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Materialismo y Empiriocriticismo 1908 y
«Materialismo _y Empiriocriticismo. Notas criticas sobre una_filosofia
reaccionaria.» Principal obra filos6fica de Vladimir lich Lenin; escrita en 1908,
vio la luz en mayo de 1909. El libro fue redactado en un periodo de reacci6n
provocado por la derrota de la primera revolucién rusa de 1905-07. En aquel entonces, la defensa del
materialismo dialéctico e histérico frente a los ataques del revisionismo, el aplastamiento de la filosofia
reaccionaria empiriocriticista que los revisionistas defendian por todos los medios, constituia una tarea
actual, politica y tedrica de los marxistas. En el libro «Materialismo y empiriocriticismo» se hace una
critica exhaustiva de la filosofia idealista subjetiva del empiriocnticismo, se pone de manifiesto su total
oposicién, en todas las cuestiones filoséficas, con el materialismo dialéctico e historico. Lenin muestra
como los machistas rusos, deseosos de «completar y desarrollam el marxismo con el machismo, en
realidad no hacian mas que repetir las tesis del idealismo subjetivo y del agnosticismo. La experiencia
de la humanidad entera, los datos de la ciencia natural refutan por completo todas las teorias de los,
«novisimos» idealistas. Lenin critica detalladamente las teorias idealistas de Mach, Avenarius
(Coordinacién de principio), Pearson, Petzoldt y otros, asi como también de los machistas rusos:
Bazarov, Bogdénov (Empiriomonismo), lushkiévich (Empiriosimbolismo) y otros. En el libro se indican
cudles son las fuentes ideolégicas y el lugar de! empiriocriticismo en la evolucién de la ideologia
burguesa: empezando con Kant, los machistas llegaron a Hume y a Berkeley, sin ir mas alla de las
concepciones de estos dos fildsofos. Respecto a la posici6n ideolégica del machismo, es sumamente
caracteristica la afinidad que éste presenta con las corrientes mas reaccionarias del pensamiento
burgués del tipo de la escuela de la inmanencia en filosofia. Lenin revelé ademas, por primera vez en la
filosofia marxista, las relaciones verdaderas existentes entre el empiriocriticismo y la ciencia natural. El
empiriccriticismo, que se presentaba como filosofia de la ciencia natural modema, en realidad influia
negativamente sobre el desarrollo de esta ultima utilizando y acentuando las vacilaciones idealistas de
varios fisicos, nacidas de [305] la crisis que sufrié la fisica a fines del siglo XIX y a principios del XX. Es
de extraordinaria importancia el profundo descubrimiento que hizo Lenin de las raices sociales y el
papel de clase de la filosofia machista. Aplicando de manera decidida y tenaz la linea del espiritu de
Partido de la filosofia, puso de relieve la inconsistencia de la «obtusa pretensin» de los machistas -
como, en general, de toda la corriente positivista- de elevarse por encima del materialismo y del
idealismo, e hizo ver que el empiriocriticismo esta al servicio de las fuerzas reaccionarias, de la religion,
que es hostil a la ciencia y al progreso. La critica multilateral y exhaustiva del machismo, de sus
partidarios y correligionarios rusos, no agota el contenido del libro de Lenin, En «Materialismo y
empiriocriticismo», Lenin fundamento y siguid desarrollando importantisimas tesis del materialismo
dialéctico e histérico. Analizé circunstanciadamente la cuestién fundamental de la filosofia, categorias
muy importantes de la filosofia marxista (materia, experiencia, tiempo y espacio, causalidad, libertad y
necesidad, &¢.), desarrolld con espiritu creador la teoria marxista del conocimiento (sobre todo las
cuestiones referentes a la teoria def refiejo, al papel de la practica en la cognicién, al lugar y al papel de
las sensaciones en el conocimiento, a la verdad objetiva, a la relacién entre verdad absoluta y verdad
relativa) y las cuestiones fundamentales del materalismo histérico. Es de singular valor la
generalizacién que hace Lenin de los nuevos datos de la ciencia natural. Los relevantes
descubrimientos hechos en fisica a fines del siglo XIX y comienzos del XX, sefialaron el principio de una
revoluci6n en la ciencia natural, pero al mismo tiempo dieron origen, en ésta, a una profunda crisis
estrechamente ligada al idealismo «fisico». Después de poner al descubierto las raices de clase y
gnoseolégicas del idealismo «fisicon, mostré Lenin que los ultimos descubrimientos de la fisica no solo
No refutaban el materialismo, sino que por el contrario proporcionaban una nueva confirmacién del
materialismo dialéctico. La generalizacion materialista dialéctica que hace Lenin de las grandes
conquistas de la ciencia sefialé el camino para salir de la crisis en que se hallaba la ciencia natural.
demostré convincentemente que el tinico método de esta ciencia es el de la dialéctica materialista. El
significado del libro de Lenin estriba en que, en él, se da al materialismo una nueva forma, en
consonancia con el nuevo nivel del desarrollo de la ciencia. La obra de Lenin «Materialismo y
empiriocriticismo» sigue siendo, hoy en dia, un arma ideolégica en la lucha contra la filosofia burguesa
y el revisionismo, facilita la generalizacion filosofica del desarrollo actual de las ciencias naturales. El
libro de Lenin es un modelo de desarrollo creador de la filosofia marxista, es un ejemplo de espiritu
comunista de principio en las cuestiones tedricas.