Professional Documents
Culture Documents
رویت ہلال
رویت ہلال
ۺاپاتسکینۺرؤتیۺالہؽۺیٹیمکۺےکۺانترظۺںیم،رؤتیۺالہؽۺںیمۺىکلفۺاسحابتۺاورۺڈنیلکرۺاکۺاابتعر
Reliability of Astronomical Calculations and Calendar in Ruit Hilal, in the
context of Pakistani Ruit Hilal Committee
Abu Anas Rafi Ullah Marwati
Ph.D Research Scholar, Sheikh Zyed Islamic Center, University of Karachi.
Email: m.rafiullah555@gmail.com
Dr. Muhammad Mehrban Barvi
Assistant professor, Department of Islamic Learning, Federal Urdu University Abdul
Haq Campus Karachi
Email: m.mehrbanbarvi@fuuast.edu.pk
People in Pakistan have to contend with a typical predicament over the issue of moon sighting
on the advent and conclusion of Ramadan every year, splitting them into three distinct groups.
One group believes in total submission to Ruet e Hilal Committee’s decisions, the other has no
faith in the committee and the third thinks the country should follow Saudi Arabia to settle this
seemingly irresolvable issue once and for all. Unfortunately, the committee’s decisions only
serve to fan mutual discord among the groups of different persuasions. This thesis is an attempt
to find out an academic answer to the highly divisive issue by probing Sharia rules that govern
moon-sighting, astronomical aspect of the question, preconditions for the acceptance of
testimony for moon-sighting and justification of the testimony’s rejection on the basis of
scientific evidence. Since Sharia does not prohibit use of technology for the wellbeing of
humans and it certainly cannot ignore major advancements in astronomy, is it therefore
justified in the light of Sharia to declare sighting of the moon or otherwise on the basis of
astronomical evidence? The thesis tries to find an informed answer to the foregoing question
through an in-depth study of the subject to help steer Pakistani society out of this perennial
dilemma and contribute to ongoing efforts for uniting them on celebration of Eid on same day
across the country .
Key Words: moon, sighting, Ramadan, Ruet, Hilal, Committee, Pakistani, Sharia.
وموضعۺاکۺاعترػ
ونطۺزعزیۺںیمۺوجۺاالسؾ ۺاکۺہعلقۺوصتر ۺایکۺاجاتےہۺںیمۺرہاسؽۺراضمؿۺاوردیعۺیکۺاچدنرپۺوعاؾۺتخسۺانھجلۺاکۺاکشر ۺوہۺیتۺےہۺاورۺوپراۺاعمرشہۺ
ۺاورۺدورساۺہقبطۺوہۺوجۺرمزکیۺیٹیمکۺےکۺ،نیتۺوقبطںۺںیمۺمیسقتۺوہاجاتۺےہۺاکیۺہقبطۺوہۺےہۺوجۺاےنپۺآپۺوکۺرمزکیۺیٹیمکۺےکۺاتعبۺیتھجمسۺےہ
ۺسجۺیکۺوہجۺےسۺاپاتسکؿۺںیمۺدوۺدیعۺانمےنۺیکۺرواتیۺاقمئۺوہۺیکچۺ،ۺاورۺدوونںۺںیمۺدعؾۺاامتعدۺیکۺاضفۺاقمئۺوہیتۺےہ،االعؿۺاکۺااظتنرۺںیہنۺرکیتۺ
)(2 رؤتیۺالہؽۺںیمۺىکلفۺاسحابتۺاورۺڈنیلکرۺاکۺاابتعر،ۺاپاتسکینۺرؤتیۺالہؽۺیٹیمکۺےکۺانترظۺںیم
ےہۺ،ۺاحالہکنۺوعاؾۺیکۺہیۺدیلۺوخاشہۺوہیتۺےہۺہکۺوپرےۺکلمۺںیمۺاکیۺدؿۺروزہۺراھکۺاجےئۺاورۺاکیۺیہۺدؿۺدیعۺانمیئۺاجےئۺاورۺاسۺوکۺاقلبۺ
اانمطؿۺےتھجمسۺںیہۺ،اسۺشکمشکۺیکۺوہجۺےسۺرسیتاۺہقبطۺہیۺوجتزیۺدیتیۺےہۺہکۺروزہۺاورۺدیعۺوعسدہیۺےکۺاسھتۺانمیئۺاجےئۺاتہکۺہیۺاالتخػۺیہۺہنۺ
رےہ۔
اسۺاقمہلۺںیمۺاقمہلۺاگنرۺۺرؤتی ۺیکۺرشیعۺاورۺایکلفیتۺتقیقحۺ،ۺۺرؤتیۺےس ۺقلعتمۺااکحؾ،ۺرؤتیۺیکۺوگایہۺدےنیۺ،ۺراضمؿۺودیعۺ
ےکۺوگایہۺ اکۺاصنبۺاورۺوماعنۺرپۺثحبۺرکےاگۺ،ۺزینۺبجۺایکلفیتۺاسحبۺاکۺرؤتیۺوکۺلیحتسمۺرقاردےنیۺوکۺوصرت ۺںیمۺوگایہۺوکۺردۺرکےنۺرپۺ
روینشۺڈاےلۺاگ۔
وچہکن ۺالبد ۺاالسہیم ۺںیم ۺاکی ۺدؿ ۺروزہ ۺاور ۺدیع ۺہن ۺوہےن ۺیک ۺاکی ۺڑبی ۺوہج ۺاالتخػ ۺاطمعل ۺاک ۺاابتعر ۺاور ۺدعؾ ۺاابتعر ۺےہ ۺاس ۺےئلۺ
االتخػۺعلطمۺوکۺاسۺۺاقمےلۺںیمۺزریۺثحبۺالئاۺاجےئۺاگ۔
رشتعی ۺاالسہیم ۺدجدی ۺآالت ۺےسۺاافتسدہ ۺوک ۺعنم ۺںیہن ۺرکیت ۺنکیل ۺاس ۺاکےب ۺاج ۺاامعتسؽ ۺیک ۺیھبۺااجزت ۺںیہن ۺدیتی ۺاور ۺدور ۺاحرضۺ
ںیمۺملعۺایکلفتۺےنۺتہبۺرتیقۺیکۺسجۺوکۺیلکۺوطررپرظنۺادنازۺرکانۺرشتعیۺاکۺزماجۺںیہنۺ،ۺوتایک ۺملعۺفلیکیااتۺےکۺذرےعیۺاچدنۺےکۺتوبتۺاکۺناگانۺ
ایۺاسۺیکۺوہجۺےسۺاچدنۺیکۺرؤتیۺیکۺیفنۺرکانۺۺرشاعۺنکممۺےہۺایۺںیہنۺ؟ۺذموکرہۺآلکیٹۺںیمۺاسۺرپۺداللئۺیکۺروینشۺںیمۺثحبۺیکۺاجےئیگ۔ۺ
آجۺاکۺدورۺانکیٹولیجۺاکۺدورۺےہۺ،رصعۺاحرضۺںیمۺانکیٹولیجۺےنتہبۺرتیقۺرکیلۺےہ،ۺاہیںۺکتۺہکۺااسنؿۺایسۺانکیٹولیجۺےکۺذرےعیۺ
اچدن ۺکت ۺچنہپ ۺاکچےہ ،ۺاوراس ۺےک ۺذرےعی ۺسمش ۺورمقاور ۺوکابک ۺووجنؾ ۺیک ۺراتفر ۺوک ۺراکیرڈ ۺرکراہےہ ۺ ،ۺسج ۺیک ۺرطػ ۺاہلل ۺرب ۺازعلت ۺ ۺ
۰۴۱۱
اسؽ ۺےلہپ ۺااشرہ ۺایک ۺاھت ۺاور ۺ ۺاس ۺوتق ۺہی ۺتقیقح ۺایبؿ ۺیک ۺیھت ۺہک ۺبج ۺااسنؿ ۺےک ۺلقع ۺوومہ ۺںیم ۺیھب ۺاتسروں ۺےک ۺرگدش ۺاک ۺوصتر ۺںیہن ۺآانۺ
لکشمۺۺاھت،اورۺرفامای:ۺہکۺوسرجۺاورۺاچدنۺاکیۺاسحبۺںیمۺڑکجےۺوہےئۺںیہۺاورۺلچۺرےہںیہ ( ،)1دورسیۺآتیۺںیمۺرفامای:ۺاورۺویہۺاہللۺےہۺ
سجۺےنۺراتۺاورۺدؿۺاورۺوسرجۺاوراچدنۺدیپاۺےئکۺاورۺبسۺےکۺبسۺیسکۺدمارۺںیمۺریتۺرےہںیہۺ(،)2ۺاورۺوسرجۺواچدنیکۺرگدشۺےکۺاسھتۺ
اہجںۺتہبۺاسرےۺوکتینیۺاعمالمتۺقلعتمۺںیہۺایسۺرطحۺرشتعیۺےکۺتہبۺاسرےۺااکحؾۺیھبۺوسرجۺاورۺاچدنۺیکۺرگدشۺاوراؿۺدوونںۺےکۺ
راتفرۺ ےسۺقلعتمۺںیہۺ،نجۺںیمۺاالسؾۺےکۺدوۺاینبدیۺرنکۺیھبۺاشلمۺںیہ،ۺامنزۺاورروزہ،ۺۺامنزۺےکاواقتۺاکۺقلعتۺوسرجۺےکۺاسھتۺےہۺہکبج ۺ
روزےۺاکۺقلعتۺاچدنۺےکۺاسھتۺےہ۔
وچہکنۺاواقتۺامنزۺںیمۺدجدیۺانکیٹولیجۺیکۺاینبدۺرپۺوسرجۺےکۺولطع،زواؽۺاورۺرغوبۺےکۺوجۺاواقتۺنیعتمۺںیہۺوہۺیعطقۺںیہۺاسۺ
ہجےسۺاواقتۺامنزۺںیمۺایکلفیتۺاسحبۺوکاقلبۺلمعۺرقاردایۺایگۺےہۺ۔
ںیمۺسکۺاکۺاالتخػۺںیہن،ۺاورۺایسۺو ۺ
نکیل ۺروزے ۺےکاعمےلم ۺںیم ۺایکلفیت ۺاسحابت ۺرپ ۺلمع ۺرکےن ۺاور ۺاؿ ۺاسحابت ۺفلکیہ ۺےک ۺذرےعی ۺاچدن ۺےک ۺتوبت ۺاور ۺیفن ۺاک ۺمکحۺ
ناگےن ،ۺای ۺاؿ ۺاسحابت ۺےکۺذرہعی ۺوگایہۺوک ۺرد ۺرکےن ۺںیم ۺامل ٔ ۺا ت ۺاک ۺیددی ۺاالتخػ ۺےہ،ۺاکیۺہقبط ۺوت ۺوہ ۺےہۺہک ۺوج ۺرؤتی ۺےک ۺ ےلئس ۺںیمۺیھبۺ
ىکلفۺاسحابتۺوکۺیعطقۺرقارۺدےۺاسۺاکۺاابتعرۺرکاتۺےہۺ،ۺہکبجۺدورساۺہقبطۺاؿۺاسحابتۺےسۺاافتسدےۺوکۺرشاعۺونممعۺرقارۺدےۺاکچۺےہۺہکلبۺملعۺ
وجنؾۺےسۺوایگتسبۺوکۺیہۺانۺاجزئۺرقارداتیےہ،سجۺےسۺہیۺوسا ؽۺدیپاۺوہاتےہۺہکۺ:ۺامنزۺےکۺےلسلسۺںیمۺوتۺایکلفیتۺاسحبۺرپۺلمعۺایکۺاجاتۺےہۺنکیلۺ
روزےۺےکۺاعمےلمۺایسۺاسحبۺوکۺینظۺرقارۺدےۺرکۺانۺاقلبۺلمعۺویکںۺرقارۺدایۺاجاتۺےہ؟
ہیۺوموضعۺانتجۺامہۺےہۺاانتیہۺدیچیپہۺےہۺ،ۺاسۺےئلیکۺاہقف ٔۺںیمۺےسدقتمنیمۺےکزامےنۺےسرکیلۺاعمرصنیۺکتۺیکۺآرأۺوکۺدانھکیۺوہاگ،ۺ
ابوصخلصۺاالتخػۺاطمعلۺاکۺاابتعرۺرکےنۺایۺہنۺرکےن،ۺایسۺرطحۺۺرؤتیۺںیمۺایکلفیتۺاسحبۺاکۺاابتعرۺرکےن،ۺایۺۺردۺرکےن،ۺارگاابتعرۺایکۺاجےئۺوتۺ
سکۺدحۺکتۺایکۺاجےئۺ؟ۺےسیجۺابمثح ۺاکۺزجتہیۺاسۺوتقۺنکممۺںیہنۺبجۺکتۺفلسۺاورۺفلخۺےکۺاوقاؽۺوکۺاسےنمۺہنۺراھکۺاجےئۺرمزکیۺیٹیمکۺ
)(3 :دلج29؍ۺامشرہۺ (.. 02وجالیئ–دربمس202 2ء) علىم اسالمیہ
رؤتی ۺالہؽ ۺ ۺاور ۺ ۺرضحات ۺامل ٔ ۺےک ۺدرایمؿ ۺافولصں ۺاک ۺوہان ۺسج ۺیک ۺوہج ۺےسہی ۺ ۺہلئسم ۺیھبک ۺابھکریددی ۺونتیع ۺاایتخر ۺرکاتیل ۺےہ۔ ۺسج ۺرطحۺ
رمزکی ۺیٹیمک ۺاور ۺرضحات ۺامل ٔ ۺےک ۺدرایمؿ ۺدعؾ ۺافمتمہ ۺاپای ۺاجات ۺےہ ۺایس ۺرطح ۺرضحات ۺامل ٔاور ۺامرہنی ۺایکلفت ۺ ۺ ۺےک ۺدرایمؿ ۺیھب ۺاامتعد ۺاکۺ
دقفاؿۺاپایۺاجاتۺےہۺ۔
اسۺےئلۺاسۺاقمےلۺںیمۺاہقف ٔۺا تۺاورۺامنیۺایکلفتۺےکۺاوقاؽۺیکۺروینشۺںیمۺرؤتیۺالہؽۺںیمۺىکلفۺاسحابتۺرکےنۺایۺہنۺرکےنۺاکۺ
افصنمہنۺزجتہیۺایکۺاجےئۺاگۺسجۺاینبدۺوقتۺدلیلۺرپۺریھکۺاجےئۺیگ۔
قیقحتۺاکۺدصقمۺاسۺلسلسمۺشیپۺآےنۺواالۺۺدیچیپہۺ ےلئسۺاک ۺ لۺاتالشۺرکانۺےہۺ یکسۺوہجۺےسۺرہۺاسؽۺراضمؿۺےسیجۺابمر ۺ،ےنیہ،ۺ
اورۺدیع ۺےسیج ۺوخیشۺےکومعق ۺرپ ۺاپاتسکینۺوعاؾ ۺانھجل ۺںیم ۺالتبمۺرےتہںیہ،اور ۺاےنپ ۺآپ ۺےسۺہیۺوساؽۺرکےتںیہ ۺ :ۺہکۺایک ۺمہ ۺےن ۺحیحصۺوتق ۺرپۺ
روزہۺراھک؟ۺایکۺحیحصۺوتقۺرپۺدیعۺوہیئ؟
ۺقیقحتۺاکۺاکیۺدصقمۺرمزکیۺیٹیمکۺا ورۺدورسےۺامل ٔۺےکۺدرایمؿۺدوریۺاورۺدعؾۺاامتعدۺیکۺاضف ٔوک ۺمتخۺرکان،اوردلیلۺیکۺاینبدۺرپاؿۺوکۺ
رقبیۺالےنۺیکۺوکششۺےہ،ۺزینۺرضحاتۺامل ٔۺاورامرہنیۺایکلفتۺےکۺدرایمؿۺرؤتیۺالہؽۺیکۺوہجۺےسۺراضمؿۺاورۺدیعۺےکومعقۺرپۺوجۺاحمذۺ
آرایئۺاقمئۺوہیتۺےہوکۺمتخۺرکےنۺیکۺیعسۺےہ۔
رؤتیۺاکینعم:
اامؾۺرابغۺااہفصینۺےنۺرؤتیۺاکۺینعمۺویںۺذرکۺایکۺےہ:ۺ“ ”
لت
ه ر
”الرُّ ْؤ َيةُّ :ۺإدرا ۺالْم َ ْر رُّئ ،ۺوذكل ۺأرضب ۺبسحب ۺوقى ۺالنرفس :ۺواأل روؽ :ۺاباحل رسة ۺوام جۺيي ۺرجماها .ۺوااثلئ :ۺابول م ۺوا خیرل ،ۺوااثلثل :ۺاب رلنف رکر ،ۺوالاعب:ۺ
ابلقعل“.3
رؤي ۺاکینعم ۺےہۺرمیئ ۺزیچ ۺاکۺادرا ،ۺاور ۺسفن ۺیکۺوقوتںۺےک ۺاابتعر ۺےسۺاسۺیک ۺیئک ۺااسقؾ ۺںیہ ،ۺالہپ:ۺوحاسۺاور ۺوجۺھچک ۺاسۺےکۺ
اقمئ ۺاقمؾ ۺوہ ۺےک ۺذرےعی ۺادرا ۺرکان ،ۺدورسا ۺومہ ۺلیخت ۺےک ۺذرےعی ۺادرا ۺرکان ،ۺرسیتا :ۺوغر ۺو ۺرکف ۺادرا ۺرکان ۺ ،ۺوچاھت :ۺذبرہعی ۺدامغ ۺےسۺ
ادرا ۺرکان۔
اورۺالعہمۺانبۺوظنمرۺےتھکلۺںیہ:ۺ
”زأي :السؤٍت بالعين جخعدي ئلى مفعىل واحد ،وبمعنى العلم جخعدي ئلى مفعىلين ابن سُده :السؤٍت النظس
بالعين والقلب“.4
رؤتی ۺےس ۺبج ۺرؤتی ۺرصبی ۺرمادۺوہۺوت ۺاکی ۺوعفمؽ ۺیک ۺرطػۺدعتمی ۺوہاتۺےہ ۺ ۺاور ۺملع ۺاک ۺینعمۺرمادوہ ۺوت ۺدو ۺوعفمولاۺیک ۺرطػۺ
دعتمیۺوہاتےہۺانبۺدیسہۺوجۺتغل ۺےکۺامہیۺانزۺاامؾۺںیہۺےکۺوقؽۺےکۺاطمقبۺرؤتیۺآھکنۺےسۺدےنھکیۺاوۺردؽۺیکۺریصبتۺدوونںۺرپۺدالتلۺرکیتۺ
ےہ۔
رؤتیۺیکۺاالطصیحۺرعتفی:
رشاعۺرؤتیۺےسۺرمادۺاتریکیۺاورایسیہۺےکۺدعباچدناکۺالہپۺوہظرےہ5۔
امل ٔ
اسۺےسۺہیۺابتۺواحضۺوہگۺہکۺوغلیۺاابتعرۺےسۺۺرؤتیۺںیمۺآھکنۺےسۺدانھکیۺاورۺرؤتیۺیملعۺدوونںۺرمادۺےئلۺاجےتکسںیہۺاہتبلۺ ۺ
تغل ۺےن ۺہی ۺواضتح ۺیک ۺےہ ۺہک ۺبج "رأي"ۺاکی ۺوعفمؽ ۺیکۺرطػۺدعتمیۺوہ ۺوت ۺرؤتی ۺرصبی ۺاور ۺارگ ۺدوۺوعفمولںۺیک ۺرطػۺدعتمی ۺوہۺوتۺ
رؤتیۺیملعۺرمادۺوہیگ۔
)(4 رؤتیۺالہؽۺںیمۺىکلفۺاسحابتۺاورۺڈنیلکرۺاکۺاابتعر،ۺاپاتسکینۺرؤتیۺالہؽۺیٹیمکۺےکۺانترظۺںیم
رؤتیۺےسۺرمادۺرؤتیۺرصبیۺےہۺایۺرؤتیۺیملع:
وہمجرۺامل ٔۺےکۺزندکیۺرؤتیۺےسۺرمادۺرؤتیۺرصبیۺےہۺۺاوراؿۺےک ۺزندکیۺوضحرۺیبنۺ ارکؾۺﷺےکرفامؿ ادقس :
” صوموا لرؤيتو وأفطروا لرؤيتو“۔
ےسۺرمادۺآھکنۺےسۺدانھکیۺےہ،ۺاورۺرؤتیۺاکۺیقیقحۺینعمۺۺرؤتیۺرصبیۺےہ،اورۺرؤتیۺرصبیۺوکۺووجبۺراضمؿۺاکۺببسۺرقارۺدےتیۺںیہۺ۔
ہکبج ۺضعب ۺرضحات ۺرؤتی ۺوک ۺاعؾ ۺےتیل ۺںیہ ۺاور ۺاس ۺدحثی ۺوک ۺرؤتی ۺیملع ۺرپ ۺومحمؽ ۺرکےت ۺںیہ ۺ ،ۺاؿ ۺےک ۺزندکی ۺرؤتی ۺاک ۺایلصۺ
ینعمۺ:ۺملعۺوربخۺاورۺامگؿۺ اکۺاحلصۺوہانۺےہۺ ،اسۺےئلۺظفلۺ رؤتی ےسۺرمادۺیملعۺرؤتیۺےتیلۺںیہۺانچہچنۺاراشدۺابریۺاعتیلۺےہۺ۔
(.)6
أَفَ َم ْن ُزيِّ َن لَوُ ُسوءُ َع َملِ ِو فَ َرآهُ َح َسنًا
اورۺصخشۺےکۺےیلۺاسۺاکۺرباۺلمعۺآراہتسۺرکۺدایۺایگۺوہۺاورۺوہۺاےسۺااھچۺےھجمسۺاورۺاؿۺیسیجۺدورسیۺآایتۺےسۺادتسالؽۺرکےتۺںیہ۔
العہمۺوفکیۺےتہکۺںیہۺ:
” ۺ بجۺرؤتیۺیکۺااضتفۺنیعۺیکۺرطػۺوہۺوتۺاسۺاکۺیقیقحۺینعمۺآھکنۺےسۺدانھکیۺوہاتۺےہۺاورۺرقےنیۺےسۺرؤتیۺیملعۺاجمزاۺرمادۺےلۺےتکسۺںیہ“
()7۔
اس ۺابعرت ۺےس ۺہی ۺولعمؾ ۺوہات ۺےہ ۺہک ۺرؤتی ۺںیم ۺتقیقح( ۺبج ۺاس ۺیک ۺااضتف ۺنیع ۺیک ۺرطػ ۺوہ) ۺرؤتی ۺرصبی ۺےہ ۺاورۺ
رؤتیۺیملعۺاجمزاۺرمادۺیلۺاجیتکسۺےہ۔
اورۺامعدۺاجمدہۺےتھکلۺںیہۺ:ۺاظبرہۺوتۺدحثی” :صىمىا لسؤٍخه“ ۺںیمۺرؤتیۺےسۺرمادۺرؤتیۺرصبیۺےہۺویکہکنۺاکیۺوتۺرؤتیۺاکیۺ
وعفمؽۺیکۺرطػۺدعتمیۺےہ،ۺاورۺدورساۺرقہنی
”فان غم علُكم“ ۺ ےک ۺاافلظ ۺںیہ ۺویکہکن ۺالہؽ ۺاور ۺااسنؿ ۺےک ۺدرایمؿ ۺابدؽ ۺاک ۺاحلئ ۺوہان ۺبت ۺیہ ۺنکمم ۺوہ ۺبج ۺرؤتی ۺےسۺ
رؤتیۺرصبیۺرمادۺوہ ()8۔ۺ
ؽںیہنۺایکۺاجاتکس۔
ذہلاۺذموکرہۺدحثیۺںیمۺرؤتیۺوکۺرؤتیۺیملعۺرپومحم ۺ
ملسمۺاممكلۺںیمۺرؤتیۺںیمۺاالتخػۺےکۺوعالمۺدرجۺذلیۺںیہ:
رغوبۺااتفبۺےکۺدعبۺرؤتیۺالہؽۺےکۺاگلۺاگلۺوہےنۺےکۺوعالمۺںیہۺدرجۺذلیۺںیہ:
_ ۰ۺاممكلۺاکۺرعضۺںیمۺامشالۺوونجابۺۺاسمتفۺیکۺتلقۺورثکتۺںیمۺفلتخمۺوہانۺ۔
_۲اممكلۺاکۺوطؽۺدلبۺاگلۺوہانۺ۔
_۳رغوتۺااتفبۺےکۺاورۺوسرجۺواچدنۺےکارتقاؿۺدعبۺوسرجۺاورۺاچدنۺےکۺدرایمؿۺزایدہۺۺدوریۺوہانۺایۺاسمتفۺاکۺمکۺوہان۔
_۴اچدنۺیکۺرعضۺیکۺتلقۺورثکتۺاورۺاسۺاکۺامشیلۺایۺونجیبۺوہانۺ۔
_۵علطمۺاکۺاصػۺوہانۺایۺابغرۺآولدۺوہان۔
اچدنۺےکۺتوبتۺںیمۺىکلفۺاسحابتۺںیمۺملعۺوجنؾۺےسۺدمدۺانیل
ملعۺوجنؾۺیکۺدوۺںیمسقۺںیہۺ:
_1ۺاسحیب:ۺوہۺملعۺسجۺےسراتفرۺآاتفبۺواتہمبۺۺاورۺامتؾۺوکابکۺیکۺرگدشۺولعمؾۺوہیتۺوہۺےسیجۺملعۺاوتلتیقۺ۔
)(5 :دلج29؍ۺامشرہۺ (.. 02وجالیئ–دربمس202 2ء) علىم اسالمیہ
_2ادتسالیل:ۺۺاسۺمسقۺےکۺذرےعیۺزامہنۺلبقتسمۺںیمۺشیپۺآےنۺواےلۺوااعقتۺووحادثۺولعمؾۺےئکۺاجےتۺںیہ،ۺالثمۺ
الفںۺاتسرےۺےکۺولطعۺوہےنۺالفںۺدنبےۺیکۺومتۺواعقۺوہیگۺایۺالفںۺتکلممۺاکۺزواؽۺوہاگ۔
ملعۺوجنؾۺیکۺیلہپۺمسقۺسجۺےسۺاواقتۺامنزۺولعمؾۺوہےتۺںیہ،ر وۺروزۺےکۺأاأۺاورۺس ہلۺم تۺولعمؾۺوہیتۺےہۺۺاسۺںیمۺ
وکیئۺکشۺںیہنۺہکۺہیۺولطمبۺےہ ()9ۺ۔ۺ
اورۺرؤتیۺالہؽۺےکۺاببۺںیمۺملعۺوجنؾۺےسۺرمادۺاسحیبۺےہ،سجۺےسۺرمادۺۺاتسروںۺےکۺربوجۺوانمزؽ،ۺوسرجۺاورۺاچدنۺ
یکۺرگدشۺاورۺۺاسۺےکۺذرےعیۺاواقتۺیکۺدحتدیۺےسیجۺوسرجۺاکۺولطعۺوزواؽۺاورۺرغوب،ۺاحمؼۺںیمۺسمشۺورمقۺاکۺارتقاؿ،ۺوسخػۺ
ووسکػۺوریغہۺیکۺدحتدی۔
رؤتیۺالہؽۺےکۺاببۺںیمۺملعۺوجنؾۺےسۺرمادۺۺادتسالیلۺںیہنۺسجۺںیمۺاوحاؽۺفلکیہۺےسۺاوحاؽۺزںیمۺرپۺادتسالؽۺایکۺاجاتۺ
ےہ،ۺایۺیسکۺمیظعۺتیصخشۺیکۺوالدتۺوومت،ۺایۺبیصمۺوالب ٔ،ۺایۺاعسدتۺویگنتۺرپۺادتسالؽۺایکۺاجاتےہۺ( )10۔
ذہلاۺوجۺرضحاتۺایکلفیتۺاسحبۺوکۺرصػۺاسۺوہجۺےسۺردۺرکےتۺںیہۺہکۺرشتعیۺےنۺملعۺوجنؾۺےسۺعنمۺایکۺےہۺاورۺاسۺابتۺ
وطبرۺدلیلۺشیپۺںیہۺاؿۺیکۺہیۺدلیلۺوبضمطۺںیہنۺےہ۔
الہؽۺاکۺینعم:
ً
هالل لسفع الصىث عند زؤٍخه ،وَسمى برلك لثالث لُال ،جم بعده ٌسمى ً
قمسا ،وسمي الشهس ”سمي الهالل
ً
شهسا لشهسجه“ (.)11
والدتۺرمقۺ:
ملع ۺکلف ۺےک ۺاالطصح ۺےک ۺاطمقب ۺوالدت ۺرمق ۺےس ۺرماد ۺاچدن ۺاک ۺاحمؼ ۺےس ۺادتبایئ ۺرسانک ۺےہ ۺاور ۺاامتجع ۺسمش ۺورمق ۺےکاچدن ۺاک ۺےھچیپ ۺرہ ۺاجانۺےہۺ
()12ۺ۔
فلک
،ےنیہۺیکۺتقیقحۺ یینۺاورۺاہقف ٔۺیکۺرظنۺںیم:
رشیعۺہنیہمۺمکۺےسۺ۲۹ۺدؿۺاورۺزایدہۺےسۺزایدہۺ۳۱ۺدؿۺاکۺوہاتۺےہۺوجۺفلتخمۺااحدثیۺےسۺاثتبۺےہ۔
اوررمقیۺہنیہمۺایکلفیتۺاسحبۺیکۺروۺےسۺ۲۹ۺدؿ۰۲،ےٹنھگ۴۴ ،ٹنمۺاکۺوہاتۺےہ۔
رشیعۺاابتعرۺےسۺرمقیۺ،ےنیہۺیکۺادتبأۺاچدنۺاکۺرغمبۺےکۺدعبۺرظنۺآےنۺےسۺوہیتۺےہ۔
”قال ابن زشد :العلماء أحمعىا على أن الشهس العسبي ًكىن ً
حسعا وعشسٍن ،وٍكىن جالجين ،وعلى أن العخباز
في جحدًد شهس زمضان ،ئهما هى السؤٍت ،لقىله علُه الصالة والسالم":صىمىا لسؤٍخه ،وأفطسوا لسؤٍخه .وعنى
بالسؤٍت أول ظهىز القمس بعد السإاد“ (.)13
انب ۺرید ۺےتہک ۺںیہ :ۺہکۺامل ٔ ۺاک ۺاسۺابت ۺرپ ۺاافتؼۺےہ ۺہک ۺرعیبۺہنیہم ۺ ۲۹ۺدؿ ۺاک ۺاورۺ ۳۱ۺدؿ ۺاک ۺوہات ۺےہ ۺوہ ۺاس ۺاابتع ۺر ۺےس ۺہک ۺہنیہم ۺیک ۺدحتدیۺںیمۺ
اابتعرۺرؤتیۺاکۺےہ،ۺویکہکنۺروسؽۺاہللۺﷺ ےنۺرفامایۺ:ۺبجۺاچدندوھکیۺوتۺروزہۺروھکںۺاورۺبجۺدوھکیںۺوتۺروزےۺےکۺدعبۺدیعۺانمؤںۺۺاورۺ
دعبیلہپۺرمہبتۺرظنۺآانۺ۔
رؤتیۺاکۺینعمۺ:اچدنۺاکۺاتریکیۺےکۺ ۺ
)(6 رؤتیۺالہؽۺںیمۺىکلفۺاسحابتۺاورۺڈنیلکرۺاکۺاابتعر،ۺاپاتسکینۺرؤتیۺالہؽۺیٹیمکۺےکۺانترظۺںیم
ً
”وقال املاشزي:الشهس مقطىع بأهه ل بد أن ًكىن حسعا وعشسٍن ،فان ظهس الهالل وئل ،فُطلب أعلى العدد
(.)14
الري هى جالجىن ،وهى نهاًت عدده“
اور ۺامزری ۺاورپ ۺدحثی ۺیک ۺرشتحی ۺںیم ۺرفامےت ۺںیہ ۺ :ۺہنیہم ۺینیقی ۺوطر ۺرپ ۺ ۲۹ۺدؿ ۺاک ۺوہات ۺےہ ۺ ،ۺذہلا ۺارگ ۺاچدن ۺرظن ۺآایک ۺوت ۺکیھٹ ۺےہ ۺورہن ۺ،ےنیہۺںیمۺ
بسۺزایدہۺدعتادۺوکۺبلطۺاکۺاجےئۺاگۺاورۺوہۺ۳۱دؿۺےہ۔
اورۺالعہمۺۺرقایفۺےتھکلۺںیہۺ:
”وأما األهلت فلم ًنصب صاحب الشسع خسوحها من الشعاع ً
سببا للصىم ،بل زؤٍت الهالل خازج من شعاع
الشمس هى السبب ،فاذا لم جحصل السؤٍت لم ًحصل السبب الشسعي ،فال ًثبت الحكم ،وٍدل على أن
صاحب الشسع لم ًنصب هفس خسوج الهالل عن شعاع الشمس ً
سببا للصىم قىله صلى هللا علُه
وسلم«صىمىا لسؤٍخه وأفطسوا لسؤٍخه» ولم ًقل لخسوحه عن شعاع الشمس“ (.)15
اورۺاذعلبۺازلالؽۺںیمۺےہ
”السؤٍت املعخبرة في جحدًد بدء الصىم واهتهاءه هي السؤٍت البصسٍت الىاقعت عشُت بعد احخماع القمس بالشمس
وخسوحه من شعاعها“ (.)16
روزہ ۺےک ۺ رشوع ۺوہےن ۺاور ۺمتخ ۺوہےنۺیک ۺنییعت ۺںیم ۺوہ ۺ ۺرؤتی ۺ ۺرصبیۺرمادۺےہ ۺوج ۺوسرج ۺاور ۺاچدن ۺاکۺاحمؼ ۺںیمۺارتقاؿ ۺاور ۺاچدن ۺاک ۺروینش ۺےسۺ
ےنلکنۺےکۺدعبۺوایلۺاشؾۺوکۺرظنۺآےئ۔
اسۺےسۺولعمؾۺوہاۺہکۺاہقف ٔۺےکۺزندکیۺرمقیۺ،ےنیہۺیکۺادتبأۺںیمۺرؤتیۺرصبیۺیہۺرمادۺےہ،ۺنکیلۺرؤتیۺرصبیۺیکۺدوۺوصرںیتۺںیہ
_1ۺرؤتی ۺریغبۺواےطسۺےک_2 ،رؤتی ۺۺابولاہطس ۺ ۺاور ۺاس ۺےسۺرمادۺدجدی ۺآالت ۺیک ۺدمد ۺےس ۺاچدن ۺاک ۺدانھکی ۺےہ ۺالثم ۺدورنی،يلسکوب ،ۺہیۺیھبۺ
رؤتیۺرصبیۺیکۺاکیۺوصرت ۺےہۺاورۺاسۺرپوعسدہیۺرعبۺےکااکربۺامل ٔۺۺےناجریۺرکدہۺۺوتفی ۺےکۺاطمقبۺارگۺااسنینۺآھکنۺےسۺالبۺواہطسۺاچدنۺ
رظنۺہنۺآےئۺہکلبۺدورنیۺیکۺدمدۺےسۺداھکیئۺدےۺوتۺاسۺرپۺلمعۺایکۺاجےئۺاگۺ( )17۔
” امرہنی ٔۺایکلفتۺےکۺزندکیۺرمقیۺ،ےنیہۺیکۺادتبأۺاسۺوتقۺوہیتۺہکۺبجۺوسرجۺاوراچدنۺاحمؼۺںیمۺعمجۺوہاجےئ،ۺاوراسۺےکۺاچدنۺوسرجۺیکۺ
ف لک
اعشع ۺےس ۺالہؽ ۺیک ۺلکش ۺںیم ۺاتلکن ۺےہاس ۺوک ۺوالدت ۺرمق ۺےسۺریبعت ۺرکےت ۺںیہ،اور ۺ یین ۺےک ۺزندکی ۺرمقیۺہنیہم ۺاکیۺاحمؼ ۺےس ۺدورسےۺ
ےکۺدوراؿۺاکۺزامہن” ()18۔
ف لک
دوونںۺںیمۺرفؼۺہیۺےہۺہکۺ یینۺےکزندکیۺ،ےنیہ ۺسمشۺورمقۺےکارتقاؿۺےکۺدعبۺدوونںۺےکۺہحملۺااصفنؽۺےسۺرشوعۺۺوہاتۺےہۺاچےہۺہیۺدؿۺ
ںیمۺوہۺایۺراتۺںیم،ۺاورۺاہقف ٔۺےکۺزندکیۺبجۺاچدنۺرغمبۺرظنۺآےئۺبتۺ،ےنیہۺیکۺادتبأۺوہیتۺےہ۔
ریہ ۺ ابت ۺ ۺالہؽ ۺیک ۺوس ۺاشرع ۺےن ۺاچدناک ۺوسرج ۺیک ۺروینش ۺےس ۺےنلکن ۺوک ۺووجب ۺوصؾ ۺاک ۺببس ۺںیہن ۺرقار ۺدای ،ۺہکلب ۺرؤتی ۺوک ۺرقارۺدای ۺےہ ،ۺوت ۺبجۺ
رؤتیۺ
اثتب ۺہن ۺوہوت ۺببس ۺرشیع ۺںیہن ۺاپای ۺایگ،اس ۺابت ۺیک ۺدلیل ۺہک ۺرشتعی ۺےن ۺاچدن ۺاک ۺرصػ ۺوسرج ۺیک ۺروینش ۺےس ۺےنلکن ۺوک ۺروزےےک ۺووکب ۺاکۺ
ببس ۺںیہن ۺانبای ۺروسؽ ۺاہلل ۺﷺ اک ۺاراشد ۺرگایم ۺےہ:اچدن ۺیک ۺرؤتی ۺےک ۺوتق ۺروزہ ۺروھک ۺاور ۺاچدن ۺیک ۺرؤتی ۺےک ۺوتق ۺااطفر ۺرکو ۺاور ۺدیعۺ
انمؤں،اورۺہیۺںیہنۺرفامایۺہکۺاچدنۺاکۺوسرجۺیکۺروینشۺےسانلکن۔ۺ
راضمؿۺودیعۺےکۺاچدنۺںیمۺاالسیمۺڈنیلکرۺرپۺاامتعۺرکان
)(7 :دلج29؍ۺامشرہۺ (.. 02وجالیئ–دربمس202 2ء) علىم اسالمیہ
االسیمۺڈنیلکرۺںیمۺ،ےنیہۺیکۺادتبأۺاسۺاشؾۺوکۺرغوبۺااتفبۺےسۺوہیتۺےہۺسجۺدؿ ۺۺاچدنۺاحمؼۺےسۺلقنۺاکچۺوہۺاوروالدتۺرمقۺوہیئۺ
وہۺاچےہۺرؤتیۺالہؽۺواعقۺوہیئۺوہۺایۺںیہنۺ ( )19ہکبجۺرشتعیۺےنۺروزہۺیکۺرفتیضۺاکۺببسۺرؤتیۺوکۺرقارۺدایۺےہۺہنۺہکۺسفنۺووجدۺالہؽۺوکۺےسیجۺ
اسۺیکۺلیصفتۺزگریئگۺ،ۺذہلاۺڈنیلکرۺرپۺاامتعدۺرکےکۺراضمؿۺایۺدیعۺاکۺہلصیفۺرکےنۺےسۺرشتعیۺاکۺدصقمۺدبتلیۺوہۺاجےئۺاگۺ۔
امنزۺںیمۺایکلفیتۺاسحبۺرپلمعۺاورۺروزہۺاسحابتۺرپۺلمعۺانۺرکےنۺاکۺببس:
وجۺرضحاتۺایکلفیتۺاسحابتۺرپۺلمعۺرکےنۺےکۺاقلئۺاؿۺیک ۺرطػۺےسۺہیۺوساؽۺااھٹایۺاجاتۺےہۺہکۺامنزۺےکۺےلسلسۺںیمۺوتۺمہۺایکلفیتۺاسحابتۺرپۺ
ےلمںیمۺرفؼۺویکںۺ؟ۺ۔
ےکقلعتمۺایہنۺاسحابتۺوکۺاناقلبۺلمعۺرقارۺدےتیۺںیہۺروزےۺاورۺامنزۺےکۺاعم ۺ
لمعۺرکےتۺںیہۺنکیلۺروزےۺ ۺ
اسۺوساؽۺاکۺوجابۺےنھجمسۺےسۺےلہپۺںیمۺامنزۺاکۺببسۺرفتیضۺاورروزےۺےکۺببسۺۺرفتیضۺےکدرایمؿۺرفؼۺانھجمسۺ
رضوریۺےہ،ۺۺامنزۺاکۺببسۺووجبۺوتقۺاکۺدوخؽۺےہۺالثمۺبجۺرہظۺاکۺوتقۺدالخۺۺوہاجےئۺوتۺرصػۺدوخؽۺوتقۺےسیہۺامنزۺرفضۺ
وہاجیتۺےہۺانچہچنۺاراشدۺابریۺےہۺ
س إِ َل َغ َس ِق اللَّْي ِل َوقُ ْرآ َن الْ َف ْج ِر (.)20
َّم ِ أَقِ ِم َّ ِ ِ
الص ََلةَ ل ُدلُوك الش ْ
اکیۺآتیۺںیمۺاہللۺاعتیلۺرفاماتۺےہ:
ي تُظْ ِهُرو َن (.)21 ات و ْاْلَر ِ ِ ِ اْلم ُد ِف َّ ِ ي تُ ْ ِ ِ ِ ِ
ض َو َعشيِّا َوح َ الس َم َاو َ ْ صب ُحو َن َولَوُ َْ ْ فَ ُسْب َحا َن اللَّو ح َ
ي ُتُْ ُسو َن َوح َ
اؿ ۺ ۺدو ۺآایت ۺرکہمی ۺںیم ۺاہلل ۺاعتیل ۺےنامنز ۺےک ۺاواقت ۺوک ۺایبؿ ۺایک ۺےہ ،ۺسج ۺےسہی ۺابت ۺواحض ۺوہیت ۺےہ ۺہک ۺامنز ۺسفنۺ
دوخؽۺوتقۺےسۺیہۺرفضۺوہاجیتۺےہ،ۺذہلاۺبجۺیھبۺوتقۺدالخۺوہاگۺاورۺسجۺیھبۺرطےقیۺےسۺدوخؽۺوتقۺاکۺملعۺوہاگۺامنزرفضۺ
وہاجےئ ۺیگ ۺسج ۺاک ۺقلعت ۺوسرج ۺیک ۺرگدش ۺےس ۺےہ،اور ۺوچہکن ۺایکلفیت ۺاسحابت ۺاس ۺدح ۺکت ۺیعطق ۺںیہ ،ۺتاقیت ۺۃال ۺ ۺاسحب ۺےکۺ
ذرےعی ۺیعطق ۺوطر ۺولعمؾ ۺایک ۺاجات ۺےہ ۺ ،ۺوسرج ۺاک ۺولطع،زواؽ،اور ۺرغوب ۺیک ۺدحتدی ۺوٹنمں ۺےس ۺاسحب ۺیعطق ۺوطر ۺرپولعمؾ ۺوہاجاتۺ
ےہ،اورۺایکلفیتۺاسحبۺاکۺہیۺرمہلحۺاہقف ٔۺیکۺرصتاحیتۺےکۺاطمقبۺیعطقۺۺےہاسۺےئلۺامنزۺےکۺےلسلسۺاسحابتۺفلکیہۺرپۺا لمۺاامتعدۺرکےتۺ
ںیہۺےہ۔
اہتبلۺروزےۺےک ۺےلسلس ۺںیم ۺرشتعی ۺےنۺرؤتیۺوکۺببسۺرقاردای ۺےہۺہک ۺبجۺاچدن ۺرظنۺآےئۺوتۺروزہۺ ۺرفض ۺوہاگ ۺ ۺویکہکنۺ
روسؽ ۺاہلل ۺﷺ ےن ۺاراشد ۺرفامای :ۺ"ہک ۺبج ۺاچدن ۺدوھکی ۺوت ۺروزہ ۺروھک" ،ۺاس ۺدحثی ۺںیم ۺروزے ۺوک ۺرؤتی ۺرپ ۺوموقػ ۺایک ۺ ۺےہ،ۺ
اوررصػۺاچ دنۺاکۺوسرجۺیکۺاعشعۺےسۺےنلکنۺوکۺببسۺںیہنۺرقارۺدایۺایگ،ۺ اسیۺہکۺامنزۺیکۺےلسلسۺںیمۺرفامایۺ:ہکۺرہظۺھڑںوںۺرصػۺوسرجۺ
ےکۺڈےنلہۺےکۺوتق۔ۺذہلاۺۺامنزۺےکۺےلسلسۺںیمۺوتۺایکلفیتۺاسحبۺرپلمعۺایکۺاجےئۺاگۺنکیلۺروزےۺےئلیکۺرؤتیۺرضوریۺوہیگۺ()22ۺ۔
ارگۺروزےۺںیمۺیھبۺرصػۺایکلفیتۺاسحبۺاکۺاابتعرۺایکۺاجےئۺاورۺوسرجۺاورۺاچدنۺاکۺاحمؼۺںیمۺارتقاؿۺےکۺبجۺاچدنۺوسرجۺ
ےسۺےھچیپۺرہۺاجےئۺوتۺروزےۺیکۺرفتیضۺاکۺمکحۺدایۺاجےئۺوتۺاسۺوصرتۺںیمۺاشرعۺاکۺدصقمۺیہۺدبتلیۺوہاجےئاگۺ،ویکہکنۺروسؽۺاہللۺ
ﷺ اسۺتقیقحۺےسۺوافقۺےھتۺہکۺاچدنۺاکۺووجدۺوہاتےہۺنکیلۺاسۺےکابوجدۺارگۺرؤتیۺںیمۺۺرصػۺۺابدؽۺاحلئۺوہ،ۺوتۺسیتۺدؿۺ
ا لمۺرکوںۺ۔
”فان غم علُكم فأكملىا العدة“
اورۺمغۺاکۺینعمۺانبۺوظنمرۺویںۺذرکایکۺےہۺ:
)(8 رؤتیۺالہؽۺںیمۺىکلفۺاسحابتۺاورۺڈنیلکرۺاکۺاابتعر،ۺاپاتسکینۺرؤتیۺالہؽۺیٹیمکۺےکۺانترظۺںیم
َ َ َ ْ َ ً ُ
”ًقال غم علُنا الهالل غ ّما فهى َمغمىم ئذا حال دون زؤٍت الهالل غ ُْم َز ِقُق من غ َم ْمت الش يء ئذا غطُخه“
(.)23
رعب ُغ َّم علينا اهلَلل َغ ّماً فهو َم ْغموم اس ۺوتق ۺےتہک ۺںیہ ۺبج ۺاچدن ۺیک ۺرؤتی ۺںیم ۺابرکی ۺابدؽ ۺاحلئ ۺوہ ۺ،اور ۺہی ۺرعب ۺےک ۺاسۺ
وقمہلۺےسۺایلۺایگۺےہۺۺَ ":غ َم ْمت الشيء"ۺاورۺاسۺوتقۺےتہکۺںیہۺبجۺاپۺیسکۺزیجۺوکڈاہبنۺےتیلۺںیہ۔
وت ۺروسؽ ۺاہلل ۺﷺ اک ۺاؿ ۺاافلظ ۺوک ۺاامعتسؽ ۺرکان ۺاس ۺابت ۺیک ۺدلیل ۺےہ ۺہک ۺوسؽ ۺاہلل ۺﷺ وک ۺہی ۺولعمؾ ۺاھت ۺہک ۺابدؽ ۺےک ۺےھچیپ ۺاچدن ۺاک ۺووجدۺ
وہاتےہۺنکیلۺاسۺےکۺابووجدۺیھب ۺہیۺاہکۺہکۺارگۺاچدنۺرظنۺہنۺآےئۺوتۺسیتۺدؿۺا لمۺرکول،ۺاورۺیہیۺوہمجرۺامل ٔۺاکۺکلسمۺےہۺسجۺیکۺلیصفتۺآےگۺ
آریہۺےہ۔
یکرشتحی:
فان غم علُكم فاقدزوا له ۺ
ۺامل ٔۺرکاؾۺاکۺروسؽۺرکمیۺﷺ ۺےکۺوقؽ":فاقدروا لو" یکۺرشتحیۺںیمۺنیتۺاوقاؽۺںیہ:
_1فان غم علُكم فاقدزوا له أي ّ
ضُقىا له .ۺینعی ۺاس ۺںیم ۺیگنت ۺرکوں ،ۺاورعلطم ۺارب ۺآولد ۺوہےن ۺیک ۺوصرت ۺںیمۺ
ِ
یتھ
ابدؽۺےکۺ ے ۺاچدنۺاکۺ
ادنازہۺناگؤںۺ،ۺہیۺاامؾۺادمحۺنبۺلبنحۺاورۺاؿۺےکۺنیعبتمۺاکۺوقؽۺےہ،ۺاسۺےئلۺۺوہۺرضحاتۺاربآولدوہےنۺیکۺوصرتۺںیمۺویؾۺالسکۺوکۺروزہۺرانھکۺ
ػیھبۺوسنمبۺےہ،ہکۺاؿۺےکۺزندکیۺویؾۺالسکۺاکۺروزہۺرانھکۺاجزئۺےہ۔
اجزئۺرقاردےتیۺںیہۺاورۺیہیۺانبۺرمعۺریضۺاہللۺہنعۺیکۺرط ۺ
ً
”وقد زوي عن أحمد بن حنبل أهه قال:ئذا حال دون منظس الهالل غُم ،فلُصبح صائما لعله ًكىن من
زمضان ،وكرلك كان ًفعل عبد هللا بن عمس“ (.)24
-”2فاقدزوا له أي اقدزوا له مناشل القمس .ارگۺعلطمۺاربۺآولدۺوہۺوتاچدنۺےکۺانمزؽۺاکۺاسحبۺناگؤں،ۺۺہی ۺرطمػۺنبۺ
دبعاہلل،ۺدمحمۺنبۺاقملت،انبۺرسجی ،ۺافقؽ،اقیضۺاوبۺبیط،انبۺہبیتق ۺاکۺوقؽۺےہ،ۺاسۺےئلۺوہۺاسۺدحثیۺےس ۺ،ےنیہۺیکۺادتبأۺاکۺتوبتۺۺایکلفیتۺ
(.)25
اسحبۺےکۺذرےعیۺرکےنۺاورۺاسۺوکۺاجزئۺوہےنۺرپۺادتسالؽۺرکےتۺںیہ
_3ۺۺوہمجرۺامل ٔۺسجۺںیمۺاامؾۺکلم،ۺاامؾۺاوبۺہفینحۺاورۺاامؾۺاشیعفۺاشلمۺںیہۺےکۺزندکیۺاسۺےلمجۺاکۺبلطمۺےہۺ:اچدنۺےئلیکۺسیتۺدؿۺیکۺ
یتنگۺا لمۺرکو۔
وہمجرۺامل ٔۺۺروسؽۺاہللۺﷺ اکۺاراشدۺرگایم:
”فأكملىا عدة شعبان جالجين“
وک ۺوطبر ۺاتدیئ ۺذرکےتںیہ ۺ ۺہک ۺ"فاقدزوا له" ےس ۺرماد ۺسیت ۺاک ۺامشر ۺا لم ۺرکان ۺےہ،وہمجر ۺےک ۺزندکی ۺیلہپ ۺدحثی ۺلمجم ےٍ
ۺہ ۺاور ۺ ۺدورسیۺ
ںیمیسکۺاکۺاالتخػۺںیہن۔
دحثیۺاسۺیکۺریسفتۺےہۺ،اورۺرسفمۺوکۺلمجمۺرپۺومحمؽۺرکانۺوابجۺےہۺسجۺ ۺ
قیبطت:
اؿۺدوونںۺدحوثیںۺیکۺقیبطتۺںیمۺیھبۺنیتۺاوقاؽۺےتلمۺۺںیہ:
_1فأكملىا العدة جالجين ،فاقدزوا له یکۺریسفتۺےہۺاورۺہیۺوہمجرۺاکۺکلسمۺےہ۔
)(9 :دلج29؍ۺامشرہۺ (.. 02وجالیئ–دربمس202 2ء) علىم اسالمیہ
_2فأكملىا العدة رپۺاسۺوتقۺلمعۺایکۺاجےئۺاگ ۺبجۺعلطمۺاصػۺوہ،ۺوتۺعلطمۺاصػۺوہےنۺابووجدۺارگۺاچدنۺرظنۺہنۺآےئۺوتۺ
ےلھچپ ۺ،ےنیہ ۺےکسیت ۺدؿ ۺا لم ۺےئک ۺاجےئ ۺ ،ۺاور فاقدزوا له رپ ۺلمع ۺاس ۺایک ۺاجےئ ۺاگبج ۺعلطم ۺاربآولد ۺوہ ۺ،اس ۺوصرت ۺںیم ۺاچدنےکۺ
انمزؽۺاکۺاسحبۺناگئاۺاجےئۺاگ۔
_۳ۺانبۺرسجیۺاورۺاؿۺےکۺواقف ٔۺےتہکۺںیہۺہک "فأكملىا العدة جالجين" ۺےسۺاطخبۺوعاؾۺوکۺےہ،ذہلاۺوعاؾۺاورۺوہۺولگۺنجۺوکۺ
ایکلفیتۺاسحبۺاکۺملعۺںیہنۺوہۺرؤتیۺایۺاہشدتۺےکۺذرےعیۺروزےۺرںیھکۺےگۺ۔
اورۺ "فاقدزوا له" ےسۺاطخبۺوخاصۺوکۺےہۺذہلاۺنجۺرضحاتۺوکۺایکلفیتۺاسحبۺںیمۺاہمرتۺاحلصۺوہۺایۺوہۺاسۺاامؾۺیکۺاابتعۺ
رکےتۺنجۺوکۺاسۺنفۺیکۺابرایکیںۺولعمؾۺوہۺاورۺاسۺےکۺذرےعیاچدناکۺاسحبۺناگۺاتکسوہںۺوہۺاسۺدحثیۺرپۺلمعۺرکںیۺےگ( )26۔
ایکلفیتۺاسحب ۺرؤتیۺاکۺابتمدؽ
ایکلفیتۺاسحبۺےکۺدوۺرمےلحۺںیہ:ۺ
وسرجۺواچدنۺاورۺوکابکۺیکۺرگدش،ۺارتقاؿۺسمشۺورمق،ۺوالدتۺرمق ،ۺۺوسرجۺواچدنۺرگنہۺےسیجۺاسحابتۺاہقف ٔۺیکۺرظنۺںیمۺیھبۺیعطقۺ
ےلسلسںیمۺاؿۺاکۺاابتعرۺایکۺایگۺےہۺ۔
ںیہۺایسۺےئلۺاواقتۺۃالتۺےکۺ ۺ
اہتبل ۺااکمؿ ۺرؤتی ۺالہؽ ۺاور ۺاچدن ۺیکۺینتک ۺرمع ۺوہ ۺوت ۺرظنۺآےئ ۺاگۺ ،ۺاسٹفۺوریۺےس ۺرؤتی ،ۺیعطق ۺںیہن ۺاس ۺںیم ۺاچدنۺیک ۺرگدش ۺےکۺ
العوہ ۺوسرج ۺیک ۺرویش ،ۺعلطم ۺاک ۺاصػ ۺاور ۺاربآولد ۺوہان ۺاور ۺااسنین ۺآھکن ۺوریغہ ۺاک ۺدلخ ۺوہات ۺےہ ۺ؛ایس ۺےئل ۺرشتعی ۺروزے ۺےک ۺاعمےلم ۺںیمۺ
ایکلفیتۺاسحبۺاکۺاابتعرۺںیہنۺایکۺ( )27۔
اورۺالعہمۺابعدیۺےتہکۺںیہ:
” ۺہکۺبجۺامرہنیۺایکلفیتۺاسحبۺرؤتیۺےکۺاحمؽۺوہےنۺرپقفتمۺۺوہاجےئۺاوردورساۺہیۺہکۺۺایکلفیتۺاسحبۺۺاورۺاسۺےکۺدقمامتۺیعطقۺںیہۺیھبۺ
ےہ،ۺاورۺوکیئۺوگاہۺاسۺےکۺابووجدۺیھبۺوگایہۺدےۺوتۺاسۺیکۺوگایہۺوکۺردۺایکۺاجےئۺاگ،ۺویکہکنۺوگایہۺزایدہۺےسزایدہۺ نۺاکۺافہدہۺدیتیۺےہۺہکبجۺ
نتیعطقۺاکۺاقمہلۺںیہنۺرکیتکس“ ()28ۺ۔ۺ
ایکلفتۺدقمامتۺیعطقۺںیہۺاورۺ ۺ
امرہۺایکلفتۺریبشۺادمحۺاکاکلیخۺےتھکلۺںیہ:
اسحب ۺدوۺرطحۺاکۺوہاتےہۺاکیۺںیمۺاالتخػۺنکممۺےہ ۺدورسےۺںیمۺںیہن ۺ ،ۺیلہپۺوصرتۺںیمۺوہۺاسحبۺآاتۺےہ ۺہکۺاچدنۺ
رظنآےنۺےکےئلۺاچدنۺوکۺاقفۺےسۺانتکۺدنلبۺوہانۺاچےیئۺوریغہۺوریغہۺ،ۺاسۺںیمۺاالتخػۺوہاتکسۺےہ،ۺویکہکنۺاسۺںیمۺااسنینۺآھکنۺولمثۺےہۺاسۺ
ےئل ۺہی ۺطقف ۺادنازے ۺوہےت ۺںیہ ۺاور ۺومعام ۺرجتےب ۺرپ ۺرصحنم ۺوہےتںیہ ۺ ،ۺاؿ ۺںیم ۺنج ۺاک ۺرجتہب ۺاور ۺملع ۺانتج ۺزایدہ ۺوہ ۺاس ۺاک ۺادنازہ ۺاانت ۺرتہب ۺوہاتکسۺ
ےہ۔
دورسیۺوصرتۺںیمۺوہۺاسحبۺآاتۺےہۺوجۺوالدتۺرمقاکۺوہاتۺےہۺیعتيۺاچدنۺبکۺدیپاۺوہا،اسۺےکۺاسحبۺںیمۺیھبکۺاالتخػۺںیہنۺ
وہاتۺویکہکنۺہیۺااسنینۺآھکنۺےسربماۺاکیۺاکانئیتۺواہعقۺےہوجۺوپریۺداینۺےئلیکۺاکیۺیہۺےحملںیمۺۺوہاتۺےہ،ۺاسۺںیمۺڈنکیسوںۺاکۺیھبۺاالتخػۺںیہنۺ
وہاتۺاسۺےئلۺہیۺایعطقتۺںیمۺۺدالخۺےہ،ۺاسۺےئلۺاسۺاافتسدہۺرکےنںیمۺوکیئۺرحجۺںیہنۺےہ()29۔
اورۺڈارٹکۺۃالحۺادلنیۺےتھکلۺںیہ:
)(10 رؤتیۺالہؽۺںیمۺىکلفۺاسحابتۺاورۺڈنیلکرۺاکۺاابتعر،ۺاپاتسکینۺرؤتیۺالہؽۺیٹیمکۺےکۺانترظۺںیم
” اسحبۺیکۺوہۺوصرتۺسجۺںیمۺاشمدہہۺےکدرےجۺاکۺنیقیۺوہۺرشاعۺاقلبۺلمعۺےہ۔ۺوالدتۺرمقۺےکۺدعبۺۺرؤتیۺنکممۺہنۺوہۺاکۺوکیئ ۺىکلفۺاقدعہۺ
ملسم ۺںیہن ،ۺاس ۺےئل ۺوالدت ۺرمق ۺےک ۺدعب ۺرؤتی ۺیک ۺربخ ۺواہشدت ۺوک ۺجاناجےئاگ ۺاورۺئاق ق ۺےک ۺاطمقب ۺوہےن ۺای ۺہن ۺوہےن ۺرپ ۺلمع ۺایک ۺاجےئ ۺاگۺ
“( )30۔ۺ
اچدنۺاکتوبتۺۺایکلفیتۺاسحبۺےکۺذرےعیۺ:
اہیںۺوطبرۺدیہمتۺہیۺاجاننۺرضوریۺےہۺہکۺعلطمۺاصػۺوہۺوتۺایۺرؤتیۺایۺرھپۺسیتۺدؿۺا لمۺےئکۺاجںیئۺےگۺاسۺرپۺاامجعۺےہ،ۺاہتبلۺارگۺ
()31۔
علطمۺاربۺآولدۺ وہۺوتۺاسۺوصرتۺںیمۺوہمجرۺامل ٔۺاورۺاؿۺرضحاتۺاکۺاالتخػۺےہۺوجۺاسۺوصرتۺںیمۺایکلفیتۺاسحبۺوکۺربتعمۺامےتنۺںیہ
یکسۺلیصفتۺدرجۺذلیۺےہ
ایکلفیتۺاسحبۺےکۺذرےعیۺاچدنےکۺتوبتۺںیمۺرقؿۺاوؽۺےسیہۺاہقف ٔۺےکۺدرایمؿۺاالتخػۺراہۺےہۺۺذمابہۺارہعبۺےکۺوہمجرۺاہقف ٔۺ
ےکۺزندکیۺاچدنۺےکتوبتۺںیمۺایکلفیتۺاسحبۺاکۺرشاعۺاابتعرۺںیہنۺایکۺاجےئۺاگۺاورۺوہمجرۺتوبتۺرہشۺےئلیکۺرؤتی،ایۺےلھچپۺ،ےنیہۺےکسیتۺدؿۺ
ا لمۺرکےنۺرضوريۺرقارۺدےتیۺںیہ۔
اانحػۺاکۺذمبہ:
العہمۺانبۺاعدبنیۺاشیمۺےتھکلۺںیہۺ:
”قد صسح علماؤها وغيرهم بىحىب الخماس الهالل لُلت الثالجين من شعبان ،فان زأوه صامىا ،وئل أكملىا
العدة ،فاعخبروا السؤٍت أو ئكمال العدة ً
اجباعا لألحادًث اآلمسة برلك دون الحساب والخنجُم ،وقد اجفقت
عبا اث املخىن وغيرها من كخب علمائنا الحنفُت على قىلهمً :ثبت زمضان بسؤٍت هالله ّ
وبعد شعبان ز
جالجين ،ومن املعلىم أن مفاهُم الكخب معخبرة“ (.)32
ذمبہۺامہیكل:
العہمۺرفناویۺےتھکلۺںیہ :
”الشازع ئهما ٌعىل على السؤٍت ل على الىحىد ،خالفا لبعض الشافعُت“ (. )33
ذمبہۺوشاعفۺ:
العہمۺونویۺےتھکلۺںیہ:
”قال الجمهىز :ومن قال بخقدًس جحت السحاب فهى منابر لصسٍح باقي السواًاث ،وقىله مسدود ،ومن قال
بحساب املناشل فقىله مسدود بقىله صلى هللا علُه وسلم في الصحُحين " ئها أمت أمُت ل هحسب ول هكخب
الشهس هكرا وهكر"( .الحدًث) .قالىا :وألن الناس لى كلفىا برلك ضاق عليهم؛ ألهه ل ٌعسف الحساب ئل
أفساد من الناس في البلدان الكباز ،فالصىاب ماقاله الجمهىز ،وما سىاه فاسد مسدود“ (. )34
ذمبہۺانحۃلب:
العہمۺانبۺدقاہمۺےتھکلۺںیہ:
”لى بنى على قىل املنجمين وأهل املعسفت بالحساب ،فىافق الصىاب ،لم ًصح صىمه ،وئن كثرث
ئصابتهم ،ألهه لِس بدلُل شسعي ًجىش البناء علُه ،ول العمل به ،فكان وحىده كعدمه“ (.)35
)(11 :دلج29؍ۺامشرہۺ (.. 02وجالیئ–دربمس202 2ء) علىم اسالمیہ
دورساۺوقؽ:
دورساۺوقؽۺرؤتیۺالہؽۺںیمۺایکلفیتۺاسحبۺےکۺاابتعرۺاکۺےہۺۺاورۺاخصۺوطرۺرپۺبجۺعلطمۺاربآولدۺوہ،ۺایکلفیتۺاسحبۺاکۺاابتعرۺڑبےۺ
ڑبےۺاہقف ٔۺےنۺایکۺےہۺنجۺنیمۺاتنیعب،دقتمنیم،ۺاتمرخنیۺاورۺاعمرصنیۺاشلمۺںیہۺاورۺاسۺےسۺڑبھۺرکۺہیۺہکۺاؿۺںیمۺوہۺرضحاتۺیھبۺںیہۺ
نجۺوکۺدجمدۺرصعہۺاکۺبقلۺالم۔
اتنیعب:
_1انبۺزبزبہۺےنۺاامؾۺکلمۺرطػۺاسۺمسقۺیکۺرواتیۺلقنۺیکۺےہ۔
لش
_2رطمػۺنبۺدبعاہللۺنبۺا خیرۺسجۺوکۺالعہمۺذیبہۺےنۺۺاامؾۺوشیپا،ہجحۺےسیجۺااقلبۺےسۺونازہۺےہ36۔
دقتمنیم:
دمحمےکۺاشرگدوںۺںیمۺےسۺںیہ۔
_1اانحػۺںیمۺےسۺدمحمۺنبۺاقملتۺالازیۺوجۺاامؾۺ ۺ
_2العہم،ۺریبک،اصبحۺونفؿۺہفلتخمۺانبۺہبیتقۺاوبۺدمحمۺدبعاہللۺنبۺملسمۺدونیریۺ اامؾۺاشیعفۺےکۺاشرگدۺاوتملیفۺ۲۷۶ھۺ۔
_3ۺاامؾۺخیشۺاالالسؾ،ۺہیقفۺالہۺرعاؼۺاوبۺاابعلسۺادمحۺنبۺرمعۺنبۺرسجیۺدغبادیۺاقیضۺاشیعفۺاصبحۺ306ھ۳۱۳ ،ۺںیمۺاؿۺوکۺ
دجمدۺٲفلۺاثثلۺ
اہکۺایگۺ()37۔
_4اامؾ،ۺالعہم،ۺہیقف،ۺاوصیل،ۺوغلی،ۺاعملۺرخااسؿ،ۺاوبۺرکبۺدمحمنبۺیلعۺاشیشۺاشیعفۺافقؽۺریبکۺوتمیفۺ۳۶۵ھۺ،وجاےنپزامےنۺ
ےکاامؾۺاصبحۺاور اصتفینۺ()38۔
اتمرخنی:
_1ۺاامؾ،ۺالعہم،ۺخیشۺاالالسؾ،ۺاقیضۺاوبۺبیطۺاطرہۺنبۺدبعاہللۺنبۺاطرہۺربطیۺاشیعفۺہیقفۺدغبادۺوتمیفۺ)39( ۴۱۵۔
_2اامؾ،ۺہیقف،ۺدہتجم،دحمث،احظفۺادحلثی،العہم،خیشۺاالالسؾ،یقتۺادلنیۺاوبۺاحتفلۺدمحمنبۺیلعۺنبۺوبہۺمنفلویطۺامیکلۺاشیعفۺ
ؼاھتۺ(. )41
اصبحۺۺاصتفین( )40آپۺاکۺاےنپۺزامےنۺاکۺدجمدۺوہےنۺرپۺامل ٔۺاکۺاافت ۺ
773نجۺوکۺاتمرخنیۺوشاعفۺاکیۺالعۺاقمؾۺاحلصۺےہ.
_3ادمحنبۺیلعۺنبۺدبعاکیفۺیکبسۺوتمیفۺ ۺ
اعمرصي:
_1ۺدمحمۺردیشۺنبۺیلعۺراضۺاوتملیفۺ۰۸۶۵ھ۔
لم
_2ۺدمحم جۺبۺنبۺنیسحۺا طنعيۺایفنحلۺۺاوتملفۺ۰۹۳۵ھۺآپۺہیقف،ۺرسفم،ۺاوصیل،ۺیقطنمۺیفسلف،ۺدمققۺاورۺققحمۺااسنؿۺےھت۔
_3ۺمیکحۺاالالسؾۺخیشۺاطنطویۺاوتملیفۺ،۰۹۴۱ۺآپۺۺاعملۺوسلیفػۺاورۺرسفمۺےھت،ۺآپۺےنۺاوجلارہۺیفۺریسفتۺارقلآؿۺیھکلۺ۔
م
_4ۺدمحمۺ صطفيۺارملاغۺاوتملفۺ1945۔
_5ۺشۺأدمحۺدمحمۺاشرکۺاوتملفۺ/1958ۺآپۺدحمثۺہیقفۺققحمۺتیصخشۺےکاحلمۺےھت۔
ہیۺرضحات فان غمي علُكم فاقدزوا لهۺیکۺرشتحیۺاسخدلىا بمناشله ،وقدزوا له بمناشله ،وقدزوا له ئجمام الشهس
لحسابه ےسۺرکےتۺںیہ ()42۔
)(12 رؤتیۺالہؽۺںیمۺىکلفۺاسحابتۺاورۺڈنیلکرۺاکۺاابتعر،ۺاپاتسکینۺرؤتیۺالہؽۺیٹیمکۺےکۺانترظۺںیم
رسیتاۺوقؽ:
ےجکتۺچنہپۺاکچۺےہۺسجۺےکۺذرےعیۺاملسمؿۺ،ےنیہۺیکۺ
بتیعطقۺےکۺدر ۺ
ابۺوچہکنۺا تۺاتیمۺےسۺلکنۺیکچۺےہۺاورۺملعۺاسح ۺ
ادتبأۺینیقیۺوطرۺولعمؾۺرکےتکسۺںیہۺاسۺےئلۺابۺرصػۺملعۺاسحبۺیہۺرپۺلمعۺایکۺاجےئۺاگۺ()43ۺ۔
داللئ:
وہمجرۺامل ٔۺےکۺداللئ:
_1وہمجرۺامل ٔۺدحثی:ۺ "صىمىا لسؤٍخه وأفطسوا لسؤٍخه" ےسادتسالؽۺرکےتۺوہےئۺسفنۺرؤتیۺوکۺابعدتۺرقارۺدےتیۺںیہۺ،ۺ
ےےکۺرفتیضۺاکۺببسۺرقارۺدےتی،ۺےسیجۺامنزۺاکۺببسۺرفتیضۺوتقۺاکۺدوخؽۺےہ،اورۺااکحؾۺرشہیعۺاکۺ
ضحمۺوہلیسۺںیہنۺ،ۺۺاورۺرؤتیۺوکۺروز ۺ
دمارۺوتلعںۺرپۺےہۺذہلاۺارگۺتلع(رؤتی)ۺاپیئۺاجےئۺوتۺمکحۺ(روزہ)ۺیھبۺاپایۺاجےئۺاگۺ۔
_2اورروسؽۺاہللۺیلصۺاہللۺہیلعۺےنۺاےنپۺوقؽۺ ":ئها أمت أمُت ل هحسب ول هكخب"ۺےسۺایکلفیتۺاسحبۺےسۺاافتسدےۺوکۺعنمۺ
رفامای۔ۺاورۺاسۺاکافہدہۺہیۺےہۺہکۺاشرعۺےنۺںیمہۺرعمۃفتاقیتۺوصؾ ۺسجۺےئلیکۺںیمہۺملعۺاسحبۺیکۺرطػۺروجعۺرکانۺھڑےھ ۺاکۺفلکمۺںیہنۺ
انبای،ہکلبۺابعداتۺاکۺقلعتۺاؿۺہاظرہوک ہیۺےکۺاسھتۺقلعتۺرقاردایےہۺوجۺواحضۺںیہۺ،اورۺاعؾۺآدیمۺیکۺاسۺکتۺراسیئۺنکممۺےہ44۔ۺ
_3العہمۺانبۺرجحۺرفامےتۺںیہۺ:ۺاسۺدحثیۺںیمۺروزےۺاکۺمکحۺرؤتیۺےکۺاسھتۺقلعمۺایکۺےہۺاتہکۺا تۺۺاسحبۺیکۺتقشمۺےسۺ
چبۺاجےئۺ( )45۔
_۴العہمۺونویۺاورۺالعہمۺانبۺرجحۺےنۺملعۺاسحبۺےکۺاقلبۺاابتعرۺہنۺوہےنۺیکۺوہجۺملعۺاسحبۺاکۺریغۺیعطقۺوہانۺرقارۺدایۺےہۺاورۺہیۺ
نیمخترپۺینبمۺےہ۔
ہکۺایکلفیتۺاسحبۺرصػۺ نۺاورۺ ۺ
”قال ابن حجس :فقد نهت الشسَعت عن الخىض في علم النجىم؛ ألنها حدس وجخمين لِس فيها قطع ول
ظن غالب مع أهه لى ازجبط ألامس بها لضاق ئذ ل ٌعسفها ئل القلُل“ ( )46۔
_۵اورۺملعۺوجنؾۺرپۺلمعۺرکےنۺےسۺرشتعیۺےنۺعنمۺایکۺےہۺویکہکنۺاسۺاکۺدمارۺدبعشہۺابزیۺرپۺےہۺۺاورۺملعۺوجنؾۺےکۺذرےعیۺرؤتیۺ
وکۺاثتبۺرکانۺااسیۺ ےہۺ اسیۺہکۺاکنہۺیکۺابتۺرپۺلمعۺرکانۺوجۺرشاعۺونممعۺےہ()47ۺ۔
دورسےۺرفقیۺےکۺداللئ:
یفہسفنۺابعدتۺںیہنۺہکلبۺہیۺروسؽۺاہللۺﷺۺےکۺزامےنۺںیمۺاچدنۺےکۺدےنھکیۺاکۺہنکممۺوصرتۺ
_1ۺرؤتیۺوجۺدحثیۺںیمۺذرکۺےہۺ ۺ
بےسۺانۺوافقۺےھتۺوتۺرؤتیۺۺا تۺےکۺایمۺوہےنۺےکاسھتۺ
یھتۺۺاورۺاسۺیکۺوہجۺدحثیۺںیمۺایبؿۺیکۺیئگۺےہۺہکۺرعبۺاسۺوتقۺملعۺاسح ۺ
للعمۺےہۺاورۺبجۺتلعۺمتخۺوہگۺوتۺمکحۺیھبۺمتخۺوہاجےئۺاگۺاورۺرصػۺرؤتیۺتوبتۺالہؽۺاکۺوادحۺذرہعیۺںیہنۺوہاگۺ()48۔ۺ
":_2ئها أمت أمُت ل هحسب ول هكخب" اس ۺدحثی ۺےس ۺولعمؾ ۺوہاتےہ ۺہک ۺاابثت ۺرہش ۺںیم ۺالص ۺ ۺاسحب ۺاہتبل ۺاسۺ
زامےنۺںیمۺوچہکنۺہیۺالصۺنکممۺہنۺاھتۺاسۺےئلۺاسۺےکۺدبؽۺرؤتیۺوکۺاایتخرۺایکۺایگۺورہنۺا تۺےکۺایمۺوہےنۺاکۺذرکۺۺویکںۺایگۺ؟ۺذہلاۺاسحب ۺیکۺ
ۺپۺاکچۺےہ،ۺوتۺابۺملعۺاسحبۺرپۺلمعۺ رطػۺانۺاجےنۺیکۺتلعۺا تۺاکۺایمۺوہانۺےہۺ،ۺۺاورۺا تۺاتیمۺےسۺلکنۺیئگ،ۺاورۺملعۺاسحبۺیعطقۺدرےج ٍ ج
رکانۺاجزئۺوہاگۺ( )49۔
)(13 :دلج29؍ۺامشرہۺ (.. 02وجالیئ–دربمس202 2ء) علىم اسالمیہ
" _3فاقدزوا له" اک ۺینعم ۺےہ ۺاچدن ۺاک ۺانمزؽ ۺےک ۺاابتعر ۺےس ۺاسحب ۺناگؤں ۺ ،ۺہی ۺدحثی ۺدحثی ۺداجؽ ۺیک ۺرطح ۺےہ ۺہک ۺبجۺ
روسؽ ۺاہللﷺ ےن ۺاحصہب ۺریض ۺاہلل ۺمہنع ۺوک ۺربخ ۺدی ۺہک ۺاکی ۺدؿ ۺ ۺاسؽ ۺےک ۺربار ۺوہاگ ۺوت ۺاحصہب ۺوساؽ ۺایک ۺہک ۺایک ۺاس ۺدؿ ۺامہرے ۺےئل ۺاینتۺ
امنزںیۺھڑانھۺاکیفۺوہاگۺینتجۺوہۺاکیۺدؿۺںیمۺھڑےتھۺںیہ؟ۺوتۺرفامای:ۺ«ل ،اقدزوا له قدزه»( .)50وتۺسجۺرطحۺاسۺدحثیۺںیمۺۺاسۺظفلۺ
بیہۺوہاگ۔
ےسۺرمادۺاسحبۺناگانۺےہۺایسۺرطحۺروزےۺیلہپۺدحثیۺںیمۺیھبۺوصقمدۺاسح ۺ
"_4ل هحسب ول هکخبۺ "ۺںیمۺیفنۺےہۺہنۺہکۺیہنۺاورۺسجۺرطحۺۺا تۺوکۺےنھکلۺےسۺۺاسۺدحثیۺیکۺوہجۺعنمۺںیہنۺایکۺایگ،ۺہکلبۺ
اسۺوکۺرعبۺیکۺاسۺوتقۺیکۺاحتلۺیکۺربخۺرپۺومحمؽۺایکۺایگۺےہ،ۺایسۺدورسےۺےلمجۺوکۺیھبۺربخۺدےنیۺرپۺیہۺومحمؽۺایکۺاجےئۺاگۺاورۺاسۺےکۺ
ذرےعیۺملعۺاسحبۺرپلمعۺرکےنۺعنمۺںیہنۺایکۺاجےئۺاگ۔
شےسۺۺزںیمۺرپۺروامنۺوہےنۺواےلۺوحادثۺزامہنۺرپۺ
_5ۺملعۺوجنؾۺاورۺملعۺۺاسحبۺںیمۺرفؼۺےہ،ۺملعۺوجنؾۺںیمۺاتسروںۺاورۺاؿۺیکۺرگد ۺ
ادتسالؽۺایکۺاجاتۺےہ۔
ہکبجۺملعۺاسحبۺںیمۺاتسروںۺیکۺرگدشۺاورۺسفنۺراتفرۺاکۺاسحبۺناگایۺاجاتۺےہۺوجۺارمۺوکتینیۺےہۺاورۺرقآؿۺۺےنابرۺابرۺاسۺوکۺایبؿۺایکۺ
ےہۺاورۺاسۺںیمۺوغرۺرکےنۺاکۺمکحۺیھبۺدایۺےہ۔
داللئۺرپۺرصبتہ:
وہمجرۺاکۺرؤتیۺاکۺابعدتۺدےۺرکرؤتیۺوکۺروزےۺاکۺببسۺرفتیضۺرقاردےنیۺیکۺاتدیئۺروسؽۺاہللۺ ﷺۺےکۺرفامؿ":فان
غم علُكم"ۺےسۺ
وہیتۺےہ،ہیۺہلمجۺاسۺابتۺیکۺرطػۺااشرہۺرکیہۺےہۺہکۺووجدۺالہؽۺروزہۺےکۺرفتیضۺےئلیکاکیفۺںیہنۺہکلبۺرؤتیۺاکۺوہانۺرضوریۺےہویکہکنۺ
اسۺےلمجۺاکۺبلطمۺ امل ٔۺتغلۺےنۺیہیۺایبؿۺایکۺےہۺہکۺاچدنۺاکۺووجدۺوتۺوہۺنکیلۺرؤتیۺےسۺابدؽۺامعنۺوہ()51ۺوتۺاسۺوتقۺسیتۺا لمۺرکو۔اسۺ
ےسۺہیۺابتۺیھبۺواحضۺوہیئگۺہکۺاالسیمۺڈنیلکرۺےکذرےعیۺراضمؿۺودیعۺاکۺمکحۺناگانۺرشتعیۺےکۺمکحۺےکۺاخمفلۺےہۺسجۺرطحۺہکۺضعبۺارفادۺ
اسۺرطحۺابںیتۺرکرےہۺںیہ۔
وہمجرۺامل ٔۺیکۺدورسیۺدلیلۺہکۺروسؽۺاہللﷺۺےنۺاسحبۺےسۺۺاقلطمعنمۺرفامایہیۺۺاسۺزامےنۺےکۺاابتعرۺوتۺحیحصۺےہۺنکیل
"لهحسبۺ"اسحبۺےکۺدعؾۺوجازۺاسۺرطحۺادتسالؽۺںیہنۺرکےتکسۺےسیجۺ"لهكخب" ۺےسۺاتکتبۺےکۺدعؾۺوجازۺرپادتسالؽۺںیہنۺرکےت
ۺرسیتیۺۺاوروچیھتۺدلیلۺہکۺاسحبۺےسۺا تۺتقشمۺںیمۺھڑھۺاجیت،ۺاورۺہیۺہکۺاسحبۺیعطقۺںیہنۺاز ےۺزامےنۺیکۺاابتعرۺےسۺوتۺحیحصۺ
ےہۺنکیلۺابۺملعۺاسحبۺےسۺاافتسدہۺرکانۺا تۺےئلیکۺآاسؿۺیھبۺےہۺاورۺاسحبۺۺوالدتۺرمقۺکتۺیعطقۺیھبۺاہتبلۺاسۺےکۺدعبۺاکۺرمہلحۺیعطقۺ
ںیہن؛ۺویکہکنۺرؤتیۺالہؽۺےکۺوحاےلۺےسۺایکلفیتۺاسحبۺےکۺدوۺرمےلحںیہۺ:
_1ۺارتقاؿۺاوروالدتۺرمقۺکتۺےکۺاسحابتۺیعطقۺںیہۺ۔
_2ااکمؿ ۺرؤتی ۺ:ینعی ۺبج ۺاچدن ۺوسرج ۺےس ۺدجا ۺوہاجےئ ۺوت ۺاکی ۺدمت ۺکت ۺوسرج ۺیک ۺروینش ۺیک ۺوہج ۺےس ۺرظن ۺںیہن ۺآات ،ۺاورۺ
رظنہنۺآےنۺیک دمتۺایکۺےہ؟ۺۺاسۺیکۺنییعت ۺںیمۺامرہنیۺایکلفتۺاکۺاالتخػۺےہۺاورۺاؿۺاوقاؽۺےکۺاطمقبۺہیۺدمتۺاچدنۺیکۺدیپاشئۺےکۺدعبۺ
۰۵ۺےسۺ۳۱ۺوٹنھگںۺکتۺ ےہ،ۺاورۺفلتخمۺامرہنیۺےکۺفلتخمۺاواقتۺںیمۺفلتخمۺاجتربۺےکۺذرےعیۺولعمؾۺوہاۺےہ،ۺۺاورۺاچدنۺوکۺوجۺبسۺےسۺمکۺ
رمعۺںیمۺداھکیۺایگۺےہۺوہۺبجۺاچدنۺوسرجۺےسۺ۹ۺدرےجۺاورۺنیتۺٹنمۺدورۺوہۺاورۺوسرجۺاقفۺیکۺرطػۺ۵ۺدرےجالچۺاجےئاورۺاچدنۺیکۺوالدتۺرپۺ
)(14 رؤتیۺالہؽۺںیمۺىکلفۺاسحابتۺاورۺڈنیلکرۺاکۺاابتعر،ۺاپاتسکینۺرؤتیۺالہؽۺیٹیمکۺےکۺانترظۺںیم
15.4ۺےٹنھگۺزگرۺہ ےۺوہۺ،ۺاورۺاسۺوکۺیھبۺاندرۺاحتلۺرقارۺۺدایۺایگۺےہ،اورۺاعؾۺاحتلۺںیمۺبتۺداھکیۺاجاتکسۺےہۺبجۺاچدنۺوسرجۺےسۺدسۺدرےجۺ
اورۺسیتۺٹنمۺدورۺوہ۔ۺ
زین ۺ ااکمؿ ۺرؤتی ۺےک ۺےلسلس ۺںیم ۺاسحابت ۺیعطق ۺںیہن ۺہکلب ۺاس ۺںیم ۺوممس،علطم ۺاک ۺاصػ ۺوہان ۺاور ۺاربآولد ۺوہان،وسرج ۺیک ۺروینش،ۺ
زنیم ۺےس ۺاچدن ۺاک ۺزاوہی ۺوریغہ ۺاومر ۺاک ۺیھب ۺدلخ ۺےہ ۺاس ۺےئل ۺتوبت ۺ ۺالہؽ ۺںیم ۺبج ۺکت ۺرؤتی ۺرصبی ۺےس ۺہن ۺوہ ۺوت ۺایکلفیت ۺاسحب ۺےکۺ
ذرےعیتوبتۺالہؽۺاکۺمکحۺںیہنۺناگایۺاجےئاگۺویکہکنۺاسۺوصرتۺںیمۺوہۺرصػۺ نۺاکۺافہدہۺدیتیۺےہ()52۔
اسۺےلسلسۺریمیۺاپاتسکؿۺےکۺرعموػۺادارہۺاجۃعمۺالدیشۺںیمۺدقعنمہ ۺہبعشۺرؤتیۺالہؽۺےکۺذہمۺدارۺاورۺامرہۺایکلفتۺانجبۺیتفمۺ
لصیفۺاشدہۺےسۺرباہۺراتسۺابتۺوہیئۺوتۺاوہنںۺےنۺیھبۺیہیۺرفامای:
ہکۺملعۺۺاسحبۺےکۺۺدوۺرمےلحۺںیہۺۺ:
_1امیپشئ ۺ :ۺوجافرومےل ۺےسۺواحضۺوہیت ۺںیہ ،ۺاورۺہیۺوس ۺدصیف ۺحیحصۺوہیتکس ۺںیہ ۺ،الثم ۺاچدن ۺاقف ۺےسۺانتکۺدنلبۺےہ؟ ۺای ۺاچدنۺںیم ۺروینشۺ
ینتکۺےہۺ؟ۺاچ دنۺاکۺزنیمۺےسۺاف ہل ۺایۺوسرجۺےسۺاف ہلۺ،ۺایۺاچدنۺاکۺزنیمۺےسۺدےنھکی ۺاکۺزاوہی،ہیۺوہۺزیچںیۺنجۺیکۺامیپشئۺیکۺاجیتکسۺںیہ،ۺاسۺےکۺ
ایعمراتۺےطۺںیہ،اوراسسنئۺاینتۺابرکیۺکتۺاسحبۺرکےکۺاتبۺیتکسۺےہ،ۺاورۺہیۺینیقیۺیھبۺںیہۺ۔
_2ۺ ااکمؿۺرؤتیۺ(اچدنۺاکۺرظنآےنۺایۺہنۺآےنۺاکۺہلصیف):ۺاسٹفۺوریزۺوجۺاتبےتۺںیہۺہکۺاچدنۺرظنۺآےئۺاگۺایۺرظنۺںیہنۺآےئۺاگ؟ۺاؿۺ
اک ۺہی ۺہلصیف ۺوس ۺدصیف ۺینیقی ۺںیہن ۺوہات ،ۺاس ۺیک ۺوہج ۺہی ۺےہ ۺہک ۺاسٹف ۺوریز ۺھچک ۺوعالم ۺوک ۺدھکی ۺرک ۺاتبےتںیہ ۺاور ۺاس ۺےک ۺالعوہ ۺیھب ۺتہب ۺاسرےۺ
وعالم ۺوہ ۺےتکس ۺںیہ ۺ،الثم ۺاسٹف ۺوری ۺابدؽ ۺےک ۺآےن ۺای ۺہن ۺآےن،ابرش ۺےک ۺوہےن ۺای ۺہن ۺوہےن ۺاک ۺاسحب ۺںیہن ۺرکاتکس ،ۺوممس ۺرگؾ ۺوہاگ ۺای ۺاڈنھاۺ
وہاگ؟ۺاولدیگۺۺاورۺعلطمۺاکۺاصػۺوہانۺہیۺاےسیۺوعالمۺںیہۺنجۺاکۺاسٹفۺوریۺاسحبۺںیہنۺرکاتکسۺ،ۺایھبۺاسسنئۺاسۺویلؽۺرپۺںیہنۺہکۺاؿۺوعالمۺاکۺ
یھبۺاسحبۺرکےکس،ۺاسۺےئلۺاسسنئۺےکۺہیۺاسحابتۺفلتخمۺرشاطئۺےکۺاسھتۺدیقمۺوہےتںیہۺہکۺابدؽۺانۺوہ،ۺوممسۺانمبسۺوہ،دےنھکیۺواےلۺ
ےکآںیھکنۺیھب ۺکیھٹۺوہ ۺوترھپ ۺاجرکۺرظن ۺآاتکسۺےہ ۺ ،ۺذہلا ۺاسنۺوصرت ۺںیم ۺتیعطق ۺںیہن ۺآوہیت ۺ،اس ۺںیم ۺتینظ ۺآاجیت ۺےہ ۺ ،ۺاورۺہیۺتینظۺ
یھبۺایسیۺںیہنۺہکۺاغبلۺامگؿۺےکۺدرےجۺیکۺزیچۺوہۺہکلبۺہیۺنیقیۺےکۺرقبیۺیکۺزیچۺیھبۺوہیتکسۺےہۺارگۺاسۺاکۺاسحبۺابریکیۺاورۺافصیئۺےسۺایکۺ
اجےئۺوتۺیسکۺ،ےنیہۺاکۺاچدنۺااسیۺوہاتۺےہۺہکۺارگۺابدؽۺانۺوہۺوتۺںیمہۺنیقیۺوہاتۺےہۺہکۺرظنۺآےئۺاگۺنکیلۺاسۺنیقیۺںیمۺااہبؾۺرہبۺاحؽۺوہاتۺےہ۔
یھبکۺاچدنۺرظنۺہنۺآانۺینیقیۺوہاتۺےہۺہکۺاچدنۺاےسیۺ مہبۺاحالتۺوہےتۺںیہۺہکۺاانتۺینیقیۺوہاتۺےہۺہکۺارگۺوکیئۺيلسکوپۺاامعتسؽۺیکۺاجےئۺ
وتۺاشدیۺرظنۺآےئۺانرلمۺۺآھکنۺرظنۺںیہنۺآۺےئۺاگ،ۺایۺضعبۺدہعف ۺيلسکوپۺےسۺیھبۺرظنۺںیہنۺآاتۺ۔ۺوتۺبلطمۺاچدنۺرظنۺآےنۺایۺہنۺآےنۺاکۺہلصیفۺوجۺ
اسحبۺےسۺوہاتۺےہۺاسۺوکۺمہۺوسۺدصیفۺینیقیۺںیہنۺہۺ۔
اچدنۺیکۺیفنۺایکلفیتۺاسحبۺےکۺذرےعی:
ارگۺایکلفیتۺاسحبۺےسۺاچدنۺاکۺدانھکیۺنکممۺہنۺوہۺاورۺوگاہۺوگایہۺدےنیۺےئلیکۺآےئۺوتۺاسۺوصرتۺںیمۺایکلفیتۺاسحبۺیکۺوہجۺےسۺوگایہۺ
وکۺردۺایکۺاجےئۺایۺںیہنۺ؟
بسےسۺےلہپۺاسۺرپۺروینشۺڈایلۺےہۺاورۺاوہنںۺاسۺوصرتۺںیمۺوگایہۺوکۺردۺرکےن ۺاکاہکۺےہ۔
اتمرخنیۺںیمۺےسۺالعہمۺیکبسۺےنۺ ۺ
قطعا ،فالري ًظهس من كالم أصحابنا ”لى شهد عدلن بسؤٍت الهالل ،وقال أهل الحساب :ئهه ل جمكن زؤٍخه ً
أهه ل ًلخفت لقىل أهل الحساب ،وقال السبكي وغيره من الشافعُت :ئهه ل جقبل الشهادة؛ ألن الحساب أمس
قطعي ،والشهادة ظنُت ،والظن ل ٌعازض القطع“ (.)53
)(15 :دلج29؍ۺامشرہۺ (.. 02وجالیئ–دربمس202 2ء) علىم اسالمیہ
”قال العالمت العبادي":ئهه ئذا دل الحساب القطعي على عدم زؤٍخه لم ًقبل قىل العدل لسؤٍخه ،وجسد
شهادتهم بها“ (.)54
”وقال الهُثمي :ووقع جسدد لهإلء وغيرهم فُما لى دل الحساب على كرب الشاهد بالسؤٍت ،والري ًخجه منه
أن الحساب ئن اجفق أهله على أن مقدماجه قطعُت ،وكان املخبرون منهم برلك عدد الخىاجس زدث الشهادة وئل
(.)55
فال“
العہمۺیکبسۺرہمحۺاہللۺہیۺاتبےنۺیکۺوکششۺرکرےہۺںیہۺہکۺرشتعیۺوکۺرپےنکۺاکۺرشتعیۺےنۺمکحۺدایۺےہ
ياأَيُّها الَّ ِذين آمنُوا إِ ْن جاء ُكم فَ ِ
اس ٌق بِنَبٍَإ فَتَبَ يَّنُوا ()56ۺایسۺۺرطحۺارگۺسحۺوگایہۺوکۺردۺرکےۺوتۺاسۺوصرتۺںیمۺوگایہۺوکۺردۺایکۺاجاتۺ ََ ْ َ َ َ َ
ےہ؛ ۺ ذہلاۺایکلفیتۺ اسحب ۺےک ۺوقادع ۺوچہکن ۺیعطق ۺںیہ ۺاور ۺاسۺےکۺذرےعی ۺبجۺالہؽ ۺیک ۺرؤتی ۺاحمؽۺوہ ۺوت ۺاس ۺوصرتۺںیم ۺوکیئ ۺوگایہ ۺدےنیۺ
ےئلیکۺآےئۺوتۺایکلفیتۺاسحبۺےکۺ ذرےعیۺاسۺیکۺوگایہۺوکۺرپاھکۺایکۺاجےئ۔
اورۺیتفمۺلصیفۺاشدہۺرفامےتۺںیہ:
اہیںۺہیۺہتکنۺذنہۺںیمۺرانھکۺاچےیہۺہکۺ"صوموا لرؤيتو" اکۺبلطمۺہیۺوتۺےہۺہکۺرؤتیۺاکۺہلصیفۺاسسنئۺےسںیہنۺوہاگۺہکلبۺوگایہۺ
ےس ۺوہاگ ۺنکیل ۺاس ۺاک ۺبلطم ۺہی ۺںیہن ۺہک ۺدعؾ ۺرؤتی ۺیک ۺےلصیف ۺےئلیک ۺیھب ۺااسنین ۺوگایہ ۺیک ۺرضورت ۺوہیگ ۺای ۺااسنین ۺےک ۺےنہک ۺرپ ۺوہاگ ۺہکلب ۺدعؾۺ
رؤتیۺاکۺہلصیفۺاسسنئۺیکۺاینبدۺرپۺوہاتکسۺےہۺدعؾۺرؤتیۺیکۺضعبۺںیلکشۺابلکلۺنقیتمۺوہیتۺںیہۺ،الثمۺایھبۺاچدنۺدیپاۺیہۺںیہنۺوہا،ۺایۺاچدنۺوسرجۺ
ےسۺےلہپۺڈوبۺایگۺےہ،ایۺوسرجۺےکۺرقبیۺےہۺاورۺوسرجۺےکۺاحہلۺسجۺںیمۺزیتۺروینشۺوہیتۺےہۺںیمۺاسۺیکۺروینشۺپچۺاجےئاورۺاےسیۺ،ےنیہۺ
دنرظنۺںیہنۺآےئاگ۔
یھبۺںیہۺہکۺاسۺںیمۺمہۺوگایہۺاسۺےئلۺہنۺےلۺہکۺںیمہۺنیقیۺوہاتےہۺہکۺاچ ۺ
اسحابتۺاورۺدجدیۺومیسلیسیرۺےکۺذرےعیۺوگایہۺوکۺاجانچن:
اسحابتۺاورۺدجدیۺومیسلیسیرۺےکۺذرےعیۺہیۺاجؿۺےتکسۺںیہۺہکۺاچدنۺبکۺاورۺاہکں ۺرظنۺآےئۺاگ،ۺآامسؿۺںیمۺانتکۺاواچنۺوہاگ،ۺاورۺاسۺ
ےکۺرظنۺآےنۺ ےکۺااکمانتۺایکۺںیہ۔ۺمہۺہیۺاسحبۺیھبۺناگۺےتکسۺںیہۺہکۺرغوبۺآاتفبۺےکۺدعبۺاچدنۺینتکۺدریۺکتۺاُّقفۺرپۺوموجدۺرےہۺاگ،ۺاورۺ
دنیکۺلکشۺیسیکۺوہیگ۔
داھکیۺاجۺےکسۺاگ۔ۺمہۺ اسٹفۺورئیزۺاورۺومیسلڈۺاصتوریۺیکۺدمدۺےسۺےلہپۺےسۺولعمؾۺرکۺےتکسۺںیہۺہکۺرظنۺآےنۺرپۺاچ ۺ
رساکریۺاورۺریغۺرساکریۺروِتیۺالہؽۺایٹیمکںۺولوگںۺےسۺاچدنۺدےنھکیۺیکۺاہشدںیتۺبلطۺرکیتۺںیہ۔ۺاہیںۺرپۺہیۺاصتوریۺامہریۺاسۺ
رطحۺدمدۺرکۺیتکسۺںیہۺہکۺمہۺاہشدتۺدےنیۺواےلۺصخشۺوکۺاصتوریۺداھکےئۺریغبۺوساالتۺرکۺےتکسۺںیہۺہکۺاوہنںۺےنۺسکۺوتقۺاچدنۺداھکی،ۺاچدنۺ
انتک ۺاواچن ۺاھت ،ۺوسرج ۺےک ۺزندکی ۺاھت ۺای ۺدور ۺاھت ،ۺالہؽ ۺاورپ ۺیک ۺاجبن ۺاھت ۺای ۺاس ۺیک ۺونںیک ۺولہپ ۺرپ ۺںیھت ،ۺاچدن ۺوسرج ۺےک ۺداںیئ ۺاجبن ۺاھت ۺای ۺابںیئۺ
اجبن،ۺوریغہ۔
اجتوي(: )Recommendation
_1رؤتیۺالہؽۺاکیۺرشیعۺہلئسمۺےہۺاسۺتکلممۺدخادۺاپاتسکؿۺںیمۺامل ٔۺاورۺوکح تۺدوونںۺیکۺذہمۺداریۺہ یتۺےہۺہکۺراضمؿۺاورۺ
دیعۺےکۺومعقۺرپۺوجاالتخػۺدیپاۺوہاتۺےہۺاسۺوکۺ لۺرکےنۺےئلیکۺاانپۺرکدارۺادأۺرکںی۔
_ 2رضحاتۺامل ٔ ۺرکاؾ ۺاور ۺرمزکیۺیٹیمکۺوک ۺاس ۺابت ۺرپ ۺوغر ۺرکان ۺاچےیہ ۺہک ۺاالتخػ ۺاطمعل ۺاکوچہکن ۺالبد ۺرقہبی ۺںیم ۺ ۺراحج ۺوقؽ ۺےکۺ
اطمقبۺاابتعرۺںیہن ۺ اورۺبجۺاکیۺکلمۺںیمۺاچدنۺرظنۺآےئۺوتۺرقیبیۺوکلمںۺےکۺےئلۺویہۺۺرؤتیۺاکیفۺوہیتۺےہۺاورۺبسۺرپۺروزہۺرانھکۺرفضۺوہۺ
)(16 رؤتیۺالہؽۺںیمۺىکلفۺاسحابتۺاورۺڈنیلکرۺاکۺاابتعر،ۺاپاتسکینۺرؤتیۺالہؽۺیٹیمکۺےکۺانترظۺںیم
الدار التونسية، فضيلة الشيخ حممد الشاذيل النيفر: احملقق، امل ْعلم بفوائد مسلم،) ى536 حممد بن علي املالكي (املتوىف،)_ املارزي14(
ُ
.44/3 )م1988( 2: ط،املؤسسة الوطنية للكتاب باجلزائر ّ ،للنشر
Al-Marzi, Muhammad bin Ali Al-Maliki (deceased 536 AH), the teacher with the benefits of Muslim, the
investigator: His Eminence Sheikh Muhammad Al-Shazly Al-Naifer, the Tunisian Publishing House, the
National Book Foundation in Algeria, vol.: 2 (1988 AD) 3/44.
.179/2 .ط. د، عامل الكتب، أنوار الربوق ف أنواء الفروق،) ى684 : أمحد بن إدريس (املتوىف،القراف-)15(
Al-Qarafi, Ahmed bin Idris (deceased: 684 AH), Anwar Al-Barouq fi Anwaa Al-Furuq, The World of
Books, d. 2/179.
.15/1 ، العذب الزالل،)_ الفاسي16(
Al-Fasi, Al-Atheb Al-Zalal, 1/15.
.413/2 ، مهجية إثبات رؤية اهلَلل،)_ حممد جرب17(
Muhammad Jabr, Methodology to Prove Seeing the Crescent, 2/413.
.227 ،2004 ، يونيو،246_ ، جملة اجلامعة اإلسَلمية، اْلىلة بي الفلك والفقو،)_عماد أمحد الربغوثي ورفقاءه18(
Imad Ahmed Al-Barghouti and his companions, The Crescents between Astronomy and Jurisprudence,
The Journal of the Islamic University, _246, June, 2004, 227.
.)_ املصدر السابق19(
previous source.
.78 ،17 ،)_ القرآن20(
Al-Quran, 17, 78.
.17 ،30 ، القرآن-)21(
Al-Qur’an, 30, 17.
.179/2 ، الفروق،)_ القراف22(
Al-Qarafi, Al-Furuq, 2/179.
.3302/5 ، لسان العرب،)_ابن منظور23(
Ibn Manzoor, Lisan Al Arab, 5/3302.
+ حممد بن اْلسي السليماين: احملقق، املسالك ف شرح موطأ مالك،)ھ543 حممد بن عبد اهلل بن العريب (املتوىف،)_ ابن العريب24(
.303/4 ،)م2007 ، ى1428(1: ط، بريوت، دار الغرب اإلسَلمي،عائشة بنت اْلسي السليماين
Ibn Al-Arabi, Muhammad bin Abdullah bin Al-Arabi (deceased 543 AH), Al-Masalak fi Sharh Muwatta
Malik, investigator: Muhammad bin Al-Hussein Al-Sulaymani + Aisha Bint Al-Hussein Al-Sulaymani, Dar
Al-Gharb Al-Islami, Beirut, I: 1 (1428 AH, 2007 AD), 4 /303.
.201/1 ، العذب الزالل،)_ الفاسي25(
Al-Fasi, Az-Zalal, 1/201.
(_)28عبد اهلل ،عبد اهلل بن عبد الواحد اخلميس ،مفهوم اْلساب الفلكي من ناحية شرعية ،جامعة اإلمام حممد بن سعود اإلسَلمية،
الرياض ،اململكة السعودية العربية ،ط.14 ،1:
Abdullah, Abdullah bin Abdul Wahid Al-Khamis, the concept of astronomical calculation from a legal
perspective, Imam Muhammad bin Saud Islamic University, Riyadh, Saudi Arabia, vol.: 1, 14.
(_)29اکاکلیخ،ۺریبشادمح،ۺمہفۺایکلفتۺ،ۺہبتکمۺدارۺاولعلؾۺرکایچ،ۺرکایچۺ،ۺ.۰۵۶
Kakakhel, Shabirahmad, Fahim Falakiat, Dar Al Uloom Karachi Library, Karachi, 156.
(_)30ۺڈارٹکۺاحظفۺۃالحۺادلنی،ۺرؤتیۺالہؽۺاکۺرشیعۺاورۺایکلفیتۺاجزئ ،ۺذہتبیۺاالاکفر،ۺدلجۺ،۴ۺامشرہۺ،۰ۺ23
Dhaktar Hafez Salah al-Din, Seeing Hilal as Sharia or Permissible Philosophy, Refinement of Ideas,
Volume 4, Shamara 1, 23
( _)31حممد جرب ،منهجية إثبات اْلىلة.385/2 ،
Muhammad Jabr, Methodology of Proving Crescents, 2/385.
( _)32ابن عابدين ،تنبيو الغافل والوسنان على أحكام ىَلل رمضان ،رسائل ابن عابدين.222/1 ،
Ibn Abidin, Alert the inattentive and the oblivious to the rulings of the crescent of Ramadan, Rasa’il Ibn
Abidin, 1/222.
( _)33النفراوي ،الفواكو الدواين على رسالة ابن أيب زيد القريواين.699/2 ،
Al-Nafrawi, Fruits Al-Dawani on the message of Ibn Abi Zaid Al-Qayrawani, 2/699.
(_)34النووي ،اجملموع شرح املهذب.270/6 ،
Al-Nawawi, Al-Majmoo’ Sharh Al-Muhadhdhab, 6/270.
( _)35ابن قدامو ،املغين.338/4 ،
Ibn Qudamah, Al-Mughni, 4/338.
( _)36الذىيب ،عبد اهلل بن عثمان (املتوىف 748ى ) ،سريأعَلم النبَلء ،شعيب أرنووط ورفقاءه ،موسسة الرسالة ،بريوت ،لبنان ،ط3:
(1985ى ).187/4 ،
Al-Dhahabi, Abdullah bin Othman (died 748 AH), Sirs of the Nobles, Shoaib Arnout and his
Companions, Al-Risala Foundation, Beirut, Lebanon, vol. 3 (1985 AH), 4/187.
( -)37الذىيب ،سريأعَلمالنبَلء.201/14 ،
Al-Dhahabi, Sir A’lam al-Nubala, 14/201.
( _)38املصدر السابق .284/16
previous source 16/284.
( _)39املصدر السابق 669/17
previous source 17/669
(_)40املصدر السابق.688/17 ،
The previous source, 17/688.
(41 -)https://islamonline.net/%
( _)42القرطيب ،حممد بن أمحد (املتوىف 671ى ) ،اجلامع ْلحكام القرآن ،حتقيق ىشام مسري البخاري ،دار عامل الكتب ،الرياض ،اململكة
العربية السعودية ،ط 1423 :ى 2003 /م.342/2 ،
(21) )ء202 2( وجالیئ–دربمس.. 02 ؍ۺامشرہۺ29دلج: علىم اسالمیہ
Al-Qurtubi, Muhammad bin Ahmad (died 671 AH), The Collector of the Rulings of the Qur’an,
investigated by Hisham Samir Al-Bukhari, Dar Alam Al-Kutub, Riyadh, Saudi Arabia, I: 1423 AH / 2003
AD, 2/342.
.14 )_ املصدر السابق43(
previous source 14.
جامعة اإلمام حممد بن سعود، مفهوم اْلساب الفلكي من ناحية شرعية، عبد اهلل بن عبد الواحد اخلميس،)_ عبد اهلل اخلميس44(
.15 ،1: ط، اململكة السعودية العربية، الرياض،اإلسَلمية
Abdullah Al-Khamis, Abdullah bin Abdul Wahid Al-Khamis, the concept of astronomical calculation from
a legal perspective, Imam Muhammad bin Saud Islamic University, Riyadh, Saudi Arabia, vol.: 1, 15.
.127/4 ، فتح الباري،)_ ابن حجر45(
Ibn Hajar, Fath Al-Bari, 4/127.
.127/4 ، دار املعرفة، كتاب الصوم، فتح الباري،)_ ابن حجر46(
Ibn Hajar, Fath Al-Bari, The Book of Fasting, Dar Al-Maarifa, 4/127.
.17 ، مفهوم اْلساب الفلكي من ناحية شرعية،)_ عبد اهلل اخلميس47(
Abdullah Al-Khamis, the concept of astronomical calculation from a legal perspective, 17.
.13 ، أوائل الشهور العربية ىل جيوز إثابتها باْلساب الفلكي،) _شاكر48(
Shaker, The beginning of the Arab months, is it permissible to prove them by astronomical calculation,
13.
13 )_ املصدر السابق49(
previous source 13
.2250/4 ،۵۹۲۲: رقم اْلديث، اجلامع الصحيح،) _ مسلم50(
Muslim, Al-Jami Al-Sahih, Hadith No.: 2937, 4/2250.
.3302/5 ، لسان العرب،)_ابن منظور51(
Ibn Manzoor, Lisan Al Arab, 5/3302.
(52_) https://muftitaqiusmani.com/ar/%d%8b1
.444/1) ، ى1299 - 1217( ، فتح العلي املالك ف الفتوى على مذىب اإلمام مالك، حممد بن أمحد،)_ ابن عليش53(
Ibn Alish, Muhammad bin Ahmed, Fath al-Ali al-Malik in the fatwa on the doctrine of Imam Malik, (1217
- 1299 AH, 1/444).
دار، حتقيق مكتب البحوث والدراسات، حاشيتان على شرح جَلل الدين احمللي على منهاج الطالبي، أمحد بن أمحد،)_ القليبويب54(
.63/2 ،)م1998 - ى1419 ( ،الفكر
Al-Qaliboubi, Ahmed bin Ahmed, two footnotes to Jalal Al-Din Al-Muhalli’s explanation of the two
students’ curriculum, investigation by the Office of Research and Studies, Dar Al-Fikr, (1419 AH - 1998
AD), 2/63.
.222/13 ، موقع اإلسَلم، حتفة احملتاج ف شرح املنهاج،) ى974 : أمحد بن حجر (املتوىف،)_ اهليثمي55(
Al-Haythami, Ahmed bin Hajar (deceased: 974 AH), Tuhfat al-Muhtaj fi Sharh al-Minhaj, Islam website,
13/222.
.6 ،49 ، )_ القرآن56(
)(22 رؤتیۺالہؽۺںیمۺىکلفۺاسحابتۺاورۺڈنیلکرۺاکۺاابتعر،ۺاپاتسکینۺرؤتیۺالہؽۺیٹیمکۺےکۺانترظۺںیم