LINEA DEL TIEMPO SEGUNDA PARTE ASPECTOS RELEVANTES DE LA PEDAGOGÍA Y SU

CARACTERIZACIÓN

YULIANA GOMEZ CASTRO

ID 852485
YORLENY ALEJANDRA JIMENEZ CHILITO

ID 853107

YULIETH MARCELA CASTRO CALDERON

ID: 860301

COORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN INFANTIL
FUNDAMENTOS EN EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA
PRIMER SEMESTRE
NRC 65-10821
 PITALITO 2022

LINEA DEL TIEMPO SEGUNDA PARTE ASPECTOS RELEVANTES DE LA PEDAGOGÍA Y SU

CARACTERIZACIÓN

YULIANA GOMEZ CASTRO

ID: 852485
YORLENY ALEJANDRA JIMENEZ CHILITO

ID: 853107

YULIETH MARCELA CASTRO CALDERON

ID: 860301

MARGARITA MORA RODRIGUEZ

COORPORACIÓN UNIVERSITARIA MINUTO DE DIOS

LICENCIATURA EN EDUCACIÓN INFANTIL
FUNDAMENTOS EN EDUCACIÓN Y PEDAGOGÍA
PRIMER SEMESTRE
NRC 65-10821
PITALITO 2022
COMUNIDAD
PRIMITIVA

SIGLO V SIGLO
VII
SIGLO
XII SIGLO
XIV
SIGLO
XVI
SIGLO
XVII
SIGLO
XVIII
SIGLO
XIX
SIGLO
XX
SIGLO
XXI
 COMUNIDAD
PRIMITIVA
ORIGEN DE LA PEDAGOGIA
COMUNIDADES PRIMITIVAS

EDUCACION Y PEGAGOGIA (ORIGEN)

La educación tienes su origen las comunidades primitivas y el punto de referencia se

encuentra cuando el ser humano pasa del nomadismo al sedentarismo ya que la caza y la
recolección son las principales fuentes de alimento y supervivencia y los elementos
principales que influyen para abandonar el carácter errático del ser humano y que se
estableciera en lugares estratégicos para proveer de alimentos a la comunidad

TRANSMICION DE SABERES
En este comento en que comienza la transmisión de saberes entre los integrantes
de una misma comunidad padres a hijos y por lo tanto de las primeras ideas
pedagógicas al aplicar técnicas y métodos austeros para hacerse de provisiones.
La complejidad de la educación comienza a aparecer por la comunicación que se
establece atreves del intercambio de mecánicas entre diferentes grupos de diversos
lugares por otro lado también se origina la división de clases sociales de forma
incipiente y rudimentaria que marcara en siglos posteriores a la educación
 SIGLO
V

PENSAMIENTO OCCIDENTAL
Grecia es un lugar en que
el parte el pensamiento occidental conSócrates,Platón,
Aristóteles, Aristófanes, Demócrito e Isocrates
el objetivo griego era alcanzar la
perfección con la enseñanza de disciplinas como la música, estética, poesía,
literatura, gimnasia y filosofía

Socrates

(470 -399 ac) Sócrates utilizaba un meto de enseñanza muy particular conocido
como mayéutica. Según su método la enseñanza es una relación entre el
maestro y el alumno en igual de condiciones participando ambos activamente del
proceso de aprendizaje por el que el maestro ayudaba al alumno alumbrar la
verdad para el el ser humano es capaz de alcanzar la sabiduría que consiste en
conocerse a sí mismo y tomar conciencia de la propia ignorancia (solo sé que no
se nada ) la ironía la refutación el dialogo y la duda debe formar parte de un
proceso de aprendizaje por lo que llega a lo que uno sabe por incorporar verdades
a nuestra propia base de conocimiento

PLATON
(427-347 a. c) filósofo Griego nacido en el seno de una familia aristocrática
abandono su vocación política por la filosofía atraído por Sócrates siguió a este
durante veinte años y se enfrentó duramente a los sofistas ( Protágoras , Gorgias )
Según platón la educación permite al hombre superar el sentido común es decir
transitar de la realidad sensible a la realidad inteligente dicho de otra manera
transitar de lo aparente a lo verdadero pues el verdadero conocimiento versa sobre
la inteligible no sobre lo sensible

ARISTOTELES

( 384-322 a. c ) Aristóteles seguía un plan educativo basado en cinco periodos

educativos el primero era la infancia se trataba de periodo de crianza ( formación
de los hábitos ) el segundo alcanzaba hasta los cinco años consistía en el
desarrollo de los buenos hábitos pero sin lecciones y sin obligaciones la siguiente
etapa abarcaba hasta los 7 años hasta la pubertad era el periodo de educación
pública en asignaturas tales como gimnasia lectura escritura , música y dibujo y
por último la educación liberal que se impartía en Liceos en asignaturas como
como podían ser las matemáticas , lógica , metafísica , ética , música , física o
biología la música era considerada como elemento vital en la educación liberal ya
que se consideraba que por una parte contribuía a la formación del carácter y por
otra a la purificación emotiva el filósofo griego dividía la educación en dos por un
lado estaba la educación moral y por otro lado la educación integral las dos igual de
importantes

SIGLO
VII

LA ANTIGUA ROMA
En esta época es donde se establece el papel de maestro a alumno con Marco
Fabio Quintiliano como el principal pedagogo romano Romano además el método
de educación era reconocido como Trívium y wuadrivium (retorica gramática y
dialéctica) Quintiliano asignaba un alto valor a las actitudes naturales de los niños
en su opinión su torpeza y la incapacidad son fenómenos raros
En esta época solo los hijos de los reyes y los nobles podían recibir la educación y los
sacerdotes los únicos que la podían impartir

SIGLO
XII

EPOCA FEUDAL
Para los siglos XI y XII surge la escolástica pensamiento que función
tenía como
reconciliar la creencia y la razón la religión y la ciencia en este momento donde se
deteriora el feudalismo cobrando importancia en el comercio y los oficios y dando
paso a la creación de universidades medievales donde la iglesia cambio de rumbo
educativo al conferir ciertos privilegios facilitando los recursos materiales a
cambio de preferencia en las escuelas y la función de propias universidades
medievales se encontraban en Italia Francia , Inglaterra , Praga , y Polonia .
Las universidades medievales tenían cuatro facultades en la facultad preparatoria
o artística ( facultad de artes ) se enseñaba las siete artes liberales esta facultad
tenía el carácter de escuela media y en ella la enseñanza tenía una duración de 6
o 7 años Al terminar los estudios los egresados tenían el título de 8 maestro en
artes ) después se podía continuar los estudios en una de las tres facultades
que eran las fundamentales teología , medicina o la de jurisprudencia estos
estudios duraban 5 o 6 años y en ellas se recibía el título de doctor el tipo
principal de actividad docente en las universidades era la lectura de conferencias
el profesor leía por un libro de texto y lo comentaba también se organizaba
debates sobre la base de la tesis de ponencias que se asignaban para ser
examinadas

Los hijos de campesinos y artesanos quedaban relegados de este tipo de

instrucción al igual que no estaban de acuerdo con el carácter monopólico de la
iglesia por lo que crearon sus propias escuelas instruyendo a sus hijos en sus
propias casas o talleres enseñándoles a escribir calculo y hablar en su idioma
natal Durante los siglos XIV y XVI surge el movimiento de renacimiento etapa en
la cual surgen nuevas formas de concebir el mundo y el lugar del humano en este
así como es el periodo en el que hay más avances científicos y tecnológicos
( invención de la emprenda , descubrimiento de América trazo de vías marítimas
hacia la india

SIGLO
XIV

EPOCA DEL HUMANISMO

El humanismo fue un movimiento filosófico intelectual y cultural que se inició en
el siglo XIV en Italia específicamente en las ciudades de centro y el norte de la
península y se difundió por el resto de Europa entre los siglos XV y XVI
 SIGLCO XVI

DIDACTICA MAGNA JUAN COMENIO

En lo referente al vocabularioscreemo
quela televisión
también
tiene un efecto
muy significativo ( seles et 2004) especialmente en el lectivo aunque no tanto en
la dramática
JUAN AMOS COMENIO
Comenio en latín convenios Komensky derivado actualmente en el apellido
Commentz un teólogo filósofo y pedagogoa nacido
actual república
en l checa fue
un hombre cosmopolita y universal convencido del importante papel de la
educación en el desarrollo del hombre

SIGLO XVII

LA PEDAGOGIA TRADICIONAL
La pedagogía tradicional comienza en Francia en los siglos XVII y XVII esta caracterizada por
la consolidación de la presencia de los jesuitas en la institución escolar fundada por San
Ignacio de Loyola
 Tipo de educación
(Sistemas escolares jesuitas) los internados
El tipo de educación se establece a partir de la desconfianza al mundo adulto y quiere en
principio separar al niño parar hacerle vivir de manera pedagógica a la religión en un lugar
puro y estético
SISTEMA ESCOLAR JESUITAS
El sistema escolar programado por los jesuitas consistía a grandes rasgos en
poner entre dicho la historia de la geografía la ciencias y la lengua romance el
lenguaje utilizado diariamente era el latín así como involucrar la más estricta
costumbre de la comisión asegurar la presencia interrumpida de una vigilancia y
transferir al alumno a un mundo ejemplar y pacifico en esta época en la escuela
la primera institución social responsabilizada con la educación de todas las capas
sociales.
los internados que eran los que tenían mas auge por la forma de vida metódica en la
que se basaba, presentando dos rasgos esenciales: separación del mundo y, en el
interior de este recinto reservado, vigilancia constante e ininterrumpida hacia el alumno.

SIGLO
XVIII

JEAN-JACQUES ROUSSEAU

la filosofía educativa de jean Jacques Rousseau marco una anticipación a lo que seria un nuevo
marco teórico y práctico de la manera de abordar la educación de los niños y jóvenes en las
instituciones escolares. Partiendo de el nacen teorías educativas como formas de optimizar los
procesos educativos. El mismo fue un filósofo, musico, botánico y naturalista de origen suizo. Su
aporte a la educación lo realiza gracias a su tratado educativo el Emilio obra que genera grandes
controversias en la Europa de aquel entonces ya que fue considerado un texto prohibido por efectuar
muchas críticas al sistema imperante.
 ROUSSEAU Y LA EDUCACIÓN

Los principales postulados

de Rosseau
son: la educación debe
centrarse mas en el niño y menos en el adulto. Es importante estimular el deseo de aprender. La
educación del niño comienza desde su nacimiento y debe impedirse que adquiera hábitos de los
cuales pudiera llegar a ser esclavos.
 SIGLO XIX

PEDAGOGÍA MODERNA

La pedagogía como el movimiento histórico, nace en la segunda mitad del siglo XIX. Reconoce serios
antecedentes hasta el siglo XVIII, pero se afirma y cobra fuerza en el siglo XX, particularmente
después de la primera guerra mundial (1914-1918). Sin embargo, la pedagogía general, combinada
 con la historia, tiene entre sus misiones la de intentar un esquema que haga las veces de brújula para
orientar a los educadores en el laberinto de los sistemas y técnicas pedagógicas que surcan nuestra
época.

la colaboración amistosa entre maestro y alumno, la escuela al aire libre, la necesidad de dejar libre el
desarrollo de las facultades espontáneas del alumno entopero
bajonoel manifiesto
at control del
maestro, son ideales que propuso la pedagogía moderna. Así como la incursión de la mujer en
actividades educativas. La escuela REPORTE DE LA APLICACIÓN
única, intelectual y manual, tiene también la al ventaja de que pone
niño seguir
Para en contacto al mismo
empotien
adentrándonos conéllatérmino,
historiase
humana
consultóy con la historia
al primer de las cosas
diccionario generalbajo control del
etimológico de la
lengua española, 1883, en el cual se maestro
define el taller que realizó fue un obrador de tallas, es asi
como aparece en la historia el reporte de la aplicación del término a una tarea cotidiana dentro
de la edad media, ya que el gremio de los artesanos cuparon el lugar de los mercaderes, de allí
surgió la organización de los trabajadores, la cual continuó hasta el siglo XIX.

MARIA MONTESSOR
I

Nacida enchiaravalle, provincia de las marcas el 31 de agosto de 1870, doctora en medicina

encargada de un curso sobre la educación de los niños frenástenicos para los maestros de roma y
directora durante dosdeaños
una escuela normal ortofrénica en la misma ciudad, continuo sus
estudios en londres y paris. En la universidad de roma en 1907 y la publicación de su primera obra
el metodó de la pedagogía.
 JOHANN HEINRICH PESTALOZZI
-1827)
(1746

Fundo diversos centros educativos que inspiraron a otras escuelas a seguir sus métodos
pedagógicos
. Influido por las teorías de Rousseau, interpreto la educación como libre y espontánea
formación de la personalidad del niño,
educador
que eldebe guiar a la luz de una elevada
conciencia moral y religiosa.
Reformador de la pedagogía tradicional, dirigió su labor hacia la educación popular. En 1775 abrió
enNeuhofuna escuela para niños pobres inspirada en el modelo del au.Emilio de Rousse

JOHN DEWEY

1859– 1952
Concibió la escuela como un espacio deyproducción
reflexión de experiencias relevantes de vida
social que permite el desarrollo de una ciudadanía plena. Sostenía que lo ofrecido por el sistema
educativo de su época no proporcionaba a los ciudadanos una preparación adecuada para la vida
en una sociedademocrática.
d Para Dewey
la educación es una constante reorganización o
reconstrucción de la experiencia a partir de esto su principal preocupación fue poder desarrollar una
educación que pudiera unir la tradicional separación entre la mente
re layteoría
el cuerpo,
y la ent
practica o entre el pensamiento y la acción ya que pensaba que al hacer esta separación, llamada
natural la educación, para el tendia a ser más académica y aburrida.
 SSIGLO XX

ESCUELA MODERNA

En elsiglo XX se dio origen a la revolución de la escuela nueva activa, como reacción a la pedagogía
tradicional
. Surge también la tecnología educativa con la incorporación de las nuevas tecnologías.
Esto suscitó una condición en la que perdió identidad,
r entendida
por se
como educación, escuela,
instrucción, aprendizaje por mencionar algunas denominaciones.
La escuela moderna fue un centro de enseñanza que existió al comenzar el siglo XX en Cataluña.
Fue fundada en 1901 en Barcelona por ely pedagogo
librepensa
dor francisco Ferrer guardia. El
objetivo esencial de la escuela era educar a la clase trabajadora de una manera racionalista. Secular
y no coercitiva.

La misión de (REFLEXIONES PARA

la escuela moderna APORTAR
consiste en hacerALque
CONCEPTO
losque
niños DE
se yle PEDAGOGÍA
niñas
confíen lleguen aDE LOS
ESPACIOS
ser personas instruidas, verídicas, justas y libres de todo perjuicio. Para ello, sustituirá el estudio
dogmático por el razonado de las ciencias naturales.
EDUCATIVOS)
FRANCISCO FERRER GUARDIA

PEDAGOGÍA SOCIAL (PS) Y EDUCACIÓN SOCIAL EN COLOMBIA

Aunque la pedagogía social (PS) nació como ciencia en Alemania, tras la 1 guerra
mundial, para hacer frente a la educación para una nueva ciudadanía que permitiera, la
convivencia común, su desarrollo ha
ido alimentándose de diversas corrientes internacionales (europea,
latinoamericana, norteamericana, asiática, etc.) a partir de los contextos
1859
sociohistóricos, políticos 1909
y–culturales concretos de los territorios, siendo actualmente
un área disciplinar y práctica de la educación social en crecimiento a nivel mundial.
Pedagogo y activista político
spañol,
e fue el fundador de la escuela moderna e introdujo en España el
racionamiento pedagogo.

REFLEXIONES DE CASSIRER

(1975)
 Ernest Cassirer, en su libro antropología filosófica, señala algunas diferencias entre el
espacio orgánico y el abstracto, donde cada uno se diferencia, el primero esta
determinado por aquellas necesidades biológicas del ser humano y el segundo, para la
reflexión humana, teniendo la necesidad de emitir las ideas. Este autor logra diferenciar
otros tipos de espacios como: el práctico, el de la vida diaria, el perceptivo en donde se
tiene experiencia sensible de cada sentido y de esta manera configurar una imagen de
espacio, otra característica retomada por el autor y que es necesario atender su esencia,
para
efectos del presente artículo, es la simbólica, la cual es construida a
partir del desarrollo del lenguaje.

CONCEPTO DE PEDAGOGÍA

Los espacios que nosotros estamos atravesando todos los días están dispuestos por los lugares, la
esencia de estos tiene su fundamento en cosas del tipo de las construcciones. Si prestamos atención a
estas referencias entre lugares y espacios, entre espacios y espacio, obtendremos un punto de apoyo
para considerar la relación entre hombre y espacio. Las conductas que asumen al momento de
establecer interacciones con aquel inmobiliario físico característico de un aula escolar, reconociendo que
son todas aque llas sensaciones, saberes, construcciones teóricas, desacuerdos, frustraciones y
alegrías que experimentan los estudiantes dentro de las aulas educativas.

S SIGLO XXI

La pedagogía en el siglo XXI, se ve aún mas influenciada por la integración de los medios de
comunicación a los procesos de enseñanza y aprendizaje, la posibilidad que ofrece las TIC en el campo
pedagógico son innumerables y no completamente estudiadas. Los nuevos escenarios de
enseñanza y aprendizaje se están beneficiando constructiva y significativamente de las diferentes
herramientas de la web 2.0 y están generando una gran reflexión en la actual pedagogía.

DECRETO 2041 – MEN

Hasta el decreto 2041 del 3 de febrero de 2016 del ministerio de educación nacional (MEN, 2016), por el
cual se establecen características específicas de la calidad de los programas de licenciatura para la
obtención, renovación o modificación del registro calificado, la mayoría de las acciones
sociales con enfoque educativo de las profesiones pedagógicas, se habían desarrollado en Colombia muy
centradas en el contexto escolar y la educación curricular, aunque las profesiones mas socioeducativas
reconocidas
hasta esa fecha eran principalmente las licenciaturas en pedagogía infantil, educación
especial, psicopedagogía, etnoeducación, así como los maestros y maestras de los diferentes
niveles y énfasis.
En el año 2016, se establecen y proyectan de una manera mas clara las nuevas lice nciaturas para la
enseñanza a grupos etáreos, poblaciones y proyectos exceptuando la especial y la etnoeducación, que ya
tenían cierta tradición en Colombia y la pedagogía infantil, que pasa a llamarse educación
infantil en este decreto.

CONCEPTO PAZ.

Origen y destino de la cultura de paz: hacia una cartografía de paces para Colombia mediadas por la
pedagogía social.

La evolución histórica del concepto de paz va íntimamente relacionada con el concepto de violencia, y todo
ello, relacionado con la pedagogía social y la educación social que afronta desafíos educativos para la paz,
supone vincular y analizar el campo sociopedagógico desde los estudios de paz.
 LIBRO (JOSÉ MANUEL TOUTIÑAN)
El doctor José Manuel Touriñán ha publicado, a medidos de 2016, un nuevo libro de carácter doctrinal
que sintetiza su cualificada y acreditada producción pedagógica, respecto de la educación como
problema teórico y como ámbito de realidad cognoscible, enseñable, investigable y realizable. El libro
proporciona respuestas que corresponden a la pedagogía general desde una triple perspectiva: la
perspectiva de la actividad común de los agentes de la educación, la del significado de educación y la
de los elementos estructurales de la interve nción.

FIN.