MODULO | (@) ines +> Conhecer de forma panoramica o Antigo e Novo Testamento; > Interpretar passagens da Biblia.2.1 O Canon biblico: a forma¢gao do Antigo e Novo Testamento ABiblia é uma colegao de 66 livros, sendo 39 livros no Antigo Testamento e 27 no Novo Testamento. Ses ANTIGO TESTAMENTO Tabela 3 - Os livros do Antigo Testamento Lei Cur) ferry a a a Cd Génesis Josué Jo Isaias Oséias Exodo Juizes Salmos Jeremias Joel Levitico Rute Provérbios Lamentagdes ‘Amos Nimeros 1e2Samuel__ Eclesiastes Ezequiel Obadias Deuteronémio 1 2 Reis Cantares Daniel Jonas 1 2 Crénicas Miquéias Esdras Naum Neemias Habacuque Ester Sofonias ‘Ageu Zacarias Malaquias Fonte: elaborada pelos autores (2021). Boiss Lideranga Edesisico EESes NOVO TESTAMENTO Tabela 4 - Os livros do Novo Testamento oe ico eo eo Mateus Atos Romanos. Hebreus. Apocalipse Marcos Le Il Corintios Tiago Lucas Galatas 1 2Pedro Joao Efésios 1,2.€ 3 Joao Filipenses Judas Colossenses Le I Tessalonicenses 1e2Timoteo Tito Filemom Fonte: elaborada pelos autores (2021). Essa colegao de escritos recebe um termo técnico “canon”. Mas o que significa essa palavra? Segundo Geisler e Nix: [...] deriva do grego Kanon (‘cana, régua’), que, por sua vez, se origina do hebraico kaneh, palavra do Antigo Testamento que significa ‘vara ou cana de medir’ (Ez 40.3). Mesmo em época anterior ao cristianismo, essa palavra era usada de modo mais amplo, com 0 sentido de padrao ou norma, além de cana ou unidade de medida. © Novo Testamento emprega o termo em sentido figurado, referindo-se a padrao de conduta (GI 6.16)" GEISLER, Norman; NIX, Willa, Inrodugdo Biblica: como a Biblia chegou até nés. So Paulo: Vida Nova, 2006.p 61. Boiss Lideranga Edesssico EEEsse termo traz a conotacao de “uma régua’” ou “vara reta” com a finalidade de mensurar ou medir algo ou alguém. Entao, com o passar do tempo, especialmente no seio da igreja, a palavra canon passou a significar “regra” ou “padrao” ou simplesmente uma lista confiavel e com autoridade, nesse caso, os sessenta e seis livros da Biblia. Mais uma vez Geisler e Nix contribuem para o entendimento do uso da palavra “canon”: Nos primérdios do cristianismo, a palavra ‘canon’ significava 'regra’ de fé, ou escritos normativos (i.e, as Escrituras autorizadas). Por volta da época de Atandsio (c.350), conceito de canon biblico ou de Escrituras normativas ja estava em desenvolvimento. A palavra cénon aplica-se a Biblia tanto no sentido ative ‘como no passivo. No sentido ativo, a Biblia é o canon pelo qual tudo o mais deve ser julgado. No sentido passivo, canon significava a regra ou padrao pelo qual um escrito deveria ser julgado e inspirado ou dotado de autoridade. 2.2 Panorama do Antigo Testamento Como exposto anteriormente, o Antigo Testamento é formado por trinta e nove livros, divididos em cinco blocos, com objetivos mais didaticos do que cronoldgicos, pois as versdes biblicas em portugués nao seguem uma ordem cronolégica da escrita dos livros e de alguns eventos. Por exemplo, muitos profetas como Isaias e Jeremias exerceram os ministérios proféticos na época dos reis que aparecem no livro de segundo Crénicas. Adivisao usual do Primeiro Testamento é indispensavel para uma visdo panoramica dos livros que 0 compée. 2.2.1 Pentateuco Génesis, Exodo, Levitico, Numeros e Deuteronémio sao os cinco primeiros livros da Biblia que fazem parte do bloco conhecido como Pentateuco, onde também “recebem na Biblia o nome de ‘a Lei’, ‘O livro da Lei de Moisé: ‘O livro da Lei de Deus’, e algumas vezes Tora (ensinamento)”."® ® GEISLER; NIX, 2006.p 62 ® ELLISEN, Stanley A. Conhega melhor o Antigo Testamento: um guia com esbocos e graficos explicativos dos primeiros 39 livros, da Biba. So Paulo: Edtora Vida, 2007 p.17 Lideranga Ectesitstica IIEMuitas maneiras s&o sugeridas para falar resumidamente do conteUdo de cada um desses cinco primeiros livros da Biblia, todavia aquela que enfatiza a pessoa de Deus é mais correta, como proposta por Stanley Elissen"*: Tabela 5 - Pentateuco Génesis Soberania de Deus sobre a criagao, o homem e as nagées. Exodo Poder de Deus para julgar 0 pecado e redimir seu povo. Levitico Santidade e proviso de Deus para uma vida santa. Numeros Benevoléncia e severidade de Deus ao disciplinar seu povo. Deuteronémio Fidelidade de Deus ao cumprir suas promessas. Fonte: ELLISEN, Stanley A. Conhega melhor o Antigo Testamento: um guia com esbocos e graficos explicativos dos primeiros 39 livros da Biblia. S40 Paulo: Editora Vida, 2007. O Pentateuco é atribuido a pena de Moisés. A Biblia categoricamente apresenta Moisés como o autor dos cinco primeiros livros da sua colegao inspirada por Deus. 2.2.2 Livros historicos “Livros historicos” é uma classificagao que abrange do livro de Josué até o livro de Ester, onde se cobre um periodo histdrico de Israel e do mundo antigo de aproximadamente mil anos, mais ou menos entre 1405 a.C. até 425 a.C., da entrada na terra prometida até a sua reorganiza¢gao depois do longo exilio na Babilénia: Essa colegdo relata a histéria do Israel antigo a partir da conquista de Canad sob 0 comando de Josué, passando pelos reinos divididos de Israel e Juda e pela queda dos dois reinos sob 0 govemo da Assiria e Babilénia, chegando até a restauragdo de Juda do exilio no século VI a.C. Cada um desses doze livros narra eventos importantes no relacionamento de Deus com o povo da alianga."* * ELLISEN, 2007.p.18-19, ® BIBLIA DE ESTUDO GENEBRA, CULTURA CRISTA, Lideranga Ectesitstica ZENComo dito anteriormente, o periodo histérico coberto por esses doze livros é extenso, sendo necessario fazer um resumo de cada livro. Tabela 6 - Resumo dos Livros Histéricos do Antigo Testamento Josué Ocupagao da Terra Prometida, Juizes Um ciclo de desobediéncia e obediéncia, uma geragao que nao conhecia a Deus. Rute Suscitada a linhagem real davidica através de moabita. 12Samuel | O surgimento de um rei temente a Deus, depois da apostasia de um rei 1@2Reis ‘Tempos de idolatria do povo e ataques vindos de outras nagdes como Egito. 1.2 Crénicas_| Tragada a linhagem de Davi para os futuros reis de Israel. Esdras Volta do exilio para um recomego e construgao do Templo de Israel. Neemias Volta do exilio para um recomego e construgao dos muros de Jerusalém Ester A Soberania e cuidado de Deus para com 0 seu povo, mesmo fora de Israel. Fonte: elaborada pelos autores (2021). E importante ressaltar que nenhum dos doze livros identifica de modo direto os seus autores, ou seja, sao escritos anénimos. Porém, pela precisao historica e geografica, é conclusivo que esses escritores estavam presentes nos eventos que narraram. 2.2.3 Livros poéticos A Biblia, especialmente o Antigo Testamento, possui uma colecao de poemas e a maioria deles se encontra nos livros poéticos e de sabedoria. Os livros que compdem essa colecao sao: J6, Salmos, Provérbios, Eclesiastes e Canticos do Canticos. Esses livros enaltecem a pessoa de Deus, cantando os seus atos de salvagao e também ensinam como viver uma vida feliz e com qualidade, algo que todo ser humano almeja. © tedlogo Clyde T. Francisco’® apresenta a seguinte classificagao da poesia hebraica, observando a sua qualificagao: FRANCISCO, Ciyde T. Intredugde ao Velho Testament. 5.ed. Rio de Janeiro: JUERP, 1995 p.214. Lideranga Ectesitstica EITabela 7 - Classificagao da poesia hebraica Ha muitos exemplos de tais cantos nos livros histéricos. Os salmos sao Lirica : i 5 : uma imperecivel colegao de lirismo religioso. Provérbios, parte de Eclesiastes e muitos destacados aforismos em Gnémico ou Proverbial outros livros do Velho Testamento. J6, um poema didatico. Canticos, um canto de amor. O livro de Jé tem Dramatico sido, com preciso, chamado “A Epopeia da Vida Interior’, centralizando, principalmente, a luta de Jé contra a diivida. Lamentagées. Ha outros canticos flinebres nos livros histéricos e nos Elegiaco profetas (Conf. Il Sam 1.19-27; Amés 5.1-3). Fonte: CLYDE, T. Francisco. Introdugao ao Velho Testamento. Sao Paulo: Juerp, 1979. 2.2.4 Profetas Maiores Isaias, Jeremias, Lamentagées de Jeremias, Ezequiel e Daniel sao livros inspirados por Deus que sao classificados como profetas maiores, nao por serem mais proeminentes que outros profetas, designados de menores, mas por causa da extensao de seus livros, que abrangem varios capitulos. Todos os profetas, tanto os maiores quanto os menores, foram chamados por um objetivo especifico, ou melhor, emergencial como porta-vozes de Deus diante do declinio espiritual e moral da nagao de Israel (Reino do Sul e Reino do Norte). Em seus ministérios proféticos, enviados pelo Senhor, os profetas, de modo geral, trabalharam os seguintes temas éticos: « Uma veemente repreensao e condenagao da idolatria, praticas imorais e injustiga social; « Abandono de uma religido baseada no cerimonialismo e na hipocrisia dos seus praticantes. Retornando aos profetas maiores, serao apresentados os temas de cada livro e os periodos de atuagao. Lideranga Ectesitstica IIEBl Sicse Tabela 8 - Profetas maiores do Antigo Testamento aroma feu aren) Isaias O Senhor ¢ salvacao, tanto para individuos quanto para anagao, | 740 a.C a 687 a.C Jeremias __| O Senhoradverte severamente o seu povo diante da sua rebelido, | 627a.C a 585 a.C Lamentagdes | A miséria e lamentagdo humana diante do juizo divino. 627a.C a 585 aC Ezequiel ‘A queda de Jerusalém: o afastamento da gloria de Deus. | 593 a.C a 571a.C Daniel ASoberania de Deus sobre a histéria, impérios e humanidade. | 561 a.C a 539 a.C Fonte: elaborada pelos autores (2021). 2.2.5 Profetas menores Na divisao hebraica dos livros canénicos do Antigo Testamento, os livros que vao de Oseias a Malaquias sao denominados de “O livro dos doze”. Na Biblia em portugués sao designados como profetas menores, que é uma referéncia clara a brevidade de cada livro que compée esse grupo quando comparados com os livros dos profetas maiores. Segundo estudiosos, essa nomenclatura usual até o presente momento remonta a Agostinho de Hipona. O bispo Agostinho de Hipona (354-430) é um dos personagens mais emblematico que ja passou pela historia da igreja crista e da tradigao cultural do Ocidente. Sendo, sem sobra de dtividas, um dos mais influentes tedlogos e fildsofos do cristianismo. Seu nome é Aurélio Agostinho e nasceu na cidade de Tagaste, no norte da Africa. Ele foi ordenado bispo de Hipona no ano 396 d. CStanley Ellisen propde a seguinte visao panoramica desses doze livros proféticos: Tabela 9 - Os profetas menores do Antigo Testamento PPC R RecN Oh eck CZ Roe) Profeta_| Data Cardter de Deus Mensagem da Alianga Oséias 740 ‘Amor Alianga violada por Israel Joel 835 Julgamento ‘Aviso a Juda do julgamento devido ao pecado ‘Amés 760 Justiga Aviso a Israel do Julgamento amadurecido. Obadias 845 Vinganga Advertenia a Juda acerca da protego da Jonas 765 Misericérdia Censura a Israel pelo egoismo da nagao. Miquéias | 735 | Perdao para com 0 mundo | Censura a Juda pelas injustigas sociais. 2. Antes do cativeiro do Sul (606 a 586 a.C.) Naum 710 Zelo Terror de Deus sobre os atacantes de Juda Habacuque | 608 Santidade Uso divino de estrangeiros para a disciplina Sofonias | 625 Indignagao Cumprimento da alianga no dia do Senhor. Repent: iveiro (536 a 425 a.C.) Ageu 520 Gloria Gloria verdadeira na presenga de Deus Zacarias 520 Livramento Cumprimento da alianga por meio do Messias. Malaquias | 430 Grandeza Obrigagées da alianga até que o Messias venha. Fonte: Ellisen, 2017. 2.3 Periodo entre o Antigo e Novo Testamento Quando alguém comega a manusear a Biblia, logo percebe que os dois testamentos biblicos estao um ao lado do outro em uma sequéncia. Na verdade, logo depois do profeta Malaquias, o ultimo livro do Velho Testamento, tem-se o evangelho de Mateus, o primeiro livro do Novo Testamento. Assim, muitos podem concluir que terminando o Antigo, imediatamente comegou a escrita do Novo. No entanto, nao foi assim que aconteceu. Pelo contrario, tem-se um grande periodo de intervalo entre o primeiro e o segundo testamento. Esse tempo € conhecido como Interbiblico ou intertestamentario, que durouaproximadamente 400 anos. Esse intervalo também é denominado “os 400 anos de siléncio”, pois Deus nao levantou mais nenhum profeta até o fim desse periodo. O periodo intertestamentario foi marcado pelo surgimento e queda de grandes impérios, como os Persas e Gregos. Além disso, grandes guerras dentro e fora de Israel, como a guerra dos Macabeus. Foi uma época da consolidagao do Império Romano sobre parte da Europa, Africa e Asia. Um dos grandes conflitos desse periodo foi a Revolta do Macabeus, que iniciou em 167 a.C sob a lideranga familia de um idoso sacerdote chamado Matatias. O seu principal lider foi Judas Macabeu. Eles lutaram contra a helenizagao da cultura judaica promovida pelo Império de Alexandre, o Grande. A revolta foi deflagada por causa das imposigées de Antioco Epifanio contra a religido dos judeus. Na Palestina, nesses quatrocentos anos de siléncio, instituig6es como a sinagoga, 0 Templo e o Sinédrio se fortaleceram como marcos religiosos do povo judeu. Grupos religiosos como Fariseus, Saduceus, Zelotes, Essénios e Herodianos expressavam as varias facetas da religiosidade do povo de Israel Segundo Broadus David, conhecer esse periodo é imprescindivel para um melhor entendimento do Novo Testamento. Ele afirma com precisao: Um estudo adequado da Biblia nao pode ser feito sem uma consciéncia aguda das diferengas nas atitudes e estruturas politicas, culturais e religiosas que existem entre 0 Velho e 0 Novo Testamento, Supor-se-ia, logicamente, certo desenvolvimento durante os 400 anos que decorreram entre os dois livros; mas as varias mudangas observaveis devem ser explicadas. E necessario, portanto, voltar-se, na histéria, até o tempo entre os dois testamentos, a fim de se apreciar mais completamente a situagao pressuposta no Novo Testamento."” HALE, Broadus David. Introdugdo ao Estudo do Novo Testamento. Sao Paulo: Hagnos, 2001. 7. Lideranga Ectesitstica ERBroadus David ensina que para compreender os escritos do Novo Testamento, faz-se necessario observar e entender todo o contexto politico, social, cultural e religioso que precedeu e alicergou os livros neotestamentéarios. 2.4 Panorama do Novo Testamento O Novo Testamento é composto por vinte e sete livros inspirados, reconhecidos como Palavra de Deus. O Testamento biblico em questao, segue a mesma ldgica didatica do Antigo Testamento, no que se refere 4 ordem e divisdo dos livros em blocos ou segées. 2.4.1 Evangelhos Jesus Cristo é uma “figura” mundialmente conhecida por crentes e céticos, dentro e fora do cristianismo. Por exemplo, Jesus é tido como profeta pelos mulgumanos e aparece citado varias vezes no livro sagrado, 0 Alcorao. No Ocidente, pela influéncia do catolicismo e protestantismo o emblematico Cristo € muito popular, reproduzido em discursos, filmes, livros, pinturas, cangdes etc. Alcoraéo, também conhecido como Corao é o livro sagrado do Islamismo. Os mulgumanos creem que é a palavra de Deus revelada para o profeta Maomé. A etimologia da palavra Alcorao traz a ideia de algo que deve ser recitado. O senso comum apresenta uma variedade de Jesus Cristos, de acordo com a cren¢a individual ou coletiva. Todavia, ha uma colegao de livros, inspirados por Deus, que foram escritos por homens, com 0 objetivo de ensinar corretamente sobre a pessoa de Jesus Cristo e seu ministério na terra. Tais escritos biblicos, no total de quatro, Lideranga Ectesitstica ERIEs&o conhecidos como Evangelhos, sao eles: Mateus, Marcos, Lucas e Jodo. Se alguém almeja conhecer de fato a Cristo, com informagées precisas e veridicas, precisa ler e estudar os quatro Evangelhos. Para tal empreitada, faz-se necessario ter um conhecimento basico do que é um Evangelho. O que sao os quatros Evangelhos? a) S&o livros que foram escritos com 0 objetivo de expor as boas novas de Jesus Cristo; b) “Os Evangelhos proclamam o climax dos atos de Deus na historia humana, 0 envio de seu Filho. Eles falam do cumprimento da profecia do Antigo Testamento na vinda de Jesus Cristo”"?; c) Sao escritos que fazem de Jesus Cristo e o Reino de Deus os seus temas centrais; d) Nao sao livros exaustivos a respeito de Jesus Cristo. Na verdade, todos os quatro Evangelhos, com narrativas do nascimento, focam nos Ultimos trés anos de Jesus Cristo. Uma questao importante a ser apresentada é que, dos quatro Evangelhos, trés sAo classificados como sindticos: Mateus, Marcos e Lucas. O termo sindtico significa do mesmo “ponto de vista”. Tenney esclarece sobre esse assunto quando deciara: Os primeiros trés evangelhos, entretanto, demonstram uma intima einterrelagao quanto ao contetido e a forma de expresso. Por conseguinte, foram chamados de os evangelhos sinéticos, do grego syn, ‘juntos’, e optanomai, ‘ver’, uma vez que eles ttm um ponto de vista comum quanto a vida de Cristo. ® GREIDANUS, Sidney, © Pregador Contemporaneo e o Texto Antigo: interpretando ¢ pregando literatura biblica. S40 Paulo: Cultura Crista, 2006.9.317. ® TENNEY, Mertl.©. 0 Novo Testamento, Sua origem e Analise. Sao Paulo: Shedd PublicagSes, 2008.p.151 I Sis Lieronga eaeoeiooPara confirmagao de tal afirmativa, observe a tabela abaixo: Tabela 10 - Arelagao dos Evangelhos Sindticos ara MATEUS MARCOS TAU or Ny Historias da infancia de Jesus 1.1-2.23 41.1-2.52 Inicio as obras de Jesus 3.1-4.11 44-43 3.14.13 Ministério na provincia da Galileia 4.12-18.35 1.14-9.50 4.14-9.50 Mudanga da Galileia para Jerusalém 19.1-20.34 10.1-52 9.51-19.27 Ultimos dias em Jerusalém 21.1-27.66 14.1-15.47 19.28-23.56 Narrativas da ressurreicao 28.1-20 16.1-8 24.1-53 Fonte: elaborada pelos autores (2021). Agora, a partir desse ponto, é imprescindivel que vocé compreenda que os quatro Evangelhos foram escritos com propdsitos, com énfases, com publico-alvo e tematicas peculiares. Por exemplo, um leitor do Evangelhos logo descobrira que Mateus relata eventos ou serm6es que nao se encontram nos outros trés Evangelhos. Outro exemplo para clarificar essa verdade, é o fato do evangelista Joao, em seu Evangelho, concentrar o ministério de Jesus Cristo na Judéia e nao na Galileia, como fazem os demais evangelistas em seus escritos. Abaixo é apresentado de modo bem sucinto o tema e as caracteristicas dos Evangelhos. Tabela 11 - O Evangelho de Mateus eae uss Jesus Cristo Filho de Davi, Rei dos Judeus Publico Cristéos judeus Tema Jesus Cristo e 0 Reino do Céu - Estabelece cinco grandes segdes de ensino (5-7; 10.5-42; 13.1-52; 18.1- 35; 24.1-25.46); Caracteristicas _| - Faz um grande uso do Antigo Testamento, especialmente as predigdes messianicas; - Uma ponte entre 0 Antigo e Novo Testamento. Fonte: elaborada pelos autores (2021). Boiss Lideranga Edesisico EENTabela 12 - O Evangelho de Marcos BU reatrel anes) Jesus Cristo _| Rei-Servo de Jeova Publico Cristéo romanos/ Igreja em Roma Tema O Rei e a Sua Cruz - Caracterizado pela ado de Jesus Cristo e nao por grandes discursos ou ensinamentos; Caracteristicas | - E breve. Muito curto em comparac¢do com outros Evangelhos; - E uma chamada irrecusavel a fé (5.36; 11.22); - Explica os costumes judaicos (7.3-4; 14.12; 15.42). Fonte: elaborada pelos autores (2021). Tabela 13 - O Evangelho de Lucas Aer eedez a) Jesus Cristo O Filho do Homem. Cristéos gentios. Jesus, 0 Salvador do Mundo. - Cobre um periodo mais abrangente da histéria e de Jesus Cristo; - Apresenta a salvago para ricos e pobres, livres e escravos, judeus e gentios, homens e mulheres; - Enfatiza a agao do Espirito Santo, os cAnticos e oracao. Caracteristicas Fonte: elaborada pelos autores (2021) Tabela 14 - O Evangelho de Joao. EVANGELHO DE JOAO Jesus Cristo _| O Filho de Deus. Publico Igreja do primeiro século. Tema Jesus, 0 Filho de Deus. - Enfatiza a encamagao de Jesus Cristo; Caracteristicas | - Apresenta oito sinais que testificam que Jesus Cristo 6 Deus; - Registra longos sermées ou discursos de Jesus Cristo. Fonte: elaborada pelos autores (2021) Boiss Lideranga Edesisico ER2.4.2 Histérico O livro de Atos segue o género de histéria, relatando personagens e fatos reais da igreja primitiva, que comegou com o Pentecostes, conforme se pode ler no capitulo dois do referido livro. E 0 Unico livro histérico do Novo Testamento, diferente do Antigo Testamento que possui doze livros histéricos. Sem sombra de duvidas, Atos dos apdstolos é uma continuagao do Evangelho de Lucas, pois é escrito pelo mesmo autor e parao mesmo destinatario, respectivamente Lucas e Teofilo. Atos 1.1 confirma isso: “Escrevi o primeiro livro, 6 Teéfilo, relatando todas as coisas que Jesus comegou a fazer e a ensinar”. E o final do Evangelho de Lucas, 24.43-53, 0 inicio de Atos, 1.1-9, corrobora com essa premissa. Segundo Gordon Fee e Douglas Stuart as énfases desse espetacular livro biblico sao: As boas-novas da salvagao de Deus por meio de Jesus sdo para os judeus e os gentios igualmente, cumprindo assim as expectativas do Antigo Testamento. Espirito Santo guia a igreja para disseminar as boas-novas; a igreja tem 0 bom senso de se ajuntar a Deus com respeito a salvagao que ele realiza @ a inclusao dos gentios; a salvagao para todos é a atividade de Deus e nada pode impedi-la; alguns aceitam as boas novas com alegria e outros as rejeitam com ira.” O livro de Atos pode ser estruturado ou dividido em trés grandes blocos, que tem por base Atos 1.8, que diz: “mas recebereis poder, ao descer sobre vos o Espirito Santo, e sereis minhas testemunhas tanto em Jerusalém como em toda a Judéia e Samaria e até aos confins da terra”. i Introdugao — 1.1-26. HE Testemunhando em Jerusalém ~ 2.1- 8.1. HE Testemunhando na Palestina — 8.2 — 12.25. HB Testemunhando no Mundo Gentilico = 13.1 - 28.31. ® FEE, Gordon; STUART, Douglas. Como Ler a Biblia Livro por Livro. Sao Paulo: Vida Nova, 2013.p.348. Lideranga Ectesitstica EEN2.4.3 As epistolas As epistolas ocupam uma boa parte do Novo Testamento, sendo um total de 21 documentos nessa categoria. As cartas do Segundo Testamento sAo divididas em dois blocos: as epistolas paulinas e as epistolas gerais. O primeiro grupo, logicamente, foi escrito pelo apdéstolo Paulo e para igrejas especificas. O segundo grupo foi escrito por outros apostolos, como Pedro e Joao, ou lideres proeminentes da igreja primitiva, como Tiago e Judas, para varias igrejas de uma determinada regiao. No Novo Testamento aparecem cinco pessoas com o nome de “Judas”. O mais conhecido de todos é o Iscariotes, aquele que traiu Jesus Cristo por 30 moedas de prata. No entanto, o autor da carta de “Judas” é irmao de Tiago, lider da igreja de Jerusalém e autor da carta de Tiago, e meio de irmao de Jesus Cristo segundo os evangelhos de Mateus (13.55) e Marcos (6.3). Esses livros do Novo Testamento foram redigidos com o objetivo de tratar quest6es e assuntos que surgiam nas igrejas. Por exemplo, a carta de Paulo aos Galatas foi escrita para tratar e repreender uma falsa doutrina, que ensinava que além de Cristo era necessario seguir alguns preceitos de Moisés e da Lei para obter a salvagao. O autor da referida carta corrige e expée a falsa doutrina e os falsos mestres, os judaizantes. Judaizantes eram judeus que se converteram ao cristianismo, que afirmavam que além de Cristo era necessario seguir a Lei de Moisés na circuncisao e na dieta alimentar para obter a salvagao. Lideranga Ectesitstica ERAsvinte eumacartas neotestamentarias ocupam um papel dedoutrinagao e discipulado para a Igreja de Cristo de todas as épocas e localidades, por esse motivo e tantos outros, é imprescindivel conhecer tais documentos biblicos. 2.4.4 As epistolas Paulinas As epistolas do apéstolo Paulo sao escritos inspirados e canénicos ocasionais, que tinham como escopo ensinar verdades eternas para igrejas e individuos especificos em momentos especificos. Harvey acrescenta dizendo: Paulo escreveu cartas porque elas eram o meio mais pessoal disponivel para comunicar a distancia. Cartas tornavam possivel para ele ‘manter um contato quase oral com seus destinatarios’. Elas tornavam possivel para ele exercer autoridade apostélica mesmo quando estava ausente daquelas congregagoes. Ao enviar colaboradores portando suas cartas, Paulo podia assegurar que sua mensagem seria comunicada corretamente e podia promover sua “presenga” apostdlica entre os destinatarios da carta’’ Além disso, vale também ressaltar que geralmente os documentos candénicos oriundos da pena do apdstolo Paulo, obedecem a uma estrutura formal. Apresenta-se a mais simplificada conforme segue: 1) Introdugao: remetente, nome de colaboradores que estavam no ato da escrita, destinatarios, agdo de graca e intercessao em favor dos seus leitores originais; 2) Uma segao doutrinaria expondo doutrinas cristas e corrigindo ensinamentos contrarios a Sa Palavra; 3) Uma seg¢ao pratica para estimular os seus destinatarios a colocar em pratica o contetido doutrinario apresentado; 4) Uma segao pessoal com saudagdes e mengées de varios amigos e colaboradores; 5) O encerramento com saudagées e béngaos. E HARVEY, John.D. Interpretagio das Cartas Paulinas: Um pratico ¢ indispensével manual de exegese. So Paulo: Cultura Crista, inne I Sis Lieronga eseoteiooPara que vocé compreenda melhor as cartas redigidas pelo apdstolo dos gentios, faz-se necessario ter uma visdo panoramica. Tabela 15 - Visdo panoramica das Cartas de Paulo NLS) DATA” ac DESTINO AieULy Romanos 57-58 Igreja em Roma Justiga de Deus { Corintios 54 Igreja em Corinto Messias crucificado II Corintios 55 Igreja em Corinto Ministério cristo Gélatas 53 Igrejas na Galdcia © Evangelho Efésios 61-62 Igrejas na Asia Menor A lgreja como corpo mistico de Cristo Filipenses 624.6 Igreja em Filipos, Unidade da Igreja Colossenses 60-61 Igreja em Colossos ‘A Suficiéncia de Cristo [Tessalonicenses | 50-51 Igreja em Tessaldnica A Vinda de Cristo IiTessalonicenses | 51 Igreja em Tessalénica O dia do Senhor 1 Timéteo 62-63 Jovem Timéteo Avvida da Igreja Local 2 Timéteo 64 Jovem Timéteo Perseveranga em Cristo Tito 62-63 Tito Doutrina e dever do pastor Fonte: elaborada pelos autores (2021). PAULO: O HOMEM E SUAS EPISTOLAS. Disponivel em: http:// www.monergismo.com/textos/ap_paulo/Carson_Moo_Morris_ Paulo.pdf 2.4.5 Epistolas Gerais Como ja dito anteriormente, 0 Novo Testamento é composto por vinte e sete documentos inspirados e canénicos, sendo que desses, vinte um atendem ao género epistolar. Essas cartas sao agrupadas em cartas paulinas, cartas paulinas da prisao e cartas gerais ou catdlicas, que nao obedecem Vale lembrar que essas datas néo séo exatas, mas datages préximas. Boiss Lideranga Edesisico EENnecessariamente, como muitos cristéos pensam, uma ordem cronoldgica de escrita”. Por exemplo, a epistola do apdéstolo Paulo aos Romanos nao foi a primeira a ser escrita por ele, assim como a carta de Tiago, exarada pelo meio irmao de Jesus Cristo e lider da Igreja em Jerusalém, é o primeiro documento do Novo Testamento. Focando nas cartas gerais ou catdlicas é importante afirmar que essas so indispensaveis para o canon biblico e também para a pregacao e ensino nas igrejas cristas, que confessam a Biblia como Palavra de Deus. O contetido é vastissimo e preciosissimo em doutrina e praticas cristas. E imprescindivel rememorar, que a lgreja de Cristo, ao caminhar da sua historia e do seu desenvolvimento confessional, tem sido ricamente edificada com essas cartas. Esse seleto grupo de cartas é composto por oito documentos no total, que s&o eles: Hebreus”, Tiago, | e Il Pedro, |, Il e Ill Jodo e Judas*®. Esses por seu turno também podem ser chamadas pelo termo técnico de catdlicas ou universais. O titulo ou nome é motivado pelo fato dessas cartas nao serem direcionadas para uma igreja, grupo e publico especifico ou quando é direcionado para um grupo bem mais amplo, como sao as epistolas de Tiago e Pedro. Diferentemente das epistolas escritas pela pena do apdstolo Paulo, que eram direcionadas para grupos bem definidos, como se pode ver no caso da carta ao Tessalonicenses e a carta aos Colossenses. E indispensdvel compreender, que o “termo ‘geral’ quer dizer simplesmente ‘universal’ (a partir do grego kath’holon, que quer dizer ‘referente ao todo’), No caso das versées das Biblias Ocidentais, andou-se no caminho da Vulgata, que transliterou o termo grego como catholicas. Desde entao, 0 termo catholicas ficou sendo definitivo para se referir as sete correspondéncias em questao. + Uma pesquisa histérica mais pracisa apresenta que as primeiras edicdes do Novo Testamento estabelacem uma ordem organizacional do canon da seguinte maneira: Os evangelhos, Atos, as cartas nao paulinas, as cartas paulinas (incluindo Hebreus) e Apocalipse. ® Patremos da ideia defendida por alguns estudiosos da area, que Hebreus seja classificada como uma carta geral 2% Nao ha consenso entre os estudiosos sobre a quantidade de cartas gerais. Alguns, como Waltera. Elwell e Robert W. Yarbrouch defendem que s80 oito epistolas, pois incluem Hebreus, +» ELWELL, Walter A; YARBROUGH, Robert W. Descobrindo o Novo Testamento: uma perspectva histérica e teclégica, So Paulo’ Cultura Crist, 2002.p.048 Lidoranga Ectesitstica EE BoissVulgata foi a traducao de toda a Biblia para o latim. O autor dessa emblematica traducao é Sofrénio Eusébio Jerénimo (340-420 d.C), iniciando seus trabalhos de tradugao em 382 d.C Diante das informagées supracitadas, agora se encaminha para o conhecimento, de forma panoramica, dessas sete epistolas. Tabela 16 - Visao panoramica das Cartas Gerais do Novo Testamento CY CMU oO Te) aN Hebreus 63.64 Cristdos judeus Cristo é 0 perfeito sumo sacerdote € sacrificio Tiago 51-55 Cristao judeus da Diaspora Maturidade Crista | Pedro 63-64 Cristéos gentios ¢ cristéos judeus; | 6 ofendg por Cristo Forasteiros da Dispersao, ih Pedro 65-68 Desconhecido Crescimento em santidade e vinda do Senhor | Joao 70-90 Um grupo de crisiéos Bem | 5 marcas do Novo Nascimento conhecidos do escritor UI Joao 70-80 Asenhora eleita ¢ aos seus filhos | Como lidar com falsos mestres Ul Joao 70-80 Presbitero Gaio Hospitalidade crista Desconhecidos. Algum grupo de Judas 68-70 cristéos que conheciam bem o | Batalhando pela fé Antigo Testamento Fonte: elaborada pelos autores (2021). 2.4.6 Apocalipse O ultimo livro do Novo Testamento e da Biblia, Apocalipse é descrito por Broadus David com a seguinte conceituagao e precisao: Bl Sicse Lideranga Ectesitstica ER© Apocalipse é o mais inspirador, ndo obstante ser, de todos os escritos do Novo Testamento, 0 livro que mais confunde. Para muitos leitores, sua compreensao é tao dificil que eles o negligenciam completamente, Esta negligéncia é lamentavel, porque, fora os Evangelhos e Atos, nenhum outro livro constitui tamanha fonte de 16 e forga para os crentes na luta contra o mal. © Apocalipse torna o céu tdo real ao leitor que, na forga de uma conviccdo bendita, ele recebe a coragem para continuar a batalha contra o mundo e todos os seus males.”. J.B. Tidwell complementa principal valor do livro parece estar no seu testemunho da fé e esperanga dos cristéos perseguidos e no conforto e inspiragdo que ele tem trazido as almas entristecidas e oprimidas de todas as épocas. Ele indica que havera um fim para os conflitos. Deus e 0 Cordeiro vencerao; os inimigos de nossas almas serao punidos, e os seguidores de Deus sero recompensados com uma recompensa eterna. Diante dessas verdades expostas, cristaos devem se dedicar a leitura e estudo completo dessa maravilhosa obra literaria canénica. O livro de Apocalipse nao é um anexo ou apéndice da Biblia, mas sim um documento biblico inspirado por Deus. Aquestao que vem a tona quando se fala de leitura e estudo do referido livro 6 como o interpretar corretamente, pois é composto, nas visdes do autor, de simbolos e figuras que podem causar alguma estranheza ao leitor, “pois o meio de comunicagéo empregado por Joao nesse livro é tao estranho para nés”°. Por isso, ao longo da historia, surgiram algumas escolas de interpretacado, que sao: a idealista, a preterista, a historicista e futurista. ® BROADUS, 2001.p.423. 3 TIDWELL, J.B. Vise Panoramica da Biblia: um estudo livro por livro, Sao Paulo: Vida Nova, 1985.p.225, FEE; STUART, 2013 9.509 Lideranga Ectesitstica ERIE BoissUma Noite Escatolégica. Ca Disponivel em: https://youtu.be/raCOSoa28Zc As trés interpretagdes do milénio em Apocalipse. Disponivel em: https://youtu.be/iSyrWzm_SDc Além dessas varias escolas de interpretagado de Apocalipse, ainda surgem quatro correntes para interpretar o milénio descrito no capitulo 20.1-5. S&o elas: Amilenismo, Pés-milenismo, Pré-milenismo histérico e Pré-milenismo dispensacionalista. Por uma questaéo de tempo e espaco nao sera possivel estabelecer uma explicagao mais aprofundada das escolas de interpretagao, especialmente por causa do foco da disciplina, pois o que se esta apresentando é uma visao panoramica. Entao, faz-se necessario obter outras informagées do livro de Apocalipse. O referido escrito tem por autor o apdstolo Jodo (1.1), que escreveu quando estava preso na Ilha de Patmos (1.9), tendo como destinatarias as sete igrejas da Asia (1.4), atual Turquia, que mais adiante foram identificadas como Efeso (2.1), Esmirna (2.8), Pérgamo (2.12), Tiatira (2.18), Sardis (3.1), Filadélfia (3.7) e Laodiceia (3.14). Joao recebeu e escreveu essa revelagao “para mostrar aos seus servos as coisas que em breve devem acontecer” (1.1). Tendo como énfases: Deus esta no controle absolut da histéria; embora 0 povo de Deus esteja destinado ao sofrimento no presente, a salvagao certa de Deus pertence aos cristos; 0 julgamento de Deus vira sobre os responsdveis pelo sofrimento da igreja; no fim (Ap 21-22), Deus restaurara aquilo que foi perdido ou distorcido no principi o (Gn 1-3). Esse livro é fundamental para manter a esperanga dos cristaos viva em um mundo cadtico. Apocalipse para o cristao nao é uma revelagao que traz desesperanga, mas sim completa esperanga em Jesus Cristo. I Sis ee2.5 Conclusao Paulo fala ao jovem pastor Timoteo, lider da Igreja em Efeso, o seguinte: “Até a minha chegada, aplica-te a leitura, a exortagao, ao ensino” (| Timdteo 4.13). Encorajando assim esse lider eclesidstico a conhecer toda a Escritura para poder também ensinar os demais. Aqui se tem uma grande verdade, todo lider de uma comunidade de seguidores de Jesus Cristo precisa ler e conhecer a Biblia com 0 objetivo de ensinar corretamente. Aqui, todo lider eclesiastico 6 desafiado a conhecer toda a Escritura Sagrada, com profundidade e propriedade. RESUMO composta de 66 livros distripuidos em dois Testamentos, Antigo e Novo. N esta Unidade, apresentamos a composigado da Biblia. Vimos que ela é O Antigo Testamento conta com 39 escritos e o Novo Testamento com 27. Foi demonstrado ainda, o quanto é indispensavel que o lider eclesiastico conhega bem todos os livros da Sagrada Escritura, comegando por uma visao panoramica de cada um dos Testamentos e de cada volume inspirado que os compdem. Lideranga Ectesitstica EEREFERENCIAS ELLISEN, Stanley A. Conhega melhor o Antigo Testamento: um guia com esbogos e graficos explicativos dos primeiros 39 livros da Biblia. Sao Paulo: Editora Vida, 2007. ELWELL, WalterA; YARBROUGH, Robert W. Descobrindo o Novo Testamento: uma perspectiva histdorica e teolégica. Sao Paulo: Cultura Crista, 2002. FEE, Gordon; STUART, Douglas. Como Ler a Biblia Livro por Livro. Sao Paulo: Vida Nova, 2013. FRANCISCO, Clyde T. Introdugao ao Velho Testamento. 5.ed. Rio de Janeiro: JUERP, 1995. GEISLER, Norman; NIX, William. Introdugao Biblica: como a Biblia chegou até nds. Sao Paulo: Vida Nova, 2006. HALE, Broadus David. Introdugao ao Estudo do Novo Testamento. Sao Paulo: Hagnos, 2001. HARVEY, John. D. Interpretagéo das Cartas Paulinas: um pratico e indispensavel manual de exegese. Sao Paulo: Cultura Crista, 2017. TENNEY, Merril. C. O Novo Testamento, sua origem e analise. SAo Paulo: Shedd Publicagées, 2008. TIDWELL, J.B. Visao Panoramica da Biblia: um estudo livro por livro. Sao Paulo: Vida Nova, 1985. Lideranga Ectesitstica EAE