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Sujets et corrigés - Bac Général Sujets et corrigés de Terminale

Sujets et corrigés Philosophie -

Terminale
Modifié le 04 mai 2023 | Publié le 17 février 2021

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Extrait du sujet : Sujet 1

Les pratiques artistiques transforment-elles le monde ? Sujet 2
Revient-il à l’État de décider de ce qui est juste ? Sujet 3
Expliquer le texte suivant :
:
 Pour qu’une observation puisse être qualifiée de scientifique, il faut qu’elle soit susceptible
d’être faite et répétée dans des circonstances qui comportent une définition exacte, de
manière qu’à chaque répétition des mêmes circonstances on puisse toujours constater
l’identité des résultats, au moins entre les limites de l’erreur qui a!ecte inévitablement nos
déterminations empiriques. Il faut en outre que, dans les circonstances définies, et entre les
limites d’erreurs qui viennent d’être indiquées, les résultats soient indépendants de la
constitution de l’observateur ; ou que, s’il y a des exceptions, elles tiennent à une anomalie
de constitution, qui rend manifestement tel individu impropre à tel genre d’observation,
sans ébranler notre confiance dans la constance et dans la vérité intrinsèque du fait
observé.(...) Retrouvez l’intégralité du sujet ci-dessous :

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Extrait du corrigé : SUJET 1

LES PRATIQUES ARTISTIQUES TRANSFORMENT-ELLES LE MONDE? INTRODUCTION :
“Changer la vie”, a dit Rimbaud. Les artistes, des peintres aux poètes, des cinéastes aux
écrivains nous ont donné leurs visions du monde. Tantôt optimistes, tantôt pessimistes, ils
:
nous aident à façonner notre manière d’appréhender ce qui nous entoure comme l’histoire
qui nous emporte. Mais ces artistes changent-ils ce monde par définition extérieur à nous
autant qu’intégrant notre individualité? Il convient d’abord de définir l’art, la transformation
et le monde, mots très larges de sens et subjectifs:

L’art d’abord est une création à part entière avec ses valeurs et artifices, son langage
La transformation est un bouleversement, une rupture est intrinsèque, le chaos est un
passage obligé
Le monde suivant les courants philosophiques est extérieur à nous, le cosmos des grecs,
avec nous pour Heidegger et la phénomologie. Depuis Descartes en e!et nous pouvons
comprendre le mécanisme du monde et influer ou comprendre.
L’art, donc, peut-il influer sur le parcours du monde, son histoire, ses politiques diverses?
Nous allons réfléchir maintenant aux di!érentes approches et éclairages philosophiques
sur le sujet ainsi précisé. Retrouvez l’intégralité du corrigé ci-dessous :
:
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Extrait du sujet Sujet 1 : Discuter, est-ce renoncer à la violence ?

Sujet 2 : L’inconscient échappe-t-il à toute forme de connaissance ?
Sujet 3 : Sommes-nous responsables de l’avenir ?
Sujet 4 Expliquer le texte suivant :
:
Chaque peuple a sa morale qui est déterminée par les conditions dans lesquelles il vit. On
ne peut donc lui en inculquer une autre, si élevée qu’elle soit, sans le désorganiser, et de
tels troubles ne peuvent pas ne pas être douloureusement ressentis par les particuliers.
Mais la morale de chaque société, prise en elle-même, ne comporte-t-elle pas un
développement indéfini des vertus qu’elle recommande ? Nullement. Agir moralement,
c’est faire son devoir, et tout devoir est fini. Il est limité par les autres devoirs ; on ne peut se
donner trop complètement à autrui sans s’abandonner soi-même ; on ne peut développer à
l’excès sa personnalité sans tomber dans l’égoïsme.
:
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Extrait du corrigé : Sujet 1 : Discuter est-ce renoncer à la violence ? Ce sujet est un

sujet transversal qui met en relation plusieurs notions du programme : la liberté, la vérité,
l’Etat, la morale et la justice. C’est d’ailleurs, comme nous le verrons, surtout la notion de
justice qui constitue, selon nous le centre « secret » de cette question.
Le candidat a donc la possibilité de choisir plusieurs aspects du cours et il peut ainsi plus
aisément laisser libre cours à sa pensée personnelle et c’est une bonne chose car la
philosophie a cette ambition de renvoyer chacun à sa propre pensée. Toutefois, si Le
candidat ignore la notion de justice ou d’éthique dans le traitement de ce sujet, il peut
passer à côté de celui-ci. De plus ce sujet très en lien avec les grands enjeux du monde
contemporain.
Comment reformuler cette question ? Il s’agit ici de se demander si l’échange peut être un
moyen d’éviter la violence et si le meilleur moyen de vaincre la violence est de passer par
l’échange et le dialogue. Mais ce sujet s’interroge aussi sur le dialogue. Est-ce que celui qui
dialogue veut toujours faire cesser la violence ? N’y a-t-il pas parfois de la mauvaise foi chez
ceux qui prétendent vouloir dialoguer avec nous ? Quelles sont donc les conditions d’un
échange fructueux ? La construction de l’éthique et de la société passe-t-elle
nécessairement par l’échange ? C’est un sujet d’actualité car nos sociétés sont traversées
par des crises de plus en plus fortes, des tensions de plus en plus conséquentes. Face à ces
tensions, certains soutiennent qu’il faut reprendre le dialogue alors que d’autres
considèrent que tout dialogue est devenu impossible du fait de la mauvaise foi de certains
interlocuteurs.
Un fait peut être souligné ici : les individus se parlent de moins en moins. Les groupes
n’échangent plus. On parle de « guerre de générations » de « fin de l’amour » et de guerre
des sexes. Est-ce bien le cas ? Ce sujet est une occasion de réfléchir à cette réalité de notre
époque.
Nous vivons à l’heure du narcissisme et de l’individualisme nous disent des auteurs comme
C. Lasch, dans son livre, La culture du narcissisme.
Ce narcissisme caractérise-t-il notre époque ? Il faut s’interroger ici sur cette problématique.
Plusieurs éléments expliquent une telle évolution (si elle est réelle) et le candidat pouvait
ainsi mettre en évidence les causes de la violence actuelle des sociétés post-modernes et il
peut aussi s’interroger sur l’individualisme contemporain.
Il pouvait ensuite proposer des solutions en s’inspirant de son cours sur la justice.
C’est donc un sujet important qui va permettre aux jeunes et moins jeunes de s’interroger
:
sur les nécessités du dialogue dans une époque qui ne sait plus trop parler ni échanger.
Mais aussi c’est un sujet qui peut permettre de réfléchir sur le repli sur sa sphère qui
caractérise le monde contemporain.
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