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UNIVERSIDAD NACIONAL DE ASUNCION FACULTAD DE FILOSOFIA ESPECIALIZACION EN DIDACTICA UNIVERSITARIA, ‘undamentos te6ricos y Sistematizacién de la Ensefianza- Aprendizaje TEORIA SOBRE LA TEORIA Leo atentamente el texto, y posteriormente completa el ejercitario. 1 £Qué sentido tiene lo teérico en el estudio de la pedagogia? la pregunta por el sentido de algo no hace referencia a su utilidad 0 modo de empleo, sino a su Fazén de ser; por lo tanto la pregunta no es “como” sino “por qué". Ast, la palabra sentido, significa, fundamentalmente que todo acontecimiento debe estar en conexién con una finalidad y que, por tanto, puede recibir una explicacién y permitir algunas deducciones. La exigencia de sentido es , entonces, una cexigencia de racionalidad en el mundo. De acuerdo a esta exigencia de sentido, es inevitable el definir con precisi6n lo que se entiende por teoria, cudles son sus elementos y su funcién. Luego de esta instancia conceptual se deben encontrar aquellos fundamentos que legitiman el abordaje de lo teérico en el estudio de Ia pedagogia y por titimo se debe contrastar este andlisis con aquellos cuestionamientos que hacen a la teorfa. 2. £Qué es teoria? Antes de presentar una definicién de “teoria” hay que ubicar dicho vocablo en su conte3xto conceptual, es decir, hay que establecer el mbito en el cual se adquiere su real “significado” de tal ‘manera a evitar vaguedades 0 imprecisiones semédnticas. El término teorla encuentra su habitat en la ‘antropologia, ya que es una actividad propiamente humana y sélo es posible gracias a que el hombre es lun ser cognoscente, un ser que capta la realidad de su mundo circundante, de su mundo interior y que capaz de analizarla e integrarla en su ser. Ya Aristételes afirmo que la teoria, como ciencia y actividad de ta persona, esté relacionada con el conocimiento mismo, siendo una dimensién de la vida auténticamente humana y libre. Pero, ya que la vida del hombre es una actividad intencional, es decir, tiende a algo, se mueve en una direccién determinada y esto permite el establecimiento de principios y leyes, el conocimiento no se reduce a contemplar el mundo, sino que es un intento constante y dindmico de descubrir su orden propio. En este proceso constante y dinémico la persona debe enfrentarse con factores nuevos 0 elementos constantes; con problemas y soluciones; con probabilidades, con tradiciones, con visiones de futuro 0 con los hechos cotidianos; en todas las situaciones el ser humano busca y elabora explicaciones, que son compartidas y discutidas con otras personas. Estas explicaciones se van consolidando en sistemas de principios que estén légicamente conectados y verificados de tal manera a ser considerados como verdaderos. En sintesis: la teoria pretende descubrir cémo son las cosas o mds bien, cémo se supone que podrian ser. En base a lo anteriormente dicho, afirmamos, que una teoria es el resultado de una forma de organizacién del conocimiento humano, es decir, es la formacién consciente de un sistema de Conocimientos sobre objetos de conocimientos de la realidad objetiva o de visiones ideales de la realidad. Una definici6n breve podria ser: Teoria, es el conocimiento sistematizado de la realidad. De tal manera a diferenciar la teoria de otras formas de conocimiento humano y para evitar cualquier tipo de confusién, es importante aclarar que, como dice la definicién breve, la teoria es un conocimiento sistematizado de la realidad, es decir, que mediante el establecimiento de un orden cientifico se busca explicar el orden del mundo. Este orden cientifico exige el planteamiento o tratamiento de un problema concreto, el descubrimiento 0 desarrollo de aquellas explicaciones que aclaran el problema planteado y la justificacién dichas explicaciones. 3. £Cudles son los principios que rigen a una teoria? La teoria, como conocimiento sistematizado de ta realidad, tiene algunos principios regulativos y otros constitutivos, sin los cuales no se puede hablar de teoria, Toda teoria tiene como “principio regulativo” la busqueda de la verdad 0 por lo menos trabaia en base a lo aue se arenta n

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