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Vengo a decir al mundo que no pequen mds... EL TERCER SECRETO DEL MENSAJE DE FATIMA ARTURO ELOY. ARTURO ELOY EL TERCER SECRETO DEL MENSAJE DE FATIMA NIHIL OBSTAT Roman Angel Moreno C.MLF. Sup. Prov. México, D. F., Sep. 21-1971 IMPRIMATUR Fidel Obispo de Chilapa Chilapa, Gro, Oct. 23-4970 PROMOTORES ADEMAR Zarco No, 12 06300, MEXICO, D. F. NOTA: Lo affadido a Ja odicién 1971 esta impreso en tipo dife- Tente, Aclaracién No han faltado algunos sacerdotes, pocos ciertamente, que pa- rece como si quisieran desautorizar las revelaciones de Fatima y usan como argumento que la Revelacién terminé con el Apoca- lipsis. . ‘A estas personas conviene recordar lo:siguiente: 1—-Las Revelaciones de Fatima son revelaciones privadas y perte- necen a la misma categoria de aquellas revelaciones ya anun- ciadas en la Sagrada Escritura. Woel. 2, 28-Act:2, 17): 2.La Iglesia ha reconoeido el carcter sobrenatural de les revela- ciones de Fatima porque: a) Son hechos reales, confirmados por la critica histérica, cuya veratidad ha quedado fuera de duda. b) Son hechos sobrenaturales, porque no ha podido demostrar- se que sean humanamente explicebles tanto las revelaciones como los fendmenos que las acompanaron y siguieron. ©) Las doctrinas que contienen no afiaden nada nuevo al depé- sito de la fe. Solamente vienen a recordar verdades suficien. temente ensenadas en las fuentes de la revelacién pithlica: (La Sagrada Escritura—Ls ‘Tradicién de Ja Iglesia —El Ma. gisterio de la Iglesia). d) Las revelaciones de Fatima no son de fe divino-catélica por- que si alguno, a pesor de les ovidencias, prefiriera negar que Ja Virgen se eparecié en Fatima, no por cso dejaria de estar dentro de la Iglesia Catdlica. ©) La certeza qué en nosotros producen estas revelaciones, @ una certeza humana y mas que humana: 1) Lo primero, por- que son hechos reales criticamente comprobades y fuera de toda duda, 2) Le segundo, porque en este caso particular es- tamos tomando como gufa el criterio uniforme y constante que han mantenido los Papas con respecto a Fétim 1, Juan XXIII, siendo Cardenal, presidié las solemnidades del 13 de mayo de 1956, 2. Paulo VI fue a Fatima el 13 de mayo de 1967 para “rogar por la paz”. 3. Juan Pablo I visité Fatima y a Lucia el afio 1976, como Car- denal. 4, Juan Pablo Il estuvo en Fatima el 13 de mayo de 1982. 5. El Papa Pio XII consagré al mundo al Corazén Inmaculado de Maria con motivo de cumplirse el XXV aniversario de la primera Aparicién de la Virgen, y lo hizo por un radio-men- saje directo a Cova de Iria, el lugar de las apariciones. La conducta seguida per el Papa Plo XII y la presenei todos los sub: "tes Romanos Pontifices en Fatima fituyen un piblico reconocimiento, por parte de la Iglesi del earacter sobrenatural de estas apariciones de la Santi ma Virgen Maria. 1 Introduccion Sucedié en Portugal y fue en el aio 1917. La Santisima Vir- gen Maria bajé del cielo » vino a aparecerse a tres inocentes ni- fios de la Villa de Aljustrel: Lucia, Jacinta y Francisco, El objeto de esta visita fue el de dejar algunos mensajes de la Madre de Dios a la Humanidad. El contenido sustancial de dichos mensajes es el siguiente: “Vengo a decir al mundo que no pequen més, porque Dios estd ya muy ojendido. Son muchos los pecadores que se conde- nan porque no hay quien ruegue por ellos. Para impedirlo, Dios quiere se establexca en el mundo la devocién al Inmaculado Co- raz6n de Maria. Si asi se hace, muchos se salvardn, Rusia se convertira y habra paz; de lo contrario, el mundo seré serrible- menie castigado y Rusia serd el principal instrumento”. Asi, pues, el objetivo central de las apariciones de Fatima, es el de venir a invitarnos a la penitencia, o enmienda de nues- tras vidas. Después de los aftos transcurridos desde 1917, geudl ha sido Ja suerte de los mensajes de Fatima? Son casi desconocidos. Son muchos los que han oido hablar de la Virgen de Fatima; muchos los que conocen su imagen. Inclusive se han levantado templos con esta advocacién. Pero de los mensajes, nada. Y es que nada hay mds alejado de la mentalidad contempordnea, in- cluidos los hombres de Iglesia, que la idea de penitencia y con- version. Por el contrario, el proceso de desintegracién moral en todas partes esté adquiriendo, cada dia que pasa, proporciones dnsospechadas: Desquiciamiento familiar, crisis de autoridad, amor libre, el aborto legalizado en algunas naciones, espectécu- los inmorales, diversiones licenciosas, drogas, mariguana, hippies, sminifaldas, erotismo saturando el ambiente y, claro, como conse- euencia de todo, o indiferencia religiosa, o frivolidad en el modo de entender y practicar la religion. Y por si todo lo anterior fuera poco, ahora por final o rema- te, Subversién en el seno de la Iglesia!: Desacato en los tem- plos, ofensas a la Sagrada Eucaristia; desercién sacerdotal, des- obediencia al Papa... Todo aquello, en suma que ha sido seiia- Jado por el Sumo Pontifice y calificado por el mismo, como auto- demolicién de la Iglesia. Esta es la gota que ha hecho rebosar la copa. Yala Virgen de Fétima nos habia advertido de todas estas cosas » nos dejé dicho cuales habrian de ser nuestras principales defensas para conjurar tantos males: 1) El rezo del Santo Rosario. 2) La devocién al Inmaculado Corazén de Maria, Pero es precisamente ahora cuando estas devociones han sido arrinconadas en la mayor parte de los templos y, de mu- chos de ellos, definitivamente barridas. Ninguna penitencia, ninguna conversion, nada de rezar el Santo Rosario, nada de tener devocién al Inmaculado Corazén de Maria. Parece que después de esto, ya no queda otra cosa sino esperar los castigos. Por otra parte, las cosas anunciadas en Fatima comienzan a cumplirse: Cada dia que pasa nos despertamos con nuevas y mayores malas noticias. Subversién, asesinatos, asaltos a Ban- cos, secuestros, rebelién estudiantil, guerrillas urbanas, huelgas paralizantes de paises enteros, inestabilidad monetaria, golpes de Estado, produccién en masa de armamentos letales, la bom- ba atémica, la bomba de hidrbgeno, armas bioquimicas. La ame- naza constante de una nueva guerra. Todo estaba anunciado. Todo se esté cumpliendo. 7¥ pensar que todo esto hubiera podido evitarse con sélo haber hecho caso de las demandas de la Virgen de Fatima! CAPITULO PRIMERO Vamos ahora a hablar de las apariciones. Prescindiremos en este relato de la narracién de milagros y demas sucesos para reproducir exclusivamente el diilogo entre Nuestra Se- fiora y la feliz vidente Lucia. Asi lo haremos para centrar nuestra atencién ante todo en los mensajes. PRIMERA APARICION 1917. Mayo 13 “Era una Sefiora vestida de blanco, mas brillante que el sol, derramando una luz mas clara e intensa que un globo de cristal leno de agua cristalina, cuando es atravesado por los rayos mas ardientes del sol”. (Lucia). —No temais yo no os hago mal! —Sefora, usted. ;De donde es? —Soy del cielo. —2Y qué es lo que usted quiere de mi? —Vengo a pediros que vengdis aqui seis meses: el dia 13, aesta misma hora. Después diré quién soy yo y lo que quiero. Y volveré aqui todavia por séptima vez. —Y yo, giré al cielo? —Si, iras. —éY Jacinta? —También, —iY Francisco? —También ira; pero tendra que rezar muchos rosarios. —Y Maria del Rosario, la de José de las Nieves, zestd en el cielo? —2¥ Amelia? —Atin esta en el Purgatorio. Qué pena! (Y los ojos de Lucia se llenaron de lagri- mas). —

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