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  • A Oração Que Prevalece para A Paz - Kenneth E Hagin

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    A Oração Que Prevalece Para a Paz - Kenneth E Hagin

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    A oracao que prevalece para a paz sts te 26 ligdes sobre f6 KENNETH E. HAGIN ‘Traduzido por Gordon Chown ado plies Arte ee Bar Lid fe at io de ani, 205 A oragio que prevalece para a paz (© RHEMA Bible Church, 1995 ORIGINAL: “Prevaling prayertopeace” Kenneth Hagin Ministries 2.0, Box 50126 Tulsa, OK 741500126, US.A Tradusto: Coordi: Revisior Original Baal Supervisio teNacies Diagramasio Main See cre Gres Design rR Reservas tes ios de pbk CORAGA ARTES GRAFICAS EEDITORALTDA, Roa Toes de Olive, 271- dade ‘odeleneboB)- CEP 300.390 ‘ata Petal 01 - Ri de ane RJ- 2010978 “a (Ga SUS SHUTS (O) 2901 24k SUMARIO 1. Sete pasios para a oragio atendida (Parte 1) 2. Sete pasios pata a oragi atendida (Parte 2) 3.A oragto que abre 0 Cea 4, A autoridade do Nome de Jesus. A oragio em concordincla 6.0 eis aspectos mais importantes ‘a oragio (parte 1) 7.0s sis agpectos mais importantes dda oragio (Parte2) 8. Interpretando nossss oragbes no Hspirito 9. Linguas - Um rio enerente de louvor 10, Acoragio em nova dimensto. 1. Acraso de petigioe a de consagrasio. 12. A oragio de adoragso (Parte). 15, Acoragio de adocagio (Parte 2). 14, oragdo em unissono. 15. A oragio da confianga 16,0s ensinos de Jesus sobre a oracio (Parte 1). 17, Os ensinos de Jesus sobre a oraco (Parte 2). 18. Os ensinos de Jesus acbre a oragto (Parte 3). 19. Os ensinos de Jesus sobre a oragio (Pate 4) » Ligio1 20.0 que Paulo disse a respeito da oragto (Parte 1) vsuu108 SETE PASSOS PARA AORACAO 21,0 que Paulo disse a respeito da oro (Pate 2) 107 See ea 22.0 que outros csrtores bbc disseram ‘Textosbiblicos: Tigo 1.68 Jos 1 Matews77 Marcos 11.23.28 sobre a orci Pare 1) m ‘Verdade central: Por meio da fe, estendemos as mios para revvindiar aqui de que recsamose, asin, 23, O que outros esrtores biblicosdisseram Criamos a retlidade dele em nossa vida, Soke a oragto (Parte 2) 116 Fstasérie.divididaemduas _ Muitas vezes, somos vagos| Py 1s parenntedenpecsinds pit, mae também rare fom 0 enendimento, Ha un Sentidoaaicional nese ver Sfeulo,alem daquele que, fralmente mos acetal, rimeiro, significa que podemos orar de duas ma: Reires: com o Espeto (em lnguas)ecomentencimento (emneso idioms). Segundo, er der que eortins ¢ fim de rctber a inerpretagho dlaguilqueclamamae pote rees inerceder no Epi, eDeundartandsosigniade Se assim acontecer,enten deremos aqui que ormos fem linguas poderemos lamar com o entendimento, a lingus matema (ro dessa mancia desde 1938. Naqueles dias, nfo tame &Instrusto neces. Su sobre leo. Alguno até ‘ean pensvarn gue, se ¢ Moyo ee cela do Esiito Tfsase em inguas uma ves, runce mais Sere preci fepeia experinca Giflr ‘Rent, oj mos elton nda ao urapassam esse rive ‘Depois que fui cheto do pit eu alava em inguas lode a nas rapes, Tereza sofa certo fazer dese forma, ‘Umano depois aprosima- damenteaoetadar Pal, Aieque eave apindo acer dtamente ao or em igus, tess bg € para néshofe Semelaniemente eine tava as minhas oragSes Mult tempo antes de fazer siguina interpretagso em Publica, Sei, pela minha Experi, a ference que ios faz a vida de orto ‘Aigumas eas minhas Fondo comegaram quandoet fa anda recemeeonvertdo. Estava chetode amor Jess, Senta um profundo amor pelo Senfor,buseavacO ¢ Eperava por He, Enquanto exavaarspeto dos cults Suni take de digi e dos SErmoes que tinha de pregar, Bort do Senor atuava Sabre mim. interprets Crane actbare de Clamar en inguas. ‘Certo da, enquantoorava rofophit pace a nterpretar tribe oreo e descobi que Shove oranda rept de peeing Ge teramor dos files un renino,omaisvelho,¢ uma meni amasjover Bank tetava protetizando, mas terendoosgificad dain Sragio. Camave alguma paves em lingua, em guide nav sine ‘Naquela epoca, eu anda cera lero e eta com 2L ses Muli envolidocom 03 ‘Saunt eptani ngo me Sebrava tempo para mogas ‘Em minha mente no serve nem delonge 0a Fo matingnio! No extant, tudo acontceuexatatnente como a interpreagi nico caevrme nagule estan Sovran inn treo. are dizer verdad, fscolhemor romente um frome de menino Quando minha egposs ficou grividn da Segunca criang ew sabi que sri tenn, de modo gue eco ihemos apenas win home feminin.Algurs dos nonos parents confiaram nit nissoepergntaran: Seno for coma voce tnagina espn Nome onto por expres como ena fr Obabe que nascen ern a noes ind fib Linguas e interpretagio: para uso piblico ou particular? Conforme explique’ ante- ormente 0 fato de alguém conseguir cbte 9 significado dias linguas nas quais ora nfo significa que seje um intér- rete Hialgumarelagtonisso, ‘mas no €a mesma coisa AA guisa de iusto: um automével, im caminhto lum 6nibus aio totalmente diferentes, mas todos sio melos de transporte motor zados. O fat de uma pessoa ter um carro e dirigilo nio a torna um caminhoneito, Mesmo que els fosse pro: prietéria de wm caminhao, Isso ndo significaria neces- sariamente que soubesse gulé-lo. E nio é porque alguém émotorista de Gribas «6 {que também é caminhoneiro, S40 atividades diferentes, mas relacionadas entre si (© mesmo se aplic is linguas cb interpreagio, ACORINTIOS 14.2728, 27, se luce falar lingua ‘stariha fgets podem, Sando mull us eporsea ver, haja interpret, 28Mas sentohouverintésprete, ‘steja ealado ma igrela¢ fale onsigo mesma «com Deus, Quando lemos no ver~ sfculo 28: Mas, seni howser interpret [1 ~e no hd interprete presente ~, isso dia a entender que existem interpret, Estamos muito enganados so pensar que as linguas © 2 Interpretagio aio somente Para'o uso piblico. Pode ‘mesmo ser assim, em cers dreunstincis, mas, eanforme vimos no trecho biblico sitado, o uso prineipal & no ‘so particular Como ja contei, inter- pretava_minhas. or muito tempo antes de dar 0 sentido delas em publica Quando comecei a obter 0 significado delas em parti= cular, foi como dirigir um automével; ao interpretilas fem pablo, fol come gular Jun caminho,[as0 € quase fgual, mas nfo 6 a mesma Coisa, Para interpretar em publica pessoa deve ccupar fim cargo diferente, em um plano distinto e uma area expecta. Logo que comecel 2 interpretar minhas oracbes, io conseguia fazero mesmo com as oragdes de out pessoa, nem traduzie mensagem em linguas Pouco tempo depois, no entanto, recebi o dom da interpretasso. [Note que 1 Corintios 1413 fodiz:"O que falaem outea Tinga ore para que tenha © dom da interpretacao", mas ddeclara:[..] Ore para que a poss interpreta. Interpretar © (qu? A sua oragio. Por que? fim de erae ado x6 com 0 spirit, mas também com armente (1.Co 14.15). 1890 ‘io faria dele um interprete, ‘ag uma pessoa que elama fo Bop Mesmio depois de eu ter reoebido © dom da interpre tagio, ainda nio consegula compfeender oqueas pessoas ‘amavam nos momentes de foragio particular, mas sabia dar sentido a todas as ex pressées vocais. pablicas {ainda consiga fazer isso, cembora nem sempre o fase requentemente, hé vérias pessoas presents gue pos" Bern a interpreta, emo, dei que elas procamem 6 Siglo das orgs). “Aprenlpelaexperiéni, «qu Se alg alae nguas Publicamente, posso Inter: etar tal mensagem em linguss eeu corresponder a0 Bopeto, Em 1 Corntios 142758 Paulo supe que um inverprete poses fazer isso si aide tpi, indicando que alguns 340 inusrpretes-posuernodomn dia iterpreiago ~ 0 passo ‘que oto io. Pode acontecer de no aver imterprete presente em motivo, quem text me Sagem em linguas deve guardar silencio. Suben fende-se, geralmente, que todas as inensagens poses der iterpreadse Em minha vida de rast, nem sempre interpreta todas ts oragtes em lingua, mas somente regundo a neces idade © como 0 Senor determina (O testo de Romanos 825 coventa: Eda meona marcia fambim o Esplrto sda rvscs fugues; porque 0 tatoo gue hemos de par o como consi, mas 9 mesmo Etouconvctode qu todo Ligdo9 a i a LINGUAS-UMRIO "Se voc! ngo souber orar segundo mente, mas damar CORRENTEDELOUVOR como convém, pedericlamar _Pel0 significado, a fim de que * pret orsgto, Bessa forma, ROESpSItO ‘erdade central: Flarem linguas € um rio corrente que none ode cessor mas deve enriquecer espirtual fabers.em favor de que roa. Texto para memorizar: favor dea Texto sent a vida ‘oot estardintercedendo nfo Pelp que, o que fal Hingut s6.com espirito,mas também estan ore para que posse Tendo estudado, nas duas Santo, ou as manifestagdes © ‘com a mente, interpreter (Co 14.13), tiggesanterionesanecessidade manelras de Ele ministrar feo valor de orar ein inguas, __Trés desses dons so dons eae Taam = ‘suminemos aise perioos deinspiragio,oude expressio pose ce wos dessedom vocalaprofeda a variedade Snaepretag das linge Linguas - Um dos nove faucet vor ti ¢ poo dons do Espiito posit desr ume inpiraeso tconinrios 127-1 Roadorci pin Dente see msdripiing cls 0 dom delinguas tem 0 ; Dewaiepemomebradl mor deste | Gtetgcctampetetspito, Flor ex Inguas com 0 TES SGune saber’ ipretoro éaomlstintvo “cout pelomenoo spite, da nova dspennso. Os de Spans de ena Sis dons Lo Eapinto ere ! sluouto pelomeamobspta manifestados 10. ANN go STE Se plomenme Tome, emo vi erate a sperate Stade elo one sata ¢xouro. profes eram revelados, menos 0 de ‘Spletos;ea autro,avariedade | TE! i tadosasnovedansdo Espirito expresses vorais sobrenaturais dadas polo Espirito Santo Sitios munca spent por quem fala, que nto os Compreende. Geralmente, no tbo entendidos pelos caves nanos pois héocaibes em que at lnguas podem ser compreer digas por alguém que exea reser, Cera ves por exempl, un iiiaro me tou a Repel dle uma experiencia que eve 0 pregr em um posto mie Sonate no Move Pregac ‘nbsindrolclinerpetando cs meus sermées pare 0 espantal. Cera noite velo 8 frente uma mexicana para reaber obsptsanio depos damiaha pega Opoderde Deus descu sobre ela, que comeoua fale no inglés as perfeto que eu je ouvira Etre ao o que a mules dln ror canes vee ido A escola, e sua lingua Iiatema er oexpenhol Emaegida omisionscio compet "Ouvilafalarem ini omen, tlrjaraisaprendra,porsno do pit Sant. For umas das mas elas experéncas {que js tve. Realmente, fl cman, ence mals fi Outra ocasifo em que as Linguas foram compreendidas por um ouvinte, mas nao pla pessoa que falou, envolvea ‘uma missionaria na India Teneo voltado para casa, em perido de licen, ela foi partcpar de um calto em um, Instituto biblice, Um dos estudantes ministrow uma smensagem em linguas, mas nfo apareceu quem inter pretasse. Enquanto todos esperavam, sem saber por {ue no hove interpretagio, 2 mlssionaria levantou-se © disse: “Aqucle aluno estava falando umm dos disletos da India. Compreendi todas as palavias que foram dita, ‘A mensagem era para mime, Por isso, nio houve inter- Pretagio. Des falou comigo or meio daquela mensagem ‘eme disse que Hle queria que ceuvalasse 8 India e desjava ‘que eu realizasie algo ls Evidéncia nical do batismo no Espiito Santo © falar em outrasinguas sigutn Coat no Exptnig Santo: E loss for ches do Expirio Sento c comeparem 2 falar em outres lingua, conforme 0 Espo Sant hes ‘ones quel (A 24). Ifo discuto, no entanto, com quem declara ter 0 Fspirita Santo emabora nunca tenha falado em linguas. ‘sfinal de contas, o Espisto Santo realiza uma obea de Fegeneragio quando a pessoa nnasce de novo. A. Biblia Geclara: O mesmo Espirito tesifion como nosoespiro que somos kas de Deus (Ran 8.10), Faz muitos anes, quando ‘easing era tm jover pastor, Sedento pela profundidade Gos assuntos de Devs, cheguel ‘conclusto, enquanto ha 0 Novo Testamento, de que se eu recebesse 0 mesmo Espirito que os discipulos receberam no Dia do Pente Costes, preisaria do mesino ‘inal que eles tveram. Sem fase sinal, eu no teria GGualquerevidénciabiblia de (Que ew era cheio do Esptito Santo cuja plenitude eles havinm oblido. Mas, gragas ‘Deus, acabel send batizado « falel em linguas, conforme ‘Espirito me concede falar OpregadarSmith Wigsles- wworthargamenava,emtempos passados, jd possuir a ple hitude do Espirito Santo, fembora ainda ndo tivesse falado em linguas Quando cle ouviu dizer quealgumaspessoasem uma grea episcopal (anglicana) ‘tavam falando em lings, foi logo seiniormara respeito. Descobrin que o pastor ea esposa, bem como mutes rembros da igreja, tinham eeebide 9 batismo no Espirito Sant. Perguntaram 8 Wiggles- vont, "Voce tem 0 Espisto Santor” Ele respondeu afirmativa- mente, at initia Eat, ‘od ji flout em Kinga?” ‘Opregador replicon: "Nao, mas su tio cheio do Espirito Santo quanto voce" DDepois de algum tempo, porta Wigglesworth comesou ES perceber a necessidade de falarem outaslinguas Foiaté a residéncia pastoral daguela fgreja a fim de pedir que 0 pastor orasse por ele, mas o pastor no estva em casa ‘A esposa do reverendo, ro entanto, disse: "Vou orar or voce” ‘Wigglesworth falou: “Im: ponha ss mice sobrea minha Eabega © ore para que eu receba a dam de linguas”. “No ato as Iinguas que ved esti querendo” decarou a mulher, “voce precisa do Espirito Santo. As linguas le argumentou: "Mas jé tenho o Bape Santo, “Deixe paral ajoehe-se cordenou a esposa do pastor sata canade de out O pregadorselousee to reeeber a imporigto das Imlos opoderde Des descot Sek ele e comes a falar emlinguas Mal tae, Wigglesworth dscarus “0 Bop Santo liguidou todos or meus arg menos. Todos os dia, eu {alava e seta com eles 2 repeto dese ssn dz Gur es tna o Espo Santo tanto quanto eles, Em um instante, vi que realmente suncareceberaa plenitedo Espitto. vera algumas vivendae marwvhotes como Peso and o Senor me Sbengeotteungiupara rege Mattos foram salvos e até euados, ma, até enti, eu no tina eho oFapnto de Deus" Quando feos uma expe ‘toi ome alata e Deus, vivencias algo foradadimentodor conten. ‘Artesia ora man, teore pns uma experncia com Deus" Esse proposes paraiso et linguas em aa reunio plea fazero ‘hesno em svi parca de orago, como tndividus tanto no Eat, Meso fs a enna e origem, a ings nas nears os discs: 0 Finite Sante As linguasna vida de oragio do cristzo Batzadono spn, cts tomo press pet de falar fm linguss depois da san experiencia intial. Pode aproveitar essa bengto na facto eno lawor a Deus, senna sno for asad pore siistrar em Tinguae’ em pin fied Hoard Carte, que fandou, na Tngterss Testo Bio Pentecostal ‘nae antigo no manda, dase ‘to devernoe euecernos de que o falar em outras linguas nto tomente una evinia nilo on sial dequeo apo Sate habia minds, ms tan ma fxperiencla durante 0 reso dishes id, paremosajuar ta acorato Deus Faarem linguae snr covet que no pode nunc cess nas deve sempre. enriguecer espituamentes ssi Niopademosfrststoe « realzados epitualmene 6 porque foros batizades no spiito Sant e falamos em putas Hingsas por alguns sromentos. ‘Certa vez, um pastor me contou 2 respeito de um jovem em sun igre), 0 qual Tinka procaradoo batismo no Espiito Santo, Fregientou os culos de weavivamento todas fsenoites at, finalmente, certa tccasido, receber a béngio, Depois disso, parou de ir aque congregacao. Quando pastor lhe perguntou 0 porqué, ele respondeu: "Ore, Finalmente ating 0 alvo!” Jamas aleangamostotalmente ‘abjetivo,aquela experiencia fot apenas ocomesa srfsios 51819 18 Endo vor embriagues com iahovem que hscontenda mas tiche-voedo Epi, {Sfslando entre vis eom salmos, fe hinos,e latensespiitvas, fantando « salmodisndo 30 Senhorno vssocoraso. Paulo escreveu esses vers- calos os erentes renascids, ‘heies do Espirito, na lerea teEtesoDioselnes Ech 8 {f Foprto, Recomendow hes «que fcassem “embringados” com o Espirito, e nlo com vinho. O texto gego diz Fiat ‘encom outa pal, ‘mantenha uma experiéncia constante, “bebendo” do Eprto continuamente 'No versiculo seguinte, Paulo demonstra as eféios > eacterisin david cela di Bop ald etre os fom ainos,e his, «cos ‘sprit, cantando salmo Slando 40 Senhor mo voss0 ‘ona ‘in ealen um poema ou code epiita. Tver tena fina ou no, mash pele um tlemento de poesia. E dado ea inspirageo do Espino Bito tob 9 impulso do ‘momento e pode vir pot nel delinguas interpretasso on profecs yoko 73739 Tre na dtimodia grande dla fsa Jrae plot om pee ‘Snow send Seagate Sed, se vena ain beba Sean ct em mim, como giz 2 tortura Hos de igua viet fondo dove entre, Sr eo dine le do Expt, clue hia de setber Ogu ‘Meer porque Epis Sino sinda nia fora dado, por ada Jerusnio ter 100 ‘nd, "A gua € um solo do sprite Suto, Jeus cos em pene aio dia da festa e Toua povo quebebesse do Expr, Ness pasagem le rovencrjaa permanccenos

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