Monarquía

En la documentación egipcia, ugarítica, asiria, y aún más tardía, siempre

existen claras referencias a los reyes fenicios. Estas monarquías eran, en
principio, hereditarias, aunque esto no siempre ocurriera en la práctica. Pueden
establecerse listas dinásticas, pero no están completas y sólo para las grandes
ciudades como Sidón, Tiro, Arados y Biblos.

3.3 Oligarquía

Más tarde, la forma de gobierno pasó a ser una oligarquía. Los Consejos de
Ancianos, formados por ricos mercaderes bajo el dominio persa y quizá antes,
eran, al principio, los asesores de los monarcas y comenzaron, más tarde, a
tener un poder total.
En Tiro surgieron unas magistraturas que se encargaban de las funciones
ejecutivas. Lo mismo sucedió en Cartago, probablemente en el siglo V a.C.
El poder constitucional se hallaba en manos de dos magistrados, quizá
elegidos anualmente y llamados jueces o sufetes. Existía un Senado de 300
miembros vitalicios, también existía un Consejo de 104 miembros que
formaban una junta o tribunal de inspección pública. Ante ella, los generales y
funcionarios tenían que dar cuenta de su actuación en el cargo.
Finalmente funcionaba una Asamblea del pueblo, cuya relación con el resto de
las instituciones no está muy clara.
Este gobierno recuerda al gobierno democrático de Atenas y más tarde al
republicano de Roma.
La elección para las magistraturas y la entrada en el Senado parece que se
basaba en la riqueza más que en razones hereditarias, al menos en el siglo V
a. C. La clase mercantil adinerada era la que dominaba el poder del Estado.

4. Colonización de la cultura fenicia

Los fenicios se destacaron por su labor de colonización en lugares distantes a
su territorio, extendiendo su influencia económica y cultural por todos los
pueblos de la cuenca del Mar Mediterráneo. Practicaron sistemas de
colonización que fueron: las concesiones, las factorías y las colonias.
Las Concesiones: Eran obtenidas por medio de las negociaciones con
países civilizados, para establecerse en un barrio o lugar de la ciudad, donde
ubicaban depósitos, bazares o mercados públicos.
Las Factorías: Eran fundaciones que se establecían en los países bárbaros,
para realizar trueque. Ellas tenían fortificaciones para su defensa en caso de
ataque.
Las Colonias: Eran ciudades o establecimientos humanos en tierras
extranjeras, con sumisión al país de los fenicios. Así surgieron:**Gades**
(actual Cadiz), Málaga (actual Málaga), al sur de España; Cartago al norte de
África.

5. Organización social de la cultura fenicia

No existe noticia alguna de las rivalidades o las inquietudes sociales que
debieron existir en los diferentes Estados fenicios, como hubo en Grecia y en
Roma.
En un principio, había un gran abismo entre las clases sociales altas y bajas,
pero no se sabe si continuó existiendo en época más tardía. Sólo se sabe que
los libios estaban al servicio de los púnicos y que se mostraban descontentos,
pero más tarde, gracias a sus rebeliones, alcanzaron los derechos de los
púnicos y que fueron ellos, más que los descendientes de los fenicios. los que
mantuvieron la lengua y la cultura púnica en el reino númida tras la caída de
Cartago.
Los historiadores del mundo púnico se niegan a admitir la existencia de los
fenicios puros, ni siquiera admiten que los fenicios tuvieran una conciencia
clara de su raza e incluso de su nacionalidad. Quizá por propia vocación o
interés comercial y su paso por distintas naciones, asimilaron lenguas, culturas
y cultos de otros pueblos.
Por esto mismo, posiblemente, tuvieron éxito en su comercio, pues supieron
alentar a las gentes de otras culturas y condiciones a relacionarse con ellos e
incluso a dejarles que se establecieran en sus territorios.
Fue la cultura griega la que más influyó en la púnica, pero también se
encuentran influencias a la inversa y la presencia del mundo púnico en las
culturas egipcia, asiria, griega y etrusca, por lo que es tan difícil definirlos.
Al mismo tiempo, socialmente, los fenicios se mezclaron más que ningún otro
pueblo con gentes de otros lugares donde se asentaron. Los matrimonios
mixtos entre fenicios y nativos eran corrientes, por lo que hay tres factores
destacables en esta civilización:
a) La mezcla con otras culturas.