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Chust - La Prensa en La Formación Del Estado Nacional Mexicano 1821-1835
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Caravelle (1988-)
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C.M.H.L.B. CARAVELLE
Construir y difundir
Manuel CHUST
Universidad Jaume I, Castellón
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20 CM. H. LB. Caravelle
Eran las palabras de Quintana Roo, eran las palabras de uno de los
« guadalupanos »2. La necesidad de trasformar la realidad colonial pasaba,
desde el primer momento, por su plasmación y difusión escrita. Por expre-
sar públicamente « la justicia, necesidad y conveniencia » de sus objetivos,
por difundirlos, por hacerlos convincentes. Los aspectos políticos, super-
estructurales en general, del liberalismo mexicano, se evidenciaban.
Veámoslos.
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Construir y difundir 21
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las demás naciones, tanto americanas como europeas. Las ideas, las expe-
riencias, se extendían y se aplicaban según las condiciones objetivas de
cada país. Proliferación de información, publicitación de la misma, que no
sólo reseñaba acontecimientos pasados sino también presentes. La actuali-
dad de las naciones europeas y americanas, importaba sobre manera. Por
una parte porque durante los años veinte las pervivencias coloniales condi-
cionaban el desarrollo mexicano. Es más, la independencia seguía estando
amenazada. Y no sólo por la antigua metrópoli española, en especial desde
la restauración fernandina cuyo titular se resistía a perder su Imperio, sino
también por la organización que había prometido derrocar cualquier ré-
gimen liberal : la Santa Alianza. Los temores a ésta son patentes en buena
parte de la prensa hispanoamericana durante los años veinte.
Información europea y americana, pasada y presente, que llegaba a tra-
vés de una auténtica red de intercambios de periódicos de ambos lados del
Atlántico. Así los periódicos mexicanos recogían en sus páginas noticias
del Morning Chronicle, The Times, The Courrier, de la Gaceta de Filadélfia,
The Observateur, así como todas las Gacetas Ministeriales de las repúblicas
americanas ya independientes.
Configuración de una red de periódicos extranjeros que pronto imi-
tarían los mexicanos. Águila Mexicana^ no sólo abrió delegaciones de sus-
cripción en las ciudades más importantes del Estado mexicano como
Guadalajara, Oaxaca, Puebla, Jalisco, etc. abandonando muy pronto su
carácter local o urbano y proyectándose nacionalmente, sino que también
inició una auténtica estrategia periodística. Estrategia que suponía, claro
está, la del movimiento federal al fundar nuevos periódicos en Puebla
como El Caduceo o, en Jalisco El Iris, cuyos centros de suscripción eran
comunes : la famosa imprenta de Ontiveros. « Nada es más útil que un
periódico para la ilustración de un pueblo », mantenía el periódico capita-
lino saludando el nacimiento de los nuevos periódicos « hermanos ».
Más. Acontecía una proliferación de « remitidos » que opinaban,
públicamente, sobre diversos aspectos políticos, sociales, culturales. Remi-
tidos que pronto colapsarían las redacciones de los periódicos, lo que obli-
gará a una selección de estas colaboraciones espontáneas. Y de los propios
remitentes que más tarde tendrán que abonar un precio por sus insercio-
nes periodísticas. La frontera entre el súbdito y el ciudadano estaba esta-
blecida no sólo, evidentemente, en la posesión o no de capital o dinero,
6 Sobre la prensa en México cf. María del Carmen Ruiz Castañeda y otros, El periodismo
en México. 450 años de historia, Editorial Tradición, México, 1974. Sobre la prensa
insurgente J.M. Miquel y Verges La Independencia mexicana, op. cit.
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Construir y difundir 23
7 Virginia Guedea, «The First Popular Elections in Mexico City, 1812-1813» en Jaime E.
Rodríguez, The Evolution of the Mexican Political System, Scholarly Resources Inc.
Delaware, 1993. Así mismo «El pueblo de México y las elecciones de 1812» en Regina
Hernández Franyuti (comp.), La ciudad de México en la primera mitad del siglo XIX> II
Vol, Instituto Mora, México, 1994.
° Manuel Chust, «Un diario, una ciudad» en A. Laguna y F.A. Martínez. Historia de
Levante - El Mercantil Valenciano, Valencia, 1992
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España insurgente era toda una aventura, con tintes románticos, insur-
gentes, peligrosos, proscritos. El negocio de la prensa estaba por llegar,
como veremos. La revolución exigía sacrificios, en especial en los primeros
tiempos. Así se presentaba El Juguetón :
10 David Brading, Los orígenes del nacionalismo mexicano, Ed. Era, México, 1973. La
bibliografía sobre el período de la formación del Estado nacional mexicano es extensa,
aunque destacan desde diferentes perspectivas historiográficas, Josefina Zoraida Vázquez
(Coordinadora), La fundación del Estado Mexicano, Nueva Imagen, México, 1994. «Un
viejo tema : el federalismo y el centralismo» en Historia Mexicana XLII : 3, 1993.
Torcuato Di Telia, Política nacional y popular en México, 1820-1847, Fondo de Cultura
Económica, México, 1994, Jaime E. Rodríguez, El nacimiento de Hispanoamérica.
Vicente Rocafuertey el hispanoamericanismo, 1808-1832, Fondo de Cultura Económica,
México, 1980. Michael P. Costeloe, La Primera República federal de México, (1824-
1835), Fondo de Cultura Económica, México, 1975, y The Central Republic in Mexico,
1835-1846, Cambridge University Press, 1993. Manuel Ferrer Muñoz, La formación de
un Estado nacional en México, UNAM, México, 1995. Timothy E. Anna, El Imperio de
Iturbide, Alianza Editorial, México, 1991.
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Una vez independientes, una vez libres para cultivar, comprar y ven-
der, devenía la necesidad de aprender los métodos necesarios, para poder
ser independientes, no sólo política sino económicamente. La primera
pasaba por la segunda, el nacionalismo político no era más que una conse-
cuencia de las necesidades y aspiraciones del nacionalismo económico,
regido, dirigido y potenciado por una clase social, la burguesa13.
Pero no solamente había necesidad de producir más, mejor y diferentes
productos para vender más y mejor, había necesidad, auténtica necesidad
y deseo de comprar propiedades que pudieran consolidar fortunas y au-
mentarlas. Acontece la desamortización y la desvinculación, premisas de la
revolución, condición de la burguesía para ser clase social. Durante el siglo
XIX se generalizarán las nuevas relaciones de producción capitalistas.
Periódicos que en este aspecto desamortizador actuaban desde una do-
ble vertiente : para crear opinión, para instigar a su venta desde la ideolo-
gía y como auténtica cartelera para anunciar sus ventas, sus emplaza-
mientos de subasta, las horas, las condiciones, la extensión, las
13 Ciro F.S. Cardoso (Coord), Formación y desarrollo de la burguesía en México, Siglo XXI,
México,1978.
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2^ Sonia Pérez Toledo, Los hijos del trabajo. Los artesanos de la ciudad de México, 1790-
1853. UAM Iztapalapa-El Colegio de México, México, 1996.
21 Gustavo Garza, El proceso de industrialización en la ciudad de México, El Colegio de
México, México, 1985.
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Construir y difundir 31
« Todos los días vemos que salen periódicos bastante ilustrados, en los
que se ventilan cuestiones muy útiles y se desarrollan con hacierto, pero
observamos con dolor que en ninguno se trata la importantísima del
comercio ; porque ¿ qué cosa más interesante para un pueblo que el
comercio i ¿ Qué es una nación sin él, sino una máquina sin
movimiento ? Su actividad, su vigor, y su vida la deben á esta fuente
inagotable de prosperidad común [. . .]
En números anteriores hemos fijado, por decirlo así, el mecanismo del
comercio : mas en este número y en algunos otros lo consideraremos
bajo un aspecto político, con relación á la misma nación, como fuente
de felicidad publica » 28
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37 Juan Pedro Viqueira Albán, ¿ Relajados o reprimidos ? Diversiones públicas y vida social en
la ciudad de México durante el Siglo de las Luces, Fondo de Cultura Económica, México,
1 987. Teresa Lozano Armendares, La criminalidad en la ciudad de México, 1800-1821,
UNAM, México, 1987. María Cristina Sacristán, «El pensamiento ilustrado ante los
grupos marginados de la ciudad de México, 1767-1824» en Regina Hernández Franyuti
(comp.), La ciudad de México en La primera mitad del siglo XIX, II Vol. Instituto Mora,
México, 1994.
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Construir y difundir 37
lectura, en este caso de la prensa, que hace de las mujeres. Deudoras del
suelo, clima y bonanza del territorio convertido ahora en nación. Quinta-
na Roo utiliza todos los recursos retóricos y emocionales para atraer y
convencer al elemento femenino como vertiente fundamental y moviliza-
dor de la insurgencia. Recurso complementario a los coercitivos de levas y
reclutamientos. Consciente de los poderes de comunicación, no se des-
carta ninguna premisa para la convicción social. La nación mexicana que
era un mito en construcción, necesitaba del triunfo de su Estado - na-
cional - para dejar de serlo. Y la lucha es frontal y global contra las per-
vivencias coloniales. La opinión, su importancia, su aparición, insistimos,
no es gratuita. Es más, está históricamente determinada. Desde la libertad
de prensa, por la libertad de prensa, aparece como una condición de la
revolución : es pública.
No es así mismo gratuito que conforme avancen los tiempos el
público, esto es, los futuros clientes - en cuanto compradores de mer-
cancía y de ideología e información - del periódico también sean las
mujeres. Mujeres a las que hay que instruir, vender, nacionalizar, conven-
cer, educar, influir, acaparar. De ahí el nacimiento y la proliferación en la
prensa de artículos de variedades dedicadas a ellas, e incluso la aparición
prematura de periódicos exclusivamente dedicados al « secso amable » : El
Correo de las Damas (1811), La mujer constitucional (1821), ambos en La
Habana.
« Mujeres
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varón, que cuando sea mayor me llamará ante los tribunales y que allí
me diga : obedéceme i » $9
£1 cartel de la nación
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Cartel y cartelera
Información de los distintos bailes, tanto aristocráticos como popula-
res, que se celebraban en la urbe ; de las tertulias, de las fiestas, de las pe-
leas de gallos, de las corridas de toros, de los espectáculos novedosos de
paso por la ciudad, de las distintas diversiones populares y burguesas, así
como reseñas de los acontecimientos más significativos o significantes que
puedan servir de pauta aleccionadora de los nuevos parámetros burgueses.
Información y normas de comportamiento. Instrucciones que se publica-
ban para que la sociedad mantuviera una actitud correcta, civil, civili-
zada... burguesa, liberal. Eran otros parámetros, y otras normas de con-
ducta, las que se trataban de imponer, de establecer, normas clasistas,
normas morales. Teatro, bailes en las mismas funciones teatrales someti-
dos a una normativa moral que entroncaba con la religiosa :
« El baile debe ser con mas recato de parte de algunos bailarines para
que no se escandalicen algunos piadosos concurrentes. Se nos dice que
algunos salieron del teatro con ánimo decidido de entrar en ejercicios, á
fin de lavar la mancha que contrageron con sus miradas á las
bailarinas » 41
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40 CM. H. LB. Caravelle
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Construir y difundir 4 1
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42 CM. H. LB. Caravelle
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