َ‫ َأ ْش َه ُد َأنْ الَ ِإ َل َه ِإالَّ هللاُ َوحْ َدهُ ال‬.

ِ‫اع ِته‬ َ ‫ َوَأ ْم ُر ُه ْم ِب َت ْو ِح ْي ِد ِه َو َط‬،ِ‫الخ ْل َق لِ ِع َبا َد ِته‬

َ ‫هلل الّذِي َخ َل َق‬ ِ ‫الح ْم ُد‬َ
.ُ‫ َوَأعْ َظ َم ُه ْم َطا َع ًة َله‬،‫هلل‬ ِ ‫الخ ْل ِق ُعبُو ِدي ًَّة‬َ ‫ َأ ْك َم ُل‬،ُ‫ك َل ُه َوَأ ْش َه ُد َأنَّ َسيِّدَ نا م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُه‬ َ ‫َش ِر ْي‬
َ ‫ ِا َّتقُ ْوا‬،‫ َف َيااَ ُّي َها ْالمُسْ لِم ُْو َن‬،‫ اَمَّا َبعْ ُد‬.ِ‫ص ِّل َو َسلِّ ْم َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َو َع َلى آلِ ِه َوَأصْ َحاِبه‬
‫هللا َح َّق‬ َ ‫اَللَّ ُه َّم‬
‫هللا َجمِيعًا‬ ِ ‫ َواعْ َتصِ مُوا ِب َحب ِْل‬:‫الى فِي ِك َت ِاب ِه ْال َك ِري ِْم‬ َ ‫ُت َقاتِه َوالَ َتم ُْو ُتنَّ ِإالَّ َوَأن ْـ ُت ْم مُسْ لِم ُْو َن َف َق ْد َقا َل هللاُ َت َع‬
‫وب ُك ْم َفَأصْ َبحْ ُتم ِب ِنعْ َم ِت ِه ِإ ْخ َوا ًنا‬
ِ ُ‫ف َبي َْن قُل‬َ َّ‫هللا َع َل ْي ُك ْم ِإ ْذ ُكن ُت ْم َأعْ دَآ ًء َفَأل‬
ِ ‫ت‬ َ ‫َوالَ َت َفرَّ قُوا َو ْاذ ُكرُوا ِنعْ َم‬
Jamaah shalat jum'at rahimakumullah,

Ramadhan hadir sebagai bulan yang paling istimewa di antara sebelas bulan lainnya. Keistimewaan
tersebut terlihat dari dorongan untuk memperbanyak ibadah di bulan suci ini dan janji pelipatgandaan
pahala bagi orang-orang yang tekun beribadah kepada Allah. Sebuah bulan yang hari demi harinya,
jam demi jamnya, dan menit demi menitnya, detik demi detiknya sangat berharga. Bagaimana tidak
bernilai, bila tidur orang puasa saja dimasukkan sebagai perbuatan ibadah, diamnya setara dengan
membaca tasbih, dan amal kebaikan sejajar dengan amal berlipat-lipat di luar Ramadhan.

Atas dasar keutamaan ini, tidak heran bila banyak orang berbondong-bondong menunaikan ibadah
Ramadhan sebanyak-banyaknya. Mereka tidak hanya menahan makan dan minum, tapi juga
menjalankan rutinitas di luar amalan fardhu. Mereka mulai memenuhi masjid, gemar bertadarus Al-
Qur'an, dzikir, shalat tarawih, memberi hidangan berbuka puasa, dan amalan-amalan sunnah
lainnya.

Jamaah shalat jum'at rahimakumullah,

Tentu sangat menggembirakan menyaksikan. Masyarakat menjadi tampak semakin lebih semangat
beribadah. Meskipun, kita tahu semangat yang sama tidak dialami oleh semua orang. Ramadhan
mendorong banyak orang untuk mengubah diri, istirahat sejenak dari kesibukan duniawi yang
melelahkan, dan meninggalkan hal-hal buruk. Semoga seluruh amalan tersebut terlaksana atas
dasar keimanan yang kokoh sehingga dapat membersihkan kotoran-kotoran masa lalu, sebagaimana
sabda Nabi:

‫ان ِإ ْي َما ًنا َواحْ ِت َسابًا ُغف َِر َل ُه َما َت َق َّد َم ِمنْ َذ ْن ِب ِه‬
َ ‫ض‬ َ ْ‫َمن‬
َ ‫صا َم َر َم‬
“Barangsiapa yang berpuasa Ramadhan karena iman dan mengharap pahala dari Allah Ta’ala, akan
diampuni dosa-dosanya yang telah lalu.” (Muttafaqun ‘alaih)

Jamaah shalat jum'at rahimakumullah,

Peningkatan intensitas dan frekuensi ibadah adalah hal yang baik. Hanya saja kita perlu seksama
agar segenap upaya yang kita curahkan untuk beribadah tidak menguap sia-sia. Menguap sia-sia?
Ya, ibadah tidak otomatis pasti bernilai ibadah. Ibadah juga mengandung jebakan-jebakan yang bila
seorang hamba tidak hati-hati akan terperosok ke dalamnya. Imam Abu Hamid Muhammad bin
Muhammad bin Muhammad al-Ghazali dalam kitab al-Kasyfu wat Tabyin menyebutnya sebagai al-
maghrurin (para ibadah ibadah yang tertipu). Menurut Imam al-Ghazali, ketertipuan tersebut karena
seorang ahli ibadah keliru dalam menempatkan skala prioritas.
Tipuan (ghurur) itu terjadi antara lain ketika seseorang hanyut dalam kesibukan ibadah-ibadah
sunnah dan mengabaikan hal-hal yang wajib. Beliau antara lain menyebut:

َ ‫َأهْ َملُ ْوا ال َف َر‬

‫ َو ُر َّب َما َت َع َّمقُوا فِيها َح ّتى َي ْخ ُرج ُْوا ِإلى الس ََّرف والعدوان‬،‫اِئض َوا ْش َت َغلُوا ِبال َّن َوافِل‬
"Mereka (ahli ibadah yang tertipu) mengabaikan hal-hal fardhu dan menyibukkan diri pada hal-hal
sunnah. Kadang mereka tenggelam dalam kesibukkan itu hingga sampai pada perilaku berlebih-
lebihan dan permusuhan."

Atau seseorang bisa saja aktif membangunkan sahur orang lain, tapi bila cara-cara yang digunakan
mengganggu orang lain, seperti dengan membunyikan petasanatau membentak-bentak dalam
membangunkan, orang tersebut sesungguhnya juga tertipu. Sebab, ibadah mengajak orang sahur
tidak boleh menelantarkan kewajiban kita untuk tidak mengusik ketenteraman orang lain.

Contoh lain di sekitar tentang hamba yang terperdaya ini adalah ketika seseorang sibuk soal shalat
tarawih, memperdebatkan jumlah rakaatnya yang paling afdhal, menghujat pihak yang tidak
sepaham, lalu menimbulkan pertengkaran antarkompok tidak sepaham. Padahal, melaksakan shalat
tarawih adalah sunnah, sementara menjaga kerukunan dan persatuan adalah wajib. Terawih adalah
perbuatan baik. Namun akan sayang sekali bila perbuatan baik tersebut lantas mengorbankan
prebuatan lain yang lebih baik.

Jamaah shalat jum'at rahimakumullah,

Seorang terperdaya dengan ibadahnya juga ketika ia terlalu sibuk dengan tampilan luar daripada
substansi. Misalnya pada kasus orang bertadarus Al-Qur'an. Mungkin ia sanggup
mengkhatamkannya hanya dalam sehari semalam, menikmati tiap nada lantunan yang
diekspresikan. Namun saat hatinya melayang-layang, lupa akan makna lafal yang dibaca, hamba itu
sesungguhnya sedang tertipu. Menurut Al-Ghazali, substansi membaca Al-Qur'an adalah meresapi
makna di dalamnya. Sebab lezatnya Al-Qur'an bersumber dari makna, bukan dari lagu atau
keindahan suara pembacanya.

Soal mengabaikan substansi ini sering kita dapati dalam banyak kasus ibadah-ibadah lain. Wudhu,
sembahyang, sedekah, Belajar, puasa, zakat, haji, umrah, ikut pengajian, dan sejenisnya. Kerapkali
perkara-perkara teknis mengalihkan fokus orang dari peduli terhadap tujuan dan aspek-aspek yang
lebih substansial. Belum lagi bila ibadah-ibadah itu kemudian ditempeli sifat-sifat tercela, seperti
pamer, bangga diri, ingin dipuji, dan lain-lain.

Semoga kita semua bisa melewati sisa-sisa hari Ramadhan dengan lebih baik. Amiin ya rabbal
‘âlamîn. Wallâhu a‘lam bish shawâb.

‫ َو َن َف َعنِي َوِإيَّا ُك ْم ِب َما ِف ْي ِه ِمنْ آ َي ِة َو ِذ ْك ِر ْال َح ِكي ِْم َو َت َق َّب َل هللاُ ِم َّنا‬،‫لعظِ ي ِْم‬
َ ‫آن ْا‬
ِ ْ‫ك هللا لِي َو َل ُك ْم فِى ْالقُر‬ َ ‫ار‬ َ ‫َب‬
‫العظِ ْي َم ِإ َّن ُه ه َُو ال َغفُ ْو ُر الرَّ ِحيْم‬ َ ‫ َوَأقُ ْو ُل َق ْولِي َه َذا َفأسْ َت ْغ ِف ُر‬،‫العلِ ْي ُم‬
َ ‫هللا‬ َ ‫َو ِم ْن ُك ْم ِتالَ َو َت ُه َوِإ َّن ُه ه َُو ال َّس ِم ْي ُع‬
‫‪Khutbah II‬‬

‫لى َت ْو ِف ْي ِق ِه َو ِامْ ِت َنا ِنهِ‪َ .‬وَأ ْش َه ُد َأنْ الَ ِا َل َه ِإالَّ هللاُ َوهللاُ َوحْ َدهُ الَ‬
‫لى ِإحْ َسا ِن ِه َوال ُّش ْك ُر َل ُه َع َ‬ ‫اَ ْل َح ْم ُد ِ‬
‫هلل َع َ‬
‫إلى ِرضْ َوا ِن ِه‬‫ك َل ُه َوَأ ْش َه ُد أنَّ َسيِّدَ َنا م َُح َّم ًدا َع ْب ُدهُ َو َرس ُْولُ ُه ال َّداعِ ى َ‬ ‫‪َ .‬ش ِر ْي َ‬
‫ص ِّل َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد ِو َع َلى اَلِ ِه َوَأصْ َح ِاب ِه َو َسلِّ ْم َتسْ لِ ْيمًا كِثيْرً ا‬
‫الل ُه َّم َ‬

‫هللا َأ َم َر ُك ْم ِبَأ ْم ٍر َب َدَأ ِف ْي ِه ِب َن ْفسِ ِه‬

‫هللا ِف ْي َما َأ َم َر َوا ْن َته ُْوا َعمَّا َن َهى َواعْ َلم ُْوا َأنَّ َ‬ ‫َأمَّا َبعْ ُد َفيا َ اَ ُّي َها ال َّناسُ ِا َّتقُوا َ‬
‫صلُّ ْوا‬‫لى ال َّن ِبى يآ اَ ُّي َها الَّ ِذي َْن آ َم ُن ْوا َ‬ ‫ُصلُّ ْو َن َع َ‬ ‫َو َثـ َنى ِب َمآل ِئ َك ِت ِه ِبقُ ْدسِ ِه َو َقا َل َتعا َ َلى ِإنَّ َ‬
‫هللا َومَآلِئ َك َت ُه ي َ‬
‫صلَّى هللاُ َع َل ْي ِه َو َسلِّ ْم َو َع َلى ِ‬
‫آل َس ِّيدِنا َ م َُح َّم ٍد‬ ‫ص ِّل َع َلى َس ِّي ِد َنا م َُح َّم ٍد َ‬ ‫َع َل ْي ِه َو َسلِّم ُْوا َتسْ لِ ْيمًا‪ .‬الل ُه َّم َ‬
‫ض اللّ ُه َّم َع ِن ْال ُخ َل َفا ِء الرَّ اشِ ِدي َْن َأ ِبى َب ْك ٍر َو ُع َمر‬ ‫يآِئك َو ُر ُسل َِك َومَآلِئ َك ِة ْال ُم َقرَّ ِبي َْن َوارْ َ‬ ‫َو َع َلى اَ ْن ِب َ‬
‫ض َع َّنا‬ ‫ْن َوارْ َ‬ ‫َوع ُْث َمان َو َعلِى َو َعنْ َب ِق َّي ِة الص ََّحا َب ِة َوال َّت ِاب ِعي َْن َو َت ِابعِي ال َّت ِاب ِعي َْن َل ُه ْم ِب ِاحْ َس ٍ‬
‫ان ِا َلى َي ْو ِم ال ِّدي ِ‬
‫ِك َيا َأرْ َح َم الرَّ ا ِح ِمي َْن‬
‫َم َع ُه ْم ِب َرحْ َمت َ‬

‫ت الل ُه َّم َأعِ َّز ْاِإلسْ الَ َم‬ ‫ت اَالَحْ يآ ُء ِم ْن ُه ْم َو ْاالَمْ َوا ِ‬ ‫ت َو ْالمُسْ لِ ِمي َْن َو ْالمُسْ لِ َما ِ‬ ‫اغ ِفرْ ل ِْلمُْؤ ِم ِني َْن َو ْالمُْؤ ِم َنا ِ‬‫اَلل ُه َّم ْ‬
‫اخ ُذ ْل َمنْ‬ ‫ص َر ال ِّدي َْن َو ْ‬ ‫ادَك ْالم َُوحِّ ِد َّي َة َوا ْنصُرْ َمنْ َن َ‬ ‫ك َو ْال ُم ْش ِر ِكي َْن َوا ْنصُرْ عِ َب َ‬ ‫َو ْالمُسْ لِ ِمي َْن َوَأ ِذ َّل ال ِّشرْ َ‬
‫ْن‪ .‬الل ُه َّم ْاد َفعْ َع َّنا ْال َبالَ َء َو ْا َلو َبا َء‬ ‫ِك ِإ َلى َي ْو َم ال ِّدي ِ‬ ‫ْن َواعْ ِل َكلِ َمات َ‬ ‫َخ َذ َل ْالمُسْ لِ ِمي َْن َو دَ مِّرْ َأعْ دَا َء ال ِّدي ِ‬
‫الزالَ ِز َل َو ْالم َِح َن َوس ُْو َء ْال ِف ْت َن ِة َو ْالم َِح َن َما َظ َه َر ِم ْن َها َو َما َب َط َن َعنْ َب َل ِد َنا ِا ْن ُدو ِن ْيسِ يَّا خآص ًَّة َو َس ِ‬
‫اِئر‬ ‫َو َّ‬
‫لعا َل ِمي َْن‪َ .‬ر َّب َنا آتِنا َ فِى ال ُّد ْن َيا َح َس َن ًة َوفِى ْاآلخ َِر ِة َح َس َن ًة َو ِق َنا َع َذ َ‬
‫اب‬ ‫َان ْالمُسْ لِ ِمي َْن عآم ًَّة َيا َربَّ ْا َ‬ ‫ْالب ُْلد ِ‬
‫هللا َيْأ ُم ُر َنا‬
‫هللا ! ِإنَّ َ‬ ‫لخاسِ ِري َْن‪ .‬عِ َبا َد ِ‬ ‫ار‪َ .‬ر َّب َنا َظ َلمْ َنا اَ ْنفُ َس َنا َواإنْ َل ْم َت ْغ ِفرْ َل َنا َو َترْ َح ْم َنا َل َن ُك ْو َننَّ م َِن ْا َ‬ ‫ال َّن ِ‬
‫بى َو َي ْن َهى َع ِن ْال َفحْ شآ ِء َو ْال ُم ْن َكر َو ْال َب ْغي َيع ُ‬
‫ِظ ُك ْم َل َعلَّ ُك ْم َت َذ َّكر ُْو َن‬ ‫ان َوِإيْتآ ِء ذِي ْالقُرْ َ‬ ‫لع ْد ِل َو ْاِإلحْ َس ِ‬ ‫ِباْ َ‬
‫ِ‬
‫هللا َأ ْك َبرْ‬
‫لى ن َِع ِم ِه َي ِز ْد ُك ْم َو َل ِذ ْك ُر ِ‬ ‫لعظِ ْي َم َي ْذ ُكرْ ُك ْم َوا ْش ُكر ُْوهُ َع َ‬ ‫َو ْاذ ُكرُوا َ‬
‫هللا ْا َ‬