El lenguaje en La Celestina

‘Conclusión de La Celestina
Argumento de La Celestina: resumen breve
Para comenzar a abordar este análisis de La Celestina es esencial hablar del argumento de esta obra
literaria para que, así, podamos conocer de qué trata. En esta obra se nos presenta a Calisto, un
joven de la nobleza que se encamora locamente de Melibea. Al intentar seducirla, la joven lo
rechaza y, desesperado, Calisto le pide consejo a Sempronio, su criado. Este le recomendará que lo
deje todo en manos de Celestina, una hechicera del pueblo que dicen que tiene muchos remedios
para el amor.

Calisto sigue las recomendaciones de su criado y, por ello, va a visitar a la Celestina. La alcahueta
terminará consiguiendo que Melibea se enamore del joven noble pero la manera de lograr este
enamoramiento no será por hechizos o pociones sino, más bien, mediante artimañas.

Los sirvientes quiere poner a prueba el poder que tiene Celestina y, por este motivo, le prometen
que se dividirán la cadena de oro si realmete consigue que Melibea se enamore de Calisto. Como lo
consigue, la mujer cobra el collar y los sirvietes reclaman su parte pero la alcahueta no quiere
dársela. Al final, movidos por la avaricia, terminan matando a Celestina. Ante este crimen, la justicia
los encarcelará.

Calisto y Melibea están a punto de verse por la noche. El joven, cegado por el loco amor, se cae al
bajar una escalera y, trágicamente, esta se rompe y Calisto muere. Melibea, dolida por lo sucedido,
subirá a una torre y se lanzará desde ella por no soportar el accidente de su amado.
Estructura de La Celestina
Para continuar con este análisis de La Celestina es importante que hablemos sobre la estructura de
esta obra literaria. Es importante que tengamos en cuenta tres factores esenciales en lo que a
estructura se refiere:

El amor es la acción principal: más adelante hablaremos de los temas principales de la obra, sin
embargo, es esencial remarcar que el motor de la acción es el amor o la pasión que sienten los
protagonistas. Un amor trágico que en todo momento nos muestra la dualidad que existe entre el
amor y la muerte. De hecho, es importante remarcar que en el acto XII ocurre algo fundamental
para comprender bien la obra y es que narra el primer encuentro amoroso entre Calisto y Melibea
y, al mismo tiempo, es el acto en el que Celestina es asesinada.
Primera parte de La Celestina: en esta parte nos encontramos con una obra que cuenta con un
ritmo ascendente. Los dos enamorados van encontrándose y superando los obstáculos del camino
para poder llevar a cabo su relación amorosa. Aquí es cuando el autor hace una definición de los
personajes con sus vicios y virtudes más destacados, vemos la avaricia de los criados y de la
alcahueta, así como el amor descontrolado y peligroso que viven los protagonistas.
Segunda parte de la obra: a diferencia de la primera, esta otra parte es descendente, es decir, la
trama se precipita hacia la tragedia en una vorágine incontrolada. Esta segunda parte comienza en
el acto XII cuando asesinan a la alcahueta y, por tanto, el presagio de la muerte que era constante
en la primera parte, aquí es cuando tiene lugar. En esta parte también es cuando tiene lugar la
noche de pasión carnal entre los dos amantes, algo que ocurre en el capítulo XIX y que coincide con
la muerte de Calisto.
Final de La Celestina: en el final de la obra nos encontramos con un monólogo de Pleberio en el que
concluye que la muerte ha terminado venciendo al amor. Un final trágico y cargado de mensaje.

La leyenda

Nueve siglos después de la muerte de Rodrigo Díaz de Vivar y ocho siglos después de poner por
escrito las leyendas sobre sus hazañas en el Cantar de mio Cid, el personaje sigue siendo un
paradigma del héroe que suscita fascinación y constituye un modelo de referencia.

Sello emitido en 1962. Estatua A. Huntington

Muchos de los hechos y hazañas que se le atribuyen al Cid jamás existieron, pero han contribuido a
la consagración del mito. El Cid era el héroe que necesitaba la cristiandad hispana de la Edad Media
debido al contexto histórico: tiempo de Cruzadas, época de Reconquista y de avances hacia el sur.

El personaje histórico que inspiró la leyenda, Rodrigo Díaz de Vivar nació en el pueblo de Vivar
(Burgos) hacia 1043 e inició su vida de caballero a finales del reinado de Fernando I. Estuvo al
servicio de uno de los hijos del monarca - Sancho II rey de León y después de su muerte a Alfonso
VI. Se casa con la noble leonesa Jimena Díaz, hija del conde de Oviedo, quien descendía de los reyes
leoneses. En 1081 sale exiliado tras una falsa acusación de robo y se ofrece al servicio de los reyes
musulmanes de Zaragoza. En 1088 vuelve del exilio a Castilla para derrotar más tarde al rey de
Aragón y al conde de Barcelona hasta que en 1094 conquista todo un reino convirtiéndose en señor
de Valencia.

Sello emitido en 1962. Estatua J. Cristóbal

Una vida que ha merecido entrar en la historia, la literatura y el arte.

La FNMT-RCM ha querido rendir homenaje a esta obra maestra de la literatura española medieval
acuñando una colección compuesta por tres monedas de 8 reales plata de 10 € de valor facial, un
cincuentín de plata de 50 € de valor facial, y una moneda de 4 escudos de oro de 200 € de valor
facial.