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Capitulo 4 El principio de incertidumbre La incertidumbre en las transformaciones contempordneas EI agotamiento de algunas hipotesis, los nuevos problemas, las naturales modificaciones sociales y culturales, las condiciones politicas y el fluir de la vida desconciertan, inquietan, estimulan, crean rupturas y, asf, delimitan épocas que organizan la historia en perfodos y dan la ilusi6n de poder posicionarse en un mundo en movimiento. Todo ello sucede sobre un fondo donde conviven lo incierto, la sorpresa, el asombro, el entusiasmo y, a veces, el deseo de consolidar lo adquirido y disponer de un futuro previsible. Es asf como la incertidumbre se ha ido instalando en un lugar primordial, como una manera de dar nom- bre a una preseupaciéea veces difusa pero presente en muy diversos dmbitos, tales como la ciencia, la politica, la economfa, la comunica- cién masiva, la vida diaria y, sin dudas, la relaci6n analftica. Una ruptura fue producida por la tecnologia, y atin estamos lejos de poder medir sus consecuencias. Solo puedo aludir a algunos ras- gos que tuvieron repercusi6n en nuestra teorfa y en nuestra practica. Estos son, por ejemplo, la modificacién del concepto de distancia geografica, la inversion de la relaci6n y de las formas de transmisién Bes exponencial del A€C€50 2 infor, rement svariado®, ja implementaci6n de cy, 0 posibili’ ‘modificaciones de regia. »” a Hoy pdujo efectos NOCivos, TOM, in eament® Pr'ia radioactividad, la contamin, nados Pi gecnologias que parecen supliny racion de tert ambito de la produccigy, 4 tos robor X inque el acceso facil a una ves cortat Y PERT Hades infinitas. Vivimos sobre fiteratura 6, Potivo, yas medidas de proteccion depen era atomic, TA omicas vigentes ¥ del gran oe, fon en gran parte d° PO 4, En nuestra practica, probablemeny que es el Mere, economia global, se flexibilizaron to, do el determinismo de su lugar central internacional en respuesta ala infuen mee dispositivos yse fue desP 7 ovimiento_humano Estas son las et ie Eliscurso politico! tal como lo trans vor un lado, crea Y, Per el on AS aes aa at para denunciar delitos, sino tambien mnlten 8 Te peeguidad con el objeto de Inocuar un clima inqui Ene que justifique el ejercicio de la represion violenta. Este discurso organiza el mundo en un “nosotros”, posibles victimas, y un “ellos” peligrosos, ylos peligrosos adquieren la cualidad de culpables... temi- bles, sea un sujeto 0 conjuntos. Para incrementar la inseguridad, los on se encargan de publicitar la vio medios masivos de comunicaci Iencia, exhibiendo algunos eventos politicos y sociales que infunden terror. Gabriel Kessler relaciona lai idad y el delito con situacio- nes capaces de activar un clima amenazante y aleatorio, dando a “la inseguridad (...) una dimensién de demanda insatisfecha dirigida ai Estado” Los gebiernesiausan-come-arma. Asi, se van creando imperceptiblemente nuevas reglas y costum- bres y se busca una proteccién ideal. Lo incierto se traduce en des- aaa ~inada se puede hacer’, inquietud —“hay que prepararse bs te a so uacsulidad ~‘todos mienten’., indiferencia—‘mien- crag Gan sata lo pienso’. apatia y extremo individualismo € irrupciones de violencia e irritacién que. 1 Deeste tema m Z ‘Trevi ates eo Paes detenimiento en el Capitulo 6. _ -2010-08-23.html. Yo gunjetva0i6n dSCOMINUA y Dsicoanats en el MEJOr de 10S cas05, act metenidos Por un hacer comuan eov omunitario, Mientos social Es cierto que la in certidu: iene una amenaza, un alerta wae Nherente formula bellamente cuando pron el de > gn el cual “la espera e Proponk Zentesco con lo que L Fedo: ct fatico de un vinculo Viowes Hams eee Ello tiene al alestar vineular. L ar. Lo ines- perado y 10 enigmitico d deberjan reldeven "Ser motor de ereatividad vde inten fatividad v de interés parece pontaneos al Peligro, Blanchot (000) to jue la SSoportarunestad estado Un nuevo principio Es asf que me par: . goria de Sc ee ta(neertidumbea Esto Se nce eta: presble qur iced eis . cepto de sistemas complejos al mundo cientiiee Eee mente a tendré que convivir con los principlos*reguadare alten en _ psfquico basados en l6gicas binerise reguladores delfuncionamiento Per aan ocasiones, Lloquea el save I determinismo fuerte tiene un TH Principio de Incertdumbie establece una dieenci en incertidumbre como término colo cseablece tna dilerencia entse Is aie dos cintextos de signifeacién siele Mee ce omeree ec Del principio y de su activacion aaa eee tanto entrar en una categoria vital excltente, 00 eee cualidad riesgosa y amenazante. La incertidu ee cepcién de la io ds is patonenclay dob vine C2 certezas, y de lo efimero de algunos valores sobreloscalestund se seguridades ilusorias. — ‘A manera de un patchwork, paso a mencionar diversos enfoques que me ayudaron a elevar la incertidumbre a la categoria de principio. 1e attente» (Blanchot, 2006, p. 45) abandonando un estado de 3. “Attente qui est | ‘inattendu de tout 1} Freud descubrié cémo, por pasos sucesivos, el Yo fue quietud, que respondia al Principio de Nirvana, pasando por el Principio de Placer hasta llegar a percibir el Principi lidad, organizador de nuevos estados men- aparato ps{quico debié resolverse a representar las conste- real. Asise introdujo un tales. De este modo, “el do exterior a procurar aalteracion resent lo que era agradable, laciones reales del mun‘ nuevo principio en la actividad psiquica: i e fuese desagradable (Freud, 1911, p. 224). que otf0S quedan fio, mente, CON 10 Cual s¢ 6 Algu son de unos Heise, n de la verosimiii, wkOWICZ el “pen, “ abilidad. Por otra pan io de Response ‘ ae ue regula las politicas de | nde mu je Jonas el PP q I p Presa crfticos culturales que se ocup e89 ie mis referentes han sido {),., Estado refiero al alos fi os. En cuanto & ys de mis relere zat y de 10 inesperado, 15° Rorty y G- Steiner. A ellos se oue-La i ando diversos significados al con, JL Nancy, Lacoue di gnific: s que fueron “A 10 de la previsibilidad y de ta mbe ala ética. ‘oduce una revolucién cien; i i que engendra una crisis de la cual surgen ny inden del aval dela comunidad cientifica. Este near para convalidar nuevas ideas, incorpora, erpo tedrico que, durante un tiempo, s jende por ciencia normal. Algo de es se enti s a ee ie reorfa vincular, que surgid del exceso de hip: tesis ad hoc y hoy esta adquiriendo algtin consenso por parte de jz poblaci6n cientifica. Esta teorfa surgid, sin dudas, de la imposibj lidad de seguir sosteniendo el nucleo duro de la teorfa psicoanal tica, algo que, sin embargo, siguen haciendo algunos autores que se ocupan de los vinculos y de la subjetividad social. Probablemente estemos viviendo un momento de transici6n que debiera dar lugar a una verdadera crisis-ruptura. Las revoluciones acontecen con cierta simultaneidad en la filoso- fia, la literatura, las ciencias exactas, el arte, la politica y, por supuesto, el psicoandlisis, produciendo modificaciones en sus diferentes corpus te6ricos. Las crisis nacen tanto de movimientos dentro de la ciencia, como de imposiciones del mundo actual. En su momento, el inci- piente psicoandlisis se inscribié como una crisis en la medicina y en 4 ee ¥, poco a poco, modificé la mirada cotidiana de muchas i mat a ee ne hace algunos afios, nuestro trabajo sobre logrelismmeda dea ae eee ser considerado uno de infos de hace mas Ava ono has - ‘ta. Hoy encuentro que textos empiezan a ser escuchados. Y, si bier! cuando Ia pro! hasta tal punto, enfoques que depe’ es condicién neces: crear un nuevo CU Subjeti oria vi dualme EI otro bina: Cor indete teoriz wud al (a9ss de p fas, elm logs me oct co} jacion discontinua y subjerivacier PSicoandiis teorfa vincular, tal come 1 dualmente mayor acer, mayoria de los encuentros or” eg ejado de s, Consideremos ahora et ay indeterminacion, jas irae He cientiticos que fh teorizaciones y que cy, ’tton los concerned tud al concebir que la vide SEICePLOS de verdad y verocimit (1959), con su Principio de Mas rar sy SupetnaCion dicontnvayPiccangyy, Por eiemplo, en 2010 ce Jos efectos de 1a vicisitudes de ta econom, 1s Ue el conten t0 Socio} una ex, dad de saturar to inciertg hay etl, nda desalojandonos del contoran? sillen ayo Politico, las la clinica, saberes El principio de incerti, idumbre ey i - Nel psic Alisis: transformaciones te, Ee coeallsiss ricas y técnicas El ingreso de la incertidumbre a, co com : fucion subjetiva vincular tiene como recy hr it PlO activo a la constt de sus efectos en la clini Estos efectos se manifes; N.con lo os Mecanismos puestos 'a imposibitidad de p ee redecir algunos eventos pertenencias. Ello puede llevar Por ejemplo, 0s al del Uno mediante una exagerada nece- ficultad proviene de una con- ycon la fragilidad de las a reducir el mundo del D. que lo asaltaron, porque él 0 un vecino algo impredecible alters su vida diaria ticamente al mundo infantil: podria hal Ja imperiosa necesidad de certezas lleva a pronunciar afirmaciones categoricas referidas al mundo Politico, a manera de opiniones equi- parables a un imposible conocimiento totalizador. El mundo en el cual construimos nuestras pertenencias origina sentimientos provenientes del saberse a merced del interjuego de particulas inasibles. Vale la pena recordar que Freud no se ocupo de la incertidumbre a la cual me refiero aqui. Solo hizo referencias al azar ylo impredecible dentro del marco de los valores del modernismo, del método hipoté- tico-deductivo’ y de las teorias evolucionistas. Establecié correlaciones no debiera remitirse sistema- iberlo evitado si... Otras veces, 9 Entre nosotros, Klimovsky sostuvo y demostré que algunos hallazgos de Freud te- 3 ipoté vo. Esto lolle- nian directa relaci6n con.la aplicacién-del método hipotético-deductiv v6 a confirmar que el psicoandlisis podfa ser considerado una ciencia, lo que abrié una discusién con Griinbaum durante el 39 Congreso de la Asociacién Psicoanalit ca Internacional en 1995. Janine pas evolutiva, ferto grado 4, asadtos y delimit dé son un r feaco que O10" a oso, para ones YP das psiquicas. El azar ren exertion nacrurient : oande a5 U0 cigs del superstis cia ntingenc ‘e esta oculto afuera Bando sainidod. 8 eer de ls 6 encién del azary las creencia ja afuera una motivacion « eta mediante un aca, 1 ere la inter proyecta hac Este dItiTO Pee e en segundo IB yensamiento” (Freud, 1901 p adentFO; us yo Peal el azar que YO reeonduree A er que “un suceso en «i 2 argo, este He, ng ha participado pueda mostrarme ai produccién mi vide arin ela realidad” (Freud, 1901, p. 250) aculto sobre el perfil funtion ite. Llega a decir que no se pued: Freud tiene una acttiud Or stos que ocurren en la vida diaria po, predecir con exactitud lot ¢°t es externos, siendo algunos de els, que la mayorfa depend | azar, es decit, pot procesos inciertos, \,, directamente ey i ona que la probabilidad nos permite accede, ono eae oxtidiaslos: puesto que disponemos de méro creo en una casualidad externa (real), pero no en una contingenci, interna (psfquica)” (Freud, 1901, p. 250). Podriamos decir que Freud podria legar a admitir que el azar tiene que ver con las relaciones de un sujeto con el mundo exterior y con los otros. Sin embargo, estarfamos tratando de hacerle decir a Freud lo que no concibié er, aquel entonces, ya que se ocupé de la incertidumbre en lo que he poniendo es que la llamado el Uno. En cambio, lo que yo estoy pro incertidumbre es motor tanto de la creatividad como de las defensas inhibitorias en el Dos. pulsionales y defensivas son azarosas, la Si bien las vicisitudes incertidumbre en cuanto principio no tiene vigencia en la mente de ivalente son la duda y la angustia, i ferencia ev! supersticios fiestan como sintoma, tal ridad y la baja autoestima constituyen e| cate de una persona insegura. Para el Uno, la incerteza ene aa a ceo la mente con la fragilidad de su Yo, de su nee a me if lectos siempre Sorpresivos desu inconsciente. No dae was pee sue le permitan construir un habitat interno ‘Gain ght escadion et bi sus funcionamientos mentales. be tok enfrents con ice ey ep aunque el trabajo de if feces pein de $s del conocer y, sobre todo, perce) que él no es el hacedor del mundo. mm ye ; Subjetivacion lscontinuay psicoandy ————— Merah ote on Posts ser porun ted una n sujore na? tnterno no es masa poe | bilidad de mantener su identidad inert MEOMPetud a tapes su identidee 2 otra incompletad ee ) hace sujeto vinculary spec ti0%4 inmune al mesa tps por el re-conocerse g reconocimientot no sera dado : asi mismo entels us rasgos Kies Fino que requeria de orn eh laciomcan sur eae ete cad SN SGHETE cee la alteridad y ajenigag pet n° ot mismo, Yajenidad del otro, Es ast s asi como ola eereconocimiento deviene fuene a nte de inseguridad soste- labi fa incertidumbre esencial a por | Transformar la Probabilidad en certeza Pores Eabenaido desplazada de su lugar central, la previsibilidad re ee ctos* en algunas esferas cientificas y de la vide diaria, siempre y cuando se acepte qu 4 previsibilidad se ubica en un borde peli- | Toso, con lo cual puede caer en la es | nos transforman en sujetos clasineabice vores egs DSM: ae tran - e e es. En medicina, ; prevision y prevencién estén asociadas y, pot ejemplo, aseguran a la poblacién una vida més larga: jeterna! Ello alimenta fantasize tance, i nas y acarrea problemas, por ejemplo, en los sistemas de salud, que ; entran en colapso o restringen sus servicios. Parecerfa que la sociedad j no est preparada atin para dar lugar a la longevidad, o sea, alos des- cubrimientos cientificos. Lameteorologfa aparenta ser indispensable para una gran parte de la poblaci6n. Prendemos la TV o el celular por la mahana para saber cémo vestirnos 0 cémo manejarnos con actividades que dependen estrechamente de las alternativas climaticas. Nos encontramos de nuevo frente a una paradoja: es tity protege y, simutraneamente, alt= mi Efectos de la incertidumbre Incertidumbre contiene la particula ‘in’: no_debiera existir. Por ran a una falla que debe subsanarse | lo tanto, los conjuntos la equipa! 2 Jos. Uno de ellos es el de reforzar la igo) od n diferentes met satrimonial 0 institucional, con sor ejemplo, mal ee Is foe contratos -Por CeMPIO. Ter itiva y sin fallas. Los cone, ina aproplacion oer avisarlos. La confianza se 1a) s ty onfic Gonfiartiene algo que convalid. i mandato: “hay que conta ibe que el otro €s por sieryn es acto que tiene que ver con late ee ajeno, hay quer io : er dudas en cuanto aque se quieren, le preg, at tsine, despues de descubrir que fe ha mentido, puede creer, ci fa creerle si sabe que le mie: rue le crea... scomo podria creer! lente 6 ier Mot se inicia un circulo vicioso. Esopo, en la fabula del me Jaridad: al mentiroso nunca se le podra crear tiroso, lo dice con cl ; oT pn cts tan importante la verdad, si es que se quien so diga Ja verdad. posibilidad de indae. fe pareja, hay un limi oi Enel vinculo de paref creer sella el camino tortuoso, esto, opiensa el otro, por lo cual creer sel Timite no se puede ‘eptacion de que mas alla de un cierto “puede i la acepiaetidumbre como dificultad 0 como Obstaculo abre go. ‘nos: una dificultad se podré resolver; un obstéculo” inverter. en la linealidad, no se puede eludir y requiere nuevas estrategias, 5 Shsticulo excede ala estructura y modifica el sentido en lo que hace » quello que estaba, ya que obliga a realizar un trabajo para hacer algs con lo que se presenta. : Las instituciones pasan largas horas planificando su buena mar. cha, y, sibien la planificacién puede ser necesaria, no prepara pata las eventualidades, Se recurre a la lectura de los estatutos 0 reglamentos que siempre pueden merecer nuevas interpretaciones. Disponemos de un abanico de formas de defendernos de los imprevistos directa- mente relacionados con la activaci6n del Principio de Incertidumbre. Solo me ocuparé de algunas para abrir un campo de interrogantes infinitos. Estas son 1) alejarse del presente, 2) mirar para otro lado, 3) reducir las dreas de interés vinculadas con la pertenencia social y 4 saturar los pensamientos con un exceso de explicaciones. "R. declara no ten cami 1) Cuando nos alejamos del presente, interponemos una distancia con este mediante la invencién de un sistema defensivo ad hoc para cada ocasi6n. Recurtimos insistentemente al pasado, a los recuerdos, lo que nos otorga una momentanea proteccién. Fi 10 Para Lewkowicz, un obstéculo no tiene antecedente. Surge en el camino, inespers damente, y se opone @ una continuidad. (Comunicacién personal) 3

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