pe soguetert: " ‘Sts formas y 1 mater de que ext Heckos vai sgt ‘wo uss hcl delice y seg es pte del extra a ques p= ‘aban como te pode dele de lo diferente tino co que 5° Aesignabe: plplacterta liane algnwae circumlipataae, 2 aligeie, ee: sox anmleton ven «mem fom de medal et cue oe reprodelsn shabolos tomados de divnis res relics. ies neal eva ons cae iagen ye nombre de Aja eo Magio, ens ota, la fgns de wa bara cow mei 9 eto un ‘scorpiey ef nombre desu: prbablement et essompia ide aba el lb a coarelaion de nombre de Jest: Eas medals ‘eae abilient stad aa eabera one wiles: ‘das as vir ics y terapeutices que 9 abu x ess Slater, era contnbrecolgnelan no sl + ns persons iota tiles Tor anaes, Pola insitncin de irs conden consis, parce ues ofc de tals finlerins able id aa por fs ‘monasteri po el eo: “en pl ind one ied a, Sueno "in Co eal: 28 18. Sat ices Ce I. © POW, 0b oi 9 aan StS Sinn es Sar eran es me [emcee on wife one tf ub, sori ca male ‘Stam Reo ani et mene VN 05, 1 “pu rca nn Rn eae i igs pens repens ant fe en gnc ot ‘Saye gM Sop rer meV Ts 7 ieetaseg a el pe 18 ich oe elesinicos quran oponer a las factei-amaletos, ona de avinosy charts, objetosdevcionles do formas anil. ts, aegurando aoa compradors que se ataba de ves santa qve ontenanleetioner divin. ‘ina flocs de prticuarefcaia as que conten también ro iui de eetos. res confsoreshnblan offecido siempre ala ‘eneact dos fll un mater meso; muy promo si bag, 5s rliqus sabi enformato, de objets saprados digs eve ‘ere en alemanes precise, de gran liad ara sud y para Ian diver nceidades del hombre, Se organiaban recone px ‘Ginaciones lo elizarioe mls frosoe. Los tlds de as lis ‘ran scontectnento de ampli parepaion poplar, y a mene a evoeléa impulse ichwo al hut de is sligulas. Para proegeae ls ladroner no siempre devon, la teratua giogrificaconaba tanned de milgrserteptonon qo hablan evn I usecin Geos preciosos chen. Tabseny prjicon varios eran, de todos mo- ton lo mejores guardians y cotocios segues de loa elcacos mais ‘emerdor Bl orgen de aqua eliguns era my vers yo poctt ‘eco desoncerane Gregario Magno, qe confi mocko en eis, ‘eo jon «gran cantidad de Slactevas com equi, que envah como egal a sey ena, 2 glesaa ymonasein, «amigos 2- ocd aso dere, wazae del mero de ia cruz de Cis, I ‘dura de a cadena de an Paro, fagzests dela parila en que (Savon a san Lorenzo, toc de fin y de vention pertenecentes& ‘Soios flr. Gregora alenviar waa lace con un rosie det, ‘exara qe ao el roguro do ss ta del vestido de ran Kan Bast- {3,0 bie dl sete Branglia®, Reyes emperadores dotaban i falta: ya log momateroe con rliguas enya enumericién nos deja ‘con frecuencia pepljo, Una Hace enguetda con una de esas CE Ferme, Glopape at Rip Pat, 14; PO ey. Fart i. Jjtonrfgios ln ope yas peucioecean wu renedon. Elo dels Satria actin también eno rea sla: ign que lon cstanos eservlan confadamets de ns fice e- tral lon, mielmanee tenan conSanen emus, laces judas y ‘iain, convened do Ins vide tain de lop verscula dia Bilis 0 dl-Evanglio. Camda los soguidores de Moms fibiquen ‘cespulrog ceri medaloes emplexndo ler aes, 6 tate ‘muchas yoes de fagmestss del Pater Noster oe vesicles bb ‘vs tanlicrados con os earcteres en que etaba eerie Corl. ue ead opr a aa SLAs sOnTES SuNCTORUME De la Biblia habia toma los exsane tabi I oetbe de recur al soto cuando se taba de omar usa dain o de legit, convenedos de coafiar al Dios mem ol energo de tanietar ‘vont al especa: No flaban fos empl en i agin Et cri, que taabsepaoioesailogoy Toe cali alo onfaban » redblaan ls confi eal procedilent| io Gu nagulizaban fos dios sobee a boadady a leptin deta pte: Ext cre onal del scrifcio de xpacin qu oe celcbraba en ef Antiguo Tes ‘umeto todos lor aos, Dior mans ordens « Malta Gus tomare dos ‘abosyechira sures pau saber cul dln dk dbla er fda ea ‘acti y cull dabla sxe chive expiatro pars ecarlo af dei ‘habla ordenade el Sher por mado de Moise (Wis 26,55-56). Sere ‘onda con fecueaca episodio de Jods cuando esallé una tear ‘asad el mar los maiiaror de le nave gue tapers Ione ‘charon Sure pa saber quid deb expires la tortens, _yla suerte recy Jnda (onde 7) ‘Perel ejemplo liso y ma eens debia de se do lot Apsto- les debicado sus altar Jada por un nuevo spl so balan ‘ropuesto dos candids gules dignos. Loe Apiles, eons, ‘2 vovieron a Dis pleads gue les morse acl dee oe debian legit y Ingo lo echaron a suerte, la sare recy en Matias gue fue ogrepade os once (Act. | 26) ‘Lo ecaore eclsistios tata; desde ol prisipo, de dar va- ‘in expiacones el episoiio a finde aleiar os le de a pactin el oo bien conocdae natighead gre mann. San Jeri, reciamente comestando prae de fonds, obervabe que lo que 22 ‘bi realizado alguna ram vex como prvilegio de personas sila no pod considers norma comin ly vita para odos™ Lx exlica- a de Fei, que habla endo presents tba lo Sede elo ie del Antiguo y del Naevo Testneata, sec aego recog y det "rnin Co trp. 1126, srollada cada vez queso tte do condenar ol rcura al soma San “Agus, por pare, a uta el tems, ao logia dni la cues, pero ‘ampoce pronancia uma condena clan, Tambign dt neta una expe ‘6, sdnieado al Hn que sors no et aliquid mall, sed at du. ‘atone hunana, dvinam indians vobanatem; ela aceigubve bi ‘mama I qu se confi Ia volanind diving por exo com el sore Que Jos Apéstole hicieron eae Matas y Jot, le sat ic Baan let mu Saou dv (sdaobs Des conus et quem psu vel consi echt sr sper Makin Mis tan, Beda hace sua ia explosion de Jexénimo; peo, cou ‘Agta 0 conden anes bien pecs que eprsiaimplsinmeste ‘xandoconshye qe, silos crsiane recuse a srteo can lamb ‘ma devosin y pesiapsicin de aio que los Astle, no habia tllo sada de malo. Peo, conta ejemplo evangélio, ls argumen: {aciones de os pessadoreseceidicos enim excara repre ea ‘onceacia de lon Belen yen Ia pci del sorte, ue 90 ibe dfn: ‘Sendo cada ex mls El mamo vin ego Heras, que indica to a acid come esto dl soz, serve para disingui Ia part ea sociedad dels files dediada a servicio sacra scar cio tla pate sea por Dios, pre elie, rebide ea beara, oino expla sider de Sevila™ ‘lsat se practcab con una infinidad de oben. En geacrl se ‘aban pedo o tose de madera. Nocona dorameniment ‘ste upo de sore, gus en genera seria pare prodeciel fun o para ocd ua elecia, Hata en gares determina, dlantedecai- 1s de inigenensgrndanoinheo en In iglesia coma oe scoot ‘hacer aim hoy en Orieut Ea Talada, en ns concurs cals de Banga piadoso buds ent enol ein del tmplts, que 3 ‘menudo se wocueava ea un easnche dela aer; cascade primo a+ tims varias de séndele, qe dja metas en una van de bao prs ‘que humoen; ego va‘ arodilame ante I etl sagnda y al, depp de haber tezado, sca un tro que contiee algunos wocios de "arin Bar pel 200 1: Cap. Cais 38 pg 20 “et Sper ac pt ep, LPL, hoes len palin em) a Maio sce a en jiu po pag ean, gee eae ‘ie (Be, et letato fp 38 al Mapas PLS) v0 els pope a a Ma tmader, Jos apy le eo ipidamant rca vases voce ber “do cad ei nposciOn eta fn ears spicion ‘Desde los tempos is stig, lor cianos bation cope a costed lero propia ert o pees far recriodox ot Bangla Sari. A pre de lot qb como vere, rth conn 4 divine, avalon, gneiico on even brian, agen lo crass, una dbl ar tm Set 0 quia ‘Sows deste un oven fr, sen al zal Eager o el ‘Steyr unde ene pine veri qu clas i on ‘abun concours, can a pevione tomaba on des, Se ton de as Tad sorter sncton, spines dosent ‘ey cy pdt prolong date mit Repos Be ipo de Sore erage tei uy predate as sorter Ramer rts “pense paca ene undo pecoromano™ Per ahi et ‘sper du uta pagan, foun os a re ‘hens qs no eco ccleaner ex oe ‘es gemeenbeconenih de une dg decrees Dios ‘anna aglow qo cont py en Sepan ‘Socio ces Sen Ape va a wt pee, neabepo Scop Soo aerate ek pres prt ok ati merrier A a de pi ged ses in, pli Gt tb oct ac ut deo cede Snr ce ih pint ir oy 2 aega sea vn a on pe lo vine qe es es re [Nose repobaba i pfctict, aunque Imre det soto mediante loa Bangali lo que despradnbn ea que lane i als de la Sag: ati par onan en los aust ye nt fees Selevidvodtilidan saci dear ‘Maxthon cambio; el papa Lon TV srk mi seveo:equiparane doe sorta cor ir-aivizacto, lo considera sempre un: forma sortlgioy en cualquier evo ur maleic, Bstbiende ls bispds ‘de Bain el pap dolar que at sve, sempre condemnda or los Padre, om divnatines ef maleic, ¥ portato ls conden totale tment y qtr que se meicionensiglra ene low eitiands sub i data de ae tar 950952 Rpm of men P32 nathematisinterdicto™. La severa smmonesacién de pape nos hace ompreacer que, especialmente donde la cisanzaion se habia ‘hint camine mis tre y con mayoresficulades ue en das par tes Ine zrtr no sempre te echaban con lot Evanglig, que 90 36 ‘easton enc eset de Led, san gue es probmbl que = uiizsen ‘te intumenton og se recaew elle con demain recuenea {Ypam cing canta: sores qubus vos cuca dcriinans, con fies mafic. Repiooes come Bani y wnbiéa et Feo dea Buropaseptenviona, donde a evangeliscin, hasta el iglo ‘haba ado ecasos resultados, hcian mas suspcaces sever ¢ las ators ecesistins Las desisioes del papa Lata, a preseates lee copitlare aolngos, erin codicadas en todas a coleccones ‘anénion ’A prac de ata opsicin a sorte no slo se practcaba tanga laments sno ue wechaban sgionda cio ceremonial, qu con f= corneia ve esrolae en a igesia ant el ar, opciinente cuando Joe protagonists o inteenaos eran personae de ceo relieve: ii, perma ad ecsir atr mit,ponas ering ‘jer ac, cen! enone fata code patti ne ‘Stowe Doin ete ox 6 ep, qo pam oes En lor amcor pollcd, Ia nspectio de a voluntad divine mediante Jos Brasglion er casi costumbve: Merove;incieo sobre su fetro regio eure a Ina sorte; ademdn del Evangel ol Sate, sn ‘portunamente tamil eleibre dels Reyny fs tes textos se ponen tobe el seule de sin Martin it qld event ostenderet ef tram _osst repman aecipere an non Gnforumadamente parse sespasado Je Cleaves, I tiple rxpuona fe negativ)®. La elecion del ey ‘Cheampo ne hizo también per sorts. Cues, en eet, el Nsoiaor elon fcon: ei lit er tu et Popes, As ssp Brae overt 28 Dorian, Chrm, qld even me oseoiert™ ‘ev pv P15, an San 5B, oh 27 Gey Tom tf, Yoh. Sp er mero pe alg ate Ee er HIM Se me ge Es ‘Aeon pr ni Ba Made En estas ocasons y en ots anlogas, a bupto dela volun caén meio se recufa a usa especie Se sorter sanciorum, pero pact ‘das con vela Juan Cristom nos cuenta qe los padres enoeadin tes cin en cada uno de le cuales exabe ese el nombre dean santo; lino en pagan ndcaba el nombre qu habla de prea io! ‘Como seve, pear de toda buen volun para ead Uk cic que Leéa IV habia equpand al sotlegiy Em persis y ‘cabé por eta aiden tal da consign episcopal: dh ‘aot ext cermoni un ddcon se acerebe a neo-consagea eves. oa as mon el Bvangeli: ol obap lo sri lez a cao ate primerverseuo que encontabe de a prcopa evans ‘Saba oy ale sobre ara edna cpacopal”. ‘Giecament, a ua ritiog de ete gine, ea bastante dill die tings hasta qo puna lo files seguian el efemplo de oe aplen, os canis aban reccrido a le sent en collection fart fete rectus ad Deum fuss como obseraba Beds y cad, pore om. "arg el sre se convert en verdaders ares tigices yen sorte: os malfcosYs el cooclio Aguens, a lato 306, conminaa 2 sl aljamicn de in ilesin.s todo log que; nen 0 elites, se ediaban os ugurioey alate dela advnacines afer sone ce vino ct poe, a ‘cpu ape impo Con, oon ee : c Ea gue lay sores sanctorum se wencona en lox cones sso «les v6 ot brs pentensales jt con lag nations, fou cusp Dis ocd engi cpt i a en pt mp ete gato amen an mani (St Dex Pic see ha, ishieny CEE anne 1.7. 58 Maan 79 Vy desl al ind. * Man V3 Maney 97 ay lo somnia®. nol can 3 del concede Aen (lagu), de 1108, 2 inci en i misma condena a os sages, ncanatre,ariem Conor de antemao lo que sizedeck enol fro ba sido siempre una ascesidad que parce iamanent en el Beebe. Hoy nos eaetene- ‘mos con diveida arias ljendo nest hescopo en pies Y revs, 0 podemes sons con disanteesnpiinn cuando en la pantalla d a televise veros al ago de Paden la povicia de Benevente,expicr ob se hace won gad y cles sn a inl bles feos. Pero en una sociedad come ia modal, en lind «uo el grupo estaban eas y sl frmaleate potogisos por as e- Ye por. as. nsinsiones;csando sus posibilades de tga’ ‘sonémicay de orden social Sependan a mayora do las vees ea venalad del azar 0 de un eapicho dexpio; cuando todos fos scontesinienos, tanto nfuales como sociales, ean abuldos la ‘volutad de Dint oa a malice iverveacion de frase dsbias, co" noe de antemac el furo a9 ea sla a csosdad. ¥ puesto gia ‘dos estaban convencidos de que exis lor iedos pun tener est ‘recogni, y a mayor de fas veces mostaban eisce, ene. ‘zscio, ata y cast obligato lias”, Por lo emis, era propo ola mesa religion cota inverpelar pra ealgie ona poet divin, ya media las ates gine de low adivinon, yo coe la ater: ces a agi spn vie lian ut ‘nor gent tree soe asso oss {Rv Gnmi Ph, Con i ns sre, Hatton 0 oh 16 “Seed ig Ca rma dmg cal vel ik Angst ri vena Sed ee echt sctos nono ‘set rm spent aque! Boas pope ee ee ‘is ptm fe cs ils pti gar cabs agent ene yn pein por reas on he, ‘sg ml ere in nites ae pn {Fe us Ds qu ro nasa por See ett ela one pcan” Se ins pone dent uae, re ot ot sa ince ‘Seon, Eons mp ato ns Hp abn eam ea ab ‘i igen ern easy vn, 9s erne woe ge Sie sk Gest) ase te wl Se rege ‘Sct ction vsunenn el! fceu copa ep ‘sun deter ages cance ga Fascias pst Stee (Ce eo i 3 pC ne Si, meas ™ aia poplar bt Meta pretacin de pasjsbiblco elendos a azar, o bien echando suerte, oo habla hero ls Apéstoles La gene seta siempre e inew- {ablemente eo mance de ferns mperioesymisterons, que concedian fos mediog para pever unr Aicaltd fra o daban wna resigacin ‘atl ante el neviablesconteiniennintnst: Loe Evangelist Saher, lx pide ln varia servan pata namo fA lt rentalidd barlrea le parela natura sacar lat sore es inteinos Ge los animales ode vueo de Ia ave, porque enna ms aso aeane ey convertor al raid, Ls anpun pereciendo-ttral'y quick nis fics, za led Uiboreagradon Lo sjones emo ots Pek ‘os hb practic ieripre lor aspicis ysacado las eres eeu ‘ind los mdi eo qe mis eines dpe o quel en inks congenial: tr Tc i cl ins pins ‘ose pati et expen Rimi Ae enh eer Coavetidos por Berar etna; resulan Xs viele peta 40 sn at nterany corgi 3 rts sailor, {como protablenet ln vn practi ain aot mone gt Tos alan convert Con fea fio preietionte xt sorter Ib Gu pied cleecones afrandaa decsone import. Mocks lier hie ‘iopfin os da x conocer muro casos ea que la elect de In ‘ide monte a elevaci al episcopado blur ocuridojxtmente Cn vid de ett sorte ancora lela al ear en pains evangell- ‘i Aa habla sonido con san Manin de Tui con Bette Anian, ‘con ah Era tos, basta Alberto dé Canby. 2 nso hack Sen Fasc de Alaa aterplar ls sores apetlorin are ve- Sm seis cng tscando en fe eas gh ge bt darn seguir ‘Como oe ts eto de po ablan resi eco ¢ ines ns etalon got Se qoeran hacer sobre ei prick ent individ individu, ene co yeas, En cites comportamistos ‘ndividule coletivon, a inen de demarcacém ene lo sgrado y 10 prfaon ene Jo Ii y oie reuse 2 nendo latvia yevene onal Takia dtd de san Fein eat excepeiny or ay ene pig de personas sina y peta gene aba fenido Ta Bren, Gite amma Poiiom, PLM arctan ns ‘it, La masa de los ndividos hall en zm, en us propia ne- cesiaden yayprcines, las armas ya justiiactia desu propio ‘omprsiens, 6 CaLTURA BELESISTICA YTRADICIONESFOLCLORICAS Si ine slgunnvalier el dicho comin de qu aeptar una eva ‘eligi ndividun ensure en ela To gue 6 mien levs cones tltemina raperstcén, tomado o sentido escent cimolico 1 0 sein den que lo escitores ecesidios ot ban formado Invaleracin que hata de cob sigifiendoy un vale deena tenido mit scores con In efectva raid hintrica; que noe permite ‘omprede mejor todo el sister concepts socal y econémico en ‘qevivie el hombre medieval: Al means hai el siglo © nla mds af; estos en priodo de scvanglizatibs Este perodo et pea hstoin dels conver nes y también de lar rnciones de los epagaoty,qbe no ocak veces fy claboraban tots propoain elas Receatement contradict ‘Ha Mientras Alin rcomendsbeconinimmente al jo de Cal in ea ge in i rai etn mene they 1th pig. 29) Coteau oe de age ‘hdd ee fares tyes wana pot press. Dione (Si bie a8 coe 166479 ah Cr en 7 oe tt nome kee Coo peri pre ee MGs Laprte 2p 393°Alt sae sips oie ein mine ‘eqn do ner ode earn ante po nee penta ‘pwc marine wegen apron einai eset (MG Lege, 2 he 9). Stn ain tte Caingan Miso sb apy Seca, 28935) ph 20.0, eC Moy Tham eT Cate ‘ent Rr 20958 ae 38 ry tiga pp ot Maia imag que fee exible con os paganoe™ Dani, obispo de Witcher- ‘er, ivilabe-a fs misoneros ater pacencn y date, pues lot agatos deen se convencidos con argumentoseligisae™ a geet, los sitemas de popagendsy Ia diteamisiones = ‘apoyan en los aostecimientn pllicos y malare de at monargias bisbers primero y Ingo ea el desl de os programas uae de fos ewolingios.Atompatan ls sioner ofa, polis o ele slits 0, om feevencia despa de wu fac, Ine wtinyen slones de prnsipesasados ode misoneos individuals. De ex alter: ‘mocia de’ dinimias evangelizadora y de eta maraa de condor ‘umienos emerpelo que ex la isto de a cals'y dea civlieiba cident, se define nonnaltente como critandad medieval: Sepia las fans tein te aparece como una cha conis, un etpae ‘abajouo exe el rdoclerizonon y el ordoTacoram;empate gue 8 ‘ede en echacosy asimiaciones, en adaptcionery en fcamprew sions reciprocal odo cleriorumexpraab ia eau ecleiticn ue miso mene en oda pare, preseatabs una bomogeciad de ‘motu ¥ de nivel y relat. is. aritocnciasindigenoomaaas o romanizadat. El odo lic, en cumblo, es oredr dea ale ‘a fleliien que, por exter y nivel vain dunn sain x om, dom publ aot, seg antiqusinas tradiions sococltrle a ‘erates. Ambo, si ebargo 4on-expeién de un sseconcope tual y de estoctirs mentules comune, qu los evasive conjutamens aunque sea en uns reciproca lain confitve yen Uo dna GS tensonesy de rebelioae diverszente mative se or Las obras y el peasamiato del aratoeracia clr, qu se idea- teas con fos dgentselesistico, slo en mina pte egsban © 08 Jn mubad de clésigos de ene, portadores rien de ‘un esprialiad que refjaba mls a etktr ambigu, uve fide de as contunbresfleircas de los dinonpoeboey de ln ‘rec oil eq ello mimos pertnesans Para sales del itn de nuestra investiga, eacatinada ‘etait lax pein extes cers comportaienoe del religins ud popular, debemos advert que conccemon aston cleiony actos ip 1998 17,16 19:0. 0 ga rk V2. Sd fans Vo 205-207 eat ameter Basch Gut, Mal, Be Ten 6 ls 3 rmonjes a tavés de as dstavorbles dexepionos gut de ellos noe han dejo los eeroeseclesiscs, desde san Agana sido de Sev ls Gilds, Alcuin, Aida de Vere y Ratio de Veron, pa li ‘amos aproxinadaentes los teins coneldgieoe gue nos intros ‘Vagabuncos, insoleats, veadedaes de ass religion el ceo y los bras eos de colgancs, scapularis y flaca, proésaban una ‘hei pobreza o uns sanded sunday" Ena hos provetcin trea la mente a cenos pears que, como dice Gregorio de Tour, v= ‘sbundeabun vests de anacorens,Levando ala espalda larga rics chien, de as qe pendita exis amuetos, bolts Haas de pol von piedrecilas, herbs slguas just alos mle dive oben mipicos”, Isidro de Sevila tomande mucho de san Agustin, habla de leo acephas, sacedatesvagubundes 0 al servicio dew ston, Seniauon quorum quidem sordide oie infomimumerosiat satis s+ ‘erquenosra pars occidu ple. Cataloga alos moajes ea sis pos, eon cules aa optima, como bs eanbias, ls eremias og aco ‘ag relgu Yrofterina, algae omminodi evtanda™. Son conoci das a sob desctpciones del cer britnco poe Gildas™. Al oer tieras Ragulae conbile, asisizos al indecroes empctcalo de obispos, sterdtesy pais qu durate las grande solemsidaes ie "qe ingein bebiday comida slo pro gmudia™. Agobaco, e sxispctio oie de Lig, hace pasar ante nests ojos scerdosy monies qu vagan adorados con joys, ocsdo isruventoemsica- lex dedicicave a a caa, a pesca al pequeto comerio™. Tas og Alaina es geerou.con ee clr y con eos eleisticos de ‘ncurag geil. ‘Agata e spre moar 2 PL 559 Sip: do de St, De ‘ecg oir PL 194; Vay PL 3H S18, eg Teun He, 0 Sept rs me a ga "ids Sita ea a PL. 196788 Gl er rt PL 34592 Tan aan Ose lee. Ser da man cl conta en spa sacs wes ‘Spr pos nos queue ote: Ma, 38 "Vi: Cmo, er de mene porta PL YS et ip gumbo peters "Tha ip fcr manachs Lagat: P16 13 “> EM etl pear tn Hp 24 Aen, ps arom may ng co's at vn gun adi pve mt ‘Snr ee en ines engl a, ‘eB pge Sy pS clay hn cap cee we aid pron a Mea Esta aprciaciones negations, que se repiten det aio ot y de sigh argo, provenen de los dienes elesistcos, bisosyabaden ‘oe sng au biogas son sempre do ila stn form. “Sven ls ates Healey, chs cuando proeden dole sippen bcba- rar. Drafts epoca earlingia eta lite csi, que prosper ‘cn ambenescodadanon © on In aoledad dele montero, sea y jeg con dxpego a nt mara uals, fen lx cases su acd, Calta yrelgos, slo pede ser de net y tt echazo: Eso dt ster elovicn,habicadsetnformado de defenore x domint 1 patron, jetta a mision permanent 6 soperpone's as aoe= “nde loan, como tales, se pencopen del cursus honor Busan ‘oda Ia pomps externa del pode. Ua obispo, al sere etegado el blew. J pastoral fo eearaporgee noo enevenosadeeudo «su dgnnd;y pretnde el cer eel del mismo Cerlsmgno”™. El tee concio de Brag dl ao 63, rep severing gua dn seals ileinpae clea a slemnidades ign = igi coo Spohr «la id ole ik ‘ject sin a i dived obi Hor Hab WEE vin tte de ions de ton obispo que, consideindob cai elie ‘nado, preted eile petra: Se sbe; por lo des ae ee it ila plese de viaje (ator) ends pot Te fgets hiapoe no abl ningun diferencia" ‘Genres en xt dpoc; el elt el hi 7b ons ciones montis enti Figndoe x motives que conecheaistnth ‘muy poco que vr con Ia necesied de mayor ftir efpcval © on a ibe elcid decide por el nfivido,Sabeos que lo monss- terior merbvingos por ejemply que contaban de 10 8 20 indvidos, seotian eaves y prisoners de goer qos ek al eto allan ‘eptrdad de on tsb trnqulo¥ un sutentoguraizado, aden de ‘nal qe Tor smpacas conte a jaca. ni et od, gt tenon major neds personal en no slr de aul mr proicto- ‘x vi Werden Bini Caer ship de Comyn MG. H, men tt Me 8, ‘Se Gal ie de nr Sve Cal Mg 19, a por e Marte 180A pig P7221 "5 Pe Shmem Drnae dr dsacon Kies Kaer Micon 1962 re ‘es habia una infil de monacipererinants, qos pasban cone {antement de un onset oVagaba au anojo. Ete morace- to ineatble se confndia« menudo con as cons de mendiantes etodo glnere, verdadero ficgdos, que ateiben ls gradas de ile ‘Seay mnrnion La teorzacin sobre st sigiindoy ol vlor dele Timormasfvoreca en cierto modo el ejecico del pauperis; la exe dd sila muchas veces Is frumentatones romana, que bablan ‘segundo la pita coins doa plebe elon taunt Bl peligro tals gave qe le sriades cleus vie n eto Vagsbundot ea {nll eifin «tvs do lloyd erores prt mpesticosan Ye San Agetn ten qo we fines pr monachos perersa Seipae ‘ntrpetlo. Las els monks y os itn sitndos eign de foe rerponmabes que viglas cldadoamento el fendneo de fos mons ue llevan una va erat por cali etext, El saad de Pav, dl ‘e850, confine ls sacionesdiiplinnrasy anincas conta eos hombres ue alice spat ene tiles quent tein, c- ewes cor spin Paticalascidado y clo ddiaban siempre ls obaps Ja for mtd del ler de qo formabea pares eolaborndores mis de- toe: Peo cierto eimonios nos hacen saber qu lingreso en el ordo tlericorumy el nscerso en ls grades Jerdgucas se prodcian do tem aria, qu roma I ealide, redciéndoss un set pure ‘ene formal y exter; de suerte que; com frecuencia, se tram de telesiatcos que 2 elon nl reparcin, i ini, ibito {ut los dinlagiee de oe spl laicos. Alga slaedotelebrados x Briana tavieron que pric a os sacerdoteseclbac I isa con las pleas denon y usr cle de enero". papa Geli Td lor a presptacifn apis escandnlosa con que se ordemaban cer fos sacerdotes que, en el pane de veincuaro hors, recoean fda Ia ‘ea jerucn:feni qo parecer una fra tata a ew ndviduo {orp la afar fodvia un single lio, en unas cusatas hors, ‘Tsao dil, convert en clio, preety obispo, de modo que, 1m Ee McG Hs pea, pio at ero pi 2 Ratri de Yr pesmi in oi noms ree Sa, cals ‘elmer deer ane edn 7 PLB 6 be rid oa e is carmbando los vestidos, pata dele bros de In mujer a Ia elebea- cn del pont ® El fedmeno de et tipo decrdnaciones debi difunive bastante cuando lo aces poderomne y teratnients, que con. fecnocia er Jos fandadore dela igeis cindaanas 0 de geil pelo, ‘conven también ea sus paronosy eerie el derecho de legit al scerote qu debi ejerer en ella el clo. Agobard ns esrb ix sroser ambiién de extoreeres, que pretendian del bis a onde rac saerdotl del sero qe babian denna al fein, Eee saoerdte domo, de uso personal, seul, matinee send ‘ado como sie, 0 sumo emo paje de plac: serie ler e& ‘a mesa gue los pes en int bates de cazaylevba por ia los caballo de as sera. La concn moral yevonmica dee cerdoc do servicio doméstic es veradarsone burl: by 52- cendotex ~refee Jon de Oredas— tan pobre tan filtos de dns dad human, tam depresiados por ls aos qu tos 20 so le tienen come cones. su bese, io qe os tizan Isla y lv exces desu mesa". En regions de evagelsaciba recess oo podtan vr sacerdotes ¢ incluso obspos los que por la op ya mesa hai sido fel isingir un campesiaa duns, Sob la condo del cler> ‘craic noe informa tn Boaifacio on basa dele-Ya hemos ‘eeordade os ejemplos de Aldeberoy Clemente lor cules disbuan ‘sus poplnulas au propio cabelos como regis par la vente ‘i dels flop Cuando duce an confess ua peas, oe don obipos ls abscvan sin sige ots, segundo qe yx cinocan sos calps. Adena, ehaclan psa or profeay practctun rine pa {gor uliando cbjecey omamenton magzado. Puen deradadon 9 ondenados en un press calebeado en Roma, preside pote propio apa acai , > uo ode eu te t ceric aaa et shaoma ‘ate pope at esi, gan nd al ma ‘mint cn ge ee hr ae down Ge ara ed et oa ‘te sian ect erty a Hy Spl ma an a Ties 0. snl, Deane a 21 710621 "9 ERMC. etar me eh cor CE p38 Ee general, sin embargo, el humlde clero ru y el moracto esate fron ls instrament que mals contabuyeoa a alieatr la ‘eigisidad popular La misma alaba monachas, ene leaguaje co tae, icin diverse categorie veces ce refeia al cero mismo; ‘gen cambio, a los mones que aseguaban el servicio eivino enna Iigheiasstayedo al cleo; podia refer incluso a os lcs dedica doe avon vide piadoa: Manachut pod, oes, seg los casos, e baie de paper frater, devon, caso, Serva, conven, poen- font, olan, religisur"™ La elaticiadvematic de la alba sevela «qe mis qu de un verdadero odo et tata de un huz social poroso © {dele que const la zona intermedia ec a peda oficial ya Prieta devoconl ppolr, de cortenos a menadoequiocos 0 com promeddorcon Is sopertignpugaan A sacerdotesy mes los ve- ‘Bot con ecueciaentusas en condents por magia por lo meao8, tame iniemediros discos de muchas prctas maglas. Gregocio ‘Magna ton setae medias conn ol sscerdte Palo, que se dedicaba de manes especial a oe soriegiog ordeando qu ese rigusames- te sanionada incluso con casigoseomporle, ut ex cunisaflctione ‘prin sale fit" El srchiiono Pascual, pe practcaba babi ‘almente eacantamientos y horscopos, fe degdaco y recuido ea ‘un mocasen, donde, sia embargo, parce que, mls que aepentise Serta ino te gen ia pre sp ‘Al lero, de modo especial los obispos alos sacerdoes ya los

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