Investigar los hechos que se desarrollaron en la historia de nuestro Perú,
no solo son los sucesos sino también el comportamiento y pensamiento de nuestra sociedad. Sabemos que actualmente se viene dando transformaciones que afectan a la sociedad y por ende a los modos de construcción del pensamiento y esto manifiesta la construcción de la Sociología. El estudio de la Sociedad en el Perú nos muestra las modificaciones que ocurren en la realidad social y sus procesos de conocimiento y explicación, pero esto no solo es representar la evolución de los principales ideales sociales en el Perú sino a enfocar el carácter reflexivo de la sociología. Por lo tanto, entendemos que el mundo social no solo es una estructura porque también es producto y componente de una dinámica de estructuración del propio conocimiento. La evolución de la Sociología supone una tendencia entre el desarrollo de la modernidad del país apoyándose en el debate tórico del proceso de Constitución del país.
El Pensamiento Social Peruano
La Fundación de un Pensamiento Creación de la Cátedra de
Social Moderno Coinciden con Sociología en la Universidad Mayor de san Marcos en 1986 Fines del S. XIX hasta Mediados del S.XX
Afán cien fico para
Posi vismo en estudiar la realidad y problemá ca de un Filoso a país Segunda mitad del S. XX Herencia colonial a Biologismo en par r de gené cas de las Ideas superioridad y dominio Sociales de élites criollas. Clemente Palma es el mayor exponente de las ideas racistas. Su obra El Porvenir de las Razas en el Perú. (1897)
Al finalizar la guerra con Chile nuestro país se encontraba en crisis,
reorganizándose en los primeros años del Siglo XX como sociedad bajo la hegemonía del Capitalismo Monopolista y el desarrollo de una economía de enclave. La fundación de un pensamiento social en nuestro país responde al desarrollo de un proyecto de modernidad que nos muestra una sociedad constituida en el siglo XX, es la propuesta de la Tradición de las Ciencias Sociales donde en la medida que se conozca la realidad social mejora sus capacidades de modificarla, indicada por Montesquieu y desarrollada por Augusto Comte y Emile Durkheim. El pensamiento Social Moderno se desarrolla como parte de la polémica entre el Positivismo y el Biologicismo, aunque no se tuvo posiciones claras se plantearon las primeras explicaciones integrales de la sociedad política en el país.
Primera Perspec va Conservadora y de Perspec va Crí ca del orden oligárquico ene
filiación posi vista liberal y representa las a sus mayores exponentes: expresiones mas modernizantes de las élites peruanas. - Manuel Gonzales Prada Man ene una crí ca total al racismo y Destacan: a la dominación oligárquica. Tiene una predica moralista y plantea una - Francisco García Calderón. búsqueda de reorganizar el orden social El Perú contemporáneo (1907). por medio de la integración social de la Iniciador del género de “Estudio población indígena. integral” sobre la realidad nacional. - Víctor Raúl Hay de la Torre - Víctor Andrés Belaunde. Formula un proyecto de la modernidad Pensamiento Eurocentrista define las original de acuerdo a las singularidades caracterís cas y trayectoria europea como de la sociedad peruana. superior, mientras que lo na vo como algo - José Carlos Mariátegui inferior o carente de valor. De modo par cular en su obra Siete ensayos de interpretación de la realidad peruana (1928) ofrece una perspec va más analí ca y cien fica de la realidad peruana. -
Desde la creación de la catedra de Sociología en 1896 en la Universidad
Nacional Mayor de San Marcos como parte del desarrollo de una conciencia social moderna en el Perú nos presenta a sus máximos expositores como: - Mariano H. Cornejo Abogado, político y parlamentario. Bajo la influencia de Spencer publica “Sociología General” en dos tomos (1908 y 1910), donde expone el pensamiento sociológico europeo. - Carlos Wiesse Diplomático y periodista Apunta a desarrollar el Positivismo de Comte y Spencer y publica “Extractos de Sociología” en dos volúmenes (1908 y 1909), donde compila un conjunto de lecturas con fines pedagógicos.
- Roberto Mc Lean y Estenos
Abogado, político y parlamentario. Publicó “Sociología” (1930), “Sociología Peruana” (1942), “Sociología educacional del Perú” (1942) y “Sociología integral” (1945), libros que mantienen el plan inicial de Cornejo.
Este análisis nos permite presentar el desarrollo histórico de la Sociología
como disciplina en el Perú, principalmente de aquella sociología que corresponde a su etapa inicial. Así mismo nos muestra que la sociología que se desarrolla en el Perú es científica, innovadora, teórica y práctica orientada a la transformación o al cambio social y nos permite conocer las leyes de la organización y funcionamiento de la totalidad social.