INSTITUTO NORMAL PARA SEÑORITAS OLIMPIA LEAL

Historia de la Educación
4to. Preprimaria Secciones A, B, y C.
Profa. Elizabeth Toloza

MATERIAL DE APOYO

Educación Patrística Y Escolástica

1. 1. Educación Patrística y Escolástica Universidad Privada de Tacna Facultad de

Educación, Cs de la comunicación y humanidades Presentado: Guido S. Llanos
Educación Física y Deportes
2. 2. La Educación en la Edad Media (529 - 1350 d. C.) la Edad Media no hubo
muchos avances en el área educacional, las escuelas que existían eran sostenidas por
la iglesia, pero la educación era prioritaria para las personas relacionadas con ésta.
Esta educación no se hacía extensiva al pueblo, el común de la gente era analfabeta.
No había conocimiento acerca de las escrituras. Según algunos historiadores de la
época “había bastante de iglesia, pero poco de Dios”. Durante la Edad Media se
levantaron casi todas las grandes universidades, siendo establecidas por los
eclesiásticos y se desarrollaron escuelas conectadas con catedrales y monasterios. El
ideal socrático del sabio: verdad y virtud.
3. 3. Escuela Media Es el camino intermedio entre la escuela elemental y la superior,
destacan los estudios de gramática, lógica silogística, geometría euclidiana y
algunos preliminares de Retórica o Filosofía, a los 18 el joven termina esta etapa.
4. 4. Educación Patristica, El cristianismo es una religión y una pedagogía, una forma
de conducir al hombre a la verdad, y de enseñarle verdades relativas a Dios, al
mundo, y al hombre. La Patrística o doctrina de los Padres de la iglesia acoge todo
el pensamiento cristiano del siglo II al VI Justino, se educa en los senos de varias
escuelas filosóficas- estoicos, pitagóricos, peripatéticos, platónicos- hasta que se
convierte al cristianismo. La razón divina y la libertad del hombre. La Verdad de
Cristo da sentido y fundamento al contenido de pensamiento y vida de todos los
hombres, por la libertad el hombre escoge su propio bien, virtudes.
5. 5. Cristianos Educados Atenágoras: el filósofo cristiano dirige al emperador Marco
Aurelio su Apología en la que defiende a los cristianos frente a las acusaciones
calumniosas. Su teoría del hombre, esta compuesto de alma y cuerpo, libre e
inmortal. En realidad los apologistas no crearon una doctrina cristiana pero pusieron
los primeros sustentos de una pedagogía cristiana, y reconocen la necesidad y
utilidad de la filosofía para apuntalamiento racional de la verdad revelada.
6. 6. Clemente de Alejandría nace en Atenas, se hace cristiano y marcha a Alejandría,
en cuya escuela, y bajo la dirección espiritual de S. Panteno, transcurre la mayor
parte de su vida. Sus escritos conocidos constituyen una trilogía, de acuerdo con las
funciones de Logos la luz verdadera que ilumina a todo hombre que viene a este
mundo. Protético, o refutación de los errores y contradicciones del paganismo.
Pedagogo, tratado de los fundamentos de la moral cristiana.
7. 7. Cursos en 5 niveles Instrucción primaria, en que el párvulo aprendía a leer ,
escribir y contar. Instrucción 2enciclopedica”. Las sietes disciplinas que constituían
la antigua “encyclos paidea” y preparan la educación filosófica. Filosofía. Es la base
 principal del saber del hombre. Clemente sostiene que Dios, por medio de la
iluminación del Logos ha anticipado la verdad a los griegos en la filosofía, como
preparación para la fe. La filosofía es: conocimiento práctico de la vida.
Procedimiento para ir de las cosas sensibles a las realidades inteligibles. Preparación
para la sabiduría y la virtud. Ciencias de las cosas divinas y humanas, presentes y
futuras.
8. 8. Filosofía Griega Fe. Es otra forma de conocimiento, superior a la filosofía. La
verdad, objeto de fe, se manifiesta en las Sagradas Escrituras. Es la perfección del
conocimiento. Gnosis, es el conocimiento más profundo de la verdad; representa el
momento culminante del caminar del hombre; la gnosis es saber humano, en toda su
integridad, o , lo que es igual, el saber como vida, en que confluyen la fe, el
conocimiento racional, la perfección moral.
9. 9. La educación pensamiento patris occidental Educación y verdad La verdad
iluminadora La verdad subsiste y creador, y la sabiduría. San Jerónimo y la
educación femenina.
10. 10. La patrística cristiana La patrística intenta construir una síntesis filosófica entre
religión y filosofía. Los primeros son los padres griegos de Oriente. Reinterpretan la
filosofía de Plotino de la siguiente manera: El Uno, la fuente de todo conocer y de
todo ser. Es Dios, el ser supremo, omnipotente y omnisciente.
11. 11. Patrística Y Alta Edad Media su Contexto: La iglesia se vuelve una Institución
La educación ya no es popular, se vuelve ecuménica. Feudalismo Educación
Ecuménica y monástica. La Educación caballeresca Transmisión y práctica de los
dogmas cristianos Transformación de los individuos en individuos cristianos.
12. 12. Educación Escolástica El sistema escolástico se conforma plenamente en el
siglo XIII. Principios de autoridad y razón. El estudio de un texto de la sagrada
escritura, se iniciaba con la lectura comentada del maestro en su perspectiva
filológica, gramatical, semántica, etc. Se fijaba en la letra y en el sentido que los
Santos Padres habían expresado. A la lección seguía la Cuestión y la Disputación.
13. 13. La Cuestión y la Disputación. La Cuestión consistía en preguntas y respuestas
de los alumnos y del maestro sobre el texto, tenía un doble objetivo, la comprensión
de los núcleos claves y el ejercicio en la discusión o contrastes de pareceres (método
dialéctico). La Disputación consistía en ordenar todas las razones en pro de una tesis
y argumentarlas para la defensa de aquella o para la refutación de la contraria.
14. 14. Causas del esplendor de la Escolástica Aún no existe una sistematización del
saber filosófico. Las universidades compiten entre ellas y, a su vez, se radicalizan
ciertas posturas y también entran en un enfrentamiento el realismo con el no-
realismo, el conceptualismo y el nominalismo. Conocimiento literal de Aristóteles,
es decir, que se conocen las traducciones textuales y no las provenientes de judíos o
musulmanes, que podían conllevar herejías consigo. Ingreso de ordenes
mendicantes en las universidades.
15. 15. Fundamentos Filosóficos y Antropológicos La ciencia. Resultado de abstraer y
ordenar los conceptos producidos por el entendimiento. Relación entre el mundo de
la mente y el real. La ciencia también es llevada a lo divino: La razón ayuda a la fe
y la fe ilumina a la razón. Principios Metafísicos. Diferentes modos de ser. Ser no es
unívoco, sino análogo, encierra y comprende muchas significaciones de modos de
ser. Dios es el ser por sí mismo El hombre es un ser sustancial y la educación es
accidente.
16. 16. Escolástica (Baja Edad Media). Educación ecuménica: tratados sobre los
dogmas cristianos la filosofía solo se ocupa para los dogmas (filosofar sobre los
dogmas). formar a las autoridades cristianas. escuelas con victorianas. caballeresca:
solo para nobleza social. educación monástica impartida en monasterios. en un
principio solo se educaban hombres. después se forman los conventos para educar
mujer educación relajada pues deberías tener fe los hijos de la nobleza que no
querían entrar en la caballería. comienzan a enseñar algunas ciencias liberales
(gramática, retórica y dialéctica). educación catedralistica formaban a la nobleza
eclesiástica y social. formar lo intelectual. eran profesores en teología. educación
liberal impartida en las escuelas comunales. no vinculadas a la iglesia. se educaba
en base a las ciencias útiles. desarrollo de la sta. inquisición escolástica =
scholasticus = “enseñanza de las ciencias liberales”. se desarrolla en los
monasterios; la biblioteca esta prohibida para cualquier gente, pues al leer puede
que dejen de tener fe.
17. 17. Sujetos influyentes MAESTRO: Guía al alumno. Debe sabe enseñar. Nos
muestra las palabras externas (Biblia) y Dios nos da las palabras internas
(interpretación). Comunica, Obliga y Orienta. El maestro puede decir cualquier cosa
pero nosotros debemos de interpretarlo. ALUMNOS: Debe colaborar para su
formación (tener fe).

educación patrística y escolastica

Roberth Miranda
INSTITUTO NORMAL PARA SEÑORITAS OLIMPIA LEAL
Historia de la Educación
4to. Preprimaria Secciones A, B, y C.
Profa. Elizabeth Toloza

GUIA DE TRABAJO DE LA PATRISTICA Y LA ESCOLASTICA

INSTRUCCIONES:

Dele lectura al documento anterior sobre la Patrística y la Escolástica, del Autor

Roberto Miranda, luego trabaje en su cuaderno lo que se le pide a continuación.

1. Algunas ya habían elaborado su caratula de 2da. unidad, Si no la ha

hecho elabore una caratula que tenga relación con Educación.
2. Si usted puede ahora en estos días imprima el documento anterior, y si no
puede imprimir, deje después de la caratula 3 páginas en reserva para
cuando pueda imprimir el material de apoyo
3. Luego de imprimir pegue las hojas con el tema, del autor Roberto Miranda.
4. Luego pegue esta guía, o deje una página para cuando imprima
5. Elabore un mapa de de cajas de los numerales del documento, en una
hoja de papel bond y preséntelo en el instituto.

“La paciencia no es la capacidad de esperar, sino la habilidad de mantener una buena actitud
mientras esperas”

Pronto nos veremos Sritas. Que estén bien ustedes y fam.