Khutbah I

‫ َو َعلَى اٰلِِه‬،‫الساَل ُم َعلَى حُمَ َّم ٍـد َسيِّ ِد َولَ ِد َع ْدنَا َن‬ َّ ‫ َوالصَّاَل ةُ َو‬،‫ان‬ ِ َّ‫الدي‬
َّ ‫ك‬ ِ ِ‫احلم ُد لِٰلّ ِه الْمل‬
َ َْ
َ ْ‫ َوَأ ْش َه ُد َأ ْن اَّل ِإٰلهَ ِإاَّل اهللُ َو ْح َدهُ اَل َش ِري‬،‫ان‬ ِ ‫الزم‬ ِ ‫وصحبِ ِه وتَابِعِي‬
ُ‫ك لَهُ الْ ُمنَ َّـزه‬ َّ
َ َ ‫ر‬ِّ ‫م‬ ‫ى‬ ‫ل‬
َ ‫ع‬
َ ‫ه‬ ْ َ َْ َ
‫َأن َسيِّ َدنَا حُمَ َّم ًـدا َعْب ُدهُ َو َر ُس ْولُهُ الَّ ِذ ْي‬ َّ ‫ َوَأ ْش َه ُد‬،‫ان‬ ِ ‫ان والْم َك‬
َ َ
ِ ‫الزم‬
َ َّ ‫و‬ ِ ‫ع ِن اجْلِس ِميَّ ِة واجْلِه‬
‫ة‬
َ َ َ ْ َ
،‫َّان‬ ِ ‫ فَإيِّن ُأو ِصي ُكم و َن ْف ِسي بَِت ْقوى‬،‫ ِعباد الرَّمْح ٰ ِن‬،‫َكا َن خلُ َقه الْ ُقرآ ُن ََّأما بع ُد‬
ِ ‫اهلل املن‬
َ َ ْ َْ ْ ْ ْ َ َ َْ ْ ُ ُ
‫ٰب الَّ ِذ ْي َنَّز َل‬ِ ‫ ٰيٓاَيُّ َها الَّ ِذيْن اٰ َمُن ْٓوا اِٰمُنوا بِال ٰلّ ِه ور ُسولِهٖ والْ ِكت‬:‫آن‬ ِ ‫الْ َقاِئ ِل يِف كِتَابِِه الْ ُقر‬
َ ْ ََ ْ َ ْ ْ
ٖ‫ٰب الَّ ِذيْٓ اَْنَز َل ِم ْن َقْب ُل ۗ َو َم ْن يَّ ْك ُف ْر بِال ٰلّ ِه َو َم ٰلۤ ِٕى َكتِهٖ َو ُكتُبِهٖ َو ُر ُسلِه‬ِ ‫َع ٰلى ر ُسولِهٖ والْ ِكت‬
َ ْ َ
)١٣٦ :‫ض ٰلاًل ۢ بَعِْي ًدا (النساء‬ ِ ِ
َ ‫ض َّل‬ َ ‫َوالَْي ْوم ااْل ٰخ ِر َف َق ْد‬
Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah,
Mengawali khutbah pada siang hari yang penuh keberkahan ini, khatib
berwasiat kepada kita semua untuk meningkatkan ketakwaan kepada Allah
subhanahu wata’ala, dengan senantiasa berupaya melakukan semua
kewajiban dan meninggalkan semua larangan. Hadirin jama’ah shalat Jum’at
yang berbahagia, Al-Bayadhi dalam Isyarat al-Maram mengatakan :

‫اع ِة ِم ْن ََأه ِّم‬ ِ ُّ ‫َّاس وبيا ُن خصاِئ ِل َأه ِل‬ ِ ِ ‫ َتعلِيم ِص َف ِة اِإْل مْي‬:‫قَ َال مشاخِي نا رمِح ه اهلل تعاىل‬
َ ‫السنَّة َواجْلَ َم‬ ْ َ َ ََ َ ِ ‫ان للن‬ َ ُْ ْ ُ ُ َ َ َُ َ َ
‫ُألم ْو ِر‬
ُ ْ‫ا‬
“Para guru kami–semoga Allah merahmati mereka–mengatakan: Mengajarkan
hal-hal penting tentang keimanan kepada masyarakat dan menjelaskan
mengenai ajaran-ajaran Ahlussunnah wal Jama’ah adalah termasuk perkara
yang paling penting.”
Oleh karena itu, dalam kesempatan khutbah kali ini, khatib akan
menyampaikan tema tentang salah satu rukun iman, yaitu beriman kepada
kitab-kitab Allah. Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah, Allah ta’ala
menurunkan beberapa kitab dan shuhuf (lembaran-lembaran) yang berisi
nasihat, hikmah, penjelasan syariat dan hukum. Semua kitab dan shuhuf itu
menyeru kepada Islam dan mengajak umat manusia agar tidak terbujuk oleh
tipu daya dunia serta mengajak mereka agar mencari bekal untuk kehidupan
akhirat. Kitab-kitab dan shuhuf yang diturunkan kepada beberapa nabi dan
rasul sebelum Nabi Muhammad, semuanya memberi kabar gembira akan
munculnya nabi akhir zaman, yakni Nabi Muhammad shallallahu ‘alaihi
wasallam. Jumlah seluruh kitab dan shuhuf yang Allah turunkan ada 104
sebagaimana diriwayatkan oleh Ibnu Hibban dalam Shahih Ibn Hibban, yaitu
50 shuhuf diturunkan kepada Nabi Syith, 30 shuhuf kepada Nabi Idris, 10
shuhuf kepada Nabi Ibrahim, 10 shuhuf kepada Nabi Musa selain Taurat,
kitab Taurat diturunkan kepada Nabi Musa, Zabur kepada Nabi Dawud, Injil
kepada Nabi ‘Isa dan Al-Qur’an diturunkan kepada Nabi Muhammad
shallallahu ‘alaihim ajma’in wasallam. Yang paling masyhur adalah empat,
yaitu Taurat (yang asli) dalam bahasa Ibrani, Zabur (yang asli) dalam bahasa
Ibrani, Injil (yang asli) dalam bahasa Suryani dan Al-Qur’an dalam bahasa
Arab. Al-Qur’an adalah yang paling utama dan dijaga kemurniannya oleh Allah
ta’ala. Selain kitab Taurat, Injil dan Al-Qur’an hanya berisi nasihat dan
hikmah dan tidak memuat penjelasan tentang halal-haram. Adapun ketiga
kitab tersebut di samping berisi nasihat dan hikmah, juga memuat penjelasan
tentang syariat dan hukum. Di antara yang termuat dalam shuhuf Nabi
Ibrahim adalah nasihat berikut ini: ،‫ت‬ ٍ َ ‫اعا‬$‫ ُع َس‬$َ‫علَى ال َعاقِ ِل َما لَ ْم يَ ُك ْن َم ْغلُوبًا َعلَى َع ْقلِه َأ ْن تَ ُكوْ نَ لَهُ َأرْ ب‬
ْ ْ ُ ٌ
‫ َربِ ِه‬$$‫ ِه و َمش‬$$‫ا َعة يَ ْخلو فِ ْيهَا لِ َمط َع ِم‬$$‫وس‬ َ ،ِ‫ ْن ِع هللا‬$$‫ص‬ ُ ‫ا َعةٌ يَتَفَ َّك ُر فِ ْيهَا فِي‬$$‫وس‬ َ ،ُ‫ه‬$$‫بُ فِ ْيهَا نَ ْف َس‬$$‫ُحاس‬ ِ ‫ا َعةٌ ي‬$$‫وس‬ َ ،ُ‫ا ِجي فِ ْيهَا ربَّه‬$$َ‫ا َعةٌ يُن‬$$‫َس‬
Maknanya: “Bagi orang yang berakal, selama ia menggunakan akal sehatnya,
hendaklah memiliki empat waktu: satu waktu untuk bermunajat (ibadah)
kepada Tuhannya, satu waktu untuk bermuhasabah (introspeksi), satu waktu
untuk merenungkan ciptaan Allah, dan satu waktu untuk makan dan minum”
(HR Ibnu Hibban). Dan di antara yang ada di shuhuf Nabi Musa adalah
sebagai berikut: ‫َر‬ ِ ‫ْت لِ َم ْن َأ ْيقَنَ بِ ْالقَد‬
ُ ‫ َع ِجب‬،ُ‫ار ثُ َّم هُ َو يَضْ َحك‬ ِ َّ‫ْت لِ َم ْن َأ ْيقَنَ بِالن‬ ِ ْ‫ْت لِ َم ْن َأ ْيقَنَ بِ ْال َمو‬
ُ ‫ ع َِجب‬،ُ‫ت ثُ َّم هُ َو يَ ْف َرح‬ ُ ‫ع َِجب‬
ِ ‫ا‬$‫ْت لِ َم ْن َأ ْيقَنَ بِ ْال ِح َس‬
َ $ُ‫ ًذا ثُ َّم ه‬$‫ب َغ‬
‫ ُل‬$‫و اَل يَ ْع َم‬$ ْ ‫ْت لِ َم ْن َرَأى ال ُّد ْنيَا َوتَقَلُّبَهَا ثُ َّم‬
ُ ‫ ع َِجب‬،‫اط َمَأ َّن ِإلَ ْيهَا‬ ُ ‫ َع ِجب‬، ُ‫صب‬ َ ‫ ثُ َّم هُ َو يَ ْن‬Maknanya:
“Aku heran dengan orang yang meyakini adanya kematian kemudian ia
bergembira, aku heran dengan orang yang meyakini adanya api neraka lalu ia
tertawa, aku heran dengan orang yang meyakini taqdir lalu ia berletih-letih,
aku heran dengan orang yang melihat dunia dan pergolakannya lalu ia merasa
tenang dengannya, dan aku heran dengan orang yang meyakini adanya
perhitungan di akhirat kemudian ia tidak beramal” (HR Ibnu Hibban).
Ma’asyiral Muslimin rahimakumullah, Sebagaimana telah disepakati oleh para
ulama Ahlussunnah wal Jama’ah bahwa sifat kalam Allah tidaklah dapat
dibayangkan, bukan berupa suara, bahasa, dan huruf. Sedangkan kitab-kitab
dan shuhuf yang diturunkan oleh Allah kepada para nabi melalui malaikat
Jibril adalah ungkapan mengenai sifat kalam Allah yang azali dan abadi, yang
bukan berupa suara, bahasa dan huruf. Sebagai sebuah pendekatan untuk
memahami penjelasan di atas bahwa lafazh Allah adalah ungkapan tentang
Dzat Allah yang azali dan abadi. Apabila kita katakan: kita menyembah Allah,
maka Dzat Allah-lah yang dimaksud. Sedangkan ketika kita menulis lafazh
“Allah” di papan tulis, lalu kita katakan: Ini adalah Allah, maka yang kita
maksud bukanlah bahwa rangkaian huruf yang tertulis itu adalah Dzat Allah.
Makna yang keliru ini tidak akan dipahami oleh siapa pun. Makna yang
dipahami dari perkataan tersebut tiada lain bahwa huruf-huruf tersebut
merupakan ungkapan tentang Dzat Allah, Sang Pencipta segala sesuatu, satu-
satunya Tuhan yang wajib dan berhak disembah. Begitu pula Al-Qur’an dan
kitab-kitab yang lain, yang tertulis dengan huruf dan bahasa, serta berupa
suara jika dibaca. Al-Qur’an dan kitab-kitab tersebut disebut kalam Allah
adalah dalam arti ungkapan mengenai kalam Allah yang merupakan sifat bagi
Dzat-Nya, yang bukan berupa suara, bahasa, dan huruf. Al-Qur’an dan kitab-
kitab tersebut bukanlah karangan malaikat dan para nabi. Imam Abu
Hanifah, salah seorang ulama salaf terkemuka menegaskan: ‫ نَحْ نُ نَتَ َكلَّ ُم‬،‫َويَتَ َكلَّ ُم اَل َككَاَل ِمنَا‬
‫ف‬ ٍ ْ‫ ر‬$‫ ٍة َواَل َح‬$ َ‫ف َوهللاُ ُمتَ َكلِّ ٌم بِاَل َءال‬ ِ ْ‫ رُو‬$‫ج َو ْال ُح‬ ِ ‫ار‬ ِ $ َ‫ت ِمنَ ْال َمخ‬ ِ ‫اآْل اَل‬$ ِ‫“ ب‬Allah berkalam tidak seperti kalam
kita. Kita berbicara dengan alat-alat (organ-organ pembicaraan) dan huruf-
huruf, sedangkan Allah berkalam tanpa alat dan tanpa huruf.” Hadirin yang
dirahmati Allah, Demikian khutbah singkat pada siang hari yang penuh
keberkahan ini. Semoga bermanfaat dan semakin mengukuhkan keimanan
‫هّٰلِل‬
kita. Amin ‫َّح ْي ُم‬ ِ ‫ ِإنَّهُ هُ َو ْال َغفُوْ ُر الر‬،ُ‫ فَا ْستَ ْغفِرُوْ ه‬،‫َأقُوْ ُل قَوْ لِ ْي ٰه َذا َوَأ ْستَ ْغفِ ُر هللاَ لِ ْي َولَ ُك ْم‬. Khutbah II ،‫اَ ْل َح ْم ُد ِ َو َكفَى‬
‫هَ ُد َأ َّن‬$ ‫ َوَأ ْش‬،ُ‫ه‬$ َ‫ك ل‬ َ ‫ ِر ْي‬$ ‫ َأ ْشهَ ُد َأ ْن اَّل ِإ ٰلهَ ِإاَّل هللاُ َوحْ َدهُ اَل َش‬.‫ َو َعلَى ٰالِ ِه َوَأصْ َحابِ ِه َأ ْه ِل ْال َوفَا‬،‫صلِّ ْي َوُأ َسلِّ ُم َعلَى َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد ْال ُمصْ طَفَى‬ َ ‫َوُأ‬
‫َأ ْم ٍر‬$ِ‫ر ُك ْم ب‬$ َ $‫وْ ا َأ َّن هللاَ َأ َم‬$$‫ص ْي ُك ْم َونَ ْف ِس ْي بِتَ ْق َوى هللاِ ْال َعلِ ِّي ْال َع ِظي ِْم َوا ْعلَ ُم‬ ِ ْ‫ ُأو‬، َ‫ فَيَا َأيُّهَا ْال ُم ْسلِ ُموْ ن‬،ُ‫َأ َّما بَ ْعد‬ ُ‫َسيِّ َدنَا ُم َح َّمدًا َع ْب ُدهُ َو َرسُوْ لُه‬
‫صلُّوا َعلَ ْي ِه َو َسلِّ ُموا‬ َ ‫ يَا َأيُّهَا الَّ ِذينَ آ َمنُوا‬،‫صلُّونَ َعلَى النَّبِ ِّي‬ َ ُ‫ ِإ َّن هللاَ َو َماَل ِئ َكتَهُ ي‬:‫صاَل ِة َوال َّساَل ِم َعلَى نَبِيِّ ِه ْال َك ِري ِْم فَقَا َل‬ َّ ‫ َأ َم َر ُك ْم بِال‬،‫َظي ٍْم‬ ِ ‫ع‬
‫ار ْك َعلَى‬$ $ ‫ب‬ ‫و‬ ‫م‬ ْ
‫ي‬ ‫ه‬ ‫ا‬‫ر‬$ $ ْ
‫ب‬ ‫َا‬ ‫ن‬‫د‬ِّ ‫ي‬$ ‫س‬ ‫ل‬ ‫آ‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬ ‫ع‬
َ ‫و‬ ‫م‬ ْ
‫ي‬ ‫ه‬ ‫ا‬‫ر‬$ $ْ
‫ب‬ ‫َا‬ ‫ن‬‫د‬ ِّ ‫ي‬$ ‫س‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬ ‫ع‬
َ َ‫ْت‬‫ي‬َّ ‫ل‬ ‫ص‬ ‫ا‬ ‫م‬‫ك‬َ ‫د‬
ٍ ‫م‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫َا‬ ‫ن‬‫د‬ِّ ‫ي‬‫س‬ ‫ل‬‫آ‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬ ‫ع‬
َ ‫و‬ ‫د‬
ٍ ‫م‬ ‫ح‬ ‫م‬ ‫َا‬ ‫ن‬‫د‬ ِّ ‫ي‬‫س‬ ‫ى‬ َ ‫ل‬ ‫ع‬
َ ‫ل‬
ِّ ‫ص‬ ‫م‬ ُ ‫ه‬ّ ٰ َ‫ ا‬،‫تَ ْسليما‬
‫لل‬
ِ َ َ َ ِ َ ‫ِ َ ِ ِإ‬ َ َ ِ َ ‫َ ِ ِإ‬ َ َ َّ َ ُ ِ َ ِ َ َّ َ ُ ِ َ َ َّ ً ِ
‫ اَ ٰللّهُ َّم‬.‫ ٌد‬$‫ ٌد َم ِج ْي‬$‫ك َح ِم ْي‬ َ َّ‫الَ ِم ْينَ ِإن‬$$‫ فِ ْي ْال َع‬،‫را ِه ْي َم‬$َ $‫يِّ ِدنَا ِإ ْب‬$‫را ِه ْي َم َو َعلَى آ ِل َس‬$ َ $‫َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َو َعلَى آ ِل َسيِّ ِدنَا ُم َح َّم ٍد َك َما بَا َر ْكتَ َعلَى َسيِّ ِدنَا ِإ ْب‬
‫ا َء‬$‫ا َء َو ْالفَحْ َش‬$$َ‫ ْع َعنَّا ْالبَاَل َء َو ْالغَاَل َء َو ْال َوب‬$َ‫اللّهُ َّم ا ْدف‬ ٰ ،‫ وات‬$‫اء م ْنهُم واَأْلم‬$$‫ات اَأْلحْ ي‬$$َ‫ ْؤ من ْينَ و ْالمْؤ من‬$‫والم‬
ِ َ ْ َ ْ ِ ِ َ ِ ِ ُ َ ِِ ُْ ‫ت‬ ِ ‫لِ َما‬$‫لِ ِم ْينَ َو ْال ُم ْس‬$‫رْ لِ ْل ُم ْس‬$$ِ‫ا ْغف‬
،ً‫لِ ِم ْينَ عَا َّمة‬$‫دَا ِن ْال ُم ْس‬$‫ةً َو ِم ْن ب ُْل‬$‫َاص‬ َّ ‫ َذا خ‬$َ‫ ِدنَا ه‬$َ‫ ِم ْن بَل‬، َ‫ َما ظَهَ َر ِم ْنهَا َو َما بَطَن‬، َ‫َو ْال ُم ْن َك َر َو ْالبَ ْغ َي َوال ُّسيُوْ فَ ْال ُم ْختَلِفَةَ َوال َّشدَاِئ َد َو ْال ِم َحن‬
‫ْأ‬
‫ يَ ِعظُ ُك ْم‬،‫ر َوالبَ ْغ ِي‬$ ِ ‫ا ِء َو ْال ُم ْن َك‬$‫رْ بَى ويَ ْنهَى ع َِن الفَحْ َش‬$ُ‫ا ِء ِذي ْالق‬$َ‫إن هللاَ يَ ُم ُر بِ ْال َع ْد ِل َواإْل حْ َسا ِن وَِإ ْيت‬ َّ ،ِ‫ك َعلَى ُك ِّل َش ْي ٍء قَ ِد ْي ٌر ِعبَا َد هللا‬ َ َّ‫ِإن‬
ْ ‫َأ‬ ْ ْ ْ
‫ فَاذ ُكرُوا هللاَ ال َع ِظ ْي َم يَذ ُكرْ ُك ْم َولَ ِذك ُر هللاِ كبَ ُر‬. َ‫لَ َعل ُك ْم تَ َذ َّكرُوْ ن‬ َّ

Sumber: https://islam.nu.or.id/post/read/129660/khutbah-jumat--
mengimani-kitab-kitab-allah
===
Yuk, install NU Online Super App versi Android (s.id/nuonline) dan versi iOS
(s.id/nuonline_ios). Akses dengan mudah fitur Al-Qur'an, Yasin & Tahlil,
Jadwal Shalat, Kompas Kiblat, Wirid, Ziarah, Ensiklopedia NU, Maulid,
Khutbah, Doa, dan lain-lain.