UNIVERSIDAD DE BUENOS AIRES

FACULTAD DE FILOSOFIA Y LETRAS

DEPARTAMENTO: Historia

Seminario/ Materia: La explicación de los

movimientos celestes,
de Platón a Kepler: astronomía, filosofía, historia

PROFESOR: Mgter. Roberto Casazza / Lic. Aníbal

Szapiro

CUATRIMESTRE: Segundo

AÑO: 2013

PROGRAMA Nº:

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La explicación de los movimientos celestes,
de Platón a Kepler: astronomía, filosofía,
historia

Docentes: Mgter. Roberto Casazza - Lic. Aníbal Szapiro

“Nadie ingrese aquí sin saber geometría.”

Pórtico de la Academia platónica

“Dos cosas llenan el ánimo de admiración y respeto, siempre

nuevos y crecientes, cuanto con más frecuencia y aplicación se
ocupa de ellas la reflexión: el cielo estrellado sobre mí y la ley
moral en mí.”
Immanuel Kant

“Por encima del sombrero de copa del Tío Sam [ie. del
norteamericano moderno] se extienden los cables eléctricos.
Gracias a la serpiente cobriza de Edison, [el norteamericano] ha
arrebatado el rayo a la naturaleza [y ya] no teme a la serpiente.
La mata y la extermina, pero ciertamente no la venera... El rayo,
apresado en el alambre, la electricidad cautiva, ha creado una
civilización que ha suprimido el paganismo. El Prometeo y el
Ícaro modernos, Franklin y los hermanos Wright, son los fatídicos
destructores de la distancia... El telegrama y el teléfono
destruyen el cosmos.”
Aby Warburg

“Las ideas son a las cosas lo que las constelaciones a las

estrellas.”
Walter Benjamin

Fundamentación

El dominio de la luz (la electricidad), logrado en forma amplia por la humanidad a

comienzos del siglo XX, ha privado a la mayoría de los hombres de los siglos XX y XXI de
la orientación nocturna del cielo, otrora imprescindible para el desarrollo de la vida
humana del ocaso al alba. Ese hecho, de radicales consecuencias para nuestra
comprensión del mundo, implicó –a partir de la desorientación provocada por el olvido
del oriente– un complejo proceso de desuranización y de descosmización del reciente
horizonte social, en la medida en que el hombre fue ocultando –con la luz por él mismo
arrebatada y liberada en todas las direcciones– el cielo anteriormente iluminante y
orientante. El presente curso procurará simplemente proveer, a partir de la lectura de
textos histórico-astronómico-filosóficos, las herramientas mínimas para que los alumnos
desarrollen autónomamente un proceso de reuranización de su propia experiencia vital,
a partir del acceso a una admiración comprensiva del cielo y sus fenómenos. Una buena
guía para llevar adelante tal proceso es el estudio de textos fundacionales de la
cosmología clásica, cuyo recorrido permite acceder a la complejidad histórica y
conceptual del mundo del que emergen y que se halla en las raíces de nuestra cultura,
aunque fuertemente invisibilizado. Tal proceso permite asomar a problemas nodales de
la historia de la ciencia, así como renovar las cuestiones fundantes de la indagación

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universitaria, a saber, las preguntas por origen del universo, por la constitución onto-
física del cosmos, por el lugar del hombre en el cosmos, etc.

Objetivos

El objetivo principal del seminario es presentar los hitos principales de la historia de la

astronomía occidental antigua, medieval y renacentista, señalando asimismo, y
abriendo, al pasar, diversos cursos posibles de investigación (se espera que los trabajos
monográficos recojan esas sugerencias). Como propósito secundario, el seminario busca
que al final del cuatrimestre los alumnos reconozcan a simple vista las principales
constelaciones visibles en el cielo de Buenos Aires y sean capaces de comprender y
señalar con el dedo la posición de cualquier astro de día o de noche, esté éste visible o
no. Tal aprendizaje requiere de parte de los alumnos de unas 30 horas de práctica de
observación nocturna (a simple vista, aun con la contaminación lumínica propia de la
ciudad) a lo largo del cuatrimestre.

Metodología

El curso procurará adoptar una modalidad teórico-práctica combinando a) la lectura de

la selección de textos filosófico-astronómicos escogidos, b) la presentación de
contenidos astronómicos básicos y c) la práctica de reconocimiento de constelaciones y
movimientos del cielo mediante el uso de cartas celestes y otros instrumentos
específicos de didáctica de la astronomía. La combinación metodológica señalada tiene
por fin favorecer la intuición sensible y la captación conceptual de los principales
movimientos reconocibles en la esfera celeste por parte de los alumnos. Sólo a partir de
la comprensión de tales movimientos se vuelven accesibles contenidos básicos de la
historia de la astronomía que se desarrollarán en el curso. El curso está orientado a
estudiantes de historia, filosofía, geografía, artes, etc. sin formación específica en las
temáticas involucradas. Las clases están concebidas como introductorias a la
problemática del curso, por lo que no son necesarios conocimientos astronómicos
previos para un aprovechamiento integral de sus contenidos.

Contenidos

Unidad 1 ♦ Movimientos de la Tierra y movimientos aparentes del cielo: Análisis

de los movimientos de rotación, traslación, precesión, nutación, etc. Variación de la
velocidad de la rotación y traslación (ecuación del tiempo). Peculiaridades astronómicas
implicadas en la inclinación del eje terrestre. Posibles causas de la inclinación del eje
terrestre. Importancia de dicha inclinación para el desarrollo de la vida. Solsticios y
equinoccios. El movimiento circumpolar de las estrellas como resultado del movimiento
de rotación terrestre diurno. El concepto de horizonte. Variación de la altura del polo
visible en función de la latitud del observador terrestre. Movimiento diurno aparente de
este a oeste de todos los cuerpos celestes como consecuencia del movimiento terrestre.
Movimiento aparente mensual, anual o plurianual de oeste a este sobre el plano de la
eclíptica de la luna, el sol y los planetas según sus respectivos períodos de circulación
eclíptica. El ciclo de los eclipses (18 años y 11 días y 1/3 de día o 223 revoluciones
lunares). Movimientos de los astros errantes. Los movimientos de retrogradación de
Mercurio, Venus, Marte, Júpiter y Saturno.

Actividad: Ejercicios de esferización. Dibujo de coordenadas esféricas sobre

una pelota. Observación del cielo. Ubicación a ojo desnudo de las
coordenadas celestes.

Unidad 2 ♦ Eudoxo, Platón: Caracterización general del esquema cosmológico de las

esferas homocéntricas. El mito de Er y la descripción alegórica del proceso de
reencarnaciones. El huso de la Necesidad. Descripción de los movimientos de las
torteras concéntricas. Descripción de los planetas por su coloración y sus movimientos

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aparentes. Giro contrario al de las fijas de los círculos interiores. Armonía emanada de la
coincidencia de los acordes de las ocho voces de las sirenas que presiden cada una de
las esferas celestes. Significado de las Parcas, Láquesis (el pasado), Cloto (el presente) y
Atropo (el futuro). Comparación del relato de República con los pasajes cosmológicos del
Timeo. Divergencia en las interpretaciones en torno al gran año platónico (25.767 o
36.000 años).

Actividad: Lectura de la República y el Timeo de Platón. Fabricación colectiva

de los cinco sólidos regulares.

Unidad 3 ♦ Aristóteles: Presentación sintética del esquema cosmológico aristotélico.

Eternidad e indestructibilidad del mundo. Esfericidad del mundo. Arriba y abajo según el
esquema cosmológico aristotélico. Argumentos en favor de esfericidad de la Tierra.
Carácter inengendrado del mundo. La crítica aristotélica a la doctrina de los pitagóricos
sobre la música de las esferas. Presentación de las doctrinas de Eudoxo y Calipo en
Metafísica XII, 8. Discusión en torno a la cantidad de esferas y motores necesarios para
explicar los movimientos celestes.

Actividad: Lectura del Del cielo y la Metafísica de Aristóteles.

Unidad 4 ♦ Cicerón, Manilio, Grosseteste: Descripción ciceroniana del universo

como compuesto de nueve esferas. Descripción de la contrariedad de los movimientos
de la esfera de las fijas y de los planetas. Caracterizaciones astrológicas de Mercurio,
Venus, Marte, Júpiter y Saturno. Estabilidad y pequeñez de la Tierra. La gravedad
terrestre. Descripción de los movimientos celestes según Manilio. La descripción
maniliana de las constelaciones y sus mitos. Prácticas astrológicas en la antigüedad. La
transmisión de la astronomía en la Edad Media. El eje del mundo: polos ártico y
antártico. Coluros de los equinoccios. Las cinco zonas de la Tierra: región polar norte,
región polar sur, zona templada norte, zona templada sur, franja inhabitable de los
trópicos. Proyección de esas cinco zonas en el cielo. La noción de esfera, según
Grosseteste. Variedad del cielo visible según la latitud del horizonte. Recorrido paralelo
cada día del sol sobre el horizonte: ida y vuelta de trópico a trópico. Peculiaridades del
movimiento diario y anual del círculo zodiacal. Similaridad de la altura de los signos
zodiacales opuestos sobre el horizonte. Algunas ideas sobre el origen de las estrellas y
de los cometas.

Actividad: Lectura de los Astronomica de Manilio y de La esfera de

Grosseteste.

Unidad 5 ♦ Nicolás Copérnico: Antecedentes del heliocentrismo en la Antigüedad:

Aristarco de Samos. Circunstancias de la publicación en 1543 del De revolutionibus.
Finitud del universo y esfericidad del cosmos. La forma esférica de la Tierra.
Implicancias del movimiento diurno de rotación y anual de traslación de la Tierra.
Continuidad de la comprensión de las revoluciones celestes como circulares: los
epiciclos. Conjeturas sobre las distancias al sol de cada planeta. El orbe magno y los
problemas de paralaje. El movimiento de la Tierra como causa de las progresiones o
retrogradaciones planetarias. Carácter regular y circular de todos los movimientos
celestes. El orden de las esferas celestes.

Actividad: Lectura de Sobre las revoluciones de los orbes celestes de Nicolás

Copérnico.

Unidad 6 ♦ Johannes Kepler: El Mysterium cosmographicum. La relación de Kepler

con Tycho Brahe. Los sólidos regulares platónicos: principales propiedades. La
hipótesis poliédrica kepleriana. La música de las esferas. La “Restauración de la
Astronomía”. Análisis del famoso grabado de la edición de 1621. La figuración de un
Dios geómetra. La armonía de los cielos. Rasgos pitagóricos de la figuración
kepleriana. Kepler matemático: introducción de las órbitas elípticas a partir de las

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observaciones de Tycho Brahe. Importancia de las tres leyes de Kepler para la
evolución de la astronomía. El camino abierto hacia Newton y Kant.

Actividad: Lectura de El secreto del universo de Johannes Kepler

Unidad 7 ♦ Nicolás de Cusa y Giordano Bruno: El proceso de matematización de la

física en el Renacimiento y la Modernidad. Caracterización de los conceptos cusanos de
número y conjetura. Vinculación entre mente y número. Las cuatro unidades cusanas.
Esbozo de las principales doctrinas cosmológicas del cusano. Las figuras P y U del De
coniecturis. Carácter contracto del universo. Infinitud privativa del universo según
Nicolás. El universo como infinitas finita. Relatividad o conjeturalidad de toda
observación. Pluricentralidad en el universo. Influencia de las doctrinas cusanas en
Giordano Bruno. Concepción desjerarquizante y homogeneizante del universo bruniano.
Inmensidad e infinitud del universo. La crítica bruniana a la finitud del universo
aristotélico. El panteísmo bruniano: deus sive natura. La infinitud del universo según
Bruno. La infinitud del universo como consecuencia necesaria de la infinitud de Dios.
Innumerabilidad de los sistemas que pueblan el espacio infinito.

Actividad: Lectura del De docta ignoracia de Nicolás de Cusa y del Sobre el

infinito: el universo y los mundos de Giordano Bruno.

Unidad 8 ♦ Hacia la aceptación del movimiento terrestre (Ingoli, Galileo,

Snellius, Descartes): Vínculos entre astronomía, física y teología en la modernidad
temprana. Argumentos a favor y en contra del movimiento y la posición de la Tierra.
Argumentos astronómicos: paralaje diurna, paralaje anual, altura de las polares y
bisección de la esfera por parte del horizonte. Los argumentos teológicos y la
interpretación literal de las Escrituras. Argumentos físicos y la vigencia de la física
aristotélica. Hacia una física inercial: Bruno y Galilei. Una nueva óptica para la nueva
astronomía: teorías del telescopio y de la refracción atmosférica (Snellius, Descartes,
Galilei y Kepler). Astronomía y cosmografía: el impacto de la expansión ultramarina en
los conceptos astronómicos.

Actividad: Lectura del intercambio epistolar entre Francesco Ingoli y Galileo

Galilei.

Unidad 9 ♦ Práctica de observación celeste: Distribuida a lo largo de varias

reuniones, se desarrollarán diversas actividades de reconocimiento a simple vista de los
objetos celestes principales y de comprensión de los movimientos básicos del cielo.
Tales actividades serán ofrecidas en forma escalonada: primero un ejercicio de dibujos
constelatorios fantaseados por los alumnos, luego identificación de las líneas imaginarias
fundamentales (eje del mundo, ecuador celeste, polo sur celeste, cenit, primera vertical,
etc.), luego identificación de constelaciones fácilmente reconocibles (Canis Major, Crux,
Centaurus, Orion, Scorpius, Libra, Taurus, etc.), luego trazo de la eclíptica y comprensión
de la peculiaridad de su movimiento diario y anual, y finalmente identificación y
comprensión de las peculiaridades de los movimientos de los siete astros “errantes”.
Secciones de la carta celeste: horizonte, meridiano del lugar, primera y segunda vertical,
cenit, nadir, almicantarat, altura, ascensión recta, declinación, coordenadas ecuatoriales,
coordenadas horizontalesFunciones y utilidades principales de los programas Sky Globe
y Stellarium.

Actividad: Observación del cielo. Identificación de constelaciones.

Formas de regularización y aprobación

La regularización del Seminario será lograda por los alumnos que cumplan con el 80 %
de la asistencia. La evaluación constará de dos secciones, una teórica y otra práctica. La
sección teórica será evaluada mediante una monografía, siguiendo los lineamientos
habituales del Departamento de Historia. La sección práctica consistirá simplemente en
un examen de la capacidad del alumno de reconocer los principales asterismos visibles

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en el cielo de Buenos Aires y predecir sencillamente los movimientos de algunos de ellos
para las siguientes semanas o meses. Consignas del tipo “Señale la constelación de la
Quilla” o “¿Dónde estaba la luna ayer a esta misma hora?” son suficientes para lograr
advertir el aprendizaje o no del alumno a lo largo del curso. Ambas secciones del curso
(teórica y práctica) deben ser superadas para la aprobación integral del Seminario.

Horario de consulta

Los docentes atenderán consultas personalmente de 14:30 a 15:00 hs. en la Sección de

Estudios de Historia de la Ciencia (4to piso) los días de clase, o telefónicamente al (011)
4808-6071 (13:00 a 20:00 hs.) o vía e-mail a la casazza.roberto@gmail.com y
anibalszapiro@gmail.com.

Mgter. Roberto Casazza

Lic. Aníbal Szapiro
Buenos Aires
octubre de 2012

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 BIBLIOGRAFÍA

Unidad 1 ♦ Movimientos de la Tierra y movimientos aparentes del cielo

Bibliografía obligatoria
Apunte provisto por los docentes titulado Movimientos aparentes del cielo
Asín, Fernando M., Astronomía, Madrid, Paraninfo, 1997 (selección de textos)
Bibliografía general
Cornelius, G., Manual del cielo y sus mitos, Madrid, Blume, 1999
Husserl, Edmund, La tierra no se mueve, Madrid, UCM, 2006

Unidad 2 ♦ Eudoxo, Platón

Bibliografía obligatoria
Platón, Timeo, trad. Conrado Eggers Lan, Buenos Aires, Colihue, 1999 (selección
de textos).
Platón, Timeo, trad. Francisco Lisi, Madrid, Gredos, 2007 (selección de textos).
Bibliografía general
Cornford, F. M., Plato`s Cosmology, Londres, Kegan Paul, Trench, Trûbner & Co,
1937.
Dreyer, J. L. E., A History of Astronomy from Thales to Kepler, revised by W. H.
Stahl, Cambridge, Cambridge University Press, 1953
Yavetz, I., “On the Homocentric Spheres of Eudoxus”, Archive for History of
Exact Sciences, 52, 1998, pp. 221-278.
Yavetz, I., “A New Role for the Hippopede of Eudoxus”, Archive for History of
Exact Sciences, 56, 2001, pp. 69-93.
Taylor, A. E., A Commentary on Plato´s Timaeus, Oxford, Clarendon Press, 1928.
Thompson, D´Arcy W., “On Platon´s Theory of Planets”, en The Classical Review,
vol. 24, No 5 (1910), pp. 137-142

Unidad 3 ♦ Aristóteles
Bibliografía obligatoria
Aristóteles, Metafísica, trad. Tomás Calvo Martínez, Madrid, Gredos, 1994 (selección
de textos).
Aristóteles, Física, trad. Guillermo R. de Echandía, Madrid, Gredos, 1995 (selección
de textos).
Aristóteles, Del cielo - Meteorológicos, trad. Miguel Candel, Madrid, Gredos, 1996
(selección de textos).
Bibliografía general
Boeri, Marcelo D., “Entre motor y movido debe haber contacto”: una dificultad
en la teoría aristotélica del movimiento (Física, 266b27-267a12)”, Revista
Latinoamericana de Filosofía, vol. XXIV, Nº 2, 1998, pp. 251-262.
Botteri, Gerardo & Casazza, Roberto, “El sistema astronómico de Aristóteles:
Metafísica, Λ, 8, 1073a14-1074a34”, Actas del XXI Simposio Nacional de
Estudios Clásicos, Santa Fe, Universidad Nacional del Litoral, 2010
(publicación digital).
Hanson, Norwood Russell, Constelaciones y conjeturas, Madrid, Alianza, 1978.
Jaeger, Werner, La teología de los primeros filósofos griegos, trad. José Gaos,
México, FCE, 1952 (Gerardo, agregá please confirmame si es esta edición)
Judson, Lindsay. “Heavenly motion and the unmoved mover”, en Mary Louise Gill
and James G. Lennox (eds.), Self-motion: From Aristotle to Newton, Princeton,
Princeton University Press, 1994, pp. 155-171.
Merlan, Philip, “Aristotle´s Unmoved Movers”, Traditio, IV (1946), pp. 1-30.

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Unidad 4 ♦ Cicerón, Manilio y Grosseteste
Bibliografía obligatoria
Marco Tulio Cicerón, Sobre la República, especialmente “El Sueño de Escisión”,
Biblioteca Clásica Gredos, 1991 (selección de textos).
Manilio, Astrología, Madrid, Gredos, 1996 (selección de textos)
Roberto Grosseteste, Sobre la esfera, en Astronomía, trad. Celina A. Lértora
Mendoza, Buenos Aires, Ediciones del Rey, 1988 (selección de textos)
Bibliografía general
Gurev, G. A., Los sistemas del mundo desde la antigüedad hasta Newton,
Buenos Aires, 1947
Cornelius, G., Manual del cielo y sus mitos, Madrid, Blume, 1999

Unidad 5 ♦ Copérnico
Bibliografía obligatoria
Copérnico, Nicolás, Breve exposición de sus hipótesis acerca de los movimientos
celestes, en Nicolás Copérnico-Thomas Digges-Galileo Galilei, Opúsculos
sobre el movimiento de la Tierra, Madrid, Alianza, 1983, pp. 26-28 (selección
de textos).
Copérnico, Nicolás, Sobre las revoluciones de los orbes celestes, Nacional,
Madrid, 1982 (selección de textos).
Copernicus, Nicolaus De hypothesibus motuum caelestium a se constitutis
commentariolus (ca. 1507). La versión latina utilizada es la de la edición on-
line realizada por Intratext Digital Library.
Bibliografía general
Kuhn, Thomas, La revolución copernicana, Buenos Aires, Orbis, 1986
Kuhn, Thomas, La estructura de las revoluciones científicas, FCE, México, 1991
Levinas, Leonardo, Las imágenes del universo - Una historia de las ideas del
cosmos, Buenos Aires, Siglo XXI, 2006
Sarton, George, Historia de la ciencia, Buenos Aires, Eudeba, 1965.
Vernet, Juan, Astrología y astronomía en el Renacimiento, Barcelona, El
Acantilado, 2000

Unidad 6 ♦ Kepler
Bibliografía obligatoria
Johannes Kepler, El secreto del universo (Mysterium cosmographicum [1596]),
trad. Eloy Rada García, Madrid, Alianza, 1992 (selección de textos).
Bibliografía general
Koyré, A., Del mundo cerrado al universo infinito, México, Siglo XXI, 1986.
Di Liscia, Daniel, El concepto de causalidad y el desarrollo de una teoría
cosmológica en Johannes Kepler. Conferencia pronunciada en la Academia
Nacional de Ciencias de Buenos Aires en la sesión pública del 8 de agosto de
2007, Buenos Aires, 2007, pp. 725-753.
Gangui, Alejandro, El Big Bang - Los orígenes de nuestra cosmología actual, Buenos
Aires, Eudeba, 2005.
Koestler, Arthur, Los sonámbulos, Buenos Aires, Eudeba, 1963.
Stewart, Ian, Historia de las matemáticas en los últimos 10.000 años, Barcelona,
Crítica, 2007.
Ogawa, Tohru, “Katachi and Symmetry, Part 2: The Points in Common and the
Points of Difference”, Forma, 15 (2000), pp. 1-10.
Kepler, J., Dissertatio cum Nuncio Sidereo, en El mensaje y el mensajero sideral,
Madrid, Alianza, 1990.

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Unidad 7 ♦ Nicolás de Cusa y Giordano Bruno
Bibliografía obligatoria
Nicolás de Cusa, Acerca de la docta ignorancia, Libro II, trad. Silvia Manzo,
Claudia D´Amico y Jorge Machetta, Buenos Aires, Biblos, 2009 (selección de
textos).
Bruno, Giordano, Del infinito: el universo y los mundos, introducción, traducción
y notas de Miguel Angel Granada, Madrid, Alianza, 1993 (selección de
textos).
Bibliografía general
Jean-Michel Counet, Mathématiques et dialectique chez Nicolas de Cuse, París,
Vrin, 2000
Ciliberto, Michele, Giordano Bruno, Roma, Laterza, 1990
Kristeller, Paul Oskar, Ocho filósofos del renacimiento italiano (trad. M. Martínez
Peñaloza), México, 1970.

Unidad 8 ♦ Hacia la aceptación del movimiento terrestre (Ingoli, Galileo,

Snellius, Descartes):
Bibliografía obligatoria
Giordano Bruno, La cene delle ceneri (selección de textos).
Johannes Kepler, Ad Vitellionem Paralipomena (selección de textos).
Galileo Galilei, Sidereus Nuncios (selección de textos).
Francesco Ingoli, De situ et quiete Terrae contra Copernici sistema disputatio
(selección de textos).
Galileo Galilei, Lettera a Francesco Ingoli (selección de textos).
Bibliografía general
Hon, G & Zik, Y. “Kepler's Optical Part of Astronomy (1604): Introducing the
Ecliptic Instrument”, Perspectives on Science, Volume 17, Number 3 (Otoño
2009), pp. 307-345.
Vollgraff, J. A. (1936), “Snellius' Notes on the Reflection and Refraction of Rays”,
Osiris Vol. 1 (1936), pp. 718-725.
Portuondo, M. M., Secret science: Spanish cosmography and the new world,
Chicago, University of Chicago Press, 2009.
Mariconda, P. R., “O alcance cosmológico e mecânico da carta de G. Galilei a F.
Ingoli” en Scientiæ Studia, vol. 3, n. 3 (2005), pp. 443-65.
Feyerabend, P., Adiós a la razón, Buenos Aires, 1990, pp. 35-59.

Unidad 9 ♦ Práctica de observación celeste

Bibliografía obligatoria
Baikouzis, Constantino, Carta celeste y calculador astronómico para el hemisferio
sur, Buenos Aires, Universidad Nacional de La Plata, 2005.
Bibliografía general
Grupo Astrófilo Lariano, Observar el cielo - Curso de astronomía práctica,
Barcelona, De Vecchi, 2005
Cornelius, G., Manual del cielo y sus mitos, Madrid, Blume, 1999
Botteri, Gerardo & Casazza, Roberto, Paraguas Astronómico Austral, Buenos
Aires, 2010

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Otras fuentes primarias

Bacon, Francis Novum organon, trad. C. Hernando Balmori, Buenos Aires, 1949
Bruno, Giordano, Del infinito: el universo y los mundos, introducción, traducción y
notas de Miguel Angel Granada, Madrid, Alianza, 1993
Bruno, Giordano De la causa, principio y uno, trad. A. Vasallo, Buenos Aires, 1941
Bruno, Giordano Mundo, magia, memoria, trad. Gómez de Lliano, contiene los tratados
Sobre la causa, principio y unidad; Expulsión de la bestia triunfante; Sobre magia;
Sobre la composición de imágenes, Madrid, 1953
Cusa, Nicolás de, La docta ignorancia, Orbis, Hyspamerica, 1984
Cusa, Nicolás de, La docta ignorancia, Hyspamérica, Argentina, 1984
Copérnico, Nicolás, Sobre las revoluciones de los orbes celestes, Nacional, Madrid, 1982
Digges, Thomas, A Perfit Description of the Caelestiall Orbes according to the most
annciene doctrine of the Pythagoreans lately revived by Copernicus and by
Geometricall Demonstrations approued, Londres, 1576
Fludd, Robert, Utriusque cosmi historia, Oppenheim, 1619
Fracastoro, Girolamo, Homocentrica, Venecia, apud heredes Lucae Antonii Juntae, 1538
Kircher, Anasthasius, Musurgia universalis, Roma, 1650.
Kepler, J., Ad Vitellionem Paralipomena, quibus astronomiae pars optica traditur.
Frankofurti, 1604. [trad. Al inglés en Donahue, Optics: Paralipomena to Witelo &
optical part of astronomy, New Mexico, GLP, 2000].
Galilei, G., Sidereus Nuncios [1610], en Favaro, A. (ed.). Edizione nazionale delle opere
di Galileo Galilei, Firenze: Barbèra Editore, vol. 3, pp. 53-96. [trad. al castellano de
C. Solís Santos en El mensaje y el mensajero sideral, Madrid, Alianza, 1990].
Nicolás Copérnico, Sobre las revoluciones de los orbes celestes, Madrid, Nacional, 1982
Pacioli, Luca, Sobre la divina proporción, Buenos Aires, Losada, 1946
Palingenius Stellatus, Zodiacus vitae, Basilea, 1543
Peuerbach, Georgius de, Theoricae novae planetarum, Venecia, 1542
Pseudo-Beda, De mundi celestis terrestrisque constitutione, ed. y trad. Charles S.
Burnett, Londres, The Warburg Institute, 1985
Vasari, Giorgio, Vida de los más ilustres pintores, arquitectos y escultores, trad. Julio E.
Payró, Océano, 1998

Bibliografía específica

Broadie, Sarah, “Que fait le premier moteur d´Aristote?”, Revue philosophique de la

France et de l´étranger, 183, 1993, pp. 375-411.
Bodnár, István M. “Movers and elemental motions in Aristotle”, Oxford Studies in Ancient
Philosophy, 15, 1997, pp. 81-117. [BC-FFyL-UBA]
Borges, Jorge Luis, “La esfera de Pascal”, en Otras inquisiciones, Buenos Aires, Emece,
198313, pp. 13-17.
Casazza, Roberto & Gangui, Alejandro, “La explicación de los eclipses en la Antigüedad
grecolatina“, Revista de Estudiso Clásicos, Mendoza, Universidad Nacional de Cuyo,
vol. 39, 2012
Cassirer, Ernst, Individuo y cosmos en la filosofía del Renacimiento (trad. A. Bixio),
Buenos Aires, Emecé, 1951.
Dicks, D. R., Early Greek Astronomy to Aristotle, Londres, 1970.
Di Liscia, Daniel, “El concepto de causalidad y el desarrollo de una teoría cosmológica en
Johannes Kepler”, Conferencia pronunciada en la Academia Nacional de Ciencias de
Buenos Aires el 8 de agosto de 2007.
Dreyer, J. L. E., A History of Astronomy from Thales to Kepler, revised by W. H Stahl,
Cambridge, Cambridge University Press, 1953.
Duhem, P., Le Systéme du monde. Histories des doctrines cosmologiques de Platón à
Copernic, volumen I, París, 1913.
Düring, Ingemar, Aristóteles, exposición e interpretación de su pensamiento,
traducción del original alemán de Bernabé Navarro, México, UNAM, 1990 (Gerardo,
agregá please confirmame si es esta edición)

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Doczi, György, El poder de los límites – Proporciones armónicas en la naturaleza, el arte y
la arquitectura, Buenos Aires, Troquel, 1996
Farrington, B., Francis Bacon, filósofo de la revolución industrial (trad. R. Ruiz de la
Cuesta), Madrid, 1971
Freudenthal, Gad, “The Medieval Astrologization of the Aristotelian Cosmos: From
Alexander of Aphrodisias to Averroes”, Mélanges de l'Université Saint-Joseph, 59,
2006
Gangui, Alejandro, Poética astronómica - El cosmos de Dante Alighieri, Buenos Aires,
FCE, 2008
Ghika, Matila, Estética de las proporciones en la naturaleza y en el arte, Barcelona, 1977.
Graham, Daniel W. & Hintz Eric, “Anaxagoras and the Solar Eclipse of 478 BC”, Apeiron,
40 (4), 2007, pp. 319-344.
Granada, Miguel Angel, “¿Qué es el renacimiento?”, en El umbral de la modernidad.
Estudios sobre filosofía, religión y ciencia entre Petrarca y Descartes, Barcelona,
Herder, 2000, pp. 12-58.
Granada, Miguel Angel, El debate cosmológico en 1588, Nápoles, Bibliópolis-Instituto
Italiano per gli Studi Filosofici, 1996.
Granada, Miguel Ángel, El umbral de la modernidad. Estudios sobre filosofía, religión y
ciencia entre Petrarca y Descartes, Barcelona, Herder, 2000.
Granada, Miguel Ángel, El debate cosmológico en 1588, Nápoles, Bibliópolis-Instituto
Italiano per gli Studi Filosofici, 1996.
Grant, Edward, Planets, Stars, and Orbs: the Medieval Cosmos, 1200-1687, Cambridge,
Cambridge University Press, 1994.
Gombrich, Ernst, Aby Warburg: una biografía intelectual, Madrid, Alianza, 1992.
Guthrie, Keith Chambers, “The Development of Aristotle`s Theology – I”, The Classical
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