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FICHA DE LECTURA: “El sueño del pongo”

Responde las siguientes preguntas sobre el cuento que leíste.


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11. ¿Qué mensaje envía el pongo al patrón al contarle el sueño?
1. ¿Cómo era el pongo? Era pequeño, de cuerpo miserable, de ánimo débil, todo
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lamentable, sus ropas viejas
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2. ¿Qué le pregunta el patrón delante de la servidumbre? el pongo le besó las manos al
CONVERSAMOS EN TORNO AL TEXTO:
patrón
12. ¿Te ha gustado el cuento? ¿Por qué?
3. ¿A qué animal lo obligaban a imitar? A un perro
4. ¿Qué contenía la copa de oro? Miel de chancaca más transparente
5. ¿Qué solía decir el pongo cuando le daban una orden? Si papacito, si mamacita.
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ANALIZAMOS Y RESPONDEMOS: ……………………………………………………………
6. ¿Por qué no pudo contener la risa el patrón al ver al pongo?
13. ¿Te parece justo lo que hacía el patrón al pongo? Explica ¿por qué?

7. ¿Por qué el patrón depreciaba al pongo? …………………………………………


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14. En la sociedad consideras que la gente de bajos recursos debe ser
…………………………………………………………… despreciada? ¿Por qué?

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8. ¿Cómo era la conducta del patrón antes del sueño? …………………………………………
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9. ¿Por qué lo consideraban “huérfano de huérfanos”?

…………………………………………………………… 15. ¿Qué otras injusticias existen en la actualidad? Comenta una de ellas.

…………………………………………………………… ¿Que nos enseña el cuento del sueño del pongo?


Mensaje. Este cuento nos hace meditar sobre la condición inhumana en la que
…………………………………………… mucha gente se halla todavía sumida, expresada en diversas formas de
explotación, discriminación y humillación sistemática, y que sobrellevan tal
10. ¿Cuál es el propósito del autor? condición ante la indiferencia o complacencia del resto.
¿Que nos enseña el cuento del sueño del pongo?
…………………………………………………………… Mensaje. Este cuento nos hace meditar sobre la condición inhumana en la que
mucha gente se halla todavía sumida, expresada en diversas formas de
…………………………………………………………… explotación, discriminación y humillación sistemática, y que sobrellevan tal
condición ante la indiferencia o complacencia del resto.
¿Cuál es el final del cuento El sueño del pongo?
Al final, el sueño que cuenta el Pongo termina siendo en beneficio suyo y compenetración con el pueblo indígena, su ternura y sufrimiento, su música y
deja en mala posición a su patrón. El tipo de narrador es en tercera persona u creencias mágicas
omnisciente ya que es ajeno a la historia, la mira desde todos los ángulos y
perspectivas: “Creo que eres perro ¡Ladra!- le decía. ¿Que le preguntaba el patrón al pongo delante de la servidumbre?
El sueño del Pongo. El gran señor, patrón de la hacienda, no pudo contener la
¿Cuál es el propósito del autor? El propósito del autor es que ninguna persona es risa cuando el hombrecito lo saludó en el corredor de la residencia. - )Eres gente
mejor que otra, especialmente debido de su apariencia o su poder. u otra cosa? - le preguntó delante de todos los hombres y mujeres que estaban
de servicio.
¿Qué mensaje envía el pongo al patrón al contarle el sueño? El pongo decía al patrón ¿Qué crees qué significa el patrón?
que lo que haces a otros te haces a ti mismo. Se llama patrón a la regularidad, criterio o regla mediante la cual se
relacionan y ordenan los elementos de una sucesión o secuencia de números
¿Qué hizo el patrón de la hacienda al verlo? o figuras.
¿Cuáles son los cuentos de José María Arguedas?
- (A ver! - dijo el patrón - por lo menos sabrá lavar ollas, siquiera podrá manejar Su obra narrativa refleja, descriptivamente, las experiencias de su vida recogidas
la escoba, con esas sus manos que parece que no son nada. (Llévate esta de la realidad del mundo andino, y está representada por las siguientes obras:
inmundicia! - ordenó al mandón de la hacienda. Agua (1935), Yawar fiesta (1941), Diamantes y pedernales (1954), Los ríos
¿Cómo era el pongo como era tratado? profundos (1958), El Sexto (1961), La agonía de Rasu Ñiti (1962), Todas las
El patrón le decía ahora vizcacha, el pongo se ponía en forma de vizcacha, con sangres ...
las manos altas y las rodillas dobladas, como las vizcachas cuando están ¿Qué significa la palabra Warma Kuyay?
sobre una roca. Después de ser tratado mal, el patrón le decía vete pancita. Resumen. La sesión titulada Análisis del cuento “Warma Kuyay” que significa
Así era tratado el pongo, cada noche que se rezaba el ave maría. amor de niño del autor peruano José María Arguedas, fue aplicada en el cuarto
año de educación secundaria, se ha tenido en cuenta el análisis, comprensión y
¿Por qué el patrón humillaba al pongo? ¿Por qué José María Arguedas defendió reflexión del texto antes durante y después de la lectura.
a los indígenas? ¿Qué le pasó en la infancia de Arguedas que lo convirtió en un ser depresivo?
Esa búsqueda pretendía demostrar que el proyecto socialista futuro no era algo El origen de toda la temática depresiva de Arguedas ha sido repetidamente
ajeno a la realidad peruana, en la medida en que los propios indígenas poseían atribuido al maltrato recibido por parte de la madrastra y del hermanastro.
una tradición milenaria de tipo comunitaria que ni la Colonia ni la República Fue el mismo escritor quien se reveló -un tanto tardíamente-, en el encuentro
habían podido extirpar. nacional de narradores celebrado en Arequipa en 1965, como “hechura de mi
madrastra” (10).
7. ¿Por qué el patrón despreciaba al pongo? Por tener cierta expresión de ¿Qué dijo José María Arguedas por el Perú?
espanto, por su ropa tan harapatosa y porque no quería hablar. Al referirse al Perú, José María Arguedas dijo: «No hay país más diverso, más
¿Dónde ocurren los hechos en El sueño del pongo? múltiple en variedad terrena y humana; todos los grados de calor y color,
Resumen: El sueño del pongo (cuento quechua) se presenta como la recreación de amor y odio, de urdidumbre y sutilezas, de símbolos utilizados e
escrita en español de un texto oral quechua que Arguedas afirmó haber inspiradores.
escuchado relatar, en Lima, a un comunero del Cusco. ¿Cómo lo trataba la
¿Qué maltratos sufrió José María Arguedas?
madrastra a José María Arguedas? Arguedas fue una persona humillada y marginada desde niño. Su madrasta y su
La madrastra lo despreciará obligándole a dormir en la cocina con los hermanastro fueron seres profundamente perversos, colindantes con la
sirvientes. A esta época se referirá Arguedas como la de su mayor psicopatía, que lo sometieron a una serie de torturas psicológicas y trataron de
destruir su autoestima.

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