Acceso de paz colombiano

.son desicines históricas, los pueblos llegan a esto cuando se dan

cuenta como no llegan a nada con la guerra llegando
Qué había antes que la paz es muy difícil es mucho más difícil que
la guerra porque sea porque en la guerra ustedes simplemente
tenía que matar al otro en la paz usted tiene que escucharlo y
ponerse de acuerdo con él eso es mucho más difícil entonces
como en la paz tiene que haber a pueblos tiene que escucharse al
otro tiene que abrirse para entender los argumentos del otro fue
la paso son los procesos de paz son difíciles porque es es para
solucionar cosas que son muy complejas pero pero hacen la
diferencia porque cambian la historia de los pueblos

Últimos son los últimos 5 años pero desde el Viernes Santo sí

cómo te parecen 500 años de vida Irlanda puso fin a 500 años de
guerra ese conflicto empezó con la época en que eligió calmando
tropas protestantes y población Protestante para neutralizar el
carácter católico de la isla reglada en tiempo de las guerras de la
reforma y desde ahí han pasado cualquier cantidad de cosas y ahí
hubo siempre cada generación de irlandeses si le encuentro que
les prohibieron hablar el idioma del gaélico y los obligaron a
hablar inglés un momento en que cada generación tiene que
aportar una rebelión fallida porque ninguna de estas rebeliones
iba a triunfar pero hay una digamos como una orden de muerte
para cada generación de jóvenes que le toque ir a vengar a los que
ahorcaron en la generación pasada lo que yo siempre digo que en
la esquina ahorcaron el mismo patio y hay un momento en que las
madres dejan de quedar tener Vengadores para tener nietos y hay
un momento en que los jóvenes que es la generación de youtube
la de los 80 la del grupo youtube deciden que no van a recibir el
relevo de lo que no les van a decir aquí en un día porque no ya no
tiene sentido para ellos ahí hay una decisión mire los acuerdos
son lo que hace posible una negociación pero es en el corazón y
en el alma de la gente se se se produce la paz porque es la
disponibilidad de un pueblo de cambiar cuando aquí las madres
ponen otro tipo de ya no necesitan que sus hijos dejen al mismo
partido sino que pueden tener nietos o sea cuando la venganza
deja de ser el proyecto y el odio deja de ser la identidad empieza a
funcionar el proceso por el momento en que se inician los
diálogos de paz en Irlanda lo que sucede es que hay una Irlanda
autónoma y una Irlanda del Norte una parte de la una región del
norte que está en control británico y además de contestarles pues
hay un momento en que en 1921 entre el 20 y el 21 Irlanda año
rota la partieron una parte de Irlanda se convirtió en la República
de Irlanda y los 5 condados de ulster en el norte que aún como
parte del imperio británico en esos contados que gusto de la
mayoría era protesta entonces ahí se formó la consigna de que los
católicos jamás iban a tener empleo yo les daban unos subsidios
para que para que no murieran de hambre pero nunca les daban
participación y comunica en la generación de riqueza de la banda
del norte entonces cuando vienen estas expresiones del país que
ha partido la cosa se vuelve cada vez más compleja y de ahí en
adelante van a vivir todo el siglo 20 en guerra hasta que al final no
es que ya los acuerdos del del acuerdo de nutrida y el del viernes
son acuerdos del 92 sí que yo es el escueto en el siglo 20 a
bombazos así es porque tienen un una organización armada
terrorista que que hace aparición que seguía el ira pero es que hay
varios grupos armados porque por un lado esta herida sí el
samhain es el brazo político a partir de la hambruna ellos dijeron
nosotros estamos solos nosotros solos en gaélico de su sangre y
sale de ahí delante y después de la partición y de la manera de la
cantidad de masacres que se presentaron entonces viene el
surgimiento de vida también un poco más adelante y por el otro
lado los protestantes también tienen un grupo armado también
tienen un grupo armado llamado los paramilitares protestantes
del Conde de urgel más la de la participación activa en el conflicto
del Gobierno británico que invadió la isla en en los setentas y ello
o sea esto era una guerra de la población contra el imperio
británico y de los católicos contra los protestantes y de los grupos
armados de cada una de estas factores y el odio era la identidad
desprogramar el odio desprogramar la venganza desarmar la
muerte son cosas que realmente toman toda la energía vital de un
los irlandeses y lograron resignificar eso no conocían sino el hoyo
y ahí también una cosa muy importante el sentido de construcción
del propio libro el poeta yeats en 1922 recuperando el pasado
cercano forma de poesía y les hace sentir que no son un pueblo
invadido roto y en tierra sino los herederos de la gran cultura celta
la construcción de una propia vanidad importante porque lo
primero que tiene que cambiar la frase es un imaginar y la
construcción de su propia valía ayuda a cambiar esa unidad se
hacen los acuerdos del Viernes Santo y después va a haber un
referéndum ese referéndum es entre católicos y protestantes
pero los que se van a meter la mano al dril son los protestantes
porque son los del billete ellos son los que van a tener que
compartir toda la economía con los católicos luego el voto de ellos
es el que le da la viabilidad a los acuerdos entonces en ese
momento hay una cuando se hicieron la gran votación Tony Blair
vamos a aclarar que Tony Blair en el proceso de planear un
hombre muy grande me estoy metido todas las papas en Irak pero
antes de que metiera todas las papas en Irak fue importantísimo
en el proceso de derna y él le pidió en ese momento a los
periodistas que tuvieras una gran resurja y que no no diera
resultante y nada durante el tiempo de la votación porque era un
voto de opinión entonces digo no hasta que no estén todas las
votaciones contadas no empezamos a hablar de esto porque
cualquier humor influencia en la decisión del voto y él fue el que
les dijo en este momento estamos a esto le ayuda en una paz sino
la ratificamos ahorita puede pasar otra generación antes de que
estemos así de cerca tenemos otra generación para sacrificar la
prensa trató el referéndum con el respeto y con la decisión
histórica que se refería y aprueban en referéndum y lo aprobaron
el referéndum del Viernes Santo y después como 5 años después
de eso fue el de Sabina y hay un amigo mío que tenía un chiste
que decía que era tan viejo el conflicto que de ahí iban a sacar
arcabuces ondas porque pues 500 años de guerra Imagine las
armas que tenían ballestas de todo saltando todas el charco a
Guatemala Guatemala hizo un pacto de paz verdadera y duradera
después de una larga guerra de casi 36 años qué pasó
exactamente en el caso de Guatemala y en el caso en El Salvador
no hubo justicia transicional o sea no hubo un juzgamiento cosa
que sí va a haber en Sudáfrica misiva haber en el plano no hubo
digamos reparación de intimas cosa que es muy importante en lo
cual este proceso no esto es un proceso que se considere recuerda
cuando le daré la de la dinámica de las políticas del petróleo Lidl
ahí las están reflejando como no juzgamiento ni responsabilidades
por la violación de Derechos Humanos en esos momentos cómo se
van a reparar a las víctimas de ahí es que mira y obrero y ejemplar
en el tema de reparación hola digamos es una de las de las
características particulares en el caso de ellos fue el propio arte en
el caso de Guatemala hubo una muy buena de discusión en la
mesa de negociación se reconoció y se diagnosticó Guatemala
como un juegos y una que con toda la hubo participación de las
mujeres del mundo indígena de todas partes participación civil sí
claro la mesa de negociación fue sin la mesa de negociación fue
ejemplar pero a la hora de ratificar los acuerdos en el referéndum
ya ellos no logran pasar de los acuerdos a la implementación de
todo lo que ellos pensaron sí y un momento en que la negociación
estaba rota hasta que la destrabaron la destrabaron era que la
guerrilla se comprometía nuevo la entidad y el gobierno hacia la
reforma agraria que no hay tierras entonces cuando ya se va a
hacer el referéndum y el referéndum lo logra o sea no logran
pasar a la segunda fase que es la implementación de todo lo que
pactaron los acuerdos los sometieron los acuerdos AA votación y
algunos no pasaron y algunos no pasaron entonces ellos
consideran que una parte importante de lo que se acordó no se
implementaron porque eso eso es como la fotografía usted
cuando la fotografía se hizo al principio se acuerda que había ya
que no solo hay que tomar la foto sino fijarla sí sí los referéndums
y los procesos es el tipo de proceso son dos fijaos de la fotografía
o si no se borra lo que se tomó sí entonces ahí en ese paso hubo
una serie de cosas que no salieron como esperaban considera que
mucha parte de lo pactado todavía está en la vía de cumplirse
ahora la guerra para ellos tuvieron una guerra en donde aldeas
enteras fueron desaparecidas y los acuerdos de paz fueron
posibles porque terminó la guerra fría porque la guerra fría toca
tomaba Centroamérica como punta de lanza en el caso de
Salvador ellos sí logran digamos ellos logran una interpretación
mucho mayor de los acuerdos y logran una alternabilidad política
entre los 12 entre los dos el Gobierno de los digámoslo en los
sectores armados ni ambulancias y no hay una un proceso de
regeneración aquí es donde 1 ve como Colombia va tomando de
de los pasados ejemplos Colombia va a ser plebiscito sí recibió por
el no pero no va a someter cada 1 de los puntos a cualquier
decisión de c se pone a someter cada 1 de los puntos se puede
empantanar como pasó en se estoy encantada de Guatemala a
pesar de haber logrado haber hecho un proceso de paz que
realmente se mira con admiración Guatemala sigue siendo un país
de violencia y siga siendo un país muy corrupto entonces hay qué
les pasó a los dos la Mara y la 18 cuando en Estados Unidos se
hace la deportación masiva de las pandillas de Los Ángeles llegada
a Mara salvatrucha y la 18 a Salvador y llega o sea este este tema
de las maras de digamos de unas pandillas a un alcance menor
que 1 no se puede afortunadamente imaginar y me he dado una
inestabilidad profunda en nuestra sociedad después de después
de la paz y eso no tiene que ver con el conflicto mismo sino que
eso viene del otro lado sí viene de de Del resultado de todo este
caldo de cultivo de Del mundo de las familias en Los Ángeles que
llegaría en forma de la deportación masiva hallada una gran
cantidad de gente que llega y también la persistencia y la
supervivencia de paramilitarismo queda vigente en estos países
faltan verdades todavía una comisión de la verdad pero no
completa y todavía no hay desclasificación de archivos que
legalmente tienen que haberla y pueden conflictos estamos
hablando de 75000 muertos y 12 años de guerra en El Salvador de
una sociedad cuatro millones de habitantes eso es una cosa
increíble y en Guatemala hablamos de aldeas enteras y en
Guatemala una cosa que que de que estaría porque estuvo en los
acuerdos y no llegó hasta en la sociedad pero que es es el papel
activo real políticos del mundo indígena así porque Guatemala es
fundamentalmente un país en mi derecho tiene una nueva y de
paz individual sí entonces el la participación real activa del mundo
indígena es una condición de paz definitiva en ese proceso de El
Salvador diana de los 10 años también y el y el de Guatemala unos
5 años se pero en 5 años ya hola antes cuando están en un
proceso de paz haya un golpe de Estado entonces tocaba
desbaratado traer volver a crear la democracia o sea ellos pasaron
por cosas ir a el centro de la web de la guerra fría no tuvieron la
formación de una institucionalidad sólida porque ellos pasan de la
época del dominio español a la expansión norteamericana de la
época de la colonia española las banana republic tiene entonces
ellos quieran la formación de una institucionalidad sólida no se
dan esos países sino una sucesión de golpes de Estado los hijos
tienen que además inventarse una democracia que no tenían o
sea tiene que liberarse con otros Pontón de factores históricos
que venía rezagado de antes y bueno quiere no quiere y terminen
las guerras más miedosas la guerra porque además la paz no es
que se resuelvan los problemas en los que los hacen difíciles
porque debajo de un conflicto no se puede ver nada y ahora el
proceso de Sudáfrica es presentado como ejemplo sobre todo en
lo que tiene que ver con la capacidad de frentón de reconciliación
pero obviamente es muy diferente que el de El caso colombiano
por eso no aplica es una historia de segregación racial lo que pasa
es que cada 1 de estos procesos nos enseña algo porque hay una
cosa que es muy importante ha sido la paz no es solamente no de
Guatemala o de Centroamérica o de Irlanda o de Colombia la tasa
es un proceso humano de la colectividad humana para plantearse
este tipo de sociedades tienes odio comillas en esa medida crear
un nivel nuevo y un comité del tano distinto a nivel espiritual al
crear la comisión de verdad y reconciliación y al cuando sale
Mandela de la cárcel y después de todos los errores recordemos
que la parte que era un sistema de segregación en la cual una
inmensa mayoría de población negra es sometida por una minoría
bla a unas leyes de como el danés inspirado en el nazismo fue
inspirado en en núremberg en 1935 entonces todo era por colores
raciales se dividía la gente los matrimonios las parejas las familias
haya prohibición de matrimonios interraciales había ciudadanos
baños públicos no hay claro y sin blanco no no obedecía las leyes
del racismo la los condenados al silencio es decir la comunidad
blanca de la Universidad a los propios blancos es un el aparqué es
un paquete de legislaciones en donde el odio se hace ley y la
injusticia se hace institucional YY le y le hace la vida imposible a
las comunidades negras que llevan ahí miles de años entonces la
segregación viene desde hace mucho tiempo yo siempre
recomiendo un arcoíris en la noche de dominica piel y el factor
humano en el no el de no es de grande sino también como
cualquier humano inglés se llama plain muy bien de John collier
que es el la historia que da lugar a invictus la película esos dos
libros le cuentan a usted en una sola ventana la vuelta pero
resulta que cuando cuando se vale para entrar en la parte
Mandela sale de la cárcel y del precio venta en el 90 hice los
perdone ni los llevaba 27 años allá encerrada lleva 27 años y cada
año le decían que si renunciaba a la lucha lo dejaba y él decía que
su libertad personal no quería sentirlo sin la libertad de su pueblo
después de 27 años de cumplir su palabra en salud y en lugar de
proponer la venganza propone el terror los perdonan y los
necesito para crear una nueva Sudáfrica cuando él renuncia a la
venganza dice que la venganza es un bosque muy grande a donde
se puede entrar por cualquier lado pero donde es entonces el
hombre ya propone una cosa totalmente diferente y en lugar de
llevar un proyecto de retaliación lleva al proyecto de la
construcción de la nación del arcoíris aquí todos todos cabemos y
todo lo nece y después viene la la comisión de domicilio por qué
es ejemplar tiene una serie de caracteres
La gente se presenta voluntaria me tiene que decir absolutamente
todo lo que pasó un discurso llamar eso del cero tienen que poder
conectar sus actos pero el objetivo de todo esto es situarse frente
a la ley y lograr que la víctima encuentre en su corazón la
posibilidad de perdonar lo que le han vídeos decían esto no es
como los y lo que quieren es ejemplarizar lo que no puede volver
a pasar es todo lo que busques una sociedad se repulsivo y viva
con ella misma y entonces el perdón que otorga la víctima y de la
comprensión de la verdad el victimario tiene también unos
beneficios judiciales claro porque sí sino no o sea si por ejemplo si
usted no ha presentado un realmente si le llegan a probar cosas
que no que no dijo él sí hizo pues no tiene ningún beneficio ahí o
sea no no queda totalmente puede tocar para andar toda toda la
que hizo entonces lo que pasa y inclusive hubo casos como dos
personas que fueron totalmente que hicieron atrocidades que
nadie era capaz de perdonarlos porque era horrible lo que
hicieron pero hubo que perdonarlos porque hicieron todo lo que
había que cuando los perdonan que sin pasar el resto de su vida
sirviendo a la comunidad a la que tanto daño le hicieron hay un
proceso de transformación en espiritual lo que pasaba en la
corrupción se pasó por la radio por la televisión por la prensa toda
Sudáfrica estuvo escuchando las transmisiones diarias de estaba
pasando porque en términos de medios de comunicación y hubo
una digamos un conocimiento De Del proceso de verdad y
reconciliación porque se trataba de que todo un pueblo se mira a
sí mismo y luego hacen una cosa muy impresionante aprender a
vivir con las verdades de lo que consiente tanto que ellos van a ser
los que van a asesorar a los a los alemanes cuando se abren los
archivos de la stasi en cómo el de la policía secreta en cómo vivir
con el miles de verdades y además con los victimarios porque aquí
las víctimas por un proceso electoral que viene luego ha asumen
el poder y Mandela llegas al presidente pero el hecho es que
como gobierno sí con ahora vincula a su gobierno a victimario
entre el momento en que Mandela de la cárcel al momento en
que se van a dar las elecciones hablando de los obstáculos de la
paz hubo una campaña de exterminio contra los miembros de la
de la UE del Gobierno de de la del Congreso nacional africano que
era el partido de mandela eso estos procesos y por lo que he
contado diga nadie se ve también una constante café el sistema o
sea entonces eso fácil no hay no la persistencia es clave porque es
que una cosa que se que que que se formó en 50 años fue en 500
bueno pues no no es tan fácil desbaratarla en unos meses sí o sea
la las cosas que llevaron a un conflicto son muy complejas y eso
toca de 10 menos Atlas y desbaratarlas y crear otro tipo de de de
patrón para mí yo creo que lo más difícil es imaginar una sociedad
en la guerra y otro tipo de relación entre la porque como no es no
1 no tiene esa esa información anterior me toca construirlo
entonces romper los impedimentos mentales los sentidos de esa
calidad colectiva las imágenes y en ese momento estaban en
pelea cristianos musulmanes había falanges que están había
coaliciones Israel los invadió por el sur Siria los invadió por el
norte estaban rotos le estaban invadidos ellos hacen aparte para
en la paz de traer y las vivencias en el sábado inclusive hay una
anécdota divertida en la época y es que en la época que
estábamos en ruso y la requieran les cambiaron a los milicianos
las armas con los celulares y andan en motos chismoseando por
toligo en lugar de mandarse dicen que cuando se acabó la guerra
no abandonar el campo de batalla se mueran de dispararle a
entender esto era americana contraventana Líbano se pone de
acuerdo en que yo eso no es beneficios y que entre los aburrida
ellos no llegan a un acuerdo o hacerlo por ellos 11 cuatro crear
una fórmula de una sociedad de empresarios cambiaron a los
guerreros por empresarios trataron de hacer un país viable hoy
son El País más viable del África oriental y tiene un ejemplo
histórico totalmente diferente a alguien de síntesis porque esto es
se llama gracias por contarnos a través de la historia y darnos
elementos para que miremos si esta si queremos este intento de
paz que se está haciendo en Colombia o si queremos seguir por
otro camino muchas gracias nuevamente por habernos
acompañado es una decisión histórica la guerra no tiene salida me
lo dieron muchas gracias y a ustedes también gracias por ven

El hecho observable son los sellos o etiquetas nutricionales, una

herramienta utilizada para obtener información y ayudar al
consumidor a tomar decisiones mas informadas sobre los alimentos
que compra. Expedida por el ministerio de salud, esta medida
cumple con el articulo 5 de la ley 2120 de 2021 reglamentando el
establecimiento de un etiquetado frontal de advertencia en los
alimentos de azúcar, en general los sellos o etiquetas nutricionales
tienen un impacto jurídico importante ya que los gobiernos y los
reguladores utilizan estos sellos para establecer estándares
nutricionales y proteger la salud pública, en la medida que puede
ayudar a proteger a los consumidores a proporcionar información
útil y fácilmente comprensible sobre los productos alimenticios
Estos sellos pueden ser importantes por varias razones:
-Información al consumidor
-Promoción de elecciones saludables
-Prevención de enfermedades
-transparencia de la industria alimentaria