( ~-~ ... , ~ ~ ..r._P.A_()_ e,t 1(0 = OJ.>J._o°ô ( eJ..~ du~,.

,, ~ I

notre michna
on apporte un raisonnement
contre une affirmation
â,:::1r.....êx~=.:;:~.--:~~û~~-t.F-Gï.-~~____;.~;:;.;:;.,.~~-
..--car~· 'kc~;i~rt;êté~t?;{fal~:;fJ lf/~
bien que
il est descendu
~ au contraire ~M ~,ix
~ ! ) par exemple dans le cas c,lr- 11:0) revenons à un texte cité précedemment l'IDll au lieu dCnseigner... •m l+trh •••'Jl1'1X
prendre comme ce cas Kl'lll 'N:'O de façon incidente et faisons en le corps de notre qu'on enseigne le distinguo
Caussi lorsque •:i étude à cause de. est-cc que (en début de phrase)
même si car, comme •:i à part entière i\lll si
sortir ccst comme t..'l'I •:i tradition, étude lr'Ol est toujours précédé d'un becbalma explicite ou non ';);1 •~
prendre, choisir ÛX>.ur que •:i-:,:5") nous avons appris par tradition Jlry;)l cela cc rapporte à... 'Xi' •x
puisque fll'S"" dégradé Ml/Til l'un et l'autre "'T'lfl "'T'X
la démarche de notre leçon partout où N:i-:, '1:i il a apporté
il est monté en début de phrase: est-ce que, quoi que cc soit o+.,;:i que, à lin que, de sorte que, parce que ..., Il y a
sans précision ccst à dire -ori:i puisque 11m tandis que
peut-être Xtl.,., si je dis
entrer 1;,,,v pour vers devant un nom: correspond ...', logique, loi, statut, raisonnement r, est-ce vrai ? 'J'X
forcément C,.,,l ,n:, ',v à eth en hébreu et introduit un c.od
devrions nous+ verbe, il faudrait, il n'y a qu'à ',v,g+',
en général 10,V, (1?<!1ra1s, dis !
cest I mversc
~
X!l!J'K
demander 1'""6) non seulement...... mais aussi Y1'!IK a.."m ... ...~:i'tl a..-', cela, voici, pourtant, donc, par conséquent Rav X a raison ...:i-mmx
résoudre, tendre
c'est évident (soit interrogatif. soit affirmatif)
txll>
IQ'l:'SI
négarion, ncst-cc pas
il riy a pas
"t,.-',
x:i-',
ce que
article défini
...,x:i
...:,
seulement (mais alors)
mais alors
~-
;vtJl!lx'm
(<Jèvons nous7tîrc;p .~~ ~ ) était, serait m., donc 10',x
:::i?f., ~7,m' j'aurais dis XJ'~:'Tl"l
.., pourquoi rçzÎi
1
GÏ~i@tno~u~s~e~n~sEei:gn:c::::::::::::::::::~:'~J::!IZX10::
@rapporte
dans le texte de rachi :
· ~ ~~~nous
"l"Ojl est-cc à dire
dêrângêp:ïs. on nen tient pas compte
quai-;e besoin •', '!'V:l'i
t..'"\!l'tl'i
lequel
_ celui
_ _là_ _ _ _ _ _ _ _bx,;,
pourquoi
comment, cet autre, à qui
à ce stade la gucmara pense que toujours et encore, je te dirais rirr;n
'-c,~o~n~-:,c"!n~s..ac,J'
,. 1~~'Tu"'ei:::::::::::::::::::.::.::.::.::::::::::::::::::::.:::::::•.ïm>;fs juste après (rachi) m::,-h
~roffifflenr-
de ~êmêqi-,e-, -p-o-ur_q_u_e ,;;;i malgré cela
est arrivé
plus loin (rachi) !!:,+., où. corn.ment p,;, il est venu
on oppose un texte à un autre de même «force» 'tl1 comnlent '~'ii il a été dit par les Amoraïm
les rabbins qui sont en désaccord avec Untel •i'ID :i,i p,
(fêlw
quel, qu'est-cc que ·~ ,ë,--------
- ---- - - - --- - -------,,1§)=:,,,""'
W.,:)-
u= -- ~
du fut que
ou bien, même si
réponse t.."ll'C' celui qui ..., ~·" ainsi ::.L.:.ssi {effectivement) '~J ,:,., oui
de peur de, peut être xt'C' puisque 1.ll:l commenr peut eu comparer iuw:i •:,,, on a demandé au bet hamidrach
enseigner, dülttcncicr :,,,c, du fut que .. •t'.:l n'est ce ps que i.."r.i dit corrige
réponse ( tossfot)
bien
"""-"'
'1'ttl
comment peux-tu comparer?
par comparaison avec
'-;'\'"'';';>
:'Tli!"'t~
ccux--ci
c'est seufc,nent
'J:'1
..,.1.) ,i:,--
on a vu plus haut

prendre "IX' puisque. •. pas t.."rt':l ,;;,u;-avons d~.;andé sur ce -;-xte dans le même cas
quelle düfttencc entre. .. et... .••'7':'V:J ...,,m la-m-- avec
vienséaiuœ N!XIM est-cc que, qui, celui 'Zl mainten a n ~ Nn:m explicitement IM:-o
(objection ou preuve à partir d'une braïta) en tout cas, tout au moins ~ seulement
fréquent (il) se situe (comme on va lê:xpliquer) au fur et à mesure ?'11'.(')(n:tJ"l:l) cela va bien si tu dis

miluu
1'"111 "1"Zl
dans le texte de tosefot: /)/) ,~ il apporte Tossefot demande dëmand~o·~ul ~o~rr:=a~vo-rr
:-.b-~
esoin
- - -+=~.:....:..:::.:.;~
la preuve que cc que je dis e s t ~
celava Dien
"1
MJln'
puisque. pourtant. étant donné que (lire:
~diunpliquc ::._~
'11"!:l
et on nous a demandé à cc sujet
de même
-o,n tlN'l
~µ,,:-n
p,
simp emcnt, en général
(on exige
on nous a enseigné dans une michna, µn néanmoins, cependant, ~ ',:il.) crois tu vraiment (est-ce logique?) in:iom après
objection à partir de notre michna quand même. de toute f.açon
on nous a enseigné dans une braïta IC'.lll (qui) est logique, plausible K"lJl'l0!) :icheter vendre (selon le contexte) pt
nous l'avons enseigné dans notre michna :Tlll'lll probal,lcmenr parfois rlll~ • • •
peut-on déterminer, définir~ Cl".rtlll untel, 1110nsicur
on répond
petit 1-'C'lt www.VleJUIVe
cc texte prouve 11'1!)'11( .nKt
.com
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à cause de
~ ~rtë une bra,iâ contre une these voir, être apte '111
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idition 2004 - .
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email : pyb@viejuive.com

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