Esensi Hijrah dalam islam

Setiap waktu, setiap penceramah selalu ngajak sadayana kana ka saean, kana ka solehan,
kana kataqwaan, kana kaimanan. tiasa di perhatoskeun ku urang sdyna ...
Setiap pesan anu di dugikeun terus-menerus, atanapi pesan anu di dugikeun secara periodik
sapertos mingguan, bulanan, pangaosan atanapi hutbah jumah, atau pangaosan bulanan,
urang sadaya tiasa narik kesimpulan minimal na dua hal anu tiasa ku urang disimpulekun,
anu kahiji ku sabab eusi pesan anu didugikeuna eta pesana sangat-sangat penting, maka
karena alasan penting eta, pesan kedah selalu di emutan secara periodik (puguh waktuna).
Nu kadua sabab pesan nu di dugikeun secara periodik tea sifatna fluktuatif atanapi naik
turun, atanapi berubah-rubah. kadang naek kadang turun, maka ku cara diemutan supaya
aya dina peningkatan, ku sabab eta ku naon sering pisan dina pangaosan dina acara-acara ka
gamaan teras di dugikeun, Sabab isi na penting, sareng ciri sifat kaimanan urang nu sok
naek turun.
Yang kadua urang kedah syukur ka allah teu setiap jalmi tiasa gaduh kesempata sapertos nu
ku urang karaos ayeuna, nyaeta kumpulna nikmat iman, nikmat sehat sareng nikmat
kesempatan dina sa waktos, . Pami nu tilu kumpul dina sa waktos, karaos insya allah nikmat
na kahirupan bakal karaos. Aya jalmi anu teu tiasa sumping kana pangaosan sabab teu
damang, aya deui jalmi anu hoyong kenging ganjaran calikan di pangaosan sabab
kesempatana ku kasibukan janten teu tiasa sumping ka pangaosan.
Nikmat iman teh hartosna nikmat nu luar biasa lewih nikmat ti batan nikmat-nikmat nu aya
di dunia, nikman iman teh anu aya dina haté urang, urang bakal gampang ngalakukeun
sababaraha amal kahadéan. Saperti solat, puasa, zakat, infaq, sedekah, jeung jihad di jalan
Alloh. Kabéh anggota awak bisa gerak dina dasar iman. pikeun jalma anu aya ngarasa nikmat
iman jeung Islam dina hatena, tujuan hirup geus jelas. tur kudu yakin yen Allah nyiptakeun
manusa ngan pikeun ibadah (migawe kahadean, kamaslahatan dunya, amal soleh jeung
sajabana. "Supaya anjeun terang harti hirup jeung tujuan hirup"
Kumaha carana syukuran kana ni'mat iman, jalanna nyaeta ngalaksanakeun sagala parentah
Alloh subhanahu ta'ala sarta ngajauhan sagala larangan Allah subhanahu wa ta'ala
nuturkeun jalan hirup tapak lacakna Nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam. sakumaha
anu diajarkeun ku nabi Muhammad shallallahu alaihi wasallam.
Ku iman anu kuat, jalan hirup manusa bisa lancar tur diberkahan ku Alloh.
Meureun geus kapikiran ku urang, naha urang anu Islam hirup jauh leuwih sangsara tibatan
jalma anu kufur. Sanaos umat Islam hirupna tina ta’at ibadah ka Alloh ta’ala, sedengkeun
jalma kafir hirup ku kafir ka Alloh.
Di handap ieu riwayat Umar bin Al-Khattab sahabat radhiyallahu 'anhu. Carita di handap ieu
aya dina kitab Tafsir Surat Yasin karangan Syaikh Ibnu 'Utsaimin Rahimahullah. Hiji poé
'Umar datang ka imah Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Waktos anjeunna bobo dina alas
atanpi samak dijieunna tina serat, ku kituna urut samak kabentuk dina kulit na. Nalika 'Umar
ningali ieu, anjeunna ceurik. Nabi anu ningali 'Umar ceurik lajeng nanya, "Naon anu anjeun
ceurik, 'Umar?" 'Umar ngawaler, "Satemenna urang Persia jeung Roma dibere kanikmatan
ni'mat dunya anu kacida lobana, sedengkeun anjeun dina kaayaan kieu?" Kangjeng Nabi oge
ngadawuh, "Eh Umar, satemenna maranehna teh jalma-jalma anu ku Allah gancang-gancang
kanikmatan hirup di dunya." Dina hadits ieu nunjukkeun yén jalma-jalma kafir gancang-
gancang di bere ku ni'mat Allah di dunya, sareng meureun éta istidraj ti Allah (kanikmatan
nu dipasihkeun ka jalmi-jalmi anu jauh ka allah). Tapi sabada maot engke, hukuman anu
dipaparinkeun ku Allah kacida nyerina. Jeung siksaan bakal nambahan lamun maranehna
tetep dina maksiat ka Alloh ta'ala. Maka saestuna Allah parantos masihan kanikmatan anu
seueur, sareng urang hilap kana éta, kanikmatan éta mangrupikeun kanikmatan Islam
sareng Iman.
Satemenna kanikmatan di dunya teu saeutik hargana dibandingkeun jeung kanikmatan di
akherat. Hayu urang ngabandingkeun dunya jeung ahérat, ku maca kecap Nabi shallallahu
'alaihi wa sallam, "Demi Allah! Dunya teu dibanding-banding jeung akherat, iwal ti salah
saurang diantara aranjeun anu ngalelepkeun ramo ka sagara. Teras awas naon anu dicandak
ku ramo?" (HR. Muslim) Tingali, dunya diibaratkeun jeung akherat ngan ukur Nabi upamana
jeung jalma anu ngalelepkeun ramo ka sagara, tuluy manehna narik ramo. Perhatikeun,
naon anu anjeunna kéngingkeun tina ramo. Sapertos ramo leutik dibandingkeun sagara
lega, meureun ngan sababaraha tetes. Hadits di luhur ogé némbongkeun yén perhatian
'Umar ka Nabi shallallahu 'alaihi wa sallam. Teu tega, tuluy ceurik ningali kaayaan Kangjeng
Nabi anu katingal susah, sedengkeun jalma-jalma kafir hirupna dina kasenangan dunya.

carita hakim ti Mesir, nya éta Al-Hafizh Ibnu Hajr. Dina hiji poe Ibnu Hajar ngaliwat ka hiji
urang Yahudi anu ngajual minyak zaitun, anu make baju kotor, jeung Ibnu Hajar naek kareta
anu ditarik ku kuda, anu dijaga ku pangawal dina dua sisi gerbong. Lajeng urang Yahudi
ngeureunkeun karetana sarta ngomong, "Saestuna Nabi anjeun geus ngadawuh, 'Dunya teh
panjara pikeun jalma mu'min jeung surga pikeun jalma kafir. Anjeun teh Hakim Agung Mesir.
Anjeun sareng pangawal sapertos kieu, pinuh kasenangan, sedengkeun kuring nalangsara
sareng kasangsaraan." Ibnu Hajar Rahimahullah ngawaler, “Kaula ku kanikmatan jeung
kamewahan anu ku kuring karasa dibandingkeun jeung kanikmatan di Surga nyaeta panjara.
Sedengkeun pikeun anjeun, ku kasangsaraan anu anjeun rasakeun, dibandingkeun sareng
siksa anjeun bakal karasa di Naraka nyaéta Surga. Ceuk urang Yahudi, "Kuring nyaksian yen
teu aya nu boga hak disembah kajaba Allah jeung Muhammad teh utusan Allah." Urang
Yahudi asup Islam.
Pami atos kitu ka kedahan kangge urang sadaya kangge syukuran ka allah, pami syukur na
jalmi ka allah ka bagi 2 kelompok, nu kahiji as syakir nyaeta jalmi anu syukuran hamba allah
sabab gaduh nikmat ka allah, hamba allah anu bersyukur meski gaduh musibah aya cobaan,
as sakur pami nu ieu mah jumlah sa aalit, kelompok nu kadua motivasi bersyukur na karena
hoyong rido allah, sehingga ujungna pami urang sdy na atos aya dina karidoan allah, dina
saat urang pupus, urang tiasa tepang sareng allah dina kaayaan ridho allah.
  ‫ َيا َأ َّي ُت َها ال َّن ْفسُ ْالم ُْطمَِئ َّن ُة ارْ ِجعِي ِإلَى َربِّكِ َراضِ َي ًة مَّرْ ضِ يَّة‬ 
“Hai jiwa yang tenang. Kembalilah kepada Tuhanmu dengan hati yang ridha lagi diridhai-Nya,” (QS.
al-Fajr [89]: 27-28).

Patepangna dina kaayaan suka bungah sabab anu bade tapang sareng anu ditepangan dina
kaayan ridho. maka kangge urang sadaya sakedahna urang syukur ka allah, dina kaayan
bahagia sareng dina ka ayaan kena ku musibah oge, tujuannya supaya urang sadaya kenging
ridho ti allah subhanawataala.

Bapa ibu memang pami dilenyepan waktu teh tiasa dibagi tilu dimensi waktu,
Waktu masa baheula, ayeun dan masa anu bakal kasorang. Masa lalu sebelum tiasa disebat
sa teu acan dunia diciptakeun atanpi masa ruh, nuju masa sa teu acan dunia diciptakeun
sadaya hak perogratif allah, sareng ciri jalmi sok hilap kana masa lalu. Nu kadua masa
ayeuna, masa dunia terbagi tilu masa lalu, kini, dan masa depan, pami urang tiasa
nyambungkeun 3 masa eta insya alllah urang tiasa sukses.