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!‫ﺿﻊ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﻬﺮﺱ ﰲ ﺑﺪﺍﻳﺘﻬﺎ‬‫ ﻧﻈﺮﺍﹰ ﻟﻄﺒﻴﻌﺔ ﳏﺘﻮﻯ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ؛ ﻭ‬١


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  ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

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 

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 ‫ا‬  ‫ ج‬
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 ""

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 

        

     ‫ا‬     ‫ا‬ 
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 "

  ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

         

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 

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   ""
 ""

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 ""

         

 


 (٢)

 
 
 
 
 
 
 
 
."‫ ﻣﻦ ﳏﺎﺿﺮﺓ "ﺷﺒﻪ ﻭﺃﺑﺎﻃﻴﻞ‬٢

  ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 
 "
 
 (٣)"

 

   


       (٤)   
 


 
       
       " "  
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."‫ﺎ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺃﺑﻮ ﻣﺼﻌﺐ ﳏﺎﺿﺮﺍﺗﻪ "ﻫﻞ ﺃﺗﺎﻙ ﺣﺪﻳﺚ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‬ ‫ ﻣﻘﺪﻣﺔ ﺍﻓﺘﺘﺢ‬٣
- ‫ ﻭﻋﺪﻡ ﺍﻻﻗﺘﺼﺎﺭ ﰲ ﻓﻬﻤﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻌﻨﺎﻩ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﳜﻲ‬- "‫ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﻣﻘﺼﻮﺩ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ﲟﺼﻄﻠﺢ "ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‬٤
:‫ﻣﻬﻢ ﳌﻌﺮﻓﺔ ﻣﻦ ﺍﳌﻌﲏ ﺑﺄﺣﻜﺎﻣﻬﻢ ﻋﻠﻰ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺴﻤﻰ‬
"‫ ﻓﻬﻮ ﺭﺍﻓﻀﻲ( ]"ﺍﻟﺴﲑ‬،‫ )ﻣﻦ ﻗﺎﻝ؛ ﺇﻥ ﺃﺑﺎ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﻟﻴﺴﺎ ﺑﺈﻣﺎﻣﲔ‬:‫ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻔﻪ‬
.[‫ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ‬،‫ﻟﻠﺬﻫﱯ‬
‫ﻢ‬‫ )ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ؛ ﻫﻢ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺘﱪﺅﻥ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﳏﻤﺪ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ج ﻭﻳﺴﺒﻮ‬:‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ‬
.[‫ﻢ( ]"ﺍﻟﺴﻨﺔ" ﻟﻠﺨﻼﻝ‬‫ﻭﻳﻨﺘﻘﺼﻮ‬
‫ ﻭﺃﺟﺎﺯ ﺍﻟﻄﻌﻦ ﰲ‬،‫ )ﺍﹸﺳﺘﻌﻤﻞ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻠﻘﺐ ﰲ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻏﻼ ﰲ ﻫﺬﺍ ﺍﳌﺬﻫﺐ‬:‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﳋﺮﺷﻲ‬
.[‫ﺍﻟﺼـﺤـﺎﺑﺔ( ]ﺷﺮﺡ ﳐﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ‬
‫ﻭﺣﻜﻰ ﺍﻟﻜﺮﻣﺎﱐ ﺇﲨﺎﻉ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻷﺛﺮ ﻭﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ؛ ﺃﻥ "ﻣﻦ ﺳﺐ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ج ﺃﻭ‬
.‫ﻭﺍﺣﺪﺍﹰ ﻣﻨﻬﻢ ﺃﻭ ﻧﻘﺼﻪ ﺃﻭ ﻃﻌﻦ ﻋﻠﻴﻪ ﺃﻭ ﻋﺮﺽ ﺑﻌﻴﺒﻬﻢ ﺃﻭ ﻋﺎﺏ ﺃﺣﺪﺍﹰ ﻣﻨﻬﻢ" ﻓﻬﻮ ﺭﺍﻓﻀﻲ‬

  ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

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 (٨)

  

‫ ﻭﺃﻥ ﻳﺴﲑ ﺍﳌﺮﺀ ﰲ ﺣﻴﺎﺗﻪ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻭﻓﻖ ﻣﺎ ﺳﻨﻪ‬،‫ ﺍﺫﺍ ﻛﺎﻥ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻳﻌﲏ ﺍﻻﺳﺘﺴﻼﻡ ﻟﻨﺼﻮﺹ ﺍﻟﻜﺘﺎﺏ ﻭﺍﻟﺴﻨﺔ‬٥
‫ ﻭﺇﺫﺍ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﻧﻴﺔ ﺗﻌﲏ ﻋﺰﻝ ﺍﳊﻴﺎﺓ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬،‫ ﰲ ﺫﻟﻚ‬- ‫ ﻛﻞ ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ‬- ‫ ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻥ ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ‬،‫ﻟﻪ ﺍﻟﺸﺮﻉ‬
‫ ﻓﻜﻞ ﻣﻦ ﻛﺎﻥ‬،‫ ﻓﺈﺫﺍ ﻣﺎ ﺗﻌﺎﺭﺽ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺪﻳﲏ ﻣﻊ "ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ" ﻗﹸﺪﻣﺖ "ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ" ﻋﻠﻴﻪ‬،‫ﻋﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﻧﺼﻮﺻﻪ‬
‫ ﻭ ﻟﻮ ﺗﺴﻤﻰ ﲟﺎ ﺗﺴﻤﻰ ﻣﻦ ﺍﲰﺎﺀ‬،‫ﺃﺻﻠﻪ ﻭﻣﻨﻬﺠﻪ؛ ﺗﻘﺪﱘ "ﺍﳌﺼﻠﺤﺔ" ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻨﺺ ﺍﻟﺸﺮﻋﻲ؛ ﻓﻬﻮ ﻋﻠﻤﺎﱐ‬
.‫ ﻓﺎﻟﻌﱪﺓ ﺑﺎﳊﻘﺎﺋﻖ ﻻ ﺑﺎﳌﺴﻤﻴﺎﺕ‬،‫ﺇﺳﻼﻣﻴﺔ‬
."‫ ﻣﻦ ﺭﺩ ﻟﻪ ﻋﻠﻰ ﻓﺘﻮﻯ ﺍﺑﻦ ﺟﱪﻳﻦ ﰲ ﺣﻜﻢ ﻣﻨﺎﺻﺮﺓ " ﺣﺰﺏ ﺍﻟﻼﺕ‬٦
.‫ﻡ‬٢٠٠٦/٧ ‫ ﻣﻦ ﺑﻴﺎﻥ ﳌﺎ ﺃﲰﺎﻩ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ "ﺍﻻﲢﺎﺩ ﺍﻟﻌﺎﳌﻲ ﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ"! ﺑﺘﺎﺭﻳﺦ‬٧
.‫ ﻟﻠﺘﻠﻤﺴﺎﱐ‬،‫ ﺫﻛﺮﻳﺎﺕ ﻻ ﻣﺬﻛﺮﺍﺕ‬٨

  ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

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 

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 _

 

‫ ﻭﺍﻥ ﻣﻦ ﳜﺎﻟﻔﻬﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﳑﻦ ﻳﻨﺴﺐ‬،‫ ﻟﻴﻌﺮﻑ ﺍﻟﻘﺎﺭﺉ ﻗﺪﺭﻫﻢ‬،‫ﺿﻌﺖ ﺗﺮﺍﺟﻢ ﻷﻏﻠﺐ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ‬‫ ﻭﻗﺪ ﻭ‬٩
‫ ﻭﻗﺪ‬،‫ﻢ‬‫ ﺑﻞ؛ ﻟﻴﺲ ﺃﻫﻼﹰ ﺣﱴ ﻟﻠﺠﻠﻮﺱ ﰲ ﺣﻠﻘﺎ‬،‫ﻧﻔﺴﻪ ﺇﱃ ﺍﻟﻌﻠﻢ؛ ﻻ ﻧﻘﻮﻝ؛ ﺍﻧﻪ ﺃﺻﻐﺮ ﻣﻦ ﺻﻐﺎﺭ ﺗﻼﻣﻴﺬﻫﻢ‬
."‫ ﻓﺎﻧﻈﺮﻭﺍ ﻋﻤﻦ ﺗﺄﺧﺬﻭﻥ ﺩﻳﻨﻜﻢ‬،‫ "ﺇﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺩﻳﻦ‬:‫ﻗﻴﻞ‬

  ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬
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‫)‪(١٠‬‬
‫‪‬‬
‫‪     (١٢)  (١١)   ‬‬
‫‪     ‬‬
‫‪ (١٣)‬‬

‫‪ ١٠‬ﻫﺬﺍ ﺍﻹﲨﺎﻉ؛ ﺇﲨﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﻛﻔﺮ ﻃﺎﺋﻔﺔ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‪.‬‬

‫ﺍﻣﺎ ﺍﻷﻋﻴﺎﻥ؛ ﻓﻘﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ‪ -‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻜﻠﻢ ﰲ ﺣﻜﻢ ﻗﺘﺎﳍﻢ ﻛﻄﺎﺋﻔﺔ ﳑﺘﻨﻌﺔ‪ ،‬ﻛﻤﺎ ﻫﻮ ﺣﺎﳍﻢ ﺍﻟﻴﻮﻡ ﰲ‬
‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‪ ،‬ﻭﺣﻜﻰ ﺍﻹﲨﺎﻉ ﻋﻠﻰ ﻭﺟﻮﺑﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻥ ﻗﺘﻞ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﳌﻘﺪﻭﺭ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﻬﻢ؛ ﻓـﻴـﻪ ﺧـﻼﻑ ﺑﲔ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ ‪) :-‬ﻭﺃﻣﺎ ﺗﻜﻔﲑﻫﻢ ﻭﲣﻠﻴﺪﻫﻢ؛ ﻓﻔﻴﻪ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﻟﻠﻌﻠﻤﺎﺀ ﻗﻮﻻﻥ ﻣﺸﻬﻮﺭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﳘﺎ ﺭﻭﺍﻳﺘﺎﻥ ﻋﻦ ﺃﲪﺪ(‪ ،‬ﰒ‬
‫ﻗﺎﻝ‪) :‬ﻭﺍﻟﺼﺤﻴﺢ؛ ﺃﻥ ﻫﺬﻩ ﺍﻷﻗﻮﺍﻝ ﺍﻟﱵ ﻳﻘﻮﻟﻮ‪‬ﺎ‪ ،‬ﺍﻟﱵ ﻳ‪‬ﻌﻠﻢ ﺃ‪‬ﺎ ﳐﺎﻟﻔﺔ ﳌﺎ ﺟﺎﺀ ﺑﻪ ﺍﻟﺮﺳﻮﻝ؛ ﻛﻔﺮ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ‬
‫ﺃﻓﻌﺎﳍﻢ ﺍﻟﱵ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺟﻨﺲ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﺑﺎﳌﺴﻠﻤﲔ؛ ﻫﻲ ﻛﻔﺮ ﺃﻳﻀﺎﹰ‪ ...‬ﻟﻜﻦ ﺗﻜﻔﲑ ﺍﻟﻮﺍﺣﺪ ﺍﳌﻌﲔ ﻣﻨﻬﻢ‬
‫ﻭﺍﳊﻜﻢ ﺑﺘﺨﻠﻴﺪﻩ ﰲ ﺍﻟﻨﺎﺭ؛ ﻣﻮﻗﻮﻑ ﻋﻠﻰ ﺛﺒﻮﺕ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻟﺘﻜﻔﲑ ﻭﺍﻧﺘﻔﺎﺀ ﻣﻮﺍﻧﻌﻪ‪ ،‬ﻓﺈﻧﺎ ﻧﻄﻠﻖ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﺑﻨﺼﻮﺹ‬
‫ﺍﻟﻮﻋﺪ ﻭﺍﻟﻮﻋﻴﺪ ﻭﺍﻟﺘﻜﻔﲑ ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﻴﻖ‪ ،‬ﻭﻻ ﳓﻜﻢ ﻟﻠﻤﻌﲔ ﺑﺪﺧﻮﻟﻪ ﰲ ﺫﻟﻚ ﺍﻟﻌﺎﻡ ﺣﱴ ﻳﻘﻮﻡ ﻓﻴﻪ ﺍﳌﻘﺘﻀﻰ ﺍﻟﺬﻱ‬
‫ﻻ ﻣﻌﺎﺭﺽ ﻟﻪ( ] ﳎﻤﻮﻉ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ‪ ،‬ﻣﺴﺄﻟﺔ ﰲ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﺍﻹﻣﺎﻣﻴﺔ[‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ "ﺍﳉﺎﻣﻊ" ‪ -‬ﺑﻌﺪ ﺃﻥ ﺗﻜﻠﻢ ﻋﻦ ﺿﻼﻻﺕ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ‪) :-‬ﻭﻣﻊ ﺫﻟﻚ‪،‬‬
‫ﻓﻠﻢ ﻳﻘﻞ ﺃﺣﺪ ﺑﺘﻜﻔﲑ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﻌﻴﲔ‪ ،‬ﻭﺇﳕﺎ ﺷﺎﻉ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﰲ ﺍﻟﺴﻨﻮﺍﺕ ﺍﻷﺧﲑﺓ ﻷﺳﺒﺎﺏ ﺳﻴﺎﺳﻴﺔ‬
‫ﻣﻊ ﻇﻬﻮﺭ ﺩﻭﻟﺔ ﻟﻠﺸﻴﻌﺔ ﰲ ﺇﻳﺮﺍﻥ ﻋﺎﻡ ‪ ١٣٩٩‬ﻫـ‪ ،‬ﻓﺄﺻﻴﺒﺖ ﺩﻭﻝ ﺍﳋﻠﻴﺞ ﺍﻟﻨﻔﻄﻴﺔ ﺍﻟﻀﻌﻴﻔﺔ ﺑﺎﻟﺮﻋﺐ‪،‬‬
‫ﻭﺷﺠﻌﺖ ﻛﻞ ﻣﻦ ﻳﻜﺘﺐ ﺿﺪ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻓﺘﻄﻮﻉ ﺍﻟﺒﻌﺾ ﺑﺎﻟﻘﻮﻝ ﺑﻜﻔﺮﻫﻢ‪ ،‬ﻭﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﻗﻮﻝ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ(‪ ،‬ﰒ‬
‫ﻗﺎﻝ‪) :‬ﻭﺍﻋﻠﻢ؛ ﺃﻥ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻫﻮ ﺍﻟﻜﻔﺮ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﻲ ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ ﻳﻜﻔﺮ ﺑﻪ ﺍﻟﺴ‪‬ﲏ‪ ،‬ﺇﻻ ﺃﻥ ﺍﻟـﺸﻴﻌﺔ‬
‫ﺍﺧﺘﺼﻮﺍ ‪ -‬ﻣﻦ ﺩﻭﻥ ﺳﺎﺋﺮ ﻓﺮﻕ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ‪ -‬ﲟﻘﺎﻻﺕ ﻣﻜﻔﺮﺓ‪ ،‬ﺃﺻﺒﺤﺖ ﻣﻦ ﺧﺼﺎﺋﺼﻬﻢ ﻭﺃﻛﺜﺮ ﺷﻴﻮﻋﺎﹰ‬
‫ﻓﻴﻬﻢ(‪.‬‬
‫‪ ١١‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺳﻴﺪ ﺍﳊﻔﺎﻅ‪ ،‬ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﱘ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺑﻦ ﻓﺮﻭﺥ‪ ،‬ﳏﺪﺙ ﺍﻟﺮﻱ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ٢٠٠‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ‪) :‬ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻔﱴ ﻗﺪ ﺣﻔﻆ ﺳﺖ ﻣﺌﺔ ﺃﻟﻒ ﺣﺪﻳﺚ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٢٦٤‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٢‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪ ) :‬ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ ﺑﻦ ﺍﳌﻨﺬﺭ‪ ،‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺍﳊﺎﻓﻆ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﺍﶈﺪﺛﲔ‪ ،‬ﺍﳊﻨﻈﻠﻲ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻐﻄﻔﺎﱐ‪ ...‬ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﲝﻮﺭ ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻃﻮﻑ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﺑﺮﻉ ﰲ ﺍﳌﱳ ﻭﺍﻻﺳﻨﺎﺩ‪ ،‬ﻭﲨﻊ ﻭﺻﻨﻒ‪ ،‬ﻭﺟﺮﺡ ﻭﻋﺪﻝ‪،‬‬
‫ﻭﺻﺤﺢ ﻭﻋﻠﻞ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٥‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﳋﻄﻴﺐ‪) :‬ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﰎ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﳊﻔﺎﻅ ﺍﻻﺛﺒﺎﺕ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ٢٧٧‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٣‬ﻧﻘﻠﻪ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ" ﻋﻨﺪ ﺫﻛﺮﻩ ﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻹﻣﺎﻣﲔ ﺃﰊ ﺣﺎﰎ‬
‫ﻭﺃﰊ ﺯﺭﻋﺔ‪.‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪(١٤)‬‬
‫‪‬‬
‫‪           ‬‬
‫‪ (١٥)‬‬

‫‪(١٦)‬‬
‫‪‬‬
‫‪ (١٧)‬‬

‫‪(١٨)‬‬
‫‪‬ا‪"‬‬
‫‪‬‬
‫‪" ‬‬
‫‪‬ا‪‬ج‪‬‬
‫‪            ‬‬
‫‪        ‬ج ‪   ‬‬

‫‪ ١٤‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﻭﺣﺪ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺤﺮ‪ ،‬ﺫﻭ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ ﻭﺍﳌﻌﺎﺭﻑ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﳏﻤﺪ‪ ،‬ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ‬
‫ﺣﺰﻡ‪ ...‬ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ ﺍﻷﺻﻞ‪ ،‬ﰒ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ‪ ...‬ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﳊﺎﻓﻆ‪ ،‬ﺍﳌﺘﻜﻠﻢ‪ ،‬ﺍﻻﺩﻳﺐ‪ ،‬ﺍﻟﻮﺯﻳﺮ‪ ،‬ﺍﻟﻈﺎﻫﺮﻱ‪،‬‬
‫ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ‪ ...‬ﺭﺯﻕ ﺫﻛﺎﺀ ﻣﻔﺮﻃﺎ‪ ،‬ﻭﺫﻫﻨﺎ ﺳﻴﺎﻻ‪ ،‬ﻭﻛﺘﺒﺎ ﻧﻔﻴﺴﺔ ﻛﺜﲑﺓ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٣٨٤‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‬
‫ﺍﻟـﻌـﺰ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟـﺴـﻼﻡ‪) :‬ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﰲ ﻛﺘﺐ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﺜﻞ "ﺍﶈﻠﻰ" ﻻﺑﻦ ﺣﺰﻡ(‪ ،‬ﺗـﻮﻓـﻲ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ٤٥٦‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٥‬ﺍﻹﺣﻜﺎﻡ ﰲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻷﺣﻜﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﻌﺎﺷﺮ؛ ﰲ ﺍﻻﺧﺬ ﲟﻮﺟﺐ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‪.‬‬
‫‪ ١٦‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﳊﺎﻓﻆ ﺍﻟﻜﺒﲑ‪ ،‬ﺍﻷﻭﺣﺪ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻘﺔ‪ ،‬ﳏﺪﺙ ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺳﻌﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺮﱘ‪...‬‬
‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺴﻤﻌﺎﱐ‪ ،‬ﺍﳋﺮﺍﺳﺎﱐ‪ ،‬ﺍﳌﺮﻭﺯﻱ‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ ﺍﳌﺼﻨﻔﺎﺕ ﺍﻟﻜﺜﲑﺓ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٥٠٦‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ‬
‫ﺍﻟﻨﺠﺎﺭ‪) :‬ﲰﻌﺖ ﻣﻦ ﻳﺬﻛﺮ ﺃﻥ ﻋﺪﺩ ﺷﻴﻮﺥ ﺃﰊ ﺳﻌﺪ؛ ﺳﺒﻌﺔ ﺁﻻﻑ ﺷﻴﺦ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٥٦٢‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٧‬ﺍﻷﻧﺴﺎﺏ‪ ،‬ﺑﺎﺏ؛ ﺍﻟﺰﺍﻱ ﻭﺍﻟﻴﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻟﺰﻳﺪﻱ‪.‬‬
‫‪ ١٨‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻗﺎﺿﻲ ﺷﻬﺒﺔ‪) :‬ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﺑﻦ ﺿﻮﺀ‪ ...‬ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺼﺮﻭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‪ ...‬ﺻﺎﻫﺮ ﺍﳊﺎﻓﻆ‬
‫ﺃﺑﺎ ﺍﳊﺠﺎﺝ ﺍﳌﺰﻱ ﻭﻻﺯﻣﻪ ﻭﺃﺧﺬ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻗﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﻋﻠﻢ ﺍﳊﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻭﺃﺧﺬ ﺍﻟﻜﺜﲑ ﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ‪ ...‬ﻭﲰﻊ‬
‫ﺍﻟﻜﺜﲑ‪ ،‬ﻭﻭﱄ "ﻣﺸﻴﺨﺔ ﺃﻡ ﺍﻟﺼﺎﱀ" ﺑﻌﺪ ﻣﻮﺕ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪ ،‬ﻭﺑﻌﺪ ﻣﻮﺕ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ ﻭﱄ "ﻣﺸﻴﺨﺔ ﺩﺍﺭ ﺍﳊﺪﻳﺚ‬
‫ﺍﻷﺷﺮﻓﻴﺔ" ﻣﺪﺓ ﻳﺴﲑﺓ‪ ...‬ﻛﺎﻧﺖ ﻟﻪ ﺧﺼﻮﺻﻴﺔ ﺑﺎﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﻭﻣﻨﺎﺿﻠﺔ ﻋﻨﻪ‪ ،‬ﻭﺍﺗﺒﺎﻉ ﻟﻪ ﰲ ﻛﺜﲑ ﻣﻦ ﺁﺭﺍﺋﻪ‪...‬‬
‫ﻭﺍﻣﺘﺤﻦ ﺑﺴﺒﺐ ﺫﻟﻚ ﻭﺃﻭﺫﻱ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٧٠١‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺷﻴﺨﻪ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﻓﻘﻴﻪ ﻣﺘﻔﻨﻦ‪ ،‬ﻭﳏﺪﺙ‬
‫ﻣﺘﻘﻦ‪ ،‬ﻭﻣﻔﺴﺮ ﻧﻘﺎﻝ‪ ،‬ﻭﻟﻪ ﺗﺼﺎﻧﻴﻒ ﻣﻔﻴﺪﺓ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٧٧٤‬ﻫـ‪.‬‬

‫‪ ‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

           
           
 ‫ ج‬

 (٢٠)(١٩)

      (٢١)    


 (٢٢)

     (٢٣)    

 (٢٤)      

     

 (٢٥)

.‫ ﺍﳌﺪﺍﻡ؛ ﺍﳋﻤﺮ‬١٩
.‫ ﻗﺼﺔ ﺳﻘﻴﻔﺔ ﺑﲏ ﺳﺎﻋﺪﺓ‬،‫ ﺍﻟﺒﺪﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻨﻬﺎﻳﺔ‬٢٠
‫ﺮﺍﺓ ﻭﺭﺣﻞ ﺇﱃ‬ ‫ ﻭﻟﺪ‬،‫ ﺍﳊﻨﻔﻲ‬،‫ )ﺍﻟﺸﻴﺦ ﻣﻼ ﻋﻠﻲ ﻗﺎﺭﻱ ﺑﻦ ﺳﻠﻄﺎﻥ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﳍﺮﻭﻱ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻮﻛﺎﱐ‬٢١
‫ )ﺍﳉﺎﻣﻊ ﻟﻠﻌﻠﻮﻡ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﺼﺎﻣﻲ‬،(...‫ ﻭﺃﺧﺬ ﻋﻦ ﲨﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺍﶈﻘﻘﲔ ﻛﺎﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﳍﻴﺘﻤﻲ‬،‫ﺎ‬ ‫ﻣﻜﺔ ﻭﺍﺳﺘﻘﺮ‬
‫ ﺗﻮﰲ‬،(‫ ﺃﺣﺪ ﲨﺎﻫﲑ ﻭﺃﻋﻼﻡ ﻣﺸﺎﻫﲑ ﺃﻭﱃ ﺍﳊﻔﻆ ﻭﺍﻷﻓﻬﺎﻡ‬،‫ ﻭﺍﳌﺘﻀﻠﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬،‫ﺍﻟﻨﻘﻠﻴﺔ ﻭﺍﻟﻌﻘﻠﻴﺔ‬
.‫ ﻫـ‬١٠١٤ ‫ﺳﻨﺔ‬
.(‫ﺎ ﺃﺣﺪﳘﺎ‬ ‫ ﻓﻘﺪ ﺑﺎﺀ‬،‫ ﻛﺎﻓﺮ‬:‫ )ﺃﳝﺎ ﺭﺟﻞ ﻗﺎﻝ ﻷﺧﻴﻪ‬:‫ ﺣﺪﻳﺚ‬،‫ ﻣﺮﻗﺎﺓ ﺍﳌﻔﺎﺗﻴﺢ‬٢٢
‫ ﻭﻟﺪ ﺑﻘﺮﺏ‬،‫ ﻣﻦ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺘﺮﻙ ﺍﳌﺴﺘﻌﺮﺑﲔ‬،‫ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺼﻄﻔﻰ ﺍﻟﻌﻤﺎﺩﻱ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩ‬٢٣
‫ ﰒ‬،‫ ﻭﺗﻘﻠﺪ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﰲ ﺑﺮﻭﺳﺔ‬،‫ﺱ ﰲ ﺑﻼﺩ ﻣﺘﻌﺪﺩﺓ‬‫ﺭﺱ ﻭﺩﺭ‬‫ ﻭﺩ‬،‫ ﻫـ‬٨٩٨ ‫ ﺳﻨﺔ‬،‫ﺍﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬
.‫ ﻫـ‬٩٨٢ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻬﻴﺒﺎ ﺣﻈﻴﺎ ﻋﻨﺪ ﺳﻼﻃﲔ ﺑﲏ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬،‫ ﻭﺃﺿﻴﻒ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻻﻓﺘﺎﺀ‬،‫ﺑﺎﻟﻘﺴﻄﻨﻄﻴﻨﻴﺔ‬
.‫ ﻳﻌﲏ؛ ﺃﺑﺎ ﺣﻨﻴﻔﺔ‬٢٤
.‫ ﺑﺎﺏ؛ ﺍﻟﺮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﺰﻳﺮ‬،‫ ﻻﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ‬،‫ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺪﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﳊﻤﺪﺍﻧﻴﺔ‬٢٥

  ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

     (٢٦)    


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،‫ ﺍﳊﺴﲏ‬،‫ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬- ‫ ﻧﺴﺒﺔ ﺇﱃ ﺇﺣﺪﻯ ﻗﺮﻯ ﺍﻷﻧﺒﺎﺭ‬- ‫ ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﳏﻤﻮﺩ ﺍﻵﻟﻮﺳﻲ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ‬٢٦
‫ﲔ ﻣﻦ‬‫ ﻋ‬،‫ ﺇﻻ ﺍﻧﻪ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻠﺪ ﺃﺑﺎ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﰲ ﻣﺴﺎﺋﻞ ﻛﺜﲑﺓ‬،‫ ﺷﺎﻓﻌﻲ ﺍﳌﺬﻫﺐ‬،"‫ﺻﺎﺣﺐ ﺗﻔﺴﲑ "ﺭﻭﺡ ﺍﳌﻌﺎﱐ‬
.‫ ﻫـ‬١٢٧٠ ‫ ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬١٢١٧ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،‫ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻣﻔﺘﻴﺎﹰ ﻟﻠﺤﻨﻔﻴﺔ‬
.‫ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬،‫ ﺍﻷﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻼﻫﻮﺭﻳﺔ‬٢٧

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 
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 (٢٩)

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"""
 """""
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         "   "
  "     " "  "

،‫ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬...‫ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﲔ‬،‫ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻠﻰ‬،‫ ﺷﻴﺦ ﺍﳊﻨﺎﺑﻠﺔ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬،‫ )ﺍﻹﻣﺎﻡ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٢٨
‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺎﱂ‬،‫ ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬،‫ ﻭﲣﺮﺝ ﺑﻪ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ‬،‫ ﺃﻓﱴ ﻭﺩﺭﺱ‬...‫ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻔﺮﺍﺀ‬،‫ﺍﳊﻨﺒﻠﻲ‬
‫ ﻛﺒﲑ‬،‫ ﻧﺰﻩ ﺍﻟﻨﻔﺲ‬،‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﺘﻌﻔﻔﺎ‬...‫ ﻭﺍﻟﻨﻈﺮ ﻭﺍﻷﺻﻮﻝ‬،‫ ﻣﻊ ﻣﻌﺮﻓﺔ ﺑﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺗﻔﺴﲑﻩ‬،‫ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ ﰲ ﺯﻣﺎﻧﻪ‬
.‫ ﻫـ‬٤٥٨ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬٣٨٠ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﺛﺨﲔ ﺍﻟﻮﺭﻉ‬،‫ﺍﻟﻘﺪﺭ‬
.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﺳﺐ ﺍﻟﻨﱯ ج‬،‫ ﺑﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ‬،‫ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬٢٩
،‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬،‫ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬،‫ ﺍﳋﺰﺭﺟﻲ‬،‫ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬...‫ )ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻜﺎﰲ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻗﺎﺿﻲ ﺷﻬﺒﺔ‬٣٠
،‫ ﺍﳊﻜﻴﻢ‬،‫ ﺍﻷﺩﻳﺐ‬،‫ ﺍﻟﻠﻐﻮﻱ‬،‫ ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬،‫ ﺍﳌﺘﻜﻠﻢ‬،‫ ﺍﻷﺻﻮﱄ‬،‫ ﺍﳌﻘﺮﺉ‬،‫ ﺍﳌﻔﺴﺮ‬،‫ ﺍﳊﺎﻓﻆ‬،‫ ﺍﶈﺪﺙ‬،‫ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‬
‫ ﺃﺑﻮ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺯﻳﻦ‬،‫ ﻗﺎﺿﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ؛ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬،‫ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬،‫ ﺍﻟﻨﻈﺎﺭ‬،‫ ﺍﳋﻼﰲ‬،‫ ﺍﳉﺪﱄ‬،‫ﺍﳌﻨﻄﻘﻲ‬
‫ ﻭﺻﻨﻒ‬،‫ )ﺃﻗﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺼﻨﻴﻒ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬،‫ ﻫـ‬٦٨٣ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﰊ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬
،‫ ﻭﺗﺼﺎﻧﻴﻔﻪ ﺗﺪﻝ ﻋﻠﻰ ﺗﺒﺤﺮﻩ ﰲ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﻏﲑﻩ ﻭﺳﻌﺔ ﺑﺎﻋﻪ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬،‫ﺃﻛﺜﺮ ﻣﻦ ﻣﺎﺋﺔ ﻭﲬﺴﲔ ﻣﺼﻨﻔﺎ‬
.‫ ﻫـ‬٧٥٦ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﻭﲣﺮﺝ ﺑﻪ ﻓﻀﻼﺀ ﺍﻟﻌﺼﺮ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 ‫ا‬ 

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        ‫ا‬  
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 

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          
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   (٣١) 
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 (٣٢)

(٣٣)
     (٣٥)    (٣٤)
""

.‫ ﺳﺘﺄﰐ ﺣﻜﺎﻳﺘﻪ ﰲ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺘﺎﱄ‬٣١

.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﺳﺐ ﺍﻟﻨﱯ ج‬،‫ ﺑﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ‬،‫ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬٣٢
‫ ﺑﻠﻎ ﻋﺪﺩ‬،‫ ﻫـ‬٨٤٩ ‫ ﻭﻟﺪ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﺴﻴﻮﻃﻲ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ‬٣٣
‫ ﻭﺯﺍﺩﺕ ﻣﺼﻨﻔﺎﺗﻪ ﻋﻠﻰ‬،‫ ﻣﻨﻬﻢ ﺍﻟﺒﻠﻘﻴﲏ ﻭﺍﳉﻼﻝ ﺍﶈﻠﻲ ﻭﺍﳌﻨﺎﻭﻱ ﻭﺍﺑﻦ ﻗﻄﻠﻮﺑﻐﺎ‬،‫ ﺷﻴﺨﺎﹰ‬١٥٠ ‫ﻣﺸﺎﳜﻪ ﳓﻮ‬
.‫ ﻫـ‬٩١١ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻣﺼﻨﻒ‬٥٠٠
.‫ ﻳﻌﲏ؛ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ‬٣٤
‫ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﻌﻠﻴﻘﺔ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ ﺍﳌﺮﻭﺫﻱ‬،‫ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬،‫ )ﺍﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻗﺎﺿﻲ ﺷﻬﺒﺔ‬٣٥
‫ ﻭﺃﻭﺳﻌﻬﻢ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‬،‫ ﻭﻫﻮ ﻭﺍﻟﺸﻴﺦ ﺃﺑﻮ ﻋﻠﻲ؛ ﺃﳒﺐ ﺗﻼﻣﺬﺓ ﺍﻟﻘﻔﺎﻝ‬،‫ ﺃﺧﺬ ﻋﻦ ﺍﻟﻘﻔﺎﻝ‬،‫ﺍﳌﺸﻬﻮﺭﺓ ﰲ ﺍﳌﺬﻫﺐ‬
‫ ﻭﻣﱴ ﺃﻃﻠﻖ "ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ" ﰲ ﻛﺘﺐ ﻣﺘﺄﺧﺮﻱ ﺍﳌﺮﺍﻭﺯﺓ؛‬...‫ ﻭﺃﻛﺜﺮﻫﻢ ﻟﻪ ﲢﻘﻴﻘﺎ‬،‫ ﻭﺃﺷﻬﺮﻫﻢ ﻓﻴﻪ ﺍﲰﺎﹰ‬،‫ﺩﺍﺋﺮﺓ‬
‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻠﻘﺐ‬،‫ ﻣﻦ ﺍﻟﺼﺤﺎﺏ ﺍﻟﻐﺮ ﺍﳌﻴﺎﻣﲔ‬،‫ )ﻛﺎﻥ ﻛﺒﲑﺍﹰ ﻏﻮﺍﺻﺎﹰ ﰲ ﺍﻟﺪﻗﺎﺋﻖ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺮﺍﻓﻌﻲ‬،(‫ﻓﺎﳌﺮﺍﺩ ﺍﳌﺬﻛﻮﺭ‬
.‫ ﻫـ‬٤٦٢ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﲝﱪ ﺍﻷﻣﺔ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

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.(٣٦)

    (٣٨) (٣٧)   

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 ‫ ج‬           
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.‫ ﺍﻟﻔﻀﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬،‫ ﺇﻟﻘﺎﻡ ﺍﳊﺠﺮ ﳌﻦ ﺯﻛﻰ ﺳﺎﺏ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ‬٣٦

‫ ﺣﻔﻴﺪ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺃﰊ ﺍﻟﺜﻨﺎﺀ‬- ‫ ﺍﳊﺴﻴﲏ‬،‫ ﳏﻤﻮﺩ ﺷﻜﺮﻱ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﳏﻤﻮﺩ ﺍﻵﻟﻮﺳﻲ‬٣٧
‫ ﻛﺎﻥ ﺷﺪﻳﺪﺍﹰ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ‬،‫ ﺣﻨﻔﻲ ﺍﳌﺬﻫﺐ‬،‫ ﻫـ‬١٢٧٣ ‫ ﻭﻟﺪ ﰲ ﺍﻟﺮﺻﺎﻓﺔ ﺳﻨﺔ‬- ‫ﺍﻵﻟﻮﺳﻲ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ‬
‫ ﺣﱴ ﻛﺎﺩﻭﺍ ﺑﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﻓﺮﺍﻣﺖ ﻧﻔﻴﻪ ﺇﱃ ﺍﻷﻧﺎﺿﻮﻝ ﰒ ﻋﺪﻟﺖ ﻋﻦ ﺫﻟﻚ ﺑﻮﺳﺎﻃﺔ ﺑﻌﺾ‬،‫ﺍﻟﺒﺪﻉ‬
‫ ﻫـ ﻣﻮﻓﺪﺍ ﺇﱃ ﺍﻟﻄﺎﻏﻮﺕ‬١٣٣٣ ‫ ﻭﳌﺎ ﻧﺸﺒﺖ ﺍﳊﺮﺏ ﺍﻟﻌﺎﳌﻴﺔ ﺍﻷﻭﱃ ﺃﺭﺳﻠﺘﻪ ﺍﻟﺪﻭﻟﺔ ﺍﻟﻌﺜﻤﺎﻧﻴﺔ ﺳﻨﺔ‬،‫ﳏﺒﻴﻪ‬
‫ ﻟﻜﻦ ﺃﱏ ﻟﻠﻜﻠﺐ ﺃﻥ ﻳﻨﻘﻠﺐ‬،‫ﻋﺒﺪ ﺍﻹﳒﻠﻴﺰ ﺁﻝ ﺳﻌﻮﺩ ﻟﻴﺴﺘﺤﺜﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﻨﺎﺻﺮﺓ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺿﺪ ﺃﺳﻴﺎﺩﻩ ﺍﻟﺼﻠﻴﺒﲔ‬
‫ ﻭﺑﻌﺪ ﺍﺣﺘﻼﻝ ﺍﻟﺼـﻠﻴﺒﲔ ﻟـﺒـﻐـﺪﺍﺩ‬،‫ ﻓﻔﺸﻠﺖ ﳏﺎﻭﻻﺕ ﺍﻵﻟﻮﺳﻲ ﻭﻋﺎﺩ ﲞﻔﻲ ﺣﻨﲔ‬،‫ﻋﻠﻰ ﺳﻴﺪﻩ‬
‫ ﻭﻟﺰﻡ ﺑﻴﺘﻪ‬،‫ ﻓﺮﻓﺾ ﺫﻟﻚ ﺑﺸﺪﺓ ﺭﻏﻢ ﻗﻠﺔ ﺫﺍﺕ ﺍﻟﻴﺪ‬،‫ ﻫـ ﻋﺮﺿﻮﺍ ﻋﻠﻴﻪ ﻣﻨﺼﺐ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬١٣٣٥ ‫ﺳـﻨﺔ‬
‫ ﻣـﺆﻟﻔﺎ ﺑﲔ ﻛﺘـﺎﺏ‬٥٠ ‫ ﺑﻠﻐﺖ ﻣـﺆﻟﻔﺎﺗﻪ ﳓﻮ‬،‫ ﻋﺎﻛﻔﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺘﺪﺭﻳﺲ ﻭﺍﻟـﺘـﺄﻟﻴﻒ‬،‫ﻭﻣﺴﺠﺪﻩ‬
.‫ ﻫـ‬١٣٤٣ ‫ ﺗـﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ﻭﺭﺳﺎﻟﺔ‬
.‫ ﻳﻌﲏ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﺑﺎ ﺣﻨﻴﻔﺔ‬٣٨
.‫ﺮ ﺟﻴﺤﻮﻥ‬ ‫ ﺃﻱ‬٣٩
.‫ ﺻﺐ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺳﺐ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ‬٤٠

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

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  ‫ا‬       

.‫ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬،‫ ﺍﻷﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻼﻫﻮﺭﻳﺔ‬٤١

.‫ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬،‫ ﺍﻷﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻼﻫﻮﺭﻳﺔ‬٤٢
.‫ ﻫـ‬١٠٧٠ ‫ ﻭﱄ ﺍﻹﻓﺘﺎﺀ ﺑﺒﻐﺪﺍﺩ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻄﻮﺭﺍﱐ ﺍﻷﺭﺩﻻﱐ‬٤٣

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  


    :   
            
 "‫"ﺍ‬

          


      
          
         
   " "    
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          
           
 (٤٤)

     (٤٥)    

        

          

 (٤٦)

.‫ ﺍﳌﻘﺎﻟﺔ ﺍﻟﺮﺍﺑﻌﺔ‬،‫ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻴﺎﺕ ﺍﳌﺴﻠﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﺍﳌﺨﺬﻭﻟﺔ‬٤٤

،‫ ﺍﻟﺒﻜﺮﻱ‬،‫ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬،‫ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﲔ‬،‫ ﻓﺨﺮ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬،‫ ﺫﻭ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ‬،‫ )ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﻜﺒﲑ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٤٥
‫ ﺍﻧﺘﺸﺮﺕ ﺗﻮﺍﻟﻴﻔﻪ ﰲ ﺍﻟﺒﻼﺩ ﺷﺮﻗﺎ‬...‫ ﻛﺒﲑ ﺍﻻﺫﻛﻴﺎﺀ ﻭﺍﳊﻜﻤﺎﺀ ﻭﺍﳌﺼﻨﻔﲔ‬،‫ ﺍﳌﻔﺴﺮ‬،‫ ﺍﻷﺻﻮﱄ‬،‫ﺍﻟﻄﱪﺳﺘﺎﱐ‬
‫ ﻭﻛﺎﻥ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻷﺷﺎﻋﺮﺓ ﰒ ﺗﺎﺏ ﺁﺧﺮ ﻋﻤﺮﻩ‬،‫ ﻫـ‬٥٤٤ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮﻗﺪ ﺫﻛﺎﺀ‬،‫ﻭﻏﺮﺑﺎ‬
،(...‫ )ﻟﻘﺪ ﺗﺄﻣﻠﺖ ﺍﻟﻄﺮﻕ ﺍﻟﻜﻼﻣﻴﺔ ﻭﺍﳌﻨﺎﻫﺞ ﺍﻟﻔﻠﺴﻔﻴﺔ ﻓﻤﺎ ﺭﺃﻳﺘﻬﺎ ﺗﺸﻔﻲ ﻋﻠﻴﻼ ﻭﻻ ﺗﺮﻭﻱ ﻏﻠﻴﻼ‬:‫ﻭﻗﺎﻝ‬
.‫ ﻫـ‬٦٠٦ ‫ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬
.‫ ﻟﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻘﻔﺎﺭﻱ‬،‫ ﻧﻘﻼﹰ ﻋﻦ ﺃﺻﻮﻝ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻣﻴﺔ‬،‫ ﻟﻠﺮﺍﺯﻱ‬،‫ﺎﻳﺔ ﺍﻟﻌﻘﻮﻝ‬ ٤٦

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

      (٤٧)   

  
 (٤٨)
 
 (٤٩)""

 

 

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 

 

 

 

 

 

 

 

‫ ﻟﹸﻘﺐ ﺑـ "ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ" ﻻﺗﺼﺎﻝ ﻧﺴﺒﻪ ﺑﺰﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﻋﻠﻲ‬،‫ ﺍﳊﻨﻔﻲ‬،‫ ﳏﻤﺪ ﺃﻣﲔ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬٤٧
، ‫ ﺇﻣﺎﻡ ﺍﳊﻨﻔﻴﺔ ﰲ ﻋﺼﺮﻩ‬،‫ ﻫـ ﺑﺪﻣﺸﻖ‬١١٩٨ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،‫ﺑﻦ ﺍﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟﺐ ي‬
‫ ﺃﺗﻘﻦ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻭﺍﺷﺘﻐﻞ ﺑﻌﻠﻮﻡ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ‬،‫ ﺍﻷﺻﻮﱄ ﺣﻔﻆ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬،‫ ﺍﳌﻔﺴﺮ‬، ‫ﻭﻓﻘﻴﻪ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻣﻴﺔ‬
.‫ ﻫـ‬١٢٥٢ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﻭﺍﻟﺘﺼﻮﻑ ﻭﺍﻟﻔﺮﺍﺋﺾ‬
.‫ ﺃﻱ ﰲ ﻛﻔﺮﻫﻢ‬٤٨
.‫ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺪﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﳊﻤﺪﺍﻧﻴﺔ‬٤٩

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 
 
 
             
        (٥٠)  
         
         
‫ي‬
  
           


          
 ‫ج‬

            
"
    (٥١)     " 
      " "
        
"

‫ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺍﳌﻌﺘﺼﻢ ﺑﺎﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ‬،‫ ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ‬،‫ )ﺍﳌﺘﻮﻛﻞ ﻋﻠﻰ ﺍﷲ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٥٠
‫ ﻭﺑـﻮﻳﻊ ﺑﺎﳋـﻼﻓـﺔ‬،‫ ﻫـ‬٢٠٥ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬،‫ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ‬،‫ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬،‫ﺑﻦ ﺍﳌﻬﺪﻱ ﺑﻦ ﺍﳌﻨﺼﻮﺭ‬
،‫ﺎ ﰲ ﳎﻠﺴﻪ‬ ‫ ﻭﺗﻜﻠﻢ‬،‫ )ﺍﺳﺘﺨﻠﻒ ﺍﳌﺘﻮﻛﻞ؛ ﻓﺄﻇﻬﺮ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺑﻦ ﺧﻴﺎﻁ‬،‫ ﻫـ‬٢٣٢ ‫ﺳـﻨﺔ‬
.‫ ﻫـ‬٢٤٧ ‫ ﻗﹸﺘﻞ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻭﻧﺼﺮ ﺃﻫﻠﻬﺎ‬،‫ ﻭﺑﺴﻂ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬،‫ﻭﻛﺘﺐ ﺇﱃ ﺍﻵﻓﺎﻕ ﺑﺮﻓﻊ ﺍﶈﻨﺔ‬
،‫ﻧﺔ‬‫ﻨﺴﺐ ﺇﻟﻴﻬﺎ ﺍﻟﺜﻴﺎﺏ ﺍﳌﺜﻘﻠﺔ ﻭﺍﻟﻌﻤﺎﺋﻢ ﺍﻟﺸﺮﺏ ﺍﳌﻠﻮ‬‫ ﻳ‬،‫ )ﺩﻳﺒﻖ؛ ﻗﺮﻳﺔ ﻣﻦ ﻗﺮﻯ ﺩﻣﻴﺎﻁ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﳌﻘﺮﻳﺰﻱ‬٥١
.[‫؛ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺍﳌﺬﻫﺐ( ]ﺍﳌﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ‬‫ﻭﺍﻟﺪﻳﺒﻘﻲ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪    "     " ‬‬
‫‪ (٥٢)"‬‬

‫‪       (٥٣)‬‬

‫‪       ‬‬
‫‪           ‬‬
‫‪‬‬
‫‪           ‬‬
‫‪ (٥٤)‬‬

‫‪   (٥٥)‬‬

‫‪       (٥٦)‬‬
‫‪         ‬‬
‫‪  (٥٧)" "    ‬‬
‫‪"        ‬‬
‫‪""" "‬‬

‫‪" ٥٢‬ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺩﻣﺸﻖ" ﻻﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ‪ ،‬ﻋﻨﺪ ﺗﺮﲨﺔ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﺃﰊ ﺍﳊﺴﻦ ﺍﻟﺰﻳﺎﺩﻱ‪.‬‬
‫‪ ٥٣‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻮﻛﺎﱐ‪) :‬ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‪ ...‬ﺍﻟﺘﻘﻰ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‪ ،‬ﺍﳊﺴﻴﲏ ﺍﻟﻌﺒﻴﺪﻱ ﺍﻟﺒﻌﻠﻲ ﺍﻷﺻﻞ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﻱ‪ ،‬ﻭﻳﻌﺮﻑ ﺑﺎﺑﻦ ﺍﳌﻘﺮﻳﺰﻱ ‪ -‬ﻭﻫﻲ ﻧﺴﺒﺔ ﳊﺎﺭﺓ ﰲ ﺑﻌﻠﺒﻚ ﺗﻌﺮﻑ ﲝﺎﺭﺓ ﺍﳌﻘﺎﺭﺯﺓ ‪ -‬ﻧﻈﺮ ﰱ ﻋﺪﺓ‬
‫ﻓﻨﻮﻥ‪ ،‬ﻭﺷﺎﺭﻙ ﰱ ﺍﻟﻔﻀﺎﺋﻞ‪ ،‬ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﻭﺍﻟﻨﺜﺮ‪ ،‬ﻭﻧﺎﺏ ﰱ ﺍﳊﻜﻢ‪ ،‬ﻭﻛﺘﺐ ﺍﻟﺘﻮﻗﻴﻊ‪ ،‬ﻭﻭﱄ ﺍﳊﺴﺒﺔ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬
‫ﻏﲑ ﻣﺮﺓ‪ ،(...‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‪) :‬ﻟﻪ ﺍﻟﻨﻈﻢ ﺍﻟﻔﺎﺋﻖ‪ ،‬ﻭﺍﻟﻨﺜﺮ ﺍﻟﺮﺍﺋﻖ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ ﺍﻟﺒﺎﻫﺮﺓ‪ ،‬ﺧﺼﻮﺻﺎ ﰱ ﺗﺎﺭﻳﺦ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ؛ ﻓﺎﻧﻪ ﺃﺣﻴﺎ ﻣﻌﺎﳌﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻭﺿﺢ ﳎﺎﻫﻠﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺟﺪﺩ ﻣﺄﺛﺮﻫﺎ‪ ،‬ﻭﺗﺮﺟﻢ ﺃﻋﻴﺎ‪‬ﺎ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٨٤٥‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٥٤‬ﺍﳌﻮﺍﻋﻆ ﻭﺍﻻﻋﺘﺒﺎﺭ ﺑﺬﻛﺮ ﺍﳋﻄﻂ ﻭﺍﻵﺛﺎﺭ‪ ،‬ﻣﺬﺍﻫﺐ ﺃﻫﻞ ﻣﺼﺮ ﻭﳓﻠﻬﻢ ﻣﻨﺬ ﺍﻓﺘﺘﺢ ﻋـﻤﺮﻭ ﺑﻦ‬
‫ﺍﻟـﻌـﺎﺹ ا ﺃﺭﺽ ﻣﺼﺮ ﺇﱃ ﺃﻥ ﺻﺎﺭﻭﺍ ﺇﱃ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻣﺬﺍﻫﺐ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺭﲪﻬﻢ ﺍﻟﻠﹼﻪ ﺗﻌﺎﱃ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻛﺎﻥ‬
‫ﻣﻦ ﺍﻷﺣﺪﺍﺙ ﰲ ﺫﻟﻚ‪.‬‬
‫‪ ٥٥‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‪ ،‬ﺍﳊﺎﻓﻆ ﺍﳌﻔﺴﺮ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻣﻔﺨﺮ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‪ ،‬ﲨﺎﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺃﺑﻮ‬
‫ﺍﻟﻔﺮﺝ‪ ،‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ‪ ...‬ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ‪ -‬ﺍﺑﻦ ﺧﻠﻴﻔﺔ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ج؛ ﺃﰊ‬
‫ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ‪ -‬ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‪ ...‬ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‪ ،‬ﺍﳊﻨﺒﻠﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻮﺍﻋﻆ‪ ،‬ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٥٠٩‬ﻫـ‪،‬‬
‫ﻗـﺎﻝ‪) :‬ﺑﺄﺻﺒﻌﻲ ﻫﺎﺗﲔ ﻛﺘﺒﺖ ﺃﻟﻔﻲ ﳎﻠﺪﺓ‪ ،‬ﻭﺗﺎﺏ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻱ ﻣﺌﺔ ﺃﻟﻒ‪ ،‬ﻭﺃﺳﻠﻢ ﻋﻠﻰ ﻳﺪﻱ ﻋﺸﺮﻭﻥ ﺃﻟﻔﺎ(‪،‬‬
‫ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٥٩٧‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٥٦‬ﻳﻌﲏ ﺍﳊﻨﺎﺑﻠﺔ‪.‬‬
‫‪ ٥٧‬ﺃﻟﻔﻪ ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺫﻛﺮ ﻧﺼﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﳉﻮﺯﻱ ﰲ "ﺍﳌﻨﺘﻈﻢ" ﰲ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺳﻨﺔ ‪ ٤٣٣‬ﻫـ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

  (٥٨)   "  " "

 "        "  
 



          
"


 "


            
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
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‫ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ‬،‫ ﺷﻴﺦ ﺍﳌﺘﻜﻠﻤﲔ‬،‫ ﺍﻟﺼﺎﱀ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬،‫ )ﺍﻹﻣﺎﻡ‬:"‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ ﰲ "ﺍﻟﺴﲑ‬٥٨
‫ ﺻـﺎﺣﺐ‬- ‫ ﺃﺧﺬ ﻋﻦ ﺃﰊ ﺍﳊﺴﻦ ﺍﻟﺒﺎﻫﻠﻲ‬،‫ ﺭﺃﺳﺎ ﰲ ﻓﻦ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬،‫ ﻛﺎﻥ ﺃﺷﻌﺮﻳﺎ‬...‫ﻓﻮﺭﻙ ﺍﻻﺻﺒﻬﺎﱐ‬
...‫ )ﺩﺭﺱ ﺑﺎﻟﻌﺮﺍﻕ ﻣﺪﺓ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺧﻠﻜﺎﻥ‬،‫ ﻭﻛﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬،(- ‫ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ‬
.‫ ﻫـ‬٤٠٦ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﻭﺑﻠﻐﺖ ﻣﺼﻨﻔﺎﺗﻪ ﻗﺮﻳﺒﺎ ﻣﻦ ﻣﺌﺔ ﻣﺼﻨﻒ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

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 (٥٩)

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          
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.[١٦ :‫_ ]ﺍﻟﻨﻤﻞ‬+ :‫ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ‬،‫ ﺑﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ‬،‫ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬٥٩

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

""
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
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 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

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‫ ﺑﺮﻉ ﰱ‬...‫ ﰒ ﺍﳌﻜﻲ‬،‫ ﺍﳌﺼﺮﻱ‬،‫ ﺍﳍﻴﺘﻤﻲ‬،‫ ﺍﻟﺴﻌﺪﻱ‬،‫ )ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﺍﻟﻮﺍﺋﻠﻲ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻮﻛﺎﱐ‬٦٠
‫ ﻋﻠﻰ ﻃﺮﻳﻘﺔ‬،‫ ﻛﺎﻥ ﺯﺍﻫﺪﺍ ﻣﺘﻘﻠﻼ‬...‫ ﻭﺻﻨﻒ ﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ ﺍﳊﺴﻨﺔ‬،‫ ﺧﺼﻮﺻﺎ ﻓﻘﻪ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬،‫ﲨﻴﻊ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬
.‫ ﻫـ‬٩٧٣ ‫ ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬٩٠٩ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻧﺎﻫﻴﺎ ﻋﻦ ﺍﳌﻨﻜﺮ‬،‫ ﺁﻣﺮﺍ ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ‬،‫ﺍﻟﺴﻠﻒ‬
.‫ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻷﻭﻝ‬،‫ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬،‫ ﺍﻟﺼﻮﺍﻋﻖ ﺍﶈﺮﻗﺔ‬٦١

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

  ""       
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 

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‫ ﻣﺆﺭﺥ‬،‫ ﺍﳌﻘﺮﺉ‬،‫ ﺍﳊﺎﻓﻆ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬،‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬،‫ )ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻗﺎﺋﻤﺎﺯ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻗﺎﺿﻲ ﺷﻬﺒﺔ‬٦٢
‫ ﲰﻊ ﰲ ﺑﻼﺩ ﻛﺜﲑﺓ ﻣﻦ ﺧﻼﺋﻖ ﻳﺰﻳﺪﻭﻥ ﻋﻠﻰ‬...‫ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬،‫ ﺍﻟﻔﺎﺭﻗﻲ‬،‫ ﺍﻟﺘﺮﻛﻤﺎﱐ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬،‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‬
،‫ ﻭﺃﻗﺒﻞ ﻋﻠﻰ ﺻﻨﺎﻋﺔ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻓﺄﺗﻘﻨﻬﺎ‬،‫ ﻭﺷﺎﺭﻙ ﰲ ﺑﻘﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‬،‫ ﻗﺮﺃ ﺍﻟﻘﺮﺍﺀﺍﺕ ﻭﺃﺗﻘﻨﻬﺎ‬...‫ﺃﻟﻒ ﻭﻣﺎﺋﺘﲔ‬
‫ ﻭﻟﺪ‬،(‫ ﻭﺍﻟﻮﺭﻉ ﻭﺍﻟﺰﻫﺪ‬،‫ ﻣﻊ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺍﳌﺘﲔ‬،‫ ﻭﺻﻨﻒ ﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ ﺍﻟﻜﺜﲑﺓ ﺍﳌﺸﻬﻮﺭﺓ‬،‫ﻭﲣﺮﺝ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﻔﺎﻅ ﺍﻟﻌﺼﺮ‬
‫ ﻭﺣﺎﻣﻞ ﺭﺍﻳﺔ‬،‫ ﺍﻟﻘﺎﺋﻢ ﺑﺄﻋﺒﺎﺀ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺼﻨﺎﻋﺔ‬،‫ ﻭﺧﺎﰎ ﺍﳊﻔﺎﻅ‬،‫ )ﳏﺪﺙ ﺍﻟﻌﺼﺮ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬،‫ ﻫـ‬٦٧٣ ‫ﺳﻨﺔ‬
‫ ﻭﻓﺮﺩ ﺍﻟﺪﻫﺮ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺬﻋﻦ ﻟﻪ ﺃﻫﻞ ﻋﺼﺮﻩ ﻭﻳﻘﻮﻟﻮﻥ؛‬،‫ ﺇﻣﺎﻡ ﺃﻫﻞ ﻋﺼﺮﻩ ﺣﻔﻈﺎﹰ ﻭﺇﺗﻘﺎﻧﺎﹰ‬،‫ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬
.‫ ﻫـ‬٧٤٨ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﻻ ﻧﻨﻜﺮ ﺃﻧﻚ ﺃﺣﻔﻈﻨﺎ ﻭﺃﺗﻘﺎﻧﺎ ﻭﺷﻴﺨﻨﺎ ﻭﺃﺳﺘﺎﺫﻧﺎ ﻭﳐﺮﺟﻨﺎ‬
.‫ ﰲ ﺗﺮﲨﺔ ﺃﺑﺎﻥ ﺑﻦ ﺗﻐﻠﺐ‬،‫ ﻣﻴﺰﺍﻥ ﺍﻻﻋﺘﺪﺍﻝ‬٦٣
،‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬،‫ ﰒ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬،‫ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﺍﳊﺮﺍﱐ‬...‫ )ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﳊﻠﻴﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ‬٦٤
‫ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﻋﻠﻢ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬،‫ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬،‫ ﺍﻟﺰﺍﻫﺪ‬،‫ ﺍﻷﺻﻮﱄ‬،‫ ﺍﳌﻔﺴﺮ‬،‫ ﺍﳊﺎﻓﻆ‬،‫ ﺍﶈﺪﺙ‬،‫ﺘﻬﺪ‬‫ ﺍ‬،‫ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‬
‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ‬،‫ ﻫـ‬٦٦١ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻭﺍﻹﺳﻬﺎﺏ ﰲ ﺃﻣﺮﻩ‬،‫ ﻭﺷﻬﺮﺗﻪ ﺗﻐﲏ ﻋﻦ ﺍﻹﻃﻨﺎﺏ ﻓﻌﺐ ﺫﻛﺮﻩ‬،‫ﺍﻷﻋﻼﻡ‬
.‫ ﻫـ‬٧٢٨ ‫ ﺗﻮﰲ ﰲ ﺳﺠﻨﻪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ )ﻣﺎ ﻛﻨﺖ ﺃﻇﻦ ﺃﻥ ﺍﷲ ﺑﻘﻲ ﳜﻠﻖ ﻣﺜﻠﻚ‬:‫ﺩﻗﻴﻖ ﺍﻟﻌﻴﺪ‬
.‫ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬٦٥

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

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،‫ ﻭﻟـﺪ ﰲ ﳒـﺪ‬،‫ ﺍﳊـﻨـﺒﻠﻲ‬،‫ ﺍﻟﻌﺎﺋﺬﻱ‬،‫ﻦ‬‫ﻄﹶﻴ‬‫ ﺃﺑﺎ ﺑ‬...‫ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬٦٦
.‫ﻫـ‬١٢٨٢ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻭﱄ ﻗﻀﺎﺀ ﺍﻟﻄﺎﺋﻒ ﻭﺷﻘﺮﺍﺀ ﰒ ﲨﻴﻊ ﺑﻠﺪﺍﻥ ﺍﻟﻘﺼﻴﻢ‬،‫ ﻫـ‬١١٩٤ ‫ﺳـﻨـﺔ‬
.‫ ﺍﻟﻘﺴﻢ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬،‫ ﺍﻟﺮﺳﺎﺋﻞ ﻭﺍﳌﺴﺎﺋﻞ ﺍﻟﻨﺠﺪﻳﺔ؛ ﺍﳉﺰﺀ ﺍﻷﻭﻝ‬٦٧
.‫ ﺍﳋﺎﲤﺔ‬،‫ ﺍﻟﻴﻤﺎﻧﻴﺎﺕ ﺍﳌﺴﻠﻮﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﺍﳌﺨﺬﻭﻟﺔ‬٦٨
.‫ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬،‫ ﺍﻷﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻼﻫﻮﺭﻳﺔ‬٦٩

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

           
 (٧٠)

 (٧٢)(٧١)

            
           
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   
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 (٧٤)

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.‫ ﺃﻱ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ‬٧٠
‫ )ﺍﻟﻘﺘﻞ ﺃﺟﱭ‬:‫ج؟ ﻗﺎﻝ‬. ‫ ﺳﺄﻟﺖ ﺃﲪﺪ ﻋﻤﻦ ﺷﺘﻢ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﻨﱯ‬:‫ ﻗﺎﻝ‬،‫ ﻳﺸﲑ ﺇﱃ ﻣﺎ ﺭﻭﺍﻩ ﺃﺑﻮ ﻃﺎﻟﺐ‬٧١
.[‫ ﻭﻟﻜﻦ ﺃﺿﺮﺑﻪ ﺿﺮﺑﺎﹰ ﻧﻜﺎﻻﹰ( ]ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﳌﺴﻠﻮﻝ‬،‫ﻋﻨﻪ‬
.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﺳﺐ ﺍﻟﻨﱯ ج‬،‫ ﺑﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ‬،‫ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬٧٢
‫ ﻣﺎﻟﻚ ﺍﺑﻦ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬،‫ ﺇﻣﺎﻡ ﺩﺍﺭ ﺍﳍﺠﺮﺓ‬،‫ ﺣﺠﺔ ﺍﻷﻣﺔ‬،‫ )ﻣﺎﻟﻚ ﺍﻹﻣﺎﻡ؛ ﻫﻮ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٧٣
:‫ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﱯ ج ﺍﻧﻪ ﻗﺎﻝ‬،‫ ﻫـ‬٩٣ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(...‫ ﺍﳌﺪﱐ‬،‫ ﺍﳊﻤﲑﻱ ﰒ ﺍﻻﺻﺒﺤﻲ‬...‫ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
‫ ﻓﻼ ﳚﺪﻭﻥ ﻋﺎﳌﺎ ﺃﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﻋﺎﱂ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ( ]ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ‬،‫)ﻟﻴﻀﺮﺑﻦ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺃﻛﺒﺎﺩ ﺍﻻﺑﻞ ﰲ ﻃﻠﺐ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬
.‫ ﻫـ‬١٧٩ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،[‫ ﻭﺻﺤﺤﻪ ﺍﳊﺎﻛﻢ ﻭﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ‬،‫ﻭﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ ﻭﺣﺴﻨﻪ‬
‫ ﻓﺼﻞ؛ ﻭﺳﺐ ﺁﻝ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﺃﺯﻭﺍﺟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ج ﻭﺗﻨﻘﺼﻬﻢ ﺣﺮﺍﻡ‬،‫ ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﳌﺼﻄﻔﻰ‬٧٤
.‫ﻣﻠﻌﻮﻥ ﻓﺎﻋﻠﻪ‬
‫ ﺟﺪﺩ ﺍﷲ ﺑﻪ ﺩﻋﻮﺓ‬،‫ ﻫـ‬١١١٥ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬،‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬٧٥
.‫ ﻫـ‬١٢٠٦ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

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 (٧٦)– 

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.‫ ﻣﻄﻠﺐ ﺍﻟﺴﺐ‬،‫ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﰲ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‬٧٦

.‫ ﻟﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻘﻔﺎﺭﻱ‬،‫ ﻧﻘﻼﹰ ﻋﻦ ﺃﺻﻮﻝ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻣﻴﺔ‬،‫ ﺷﻢ ﺍﻟﻌﻮﺍﺭﺽ ﰲ ﺫﻡ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ‬٧٧

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  


 (٧٨)

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          
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

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 (٨٠)

.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﰲ ﺗﻔﺎﺻﻴﻞ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻓﻴﻬﻢ‬،‫ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﳌﺴﻠﻮﻝ‬٧٨

،‫ ﻓﻘﻴﻪ ﳎﺘﻬﺪ‬- ‫ ﻧﺴﺒﺔ ﺇﱃ ﻗﺮﻳﺔ "ﺃﺑﻮ ﺧﺮﺍﺵ" ﰲ ﺍﻟﺒﺤﲑﺓ ﲟﺼﺮ‬- ‫ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﳋﺮﺷﻲ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬٧٩
١١٠١ ‫ ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬١٠١٠ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻭﺃﻭﻝ ﻣﻦ ﺗﻮﱃ ﻣﺸﻴﺨﺔ ﺍﻷﺯﻫﺮ‬،‫ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺍﻹﻣﺎﻣﺔ ﰲ ﻣﺼﺮ‬
.‫ﻫـ ﰲ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬
.‫ ﻣﺴﺄﻟﺔ ﺳﺐ ﻋﺎﺋﺸﺔ ل‬،‫ ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺮﺩﺓ‬،‫ ﻣﻮﺍﻫﺐ ﺍﳉﻠﻴﻞ ﰲ ﺷﺮﺡ ﳐﺘﺼﺮ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺧﻠﻴﻞ‬٨٠

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

        

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
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 (٨٢)

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.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﺳﺐ ﺍﻟﻨﱯ ج‬،‫ ﺑﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ‬،‫ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬٨١

...‫ ﻓﺼﻞ؛ ﻓﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﺐ ﺃﺣﺪﺍﹰ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﻏﲑﻫﻢ‬،‫ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﳌﺴﻠﻮﻝ‬٨٢

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 
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           
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
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
         
        

‫ ﻋﻠﻘﻤﺔ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺷﺒﻞ‬،‫ﺘﻬﺪ ﺍﻟﻜﺒﲑ‬‫ ﺍ‬،‫ﻮﺩ‬‫ ﺍ‬،‫ ﺍﳊﺎﻓﻆ‬،‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬،‫ )ﻓﻘﻴﻪ ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ ﻭﻋﺎﳌﻬﺎ ﻭﻣﻘﺮﺋﻬﺎ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٨٣
‫ ﻭﻫﺎﺟﺮ ﰲ ﻃﻠﺐ‬،‫ ﻭﻋﺪﺍﺩﻩ ﰲ ﺍﳌﺨﻀﺮﻣﲔ‬،‫ ﻭﻟﺪ ﰲ ﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﺮﺳﺎﻟﺔ ﺍﶈﻤﺪﻳﺔ‬...‫ ﺍﻟﻜﻮﰲ‬،‫ ﺍﻟﻨﺨﻌﻲ‬...‫ﺑﻦ ﻗﻴﺲ‬
‫ ﻭﺑﻌﺪ‬،‫ ﻭﺗﻔﻘﻪ ﺑﻪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ‬،‫ ﻭﻻﺯﻡ ﺍﺑﻦ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺣﱴ ﺭﺃﺱ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ‬،‫ ﻭﻧﺰﻝ ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ‬،‫ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬
‫ ﺣﺪﺙ ﻋﻦ ﻋﻤﺮ ﻭﻋﺜﻤﺎﻥ ﻭﻋﻠﻲ ﻭﺳﻠﻤﺎﻥ ﻭﺃﰊ ﺍﻟﺪﺭﺩﺍﺀ ﻭﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﻭﺣﺬﻳﻔﺔ ﻭﺧﺒﺎﺏ‬...‫ﺻﻴﺘﻪ‬
‫ ﻗﻴﻞ‬،‫ ﺷﻬﺪ ﺻﻔﲔ ﻣﻊ ﻋﻠﻲ ا‬،(...‫ﻭﻋﺎﺋﺸﺔ ﻭﺳﻌﺪ ﻭﻋﻤﺎﺭ ﻭﺃﰊ ﻣﺴﻌﻮﺩ ﺍﻟﺒﺪﺭﻱ ﻭﺃﰊ ﻣﻮﺳﻰ‬
،(‫ ﻭﻗﹸﺘﻞ ﺃﺧﻮﻩ ﺃﰊ ﺑﻦ ﻗﻴﺲ‬،‫ ﻭﻗﺎﺗﻞ ﺣﱴ ﺧﻀﺐ ﺳﻴﻔﻪ ﺩﻣﺎ‬،‫ )ﻧﻌﻢ‬:‫ ﺷﻬﺪ ﻋﻠﻘﻤﺔ ﺻﻔﲔ؟ ﻗﺎﻝ‬:‫ﻹﺑﺮﺍﻫﻴﻢ‬
.‫ ﻫـ‬٦١ ‫ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬
."‫ ﺭﻭﺍﻩ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﰲ "ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬٨٤
‫ ﺭﺃﻯ‬...‫ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ ﺍﳍﻤﺪﺍﱐ ﰒ ﺍﻟﺸﻌﱯ‬،‫ ﻋﻼﻣﺔ ﺍﻟﻌﺼﺮ‬،‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬...‫ )ﻋﺎﻣﺮ ﺑﻦ ﺷﺮﺍﺣﻴﻞ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٨٥
:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺳﲑﻳﻦ‬،‫ ﻫـ‬٢١ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻭﲰﻊ ﻣﻦ ﻋﺪﺓ ﻣﻦ ﻛﱪﺍﺀ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬،‫ﻋـﻠﻴﺎﹰ ا ﻭﺻﻠﻰ ﺧﻠﻔﻪ‬
.‫ ﻫـ‬٩٦ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﺴﺘﻔﱴ ﻭﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ج ﻣﺘﻮﺍﻓﺮﻭﻥ‬‫ ﻓﻠﻘﺪ ﺭﺃﻳﺘﻪ ﻳ‬،‫)ﺍﻟﺰﻡ ﺍﻟﺸﻌﱯ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  


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        
         

    _ +

         
         
‫ ج‬
         
     
         
         
‫ ج‬

           
 (٨٦)

(٨٧)
       (٨٨)   
 (٨٩)

         (٩٠)  
(٩١)

.‫ﺔ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻟﻠﻴﻬﻮﺩ ﻭﺍﻟﻨﺼﺎﺭﻯ ﻣﻦ ﻭﺟﻮﻩ ﻛﺜﲑﺓ‬‫ ﻓﺼﻞ؛ ﻣﺸﺎ‬،‫ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬٨٦
...‫ ﺃﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﻴﺎﻣﻲ ﺍﳍﻤﺪﺍﱐ ﺍﻟﻜﻮﰲ‬،‫ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬،‫ﻮﺩ‬‫ ﺍ‬،‫ )ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﳊﺎﻓﻆ ﺍﳌﻘﺮﺉ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٨٧
.‫ ﻫـ‬١١٢ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(...‫ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺃﻭﰱ‬،‫ﺣﺪﺙ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‬
."‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺔ ﰲ "ﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻹﺑﺎﻧﺔ‬٨٨
."‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬٨٩

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪      (٩٢)    ‬‬
‫‪ (٩٣)‬‬

‫‪         (٩٤)   ‬‬
‫‪ (٩٥)‬‬

‫‪     (٩٦)    ‬‬
‫‪(٩٧)‬‬

‫‪(٩٨)‬‬
‫‪            ‬‬
‫‪ (٩٩)‬‬

‫‪ ٩٠‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﻗﺘﺎﺩﺓ ﺍﺑﻦ ﺩﻋﺎﻣﺔ ﺑﻦ ﻗﺘﺎﺩﺓ‪ ...‬ﺣﺎﻓﻆ ﺍﻟﻌﺼﺮ‪ ،‬ﻗﺪﻭﺓ ﺍﳌﻔﺴﺮﻳﻦ ﻭﺍﶈﺪﺛﲔ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺍﳋﻄﺎﺏ‬
‫ﺍﻟﺴﺪﻭﺳﻲ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‪ ...‬ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﺮﺟﺲ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‪ ...‬ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻭﻋﻴﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻭﳑﻦ‬
‫ﻳﻀﺮﺏ ﺑﻪ ﺍﳌﺜﻞ ﰲ ﻗﻮﺓ ﺍﳊﻔﻆ‪ ،‬ﺭﻭﻯ ﻋﻨﻪ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،(...‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٦٠‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺳـﻔﻴﺎﻥ‬
‫ﺍﻟﺜـﻮﺭﻱ‪) :‬ﻭﻫﻞ ﻛﺎﻥ ﰲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ ﻣﺜﻞ ﻗﺘﺎﺩﺓ!(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١١٧‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٩١‬ﺗﻔﺴﲑ ﺍﻟﻄﱪﻱ‪ ،‬ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ‪ ...+ :‬ﺍﻵﻳﺔ_ ]ﺁﻝ ﻋﻤﺮﺍﻥ‪.[٧ :‬‬
‫‪ ٩٢‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ‪) :‬ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ‪ ،‬ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ‪ ...‬ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ‪ ،‬ﺃﺣﺪ‬
‫ﺍﻷﻋﻼﻡ ﻣﻦ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﺗﺎﺑﻌﻲ ﺟﻠﻴﻞ‪ ،‬ﲰﻊ ﻏﲑ ﻭﺍﺣﺪ ﻣﻦ ﺍﻟﺘﺎﺑﻌﲔ ﻭﻏﲑﻫﻢ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٥٨‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‬
‫ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪) :‬ﻋﻠﻴﻜﻢ ﺑﺎﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ ﻫﺬﺍ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻜﻢ ﻻ ﺗﻠﻘﻮﻥ ﺃﺣﺪﺍﹰ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ ﺍﳌﺎﺿﻴﺔ ﻣﻨﻪ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ١٢٤‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٩٣‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻵﺟﺮﻱ ﰲ ﻛﺘﺎﺏ "ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ"‪.‬‬
‫‪ ٩٤‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﻫﻮ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﺇﻣﺎﻡ ﺍﳊﻔﺎﻅ‪ ،‬ﺳﻴﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﻣﻠﲔ ﰲ ﺯﻣﺎﻧﻪ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻜﻮﰲ‪ ،‬ﺍ‪‬ﺘﻬﺪ‪ ...‬ﺭﻭﻯ ﻟﻪ ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ ﺍﻟﺴﺘﺔ ﰲ ﺩﻭﺍﻭﻳﻨﻬﻢ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٩٧‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ‪) :‬ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ‬
‫ﺭﺟﻼ ﺃﻋﻠﻢ ﺑﺎﳊﻼﻝ ﻭﺍﳊﺮﺍﻡ ﻣﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٢٦‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٩٥‬ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﺬﻫﱯ ﰲ "ﺍﻟﺴﲑ" ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ ٩٦‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺜﺒﺖ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺎﱂ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻌﺒﺪﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻮﰲ‪ ،‬ﺣﺪﺙ ﻋﻦ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‪ ،‬ﻭﻋﻦ‬
‫ﻋﻄﺎﺀ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺭﺑﺎﺡ‪ ،‬ﻭﻧﺎﻓﻊ‪ ،(...‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻌﺠﻠﻲ‪) :‬ﺛﻘﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻔﻮﻫﺎ ﻳﻌﺪ ﻣﻦ ﺭﺟﺎﻻﺕ ﺍﻟﻌﺮﺏ(‪ ،‬ﺗـﻮﰲ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ١٢٩‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٩٧‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺔ ﰲ "ﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻹﺑﺎﻧﺔ"‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪  (١٠٠)‬‬
‫‪ (١٠١)‬‬

‫‪     (١٠٢)  ‬‬

‫‪ (١٠٣)‬‬

‫‪(١٠٤)‬‬
‫‪(١٠٥)‬‬

‫‪  (١٠٦)      ‬‬

‫‪(١٠٧)‬‬

‫‪ ٩٨‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﳊﺎﻓﻆ‪ ،‬ﳏﺪﺙ ﺍﻟﺒﺼﺮﺓ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‪ ،‬ﺍﻻﺣﻮﻝ‪،‬‬
‫ﳏﺘﺴﺐ ﺍﳌﺪﺍﺋﻦ‪ ...‬ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺳﺮﺟﺲ‪ ،‬ﻭﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ‪ ...‬ﻭﻣﻌﺎﺫﺓ‪ ...‬ﻭﺣﻔﺼﺔ ﺑﻨﺖ‬
‫ﺳﲑﻳﻦ‪ ...‬ﻭﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺷﻘﻴﻖ ﺍﻟﻌﻘﻴﻠﻲ‪ ،‬ﻭﺃﰊ ﻗﻼﺑﺔ‪ ،‬ﻭﺍﻟﺸﻌﱯ‪ ...‬ﻭﺃﰊ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻨﻬﺪﻱ‪ ،‬ﻭﺍﳊﺴﻦ‪ ،‬ﻭﺍﺑﻦ‬
‫ﺳﲑﻳﻦ‪ ...‬ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﳊﻔﺎﻅ ﺍﳌﻌﺪﻭﺩﻳﻦ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٤٣‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٩٩‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ"‪.‬‬
‫‪ ١٠٠‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺜﺒﺖ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺳﻠﻤﺔ ﺍﳍﻼﱄ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻮﰲ‪ ،‬ﺍﻷﺣﻮﻝ‪ ،‬ﺍﳊﺎﻓﻆ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺳﻨﺎﻥ‬
‫ﺷﻌﺒﺔ‪ ...‬ﺭﻭﻯ ﻋﻨﻪ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ‪ ،‬ﻭﳛﲕ ﺍﻟﻘﻄﺎﻥ(‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﻳﻌﻠﻰ ﺑﻦ ﻋﺒﻴﺪ‪) :‬ﻛﺎﻥ ﻣﺴﻌﺮ ﻗﺪ ﲨﻊ ﺍﻟﻌﻠﻢ‬
‫ﻭﺍﻟﻮﺭﻉ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٥٥‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٠١‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ"‪.‬‬
‫‪ ١٠٢‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﻣﻬﺮﺍﻥ‪ ،‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﺍﳌﻘﺮﺋﲔ ﻭﺍﶈﺪﺛﲔ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﳏﻤﺪ‬
‫ﺍﻻﺳﺪﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻜﺎﻫﻠﻲ‪ ،‬ﻣﻮﻻﻫﻢ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻮﰲ‪ ،‬ﺍﳊﺎﻓﻆ‪ ...‬ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻪ ﺗﺸﻴﻊ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٦١‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﳛﲕ ﺑﻦ‬
‫ﺳﻌﻴﺪ ﺍﻟﻘﻄﺎﻥ‪) :‬ﻫﻮ ﻋﻼﻣﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٤٨‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٠٣‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﰲ "ﺍﳌﻨﻬﺎﺝ"‪) :‬ﻫﺬﻩ ﺁﺛﺎﺭ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪ ،‬ﺭﻭﺍﻫﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺑﻄﺔ ﰲ "ﺍﻹﺑﺎﻧﺔ ﺍﻟﻜﱪﻯ"‪ ،‬ﻫﻮ‬
‫ﻭﻏﲑﻩ(‪.‬‬
‫‪ ١٠٤‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﳛﻤﺪ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻋﺎﱂ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺸﺎﻡ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮﻭ‬
‫ﺍﻻﻭﺯﺍﻋﻲ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﻳﺴﻜﻦ ﲟﺤﻠﺔ ﺍﻻﻭﺯﺍﻉ‪ ...‬ﺑﺪﻣﺸﻖ‪ ،‬ﰒ ﲢﻮﻝ ﺇﱃ ﺑﲑﻭﺕ ﻣﺮﺍﺑﻄﺎ ‪‬ﺎ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻣﺎﺕ‪ ...‬ﻭﻛﺎﻥ‬
‫ﻣﻮﻟﺪﻩ ﰲ ﺣﻴﺎﺓ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‪ ...‬ﻭﻛﺎﻥ ﺧﲑﺍ‪ ،‬ﻓﺎﺿﻼ‪ ،‬ﻣﺄﻣﻮﻧﺎ ﻛﺜﲑ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ‪ ،‬ﺣﺠﺔ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ‬
‫ﺳـﻨﺔ ‪ ٨٨‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﺎﻟﻚ‪) :‬ﺍﻻﻭﺯﺍﻋﻲ ﺇﻣﺎﻡ ﻳ‪‬ﻘﺘﺪﻯ ﺑﻪ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٥٧‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٠٥‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺔ ﰲ "ﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻹﺑﺎﻧﺔ"‪.‬‬
‫‪ ١٠٦‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺷﺮﻳﻚ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‪ ،‬ﺍﳊﺎﻓﻆ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻨﺨﻌﻲ‪ ،‬ﺃﺣﺪ ﺍﻷﻋﻼﻡ‪...‬‬
‫ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﻔﻘﻬﺎﺀ‪ ،(...‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٩٥‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ‪) :‬ﻛﺎﻥ ﻋﺎﻗﻼ‪ ،‬ﺻﺪﻭﻗﺎ‪ ،‬ﳏﺪﺛﺎ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ‬
‫ﺷﺪﻳﺪﺍ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺮﻳﺐ ﻭﺍﻟﺒﺪﻉ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٧٨‬ﻫـ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪      (١٠٨)  ‬‬

‫‪ (١٠٩)‬‬

‫‪    (١١٠)     ‬‬
‫‪ (١١١)‬‬

‫‪       (١١٢)     ‬‬
‫‪           ‬‬
‫‪(١١٣)‬‬

‫‪   (١١٤)     ‬‬

‫‪ (١١٥)‬ج‪‬‬
‫‪ (١١٧)(١١٦)‬‬

‫‪ ١٠٧‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻵﺟﺮﻱ ﰲ ﻛﺘﺎﺏ "ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ"‪.‬‬

‫‪ ١٠٨‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﰲ "ﺍﳌﻨﻬﺎﺝ"‪) :‬ﻫﺬﻩ ﺁﺛﺎﺭ ﺛﺎﺑﺘﺔ‪ ،‬ﺭﻭﺍﻫﺎ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺑﻄﺔ ﰲ "ﺍﻹﺑﺎﻧﺔ ﺍﻟﻜﱪﻯ"‪ ،‬ﻫﻮ‬
‫ﻭﻏﲑﻩ(‪.‬‬
‫‪ ١٠٩‬ﺍﳌﻐﲏ ﻻﺑﻦ ﻗﺪﺍﻣﺔ‪ ،‬ﻣﺴﺄﻟﺔ؛ ﻳ‪‬ﻌﺘﱪ ﰲ ﺍﻟﺸﺎﻫﺪ ﺳﺒﻌﺔ ﺷﺮﻭﻁ‪.‬‬
‫‪ ١١٠‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺃﰊ ﺣﺎﰎ‪) :‬ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﺩﺭﻳﺲ ﺑﻦ ﻳﺰﻳﺪ ﺍﻷﻭﺩﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻮﰲ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﳏﻤﺪ‪ ،‬ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ‬
‫ﻭﺍﻟﺸﻴﺒﺎﱏ ﻭﻣﻄﺮﻑ ﻭﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ‪ ،‬ﺭﻭﻯ ﻋﻨﻪ ﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺍﻧﺲ(‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ‪) :‬ﻛﺎﻥ ﻧﺴﻴﺞ ﻭﺣﺪﻩ(‪،‬‬
‫ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٢‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١١١‬ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﳌﺴﻠﻮﻝ‪ ،‬ﻓﺼﻞ؛ ﻓﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﺐ ﺃﺣﺪﺍﹰ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﻏﲑﻫﻢ‪...‬‬
‫‪ ١١٢‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺵ‪ ،‬ﺍﺑﻦ ﺳﺎﱂ ﺍﻷﺳﺪﻱ‪ ،‬ﻣﻮﻻﻫﻢ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻮﰲ‪ ...‬ﺍﳌﻘﺮﺉ‪ ،‬ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‪ ،‬ﺍﶈﺪﺙ‪،‬‬
‫ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﻭﺑﻘﻴﻪ ﺍﻷﻋﻼﻡ‪ ...‬ﻗﺮﺃ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﻭﺟﻮﺩﻩ ﺛﻼﺙ ﻣﺮﺍﺕ ﻋﻠﻰ ﻋﺎﺻﻢ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺍﻟﻨﺠﻮﺩ(‪،‬‬
‫ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٩٥‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﳌﺒﺎﺭﻙ‪) :‬ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺣﺪﺍﹰ ﺃﺳﺮﻉ ﺇﱃ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻣﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺵ(‪ ،‬ﺗـﻮﰲ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٣‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪١١٣‬‬
‫ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﺬﻫﱯ ﰲ "ﺍﻟﺴﲑ" ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ ١١٤‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻣﻬﺪﻱ ﺍﺑﻦ ﺣﺴﺎﻥ‪ ،‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ‪ ،‬ﺍ‪‬ﻮﺩ‪ ،‬ﺳﻴﺪ ﺍﳊﻔﺎﻅ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ‬
‫ﺍﻟﻌﻨﱪﻱ‪ ،‬ﻭﻗﻴﻞ‪ :‬ﺍﻷﺯﺩﻱ‪ ،‬ﻣﻮﻻﻫﻢ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺼﺮﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻠﺆﻟﺆﻱ‪ ...‬ﻛﺎﻥ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﺣﺠﺔ‪ ،‬ﻗﺪﻭﺓ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻭﺍﻟﻌﻤﻞ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ١٣٥‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﳌﺪﻳﲏ‪) :‬ﺃﻋﻠﻢ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﺑﺎﳊﺪﻳﺚ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻣﻬﺪﻱ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٨‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١١٥‬ﺧﻠﻖ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‪ ،‬ﺑﺎﺏ؛ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﻤﻌﻄﻠﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﻟﻮﺍ ﻛﻼﻡ ﺍﷲ ﻷ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪ (١١٨)‬‬
‫‪‬‬
‫‪ (١٢١)(١٢٠)(١١٩)‬‬

‫‪ (١٢٣)(١٢٢)‬‬

‫‪    (١٢٤)  ‬‬

‫‪            ‬‬

‫‪ ١١٦‬ﻻﻧﻪ ﻳﺮﻯ ﻛﻔﺮ ﻣﻦ ﺳﺐ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﱯ ج‪) :‬ﻻ ﻳﺘﻮﺍﺭﺙ ﺃﻫﻞ ﻣﻠﺘﲔ‬
‫ﺷﱴ( ]ﺭﻭﺍﻩ ﺃﲪﺪ ﻭﺃﺑﻮ ﺩﺍﻭﺩ[‪.‬‬
‫‪ ١١٧‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺔ ﰲ "ﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻹﺑﺎﻧﺔ"‪.‬‬
‫‪ ١١٨‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ ﺍﺑﻦ ﺃﰊ ﻋﻤﺮﺍﻥ ﻣﻴﻤﻮﻥ‪ ...‬ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﲑ‪ ،‬ﺣﺎﻓﻆ ﺍﻟﻌﺼﺮ‪ ،‬ﺷﻴﺦ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﺍﳍﻼﱄ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻮﰲ‪ ،‬ﰒ ﺍﳌﻜﻲ‪ ...‬ﻃﻠﺐ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﻫﻮ ﺣﺪﺙ ﺑﻞ ﻏﻼﻡ‪ ،‬ﻭﻟﻘﻲ ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬
‫ﻭﲪﻞ ﻋﻨﻬﻢ ﻋﻠﻤﺎ ﲨﺎ‪ ،‬ﻭﺃﺗﻘﻦ ﻭﺟﻮﺩ‪ ،‬ﻭﲨﻊ ﻭﺻﻨﻒ‪ ،‬ﻭﻋﻤﺮ ﺩﻫﺮﺍﹰ‪ ،‬ﻭﺍﺯﺩﺣﻢ ﺍﳋﻠﻖ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﺍﻧﺘﻬﻰ ﺇﻟﻴﻪ ﻋﻠﻮ‬
‫ﺍﻻﺳﻨﺎﺩ‪ ،‬ﻭﺭ‪‬ﺣﻞ ﺇﻟﻴﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﻼﺩ‪ ،‬ﻭﺃﳊﻖ ﺍﻷﺣﻔﺎﺩ ﺑﺎﻷﺟﺪﺍﺩ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ١٠٧‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‪) :‬ﻣﺎ‬
‫ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺣﺪﺍﹰ ﻓﻴﻪ ﻣﻦ ﺁﻟﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﰲ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٨‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١١٩‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ ﰲ ﻛﺘﺎﺏ "ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻭﺍﻟﻘﺪﺭ"‪.‬‬
‫‪ ١٢٠‬ﰲ ﻫﺬﺍ ‪ -‬ﻭﻓﻴﻤﺎ ﺳﻴﺄﰐ ﻣﻦ ‪‬ﻲ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ‪ -‬ﺭﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻭﻟﺌﻚ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺧﺮﺟﻮﺍ‬
‫ﻋﻠﻰ ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺑﺒﺪﻋﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ ﺍﳌﺸﺘﺮﻛﺔ ﺧﻠﻒ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺟﻞ ﲢﻘﻴﻖ "ﺍﻟﻮﺣﺪﺓ ﺍﻟﻮﺛﻨﻴﺔ"‪ ،‬ﻓﻠﻴﻌﻠﻢ ﺃﻭﻟﺌﻚ‬
‫ﺍﻥ ﺻﻼ‪‬ﻢ ﺑﺎﻃﻠﺔ‪ ،‬ﺇﺫ ﺍﻥ ﻣﻦ ﺷﺮﻭﻁ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻥ ﻳﻜﻮﻥ ﻣﺴﻠﻤﺎﹰ‪.‬‬
‫‪ ١٢١‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ"‪.‬‬
‫‪ ١٢٢‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﺯﺍﻕ ﺑﻦ ﳘﺎﻡ‪ ،‬ﺍﺑﻦ ﻧﺎﻓﻊ‪ ،‬ﺍﳊﺎﻓﻆ ﺍﻟﻜﺒﲑ‪ ،‬ﻋﺎﱂ ﺍﻟﻴﻤﻦ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﳊﻤﲑﻱ ‪-‬‬
‫ﻣﻮﻻﻫﻢ ‪ -‬ﺍﻟﺼﻨﻌﺎﱐ‪ ،‬ﺍﻟﺜﻘﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺸﻴﻌﻲ‪ ...‬ﺣﺪﺙ ﻋﻦ؛‪ ...‬ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﻤﺮ‪ ،‬ﻭﺃﺧﻴﻪ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﺍﺑﻦ ﺟﺮﻳﺞ‪،‬‬
‫ﻭﻣﻌﻤﺮ ‪ -‬ﻓﺄﻛﺜﺮ ﻋﻨﻪ ‪ -‬ﻭﺣﺠﺎﺝ ﺑﻦ ﺃﺭﻃﺎﺓ‪ ...‬ﻭﺍﻻﻭﺯﺍﻋﻲ‪ ...‬ﻭﺳﻔﻴﺎﻥ ﺍﻟﺜﻮﺭﻱ‪ ...‬ﻭﻣﺎﻟﻚ ﺑﻦ ﺃﻧﺲ‪،‬‬
‫ﻭﻭﺍﻟﺪﻩ ﳘﺎﻡ‪ ...‬ﺣﺪﺙ ﻋﻨﻪ؛ ﺷﻴﺨﻪ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ‪ ...‬ﻭﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ‪ ،‬ﻭﺍﺑﻦ ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ‪ ،‬ﻭﳛﲕ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ‪،‬‬
‫ﻭﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﳌﺪﻳﲏ‪ ...‬ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﻭﳏﺪﺙ ﺍﻟﻮﻗﺖ‪ ،‬ﻭﻣﻦ ﺍﺣﺘﺞ ﺑﻪ ﻛﻞ ﺃﺭﺑﺎﺏ ﺍﻟﺼﺤﺎﺡ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬
‫‪ ١٢٦‬ﻫـ‪ ،‬ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٢١١‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٢٣‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ "ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺩﻣﺸﻖ"‪.‬‬
‫‪ ١٢٤‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ ﺑﻦ ﻭﺍﻗﺪ ﺑﻦ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﻔﺮﻳﺎﰊ‪ ،‬ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﳊﺎﻓﻆ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ‬
‫ﺍﷲ ﺍﻟﻀﱯ‪ ،‬ﻣﻮﻻﻫﻢ‪ ،‬ﻧﺰﻳﻞ ﻗﻴﺴﺎﺭﻳﺔ ﺍﻟﺴﺎﺣﻞ ﻣﻦ ﺃﺭﺽ ﻓﻠﺴﻄﲔ(‪ ،‬ﲰﻊ ﻣﻨﻪ ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ ﻭﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‪) :‬ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻓﻀﻞ ﺃﻫﻞ ﺯﻣﺎﻧﻪ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٢١٢‬ﻫـ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

       "   " 
 (١٢٦)(١٢٥)

        (١٢٧)    
‫ ج‬
       (١٢٨)   
 (١٢٩)

(١٣٠)
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 
         
 (١٣٢)(١٣١)

."‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﳋﻼﻝ "ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬١٢٥

."‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬١٢٦
:‫ ﻗﻴﻞ‬...‫ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﺍﺑﻦ ﻋﻮﻥ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺯﻛﺮﻳﺎ‬،‫ ﺷﻴﺦ ﺍﶈﺪﺛﲔ‬،‫ )ﻫﻮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﳊﺎﻓﻆ ﺍﳉﻬﺒﺬ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬١٢٧
‫ )ﻛﺘﺒﺖ ﺑﻴﺪﻱ ﺃﻟﻒ ﺃﻟﻒ‬:‫ ﻗﺎﻝ‬،‫ ﻫـ‬١٥٨ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(...‫ ﻭﻧﺸﺄ ﺑﺒﻐﺪﺍﺩ‬،‫ﺃﺻﻞ ﺍﺑﻦ ﻣﻌﲔ ﻣﻦ ﺍﻻﻧﺒﺎﺭ‬
.‫ ﻫـ‬٢٣٣ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﺣﺪﻳﺚ‬
.‫ ﰲ ﺗﺮﲨﺔ ﺗﻠﻴﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺍﶈﺎﺭﰊ‬،"‫ﺬﻳﺐ ﺍﻟﺘﻬﺬﻳﺐ‬" ‫ ﰲ‬،‫ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬١٢٨
.‫ ﻟﻠﺪﻭﺭﻱ‬،‫ ﺗﺎﺭﻳﺦ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ‬١٢٩
‫ ﺃﺣﺪ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻟﻠﻐﺔ ﻭﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬،‫ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﺳﻼﻡ‬...) :‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ‬١٣٠
‫ ﻭﱄ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ‬،‫ ﻫـ‬١٧٥ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻟﻪ ﺍﳌﺼﻨﻔﺎﺕ ﺍﳌﺸﻬﻮﺭﺓ ﺍﳌﻨﺘﺸﺮﺓ ﺑﲔ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬،‫ﻭﺍﻻﺧﺒﺎﺭ ﻭﺃﻳﺎﻡ ﺍﻟﻨﺎﺱ‬
‫ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﻴﺪ؛ ﺃﻋﻠﻢ ﻣﲏ‬،‫ )ﺇﻥ ﺍﷲ ﻻ ﻳﺴﺘﺤﻴﻲ ﻣﻦ ﺍﳊﻖ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ‬،‫ﺑﻄﺮﺳﻮﺱ ﲦﺎﱐ ﻋﺸﺮﺓ ﺳﻨﺔ‬
.‫ ﻫـ‬٢٢٤ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﻭﻣﻦ ﺍﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ ﻭﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬
‫ ﻭﺍﳌﻌﺼﻴﺔ ﻣﻦ ﺃﻋﻈﻢ‬،‫ ﻷﻥ ﺍﻟﺒﺪﻋﺔ ﻣﻌﺼﻴﺔ‬،‫ﻢ ﻣﺒﺘﺪﻋﺔ‬‫ ﺍﻧﻈﺮ ﻛﻴﻒ ﺃﺧﺮﺟﻬﻢ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻣﻦ ﺍﻟﺜﻐﺮ ﻟﻜﻮ‬١٣١
‫ ﻓﺄﱏ ﺑﺎﻟﻨﺼﺮ ﳌﻦ ﻳﻮﺍﱄ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻭﻳﺮﻳﺪ ﺍﳉﻬﺎﺩ ﻣﻌﻬﻢ ﺿـﺪ "ﺍﻟـﻌـﺪﻭ‬،‫ﺃﺳﺒﺎﺏ ﺍﳍﺰﳝﺔ ﺃﻣﺎﻡ ﺍﻟﻌﺪﻭ‬
!‫؟‬- !‫ ﺯﻋﻤﻮﺍ‬- "‫ﺍﳌﺸﺘﺮﻙ‬
."‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﳋﻼﻝ "ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬١٣٢

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪(١٣٣)‬‬
‫‪         ‬‬
‫‪ (١٣٤)‬‬

‫‪ (١٣٥)‬ج‪‬‬
‫‪ (١٣٦)‬‬

‫‪ (١٣٧)‬ج‪‬‬
‫‪(١٣٨)‬‬

‫‪    (١٣٩)     ‬‬
‫‪‬‬
‫‪ (١٤٠)‬‬

‫‪ ١٣٣‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﳊﺠﺔ ﺍﳊﺎﻓﻆ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‪ ،‬ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‪ ،(...‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬
‫‪ ١٣٢‬ﻫـ‪ ،‬ﺳﺄﻝ ﺭﺟﻞﹲ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ‪ :‬ﻋﻤﻦ ﺃﻛﺘﺐ؟ ﻓﻘﺎﻝ‪) :‬ﺍﺭﺣﻞ ﺇﱃ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻳﻮﻧﺲ‪ ،‬ﻓﺈﻧﻪ ﺷﻴﺦ‬
‫ﺍﻹﺳﻼﻡ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٢٢٧‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٣٤‬ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﳌﺴﻠﻮﻝ‪ ،‬ﻓﺼﻞ؛ ﻓﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﺐ ﺃﺣﺪﺍﹰ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﻏﲑﻫﻢ‪...‬‬
‫‪ ١٣٥‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺑﺸﺮ ﺑﻦ ﺍﳊﺎﺭﺙ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﻋﻄﺎﺀ‪ ،‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺎﱂ‪ ،‬ﺍﶈﺪﺙ‪ ،‬ﺍﻟﺰﺍﻫﺪ‪ ،‬ﺍﻟﺮﺑﺎﱐ‪،‬‬
‫ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﻧﺼﺮ ﺍﳌﺮﻭﺯﻱ‪ ،‬ﰒ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‪ ،‬ﺍﳌﺸﻬﻮﺭ ﺑﺎﳊﺎﰲ‪ ...‬ﺍﺭﲢﻞ ﰲ ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻓﺄﺧﺬ ﻋﻦ‬
‫ﻣﺎﻟﻚ ﻭﺷﺮﻳﻚ ﻭﲪﺎﺩ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ‪ ...‬ﻭﻓﻀﻴﻞ ﺍﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‪ ...‬ﻭﺍﺑﻦ ﺍﳌﺒﺎﺭﻙ‪ ...‬ﻛﺎﻥ ﺭﺃﺳﺎ ﰲ ﺍﻟﻮﺭﻉ‬
‫ﻭﺍﻻﺧﻼﺹ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ١٥٢‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﺍﻟﺪﺍﺭﻗﻄﲏ‪) :‬ﺯﺍﻫﺪ‪ ،‬ﺟﺒﻞ‪ ،‬ﺛﻘﺔ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٢٢٧‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٣٦‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺔ ﰲ "ﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻹﺑﺎﻧﺔ"‪.‬‬
‫‪ ١٣٧‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﻫﻮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﻜﺒﲑ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﺍﳌﺸﺮﻕ‪ ،‬ﺳﻴﺪ ﺍﳊﻔﺎﻅ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﻳﻌﻘﻮﺏ‪ ...‬ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﳐﻠﺪ‪...‬‬
‫ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ ﰒ ﺍﳊﻨﻈﻠﻲ‪ ،‬ﺍﳌﺮﻭﺯﻱ‪ ...‬ﻗﺪ ﻛﺎﻥ ﻣﻊ ﺣﻔﻈﻪ؛ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﰲ ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ‪ ،‬ﺭﺃﺳﺎ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ‪ ،‬ﻣﻦ ﺃﺋﻤﺔ‬
‫ﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ١٦١‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﻧﻌﻴﻢ‪) :‬ﻛﺎﻥ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﻗﺮﻳﻦ ﺃﲪﺪ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻶﺛﺎﺭ ﻣﺜﲑﺍ‪ ،‬ﻭﻻﻫﻞ‬
‫ﺍﻟﺰﻳﻎ ﻣﺒﲑﺍ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٢٣٨‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٣٨‬ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﳌﺴﻠﻮﻝ‪ ،‬ﻓﺼﻞ؛ ﻓﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﺐ ﺃﺣﺪﺍﹰ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﻏﲑﻫﻢ‪...‬‬
‫‪ ١٣٩‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ‪) :‬ﻫﻮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ ﺍﳌﻐﲑﺓ ﺑﻦ ﺑ‪‬ﺮ‪‬ﺩ‪‬ﺯ‪‬ﺑ‪‬ﺔ ﺍﳉﻌﻔﻲ‪ ،‬ﻣﻮﻻﻫﻢ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬
‫ﺍﻟﺒﺨﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺍﳊﺎﻓﻆ‪ ،‬ﺇﻣﺎﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﰲ ﺯﻣﺎﻧﻪ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻘﺘﺪﻯ ﺑﻪ ﰲ ﺃﻭﺍﻧﻪ‪ ،‬ﻭﺍﳌﻘﺪﻡ ﻋﻠﻰ ﺳﺎﺋﺮ ﺃﺿﺮﺍﺑﻪ‬
‫ﻭﺃﻗﺮﺍﻧﻪ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ١٩٤‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﰎ ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‪ ) :‬ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺃﻋﻠﻢ ﻣﻦ ﺩﺧﻞ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ(‪ ،‬ﺗـﻮﰲ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ٢٥٦‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٤٠‬ﺧﻠﻖ ﺃﻓﻌﺎﻝ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‪ ،‬ﺑﺎﺏ؛ ﻣﺎ ﺫﻛﺮ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻟﻠﻤﻌﻄﻠﺔ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﺃﻥ ﻳﺒﺪﻟﻮﺍ ﻛﻼﻡ ﺍﷲ ﻷ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

          
 ‫ ج‬‫ ج‬
‫ج‬

(١٤١)

(١٤٢)

     ‫ا‬      
"
""
          


             

   "   
         
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 (١٤٣)

.‫ ﺑﺎﺏ؛ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺗﻌﺪﻳﻞ ﺍﷲ ﻭﺭﺳﻮﻟﻪ ﻟﻠﺼﺤﺎﺑﺔ‬،‫ ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬،‫ ﺍﻟﻜﻔﺎﻳﺔ ﰲ ﻋﻠﻢ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ‬١٤١
‫ ﺷﻴﺦ ﺗﻠﻚ‬،‫ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ‬،‫ ﺍﳊﺎﻓﻆ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬،‫ )ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺧﺎﻟﺪ ﺑﻦ ﺳﻌﻴﺪ؛ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬١٤٢
،‫ ﺃﺧﺬ ﻋﻠﻢ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﻋﻠﻠﻪ ﻋﻦ ﻋﻠﻲ ﻭﳛﲕ ﻭﺃﲪﺪ‬...‫ ﺍﻟﺴﺠﺴﺘﺎﱐ‬،‫ ﺍﻟﺪﺍﺭﻣﻲ‬،‫ ﺍﻟﺘﻤﻴﻤﻲ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ‬،‫ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ‬
.‫ ﻫـ‬٢٨٠ ‫ ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬٢٠٠ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﺑﺼﲑﺍ ﺑﺎﳌﻨﺎﻇﺮﺓ‬،‫ ﻭﻛﺎﻥ ﳍﺠﺎ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ‬،‫ﻭﻓﺎﻕ ﺃﻫﻞ ﺯﻣﺎﻧﻪ‬
.‫ ﺑﺎﺏ؛ ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺝ ﰲ ﺇﻛﻔﺎﺭ ﺍﳉﻬﻤﻴﺔ‬،‫ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﳉﻬﻤﻴﺔ‬١٤٣

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

    (١٤٤)     
      ‫ا‬     
 ‫ا‬ 
 (١٤٥)


           
 (١٤٦)

 

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 

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 

‫ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ‬،‫ ﺷﻴﺦ ﺍﳊﺮﻡ ﺍﻟﺸﺮﻳﻒ‬،‫ )ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﶈﺪﺙ ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬١٤٤
‫ ﻗﺎﻝ‬،(‫ ﺻﺎﺣﺐ ﺳﻨﺔ ﻭﺍﺗﺒﺎﻉ‬،‫ ﻋﺎﺑﺪﺍ‬،‫ ﺧﲑﺍ‬،‫ ﻛﺎﻥ ﺻﺪﻭﻗﺎ‬...‫ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﻮﺍﻟﻴﻒ‬،‫ ﺍﻵﺟﺮﻱ‬،‫ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬
.‫ ﻫـ‬٣٦٠ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ )ﻛﺎﻥ ﺩﻳﻨﺎﹰ ﺛﻘﺔ‬:‫ﺍﳋﻄﻴﺐ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬
.‫ ﺑﺎﺏ؛ ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻭﺳﻮﺀ ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ‬،‫ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬١٤٥
...‫ ﻓﺼﻞ؛ ﻓﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﺐ ﺃﺣﺪﺍﹰ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﻏﲑﻫﻢ‬،‫ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﳌﺴﻠﻮﻝ‬١٤٦

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 
 
 
   
  

           
‫ا‬‫ م‬‫ل‬
      ‫ي‬   
 

‫ﻷ‬   ‫ ج‬ 

           ‫ج‬ 
‫ا‬
      ‫ي‬   
        
          

+‫ﻷ‬
 ‫ي‬_

    ‫ا‬        
‫ي‬
 ‫ﻷ‬‫ا‬

        

        
 ‫ ج‬        ‫ي‬ 
 

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 

 
‫ا‬
 
(١٤٨ )

‫ا‬ 
(١٤٩)

 

           
           
          


      
           
 

 (١٥٠)

    ‫ م‬     


 (١٥١)‫ا‬

(١٥٢)           


.‫ ﺑﺎﺏ ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ ﰲ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﻭﺳﻮﺀ ﻣﺬﻫﺒﻬﻢ‬،‫ ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬١٤٧

."‫ ﻭﺍﺑﻦ ﺃﰊ ﻋﺎﺻﻢ ﰲ "ﺍﻟﺴﻨﺔ‬،"‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬١٤٨
."‫ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﺑﻦ ﺗﻴﻤﻴﺔ ﰲ "ﺍﳌﻨﻬﺎﺝ‬١٤٩
.(‫ )ﻭﻫﺬﺍ ﺳﻨﺪ ﺣﺴﻦ‬:‫ ﻭﻗﺎﻝ‬،‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﰲ "ﺍﻟﻔﺘﺢ" ﺑﺴﻨﺪﻩ‬١٥٠
."‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻵﺟﺮﻱ ﰲ ﻛﺘﺎﺏ "ﺍﻟﺸﺮﻳﻌﺔ‬١٥١

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪‬ج ‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪   (١٥٣)      ‬‬
‫‪ (١٥٤)‬‬

‫‪  (١٥٥)         ‬‬
‫‪‬‬
‫‪          ‬‬
‫‪‬‬
‫‪(١٥٧)(١٥٦)‬‬
‫‪ ‬ج ‪ ‬ج ‪ ‬‬

‫‪ ١٥٢‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﲔ‪ ،‬ﺍﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟﺐ‪ ...‬ﺍﻟﺴﻴﺪ‪ ،‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ‪،‬‬
‫ﺍﳍﺎﴰﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‪ ،‬ﺍﳌﺪﱐ‪ ...‬ﺣﺪﺙ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﺍﳊﺴﲔ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻌﻪ ﻳﻮﻡ ﻛﺎﺋﻨﺔ ﻛﺮﺑﻼﺀ ﻭﻟﻪ ﺛﻼﺙ‬
‫ﻭﻋﺸﺮﻭﻥ ﺳﻨﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻮﻣﺌﺬ ﻣﻮﻋﻮﻛﺎ ﻓﻠﻢ ﻳﻘﺎﺗﻞ‪ ...‬ﻭﺣﺪﺙ ﺃﻳﻀﺎ ﻋﻦ ﺟﺪﻩ ﻣﺮﺳﻼ‪ ،‬ﻭﻋﻦ ﺻﻔﻴﺔ ﺃﻡ‬
‫ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ‪ ...‬ﻭﻋﻦ ﺃﰊ ﻫﺮﻳﺮﺓ‪ ،‬ﻭﻋﺎﺋﺸﺔ‪ ...‬ﻭﻋﻦ ﺃﰊ ﺭﺍﻓﻊ‪ ،‬ﻭﻋﻤﻪ ﺍﳊﺴﻦ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﳌﺴﻮﺭ ﺑﻦ ﳐﺮﻣﺔ‪ ،‬ﻭﺯﻳﻨﺐ ﺑﻨﺖ ﺃﰊ ﺳﻠﻤﺔ‪ ...‬ﻭﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﺟﻼﻟﺔ ﻋﺠﻴﺒﺔ‪ ،‬ﻭﺣﻖ ﻟﻪ ﻭﺍﷲ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻓﻘﺪ ﻛﺎﻥ‬
‫ﺃﻫﻼﹰ ﻟﻺﻣﺎﻣﺔ ﺍﻟﻌﻈﻤﻰ ﻟﺸﺮﻓﻪ ﻭﺳﺆﺩﺩﻩ ﻭﻋﻠﻤﻪ ﻭﺗﺄﳍﻪ ﻭﻛﻤﺎﻝ ﻋﻘﻠﻪ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٣٨‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺰﻫﺮﻱ‪) :‬ﱂ‬
‫ﺃﺩﺭﻙ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﻴﺖ ﺃﻓﻀﻞ ﻣﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﲔ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٩٤‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٥٣‬ﻳﻘﺎﻝ‪" :‬ﺍﺑ‪‬ﺘ‪‬ﺮ‪‬ﻛﹸﻮﺍ ﰲ ﺍﳊﺮﺏ"؛ ﺇﺫﺍ ﺟﺜﻮﺍ ﻟﻠﺮﻛﺐ ﻓﺎﻗﺘﺘﻠﻮﺍ‪.‬‬
‫‪ ١٥٤‬ﺫﻛﺮﳘﺎ ﺍﻟﺬﻫﱯ ﰲ "ﺍﻟﺴﲑ" ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ ١٥٥‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﳊﺴﻦ ﺍﺑﻦ ﺳﺒﻂ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ج ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺃﰊ ﳏﻤﺪ ﺍﳊﺴﻦ‪ ،‬ﺍﺑﻦ ﺃﻣﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ ﺃﰊ ﺍﳊﺴﻦ‬
‫ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟﺐ‪ ،‬ﺍﳍﺎﴰﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‪ ،‬ﺍﳌﺪﱐ‪ ،‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﳏﻤﺪ‪ ،‬ﺣﺪﺙ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ‪،‬‬
‫ﻭﻫﻮ ﻗﻠﻴﻞ ﺍﻟﺮﻭﺍﻳﺔ ﻭﺍﻟﻔﺘﻴﺎ ﻣﻊ ﺻﺪﻗﻪ ﻭﺟﻼﻟﺘﻪ‪ ...‬ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺼﻠﺢ ﻟﻠﺨﻼﻓﺔ(‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﳑﻦ ﺣﻀﺮ ﺍﺳﺘﺸﻬﺎﺩ‬
‫ﺍﳊﺴﲔ ا‪ ،‬ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٩٩‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٥٦‬ﺫﻛﺮﻩ ﺍﳌﺰﻱ ﰲ "‪‬ﺬﻳﺐ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ ﰲ ﺃﲰﺎﺀ ﺍﻟﺮﺟﺎﻝ"‪ ،‬ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ ١٥٧‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ‪ -‬ﰲ ﺣﻮﺍﺩﺙ ﺳﻨﺔ ‪ ١١٩‬ﻫـ ‪) :-‬ﻭﻓﻴﻬﺎ ﻗﺘﻞ ﺧﺎﻟﺪ‪ ‬ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻘﺴﺮﻱ؛ ﺍﳌﻐﲑﺓ ﺑﻦ‬
‫ﺳﻌﻴﺪ ﻭﲨﺎﻋﺔ ﻣﻦ ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ﺍﻟﺬﻳﻦ ﺗﺎﺑﻌﻮﻩ ﻋﻠﻰ ﺑﺎﻃﻠﻪ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻫﺬﺍ ﺍﻟﺮﺟﻞ؛ ﺳﺎﺣﺮﺍ ﻓﺎﺟﺮﺍ‪ ،‬ﺷﻴﻌﻴﺎ ﺧﺒﻴﺜﺎ‪...‬‬
‫ﻭﳌﺎ ﺑﻠﻎ ﺧﺎﻟﺪﺍ ﺃﻣﺮﻩ؛ ﺃﻣﺮ ﺑﺈﺣﻀﺎﺭﻩ‪ ،‬ﻓﺠﺊ ﺑﻪ ﰲ ﺳﺘﺔ ﻧﻔﺮ ﺃﻭ ﺳﺒﻌﺔ ﻧﻔﺮ‪ ،‬ﻓﺄﻣﺮ ﺧﺎﻟﺪ ﻓﺄﹸﺑﺮﺯ ﺳﺮﻳﺮﻩ ﺇﱃ‬
‫ﺍﳌﺴﺠﺪ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺮ ﺑﺎﺣﻀﺎﺭ ﺃﻃﻨﺎﺏ ﺍﻟﻘﺼﺐ ﻭﺍﻟﻨﻔﻂ ﻓﺼﺐ ﻓﻮﻗﻬﺎ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺮ ﺍﳌﻐﲑﺓ ﺃﻥ ﳛﺘﻀﻦ ﻃﻨﺒﺎ ﻣﻨﻬﺎ‪ ،‬ﻓﺎﻣﺘﻨﻊ‪،‬‬
‫ﻓﻀ‪‬ﺮﺏ ﺣﱴ ﺍﺣﺘﻀﻦ ﻣﻨﻬﺎ ﻃﻨﺒﺎ ﻭﺍﺣﺪﺍﹰ ﻭﺻﺐ ﻓﻮﻕ ﺭﺃﺳﻪ ﺍﻟﻨﻔﻂ‪ ،‬ﰒ ﺃﺿﺮﻡ ﺑﺎﻟﻨﺎﺭ‪ ،‬ﻭﻛﺬﻟﻚ ﻓﹸﻌﻞ ﺑﺒﻘﻴﺔ‬
‫ﺃﺻﺤﺎﺑﻪ(‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪  ‬‬

‫‪ (١٥٨)‬‬

‫‪            ‬‬
‫‪(١٦٠) (١٥٩)‬‬
‫‪       ‬‬
‫‪          ‬‬
‫‪         ‬‬
‫‪‬ﻷ‪ (١٦١)‬‬

‫‪(١٦٢)‬‬
‫‪ (١٦٣)‬‬

‫‪ ١٥٨‬ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﺬﻫﱯ ﰲ "ﺍﻟﺴﲑ" ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ‪.‬‬

‫‪ ١٥٩‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﻫﻮ ﺍﻟﺴﻴﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺎﻃﻤﻲ‪،‬‬
‫ﺍﳌﺪﱐ‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ‪ ...‬ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﺟﺪﻳﻪ؛ ﺍﻟﻨﱯ ج ﻭﻋﻠﻲ ا ﻣﺮﺳﻼ‪ ،‬ﻭﻋﻦ ﺟﺪﻳﻪ؛ ﺍﳊﺴﻦ‬
‫ﻭﺍﳊﺴﲔ ‪ -‬ﻣﺮﺳﻼ ﺃﻳﻀﺎ ‪ -‬ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ‪ ،‬ﻭﺃﻡ ﺳﻠﻤﺔ‪ ،‬ﻭﻋﺎﺋﺸﺔ ‪ -‬ﻣﺮﺳﻼ ‪ -‬ﻭﻋﻦ ﺍﺑﻦ ﻋﻤﺮ‪ ،‬ﻭﺟﺎﺑﺮ‪،‬‬
‫ﻭﺃﰊ ﺳﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ‪ ،‬ﻭﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﺍﳌﺴﻴﺐ‪ ،‬ﻭﺃﺑﻴﻪ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻭﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﳊﻨﻔﻴﺔ‪ ...‬ﻭﻋﻦ ﺃﰊ‬
‫ﻫﺮﻳﺮﺓ‪ ،‬ﻭﲰﺮﺓ ﺑﻦ ﺟﻨﺪﺏ ‪ -‬ﻣﺮﺳﻼ ﺃﻳﻀﺎ ‪ -‬ﻭﻟﻘﺪ ﻛﺎﻥ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺇﻣﺎﻣﺎ‪ ،‬ﳎﺘﻬﺪﺍ‪ ،‬ﺗﺎﻟﻴﺎ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ‪ ،‬ﻛﺒﲑ‬
‫ﺍﻟﺸﺄﻥ‪ ،‬ﻭﻟﻜﻦ ﻻ ﻳﺒﻠﻎ ﰲ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺩﺭﺟﺔ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ ﻭﳓﻮﻩ‪ ،‬ﻭﻻ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺩﺭﺟﻪ ﺃﰊ ﺍﻟﺰﻧﺎﺩ ﻭﺭﺑﻴﻌﺔ‪ ،‬ﻭﻻ ﰲ‬
‫ﺍﳊﻔﻆ ﻭﻣﻌﺮﻓﺔ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﺩﺭﺟﺔ ﻗﺘﺎﺩﺓ ﻭﺍﺑﻦ ﺷﻬﺎﺏ‪ ،‬ﻓﻼ ﳓﺎﺑﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻻ ﳓﻴﻒ ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﳓﺒﻪ ﰲ ﺍﷲ ﳌﺎ ﲡﻤﻊ ﻓﻴﻪ‬
‫ﻣﻦ ﺻﻔﺎﺕ ﺍﻟﻜﻤﺎﻝ‪ ...‬ﻭﺍﺗﻔﻖ ﺍﳊﻔﺎﻅ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﺣﺘﺠﺎﺝ ﺑﺄﰊ ﺟﻌﻔﺮ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٥٦‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺑﺴﺎﻡ‬
‫ﺍﻟﺼﲑﰲ‪) :‬ﺳﺄﻟﺖ ﺃﺑﺎ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ؟ ﻓﻘﺎﻝ‪ :‬ﻭﺍﷲ ﺇﱐ ﻻﺗﻮﻻﳘﺎ ﻭﺃﺳﺘﻐﻔﺮ ﳍﻤﺎ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﺃﺩﺭﻛﺖ‬
‫ﺃﺣﺪﺍﹰ ﻣﻦ ﺃﻫﻞ ﺑﻴﱵ ﺇﻻ ﻭﻫﻮ ﻳﺘﻮﻻﳘﺎ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١١٤‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٦٠‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ"‪.‬‬
‫‪ ١٦١‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺔ ﰲ "ﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻹﺑﺎﻧﺔ"‪.‬‬
‫‪ ١٦٢‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺍﺑﻦ ﺍﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟﺐ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺍﳊﺴﲔ‪ ،‬ﺍﳍﺎﴰﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‪،‬‬
‫ﺍﳌﺪﱐ‪ ،‬ﺃﺧﻮ ﺃﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ‪ ...‬ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻭﺃﺧﻴﻪ ﺍﻟﺒﺎﻗﺮ‪ ،‬ﻭﻋﺮﻭﺓ ﺑﻦ ﺍﻟﺰﺑﲑ‪ ،‬ﻭﻋﻨﻪ ﺍﺑﻦ‬
‫ﺃﺧﻴﻪ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ‪ ...‬ﻭﻛﺎﻥ ﺫﺍ ﻋﻠﻢ ﻭﺟﻼﻟﺔ ﻭﺻﻼﺡ‪ ،‬ﻫﻔﺎ‪ ،‬ﻭﺧﺮﺝ‪ ،‬ﻓﺎﺳﺘﺸﻬﺪ(‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﻋﻴﺴﻰ ﺑﻦ‬
‫ﻳﻮﻧﺲ‪) :‬ﺟﺎﺀﺕ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ﺯﻳﺪﺍ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﺗﱪﺃ ﻣﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﻭﻋﻤﺮ ﺣﱴ ﻧﻨﺼﺮﻙ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪ :‬ﺑﻞ ﺃﺗﻮﻻﳘﺎ‪ ،‬ﻗﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﺇﺫﺍ‬
‫ﻧﺮﻓﻀﻚ‪ ،‬ﻓﻤﻦ ﰒ ﻗﻴﻞ ﳍﻢ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﺰﻳﺪﻳﺔ؛ ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ ﺑﻘﻮﻟﻪ ﻭﺣﺎﺭﺑﻮﺍ ﻣﻌﻪ(‪ ،‬ﻭﻋﻦ ﻋﻤﺮﻭ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‬
‫ﻗﺎﻝ‪) :‬ﺩﺧﻠﺖ ﻋﻠﻰ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‪ ،‬ﻭﻋﻨﺪﻩ ﻧﺎﺱ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‪ ،‬ﻓﻘﻠﺖ‪ :‬ﺇ‪‬ﻢ ﻳﱪﺅﻭﻥ ﻣﻦ ﻋﻤﻚ ﺯﻳﺪ‪ ،‬ﻓﻘﺎﻝ‪:‬‬
‫ﺑﺮﺃ ﺍﷲ ﳑﻦ ﺗﱪﺃ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﻭﺍﷲ ﺃﻗﺮﺃﻧﺎ ﻟﻜﺘﺎﺏ ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﺃﻓﻘﻬﻨﺎ ﰲ ﺩﻳﻦ ﺍﷲ‪ ،‬ﻭﺃﻭﺻﻠﻨﺎ ﻟﻠﺮﺣﻢ‪ ،‬ﻣﺎ ﺗﺮﻛﻨﺎ ﻭﻓﻴﻨﺎ‬
‫ﻣﺜﻠﻪ(‪ ،‬ﺍﺳﺘﺸﻬﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ١٢٥‬ﻫـ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 (١٦٤)‫ م‬


         

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 (١٦٥)

        

           - (١٦٦)

‫ﻷ‬ 
        (١٦٧)   
(١٦٨)
 (١٦٩)

.‫ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﺼﻔﺪﻱ ﰲ "ﺍﻟﻮﺍﰲ ﺑﺎﻟﻮﻓﻴﺎﺕ" ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ‬١٦٣

‫ ﻣﻦ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﺍﳍﺎﴰﻲ‬...‫ )ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟﺐ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ‬١٦٤
.‫ ﻫـ‬١٤٥ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(...‫ ﻭﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟﺐ‬...‫ ﺭﻭﻯ ﻋﻦ ﺃﺑﻴﻪ ﻭﺃﻣﻪ‬،‫ﺃﻫﻞ ﺍﳌﺪﻳﻨﺔ‬
.‫ ﺭﻭﺍﻫﻬﻤﺎ ﺍﺑﻦ ﻋﺴﺎﻛﺮ ﰲ "ﺗﺎﺭﻳﺦ ﺩﻣﺸﻖ" ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ‬١٦٥
‫ ﺭﳛﺎﻧﺔ ﺍﻟﻨﱯ ج ﻭﺳﺒﻄﻪ ﻭﳏﺒﻮﺑﻪ‬- ‫ )ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﻟﺸﻬﻴﺪ ﺃﰊ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬١٦٦
‫ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ‬،‫ ﺷﻴﺦ ﺑﲏ ﻫﺎﺷﻢ‬،‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‬...‫ ﺑﻦ ﺃﻣﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ ﺃﰊ ﺍﳊﺴﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟﺐ‬- ‫ﺍﳊﺴﲔ‬
‫ ﻭﺃﻣﻪ ﻫﻲ ﺃﻡ ﻓﺮﻭﺓ ﺑﻨﺖ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ‬،‫ ﺃﺣﺪ ﺍﻻﻋﻼﻡ‬،‫ ﺍﳌﺪﱐ‬،‫ ﺍﻟﻨﺒﻮﻱ‬،‫ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬،‫ ﺍﳍﺎﴰﻲ‬،‫ﺍﷲ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‬
‫ "ﻭﻟﺪﱐ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ‬:‫ ﻭﳍﺬﺍ ﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ‬،‫ ﻭﺃﻣﻬﺎ ﻫﻲ ﺃﲰﺎﺀ ﺑﻨﺖ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ‬،‫ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺘﻴﻤﻲ‬
‫ ﻇﺎﻫﺮﺍ‬- ‫ﻢ ﻳﺘﻌﺮﺿﻮﻥ ﳉﺪﻩ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ‬‫ ﻭﳝﻘﺘﻬﻢ ﺇﺫﺍ ﻋﻠﻢ ﺃ‬،‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻐﻀﺐ ﻣﻦ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‬،"‫ﺍﻟﺼﺪﻳﻖ ﻣﺮﺗﲔ‬
‫ )ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﺃﺣﺪﺍﹰ ﺃﻓﻘﻪ ﻣﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻔﻴﺔ‬،‫ ﻫـ‬٨٠ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻫﺬﺍ ﻻ ﺭﻳﺐ ﻓﻴﻪ‬- ‫ﻭﺑﺎﻃﻨﺎ‬
.‫ ﻫـ‬١٤٨ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﳏﻤﺪ‬
.‫ ﻟﻠﻔﺴﻮﻱ‬،‫ ﺍﳌﻌﺮﻓﺔ ﻭﺍﻟﺘﺎﺭﻳﺦ‬١٦٧
‫ ﻭﺃﺷﻬﺪ ﺑﺎﷲ‬،‫ )ﻫﺬﺍ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﻣﺘﻮﺍﺗﺮ ﻋﻦ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﺼﺎﺩﻕ‬:‫ ﻭﻗﺎﻝ‬،‫ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ‬،"‫ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﺬﻫﱯ ﰲ " ﺍﻟﺴﲑ‬١٦٨
.(‫ ﻓﻘﺒﺢ ﺍﷲ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‬،‫ ﻏﲑ ﻣﻨﺎﻓﻖ ﻷﺣﺪ‬،‫ﺇﻧﻪ ﻟﺒﺎﺭ ﰲ ﻗﻮﻟﻪ‬
‫ ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺁﻝ ﺃﰊ ﻃﺎ ﻟﺐ ﻭﺃﻭﻻﺩ ﻋﻠﻲ † ﰲ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ‬،‫ ﻟﻠﺪﺍﺭﻗﻄﲏ‬،‫ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬١٦٩
.‫ﻭﻋﻤﺮ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

(١٧٠) ‫ م‬
 (١٧١)

‫ م‬ ‫ م‬     

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 (١٧٢)

           
 ‫ ج‬        
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 (١٧٣)

            
(١٧٤)
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‫ ج‬
       + ‫ﻷ‬ 

‫ ﺭﻭﻯ ﻋﻦ‬،‫ ﺍﻷﺻﻐﺮ‬،‫ ﺍﳌﺪﱐ‬،‫ )ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﲔ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﳍﺎﴰﻲ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺣﺠﺮ‬١٧٠
‫ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﺑﻦ ﺣﺒﺎﻥ ﰲ‬...‫ﺃﺑﻴﻪ ﻭﺍﺑﻦ ﺃﺧﻴﻪ ﺟﻌﻔﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﻭﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺮﺟﺎﻧﺔ ﻭﺃﺭﺳﻞ ﻋﻦ ﺍﻟﻨﱯ ج‬
‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻛﺜﲑ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﺓ‬،‫ﻔﻀﻞ‬‫ "ﻛﺎﻥ ﻋﻤﺮ ﺍﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺣﺴﲔ ﻳ‬:‫ ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺘﻤﺔ ﺑﻦ ﺑﺸﲑ ﺍﻷﺳﺪﻱ‬...‫ﺍﻟﺜﻘﺎﺕ‬
.("‫ ﻭﻛﺎﻥ ﺍﺧﻮﻩ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﻳﻜﺮﻣﻪ ﻭﻳﺮﻓﻊ ﻣﻦ ﻣﱰﻟﺘﻪ‬،‫ﻭﺍﻻﺟﺘﻬﺎﺩ‬
‫ ﺫﻛﺮ ﻣﺎ ﺭﻭﻱ ﻋﻦ ﺁﻝ ﺃﰊ ﻃﺎﻟﺐ ﻭﺃﻭﻻﺩ ﻋﻠﻲ † ﰲ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ‬،‫ ﻟﻠﺪﺍﺭﻗﻄﲏ‬،‫ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‬١٧١
.‫ﻭﻋﻤﺮ ﻋﻠﻴﻬﻤﺎ ﺍﻟﺴﻼﻡ‬
."‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺔ ﰲ "ﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻹﺑﺎﻧﺔ‬١٧٢
."‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺔ ﰲ "ﺍﻟﺸﺮﺡ ﻭﺍﻹﺑﺎﻧﺔ‬١٧٣
‫ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ‬،‫ ﺻﺎﺣﺐ ﺟﺮﺟﺎﻥ‬،‫ ﺍﻷﻣﲑ‬،‫ )ﺍﻟﺰﻳﺪﻱ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬١٧٤
‫ ﻇﻬﺮ ﻫﺬﺍ‬،‫ ﻓﺠﺪﻩ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﻫﻮ ﺃﺧﻮ ﺍﻟﺴﺖ ﻧﻔﻴﺴﺔ‬،‫ﺯﻳﺪ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟﺐ ﺍﻟﻌﻠﻮﻱ‬
‫ ﻭﻫﺰﻡ‬،‫ ﻭﺍﺳﺘﻔﺤﻞ ﺃﻣﺮﻩ‬،‫ ﻭﺍﺳﺘﻮﱃ ﻋﻠﻰ ﺟﺮﺟﺎﻥ ﻭﺗﻠﻚ ﺍﻟﻨﺎﺣﻴﺔ‬،‫ ﻭﻛﺜﺮ ﺟﻴﺸﻪ‬،‫ﰲ ﺳﻨﺔ ﲬﺴﲔ ﻭﻣﺌﺘﲔ‬
.‫ ﻫـ‬٢٧٠ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻭﺍﻣﺘﺪﺕ ﺃﻳﺎﻣﻪ‬،‫ ﻭﲤﻜﻦ ﻭﻋﻈﻢ‬،‫ ﻭﺻﺎﻫﺮ ﺍﻟﺪﻳﻠﻢ‬،‫ ﰒ ﺃﺧﺬ ﺍﻟﺮﻱ‬،‫ﺟﻴﻮﺵ ﺍﳋﻠﻔﺎﺀ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

     _       
 (١٧٥)‫ ج‬


      (١٧٦)     
‫ل‬
(١٧٧)""
 (١٧٨)""

 
 
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 

."‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬١٧٥

‫ ﻭﻇﻠﻢ‬،‫ ﻓﻄﺎﻟﺖ ﺃﻳﺎﻣﻪ‬،‫ ﻓﺘﻤﻠﻚ ﺑﻌﺪﻩ ﺃﺧﻮﻩ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ‬...) :‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬،‫ ﻫﻮ ﺃﺧﻮ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﺯﻳﺪ‬١٧٦
.(‫ ﻗﺒﻞ ﺍﻟﺘﺴﻌﲔ ﻭﻣﺌﺘﲔ‬: ‫ ﺇﱃ ﺃﻥ ﻗﹸﺘﻞ‬،‫ﻭﻋﺴﻒ‬
‫ ﻧـﻌـﺖ ﺳﻮﺀ ﰲ ﺍﻟﺮﺟﻞ ﺍﻟﺬﻱ ﻻ ﻏﲑﺓ‬...‫ﻩ‬‫ﻥ ﺑﻪ ﻏﲑ‬‫ﻘﹾﺮ‬‫ ﻳ‬،‫ﺸﺎﺭﻙ ﰲ ﺍﻣﺮﺃﹶﺗﻪ ﻛﺄﹶﻧﻪ‬‫ﻧﺎﻥﹸ؛ ﺍﻟﺬﻱ ﻳ‬‫ ﺍﻟﻘﹶﺮ‬١٧٧
.[‫ﻟـﻪ ]ﻟﺴﺎﻥ ﺍﻟﻌﺮﺏ‬
.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﻓﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﺐ ﺃﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻨﱯ ج‬،‫ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﳌﺴﻠﻮﻝ‬١٧٨

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 
 
(١٨٠)(١٧٩)
      (١٨١)   
 (١٨٢)‫ ج‬

    (١٨٣)     

          
           
      
           
           

 ‫ ج‬

 



...‫ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬،‫ ﻭﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺻﺪﻗﺎ‬،‫ )ﻫﻮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺣﻘﺎ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬١٧٩
:‫ ﻗﺎﻝ ﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ‬،‫ ﻫـ‬١٦٤ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﺃﺣﺪ ﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻻﻋﻼﻡ‬،‫ ﰒ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬،‫ ﺍﳌﺮﻭﺯﻱ‬،‫ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﱐ‬
.‫ ﻫـ‬٢٤١ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫)ﺃﲪﺪ ﺣﺠﺔ ﺑﲔ ﺍﷲ ﻭﺑﲔ ﺧﻠﻘﻪ‬
.‫ ﻟﻺﻣﺎﻡ ﺃﲪﺪ‬،‫ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬١٨٠
.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﺳﺐ ﺍﻟﻨﱯ ج‬،‫ ﺑﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ‬،‫ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬١٨١
."‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬١٨٢
‫ ﺗﻠﻤﻴﺬ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ‬،‫ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‬،‫ ﺣﺮﺏ ﺑﻦ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ ﺍﻟﻜﺮﻣﺎﱐ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﳏﻤﺪ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬،‫ )ﺍﻹﻣﺎﻡ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬١٨٣
‫ ﻭﺃﲪﺪ ﺑﻦ‬،‫ ﻭﺳﻌﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ‬،‫ ﻭﺃﰊ ﻋﺒﻴﺪ‬،‫ ﻭﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﺍﳊﻤﻴﺪﻱ‬،‫ ﺃﺧﺬ ﻋﻦ ﺃﰊ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺍﻟﻄﻴﺎﻟﺴﻲ‬...‫ﺣﻨﺒﻞ‬
‫ ﻭﺑﻠﻐﲏ ﺃﻧﻪ ﻛﺘﺐ‬...‫ )ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺃﰊ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﳋﻼﻝ‬،(‫ﺣﻨﺒﻞ ﻭﺇﺳﺤﺎﻕ ﺑﻦ ﺭﺍﻫﻮﻳﻪ‬
.‫ ﻫـ‬٢٨٠ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺟﻼﹰ ﺟﻠﻴﻞ ﺍﻟﻘﺪﺭ ﺟﺪﺍﹰ‬،‫ﻋﻦ ﺃﰊ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﳓﻮﺍ ﻣﻦ ﻋﺸﺮﻳﻦ ﺃﻟﻒ ﺣﺪﻳﺚ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪‬‬
‫‪ (١٨٤)‬‬

‫‪(١٨٥)‬‬
‫‪ (١٨٦)‬‬

‫‪(١٨٧)‬‬
‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪(١٨٨)‬‬

‫‪ ١٨٤‬ﺣﺎﺩﻱ ﺍﻷﺭﻭﺍﺡ ﺇﱃ ﺑﻼﺩ ﺍﻷﻓﺮﺍﺡ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺴﺒﻌﻮﻥ؛ ﰲ ﺫﻛﺮ ﻣﻦ ﻳﺴﺘﺤﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺒﺸﺎﺭﺓ ﺩﻭﻥ ﻏﲑﻩ‪.‬‬
‫‪ ١٨٥‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻟﱪ‪‬ﺎﺭﻱ؛ ﺷﻴﺦ ﺍﳊﻨﺎﺑﻠﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ‪ ،‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ‬
‫ﺍﻟﱪ‪‬ﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‪ ،‬ﻛﺎﻥ ﻗﻮﺍﻻ ﺑﺎﳊﻖ‪ ،‬ﺩﺍﻋﻴﺔ ﺇﱃ ﺍﻻﺛﺮ‪ ،‬ﻻ ﳜﺎﻑ ﰲ ﺍﷲ ﻟﻮﻣﺔ ﻻﺋﻢ‪ ،‬ﺻﺤﺐ ﺍﳌﺮﻭﺫﻱ‪،‬‬
‫ﻭﺻﺤﺐ ﺳﻬﻞ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﺘﺴﺘﺮﻱ(‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻛﺜﲑ‪) :‬ﻛﺎﻥ ﺷﺪﻳﺪ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺍﳌﻌﺎﺻﻲ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ‬
‫ﻛﺒﲑ ﺍﻟﻘﺪﺭ‪ ،‬ﺗﻌﻈﻤﻪ ﺍﳋﺎﺻﺔ ﻭﺍﻟﻌﺎﻣﺔ‪ ،‬ﻭﻗﺪ ﻋﻄﺲ ﻳﻮﻣﺎ ﻭﻫﻮ ﻳﻌﻆ؛ ﻓﺸﻤﺘﻪ ﺍﳊﺎﺿﺮﻭﻥ‪ ،‬ﰒ ﴰﺘﻪ ﻣﻦ ﲰﻌﻬﻢ‪،‬‬
‫ﺣﱴ ﴰﺘﻪ ﺃﻫﻞ ﺑﻐﺪﺍﺩ‪ ،‬ﻓﺎﻧﺘﻬﺖ ﺍﻟﻀﺠﺔ ﺇﱃ ﺩﺍﺭ ﺍﳋﻼﻓﺔ‪ ،‬ﻓﻐﺎﺭ ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ ﻣﻦ ﺫﻟﻚ(‪ ،‬ﺃﺭﺍﺩ ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ ﺳﺠﻨﻪ ﻓﻔﺮ‬
‫ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﻭﻣﺎﺕ ﻣﺴﺘﺘﺮﺍﹰ ﺳﻨﺔ ‪ ٣٢٨‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٨٦‬ﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﻨﺔ‪.‬‬
‫‪ ١٨٧‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻔﺮﺍﺀ‪) :‬ﻋﺒﻴﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ‪ ...‬ﺑﻦ ﻋﺘﺒﺔ ﺑﻦ ﻓﺮﻗﺪ ‪ -‬ﺻﺎﺣﺐ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ج ‪ -‬ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ‬
‫ﺍﷲ ﺍﻟﻌﻜﱪﻱ‪ ،‬ﺍﳌﻌﺮﻭﻑ ﺑﺎﺑﻦ ﺑﻄﺔ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٣٠٤‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ‪ ،‬ﺍﻟﻌﺎﺑﺪ‪ ،‬ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‪،‬‬
‫ﺍﶈﺪﺙ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‪ ...‬ﺍﳊﻨﺒﻠﻲ‪ ،(...‬ﻃﻠﺒﻪ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﻟﻴﺴﺠﻨﻪ ﻓﻔﺮ ﻣﻨﻪ‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٣٨٧‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ١٨٨‬ﺇﺫﻥ ﻓﺄﺻﺤﺎﺏ ﺩﻋﺎﻭﻯ ﻋﺪﻡ ﺟﻮﺍﺯ ﺍﳉﻬﺎﺩ ﺃﻭ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ ﻭﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﳌﻨﻜﺮ ﺇﻻ ﺑﻮﺟﻮﺩ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﻭ‬
‫ﺑﺈﺫﻧﻪ؛ ﻭﻗﻌﻮﺍ ﰲ ﺃﺻﻞ ﻣﻦ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ ‪ -‬ﺷﻌﺮﻭﺍ ﺃﻡ ﱂ ﻳﺸﻌﺮﻭﺍ ‪-‬‬
‫ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺍﳊﺴﻦ ﺍﻷﺷﻌﺮﻱ ﰲ "ﺍﳌﻘﺎﻻﺕ"‪) :‬ﻭﺃﲨﻌﺖ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ﻋﻠﻰ ﺇﺑﻄﺎﻝ ﺍﳋﺮﻭﺝ ﻭﺇﻧﻜﺎﺭ ﺍﻟﺴﻴﻒ‪،‬‬
‫ﻭﻟﻮ ﻗﹸﺘﻠﺖ! ﺣﱴ ﻳﻈﻬﺮ ﳍﺎ ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﻭﺣﱴ ﻳﺄﻣﺮﻫﺎ ﺑﺬﻟﻚ‪ ،‬ﻗﻠﺖ‪ :‬ﻭﳍﺬﺍ ﻻ ﻳﻐﺰﻭﻥ ﺍﻟﻜﻔﺎﺭ ﻭﻻ ﻳﻘﺎﺗﻠﻮﻥ ﻣﻊ‬
‫ﺃﺋﻤﺔ ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ ﺇﻻ ﻣﻦ ﻳﻠﺘﺰﻡ ﻣﺬﻫﺒﻪ ﻣﻨﻬﻢ(‪.‬‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﺩﺭ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﰲ "ﺍﻟﻌﺪﺓ"‪) :‬ﻭﻣﻊ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺧﺎﻟﻔﻮﺍ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﻣﻊ ﺑ‪‬ﺪﺀ ﺛﻮﺭﺓ‬
‫ﺍﳋﻤﻴﲏ‪ ،‬ﻭﻫﺬﺍ ﻣﻦ ﺃﻇﻬﺮ ﺍﻷﺩﻟﺔ ﻋﻠﻰ ﻓﺴﺎﺩ ﻫﺬﺍ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ ﺍﻟﺬﻱ ﻣﺎ ﺯﺍﻝ ﻣﻜﺘﻮﺑﺎ ﰲ ﻛﺘﺒﻬﻢ‪ ،‬ﻓﺎﻟﻌﺠﻴﺐ ﻫﻮ‬
‫ﺃﻥ ﺗﻌﻠﻖ ﻫﺬﻩ ﺍﻟﺸﺒﻬﺔ ﺑﺒﻌﺾ ﺍﳌﻨﺘﺴﺒﲔ ﺇﱃ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ(!‬
‫ﻭﻗﺎﻝ ﺍﻟﻐﺰﺍﱄ ﰲ "ﺍﻹﺣﻴﺎﺀ" )ﻓﻘﺎﻟﻮﺍ‪ :‬ﻻ ﳚﻮﺯ ﺍﻷﻣﺮ ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ ﻣﺎ ﱂ ﳜﺮﺝ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﳌﻌﺼﻮﻡ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬
‫ﺍﳊﻖ ﻋﻨﺪﻫﻢ‪ ،‬ﻭﻫﺆﻻﺀ ﺃﺧﺲ ﺭﺗﺒﺔ ﻣﻦ ﺃﻥ ﻳﻜﻠﻤﻮﺍ‪ ،‬ﺑﻞ ﺟﻮﺍ‪‬ﻢ ﺃﻥ ﻳﻘﺎﻝ ﳍﻢ‪ :‬ﺇﺫﺍ ﺟﺎﺀﻭﺍ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﻀﺎﺀ ﻃﺎﻟﺒﲔ‬
‫ﳊﻘﻮﻗﻬﻢ ﰲ ﺩﻣﺎﺋﻬﻢ ﻭﺃﻣﻮﺍﳍﻢ؛ ﺇﻥ ﻧﺼﺮﺗﻜﻢ ﺃﻣﺮ ﺑﺎﳌﻌﺮﻭﻑ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻫﺬﺍ ﺯﻣﺎﻥ ﺍﻟﻨﻬﻲ ﻋﻦ ﺍﻟﻈﻠﻢ ﻭﻃﻠﺐ‬
‫ﺍﳊﻘﻮﻕ‪ ،‬ﻷﻥ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﳊﻖ ﺑﻌﺪ ﱂ ﳜﺮﺝ!(‪.‬‬
‫ﻓﻘﺎﺗﻞ ﺍﷲ ﻣﻦ ﻳﺪﻋﻲ "ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ" ﻭﻫﻮ ﻳﺒﺚ ﰲ ﺍﻷﻣﺔ ﺭﻭﺡ ﺍﻟﺘﺨﺬﻳﻞ ﻭﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 
 
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 (١٨٩)

    ‫ل‬     
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           
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.‫ ﺑﺎﺏ؛ ﺍﻟﺘﺤﺬﻳﺮ ﻣﻦ ﺍﺳﺘﻤﺎﻉ ﻛﻼﻡ ﻗﻮﻡ ﻳﺮﻳﺪﻭﻥ ﻧﻘﺾ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬،‫ ﺍﻹﺑﺎﻧﺔ‬١٨٩

.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﻓﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺳﺐ ﺃﺯﻭﺍﺝ ﺍﻟﻨﱯ‬،‫ ﺍﻟﺼﺎﺭﻡ ﺍﳌﺴﻠﻮﻝ‬١٩٠
...‫ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﻋﻘﻴﻞ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻓﺎﺀ‬،‫ ﺷﻴﺦ ﺍﳊﻨﺎﺑﻠﺔ‬،‫ ﺍﻟﺒﺤﺮ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬،‫ )ﺍﻹﻣﺎﻡ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬١٩١
‫ ﻭﻛﱰ‬،‫ ﻭﻛﺎﻥ ﲝﺮ ﻣﻌﺎﺭﻑ‬،‫ ﻛﺎﻥ ﻳﺘﻮﻗﺪ ﺫﻛﺎﺀ‬...‫ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ‬،‫ ﺍﳊﻨﺒﻠﻲ ﺍﳌﺘﻜﻠﻢ‬...‫ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬
‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﺧﺎﻟﻂ ﺍﳌﻌﺘﺰﻟﺔ ﻓﺘﺄﺛﺮ ﺑﺒﻌﺾ‬،‫ ﻫـ‬٤٣١ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(...‫ ﱂ ﻳﻜﻦ ﻟﻪ ﰲ ﺯﻣﺎﻧﻪ ﻧﻈﲑ‬،‫ﻓﻀﺎﺋﻞ‬
‫ ﻭﻛﺎﻥ‬...‫ ﻭﺇﻣﺎﻡ ﻋﺼﺮﻩ‬،‫ )ﻫﻮ ﻓﺮﻳﺪ ﻓﻨﻪ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺍﳉﻮﺯﻱ‬،‫ﺑﺪﻋﻬﻢ ﻭﺍﺷﺘﺪ ﺍﻧﻜﺎﺭ ﺍﳊﻨﺎﺑﻠﺔ ﻋﻠﻴﻪ ﺣﱴ ﺗﺎﺏ‬
.‫ ﻫـ‬٥١٣ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻭﻣﺎ ﺧﻠﻒ ﺳﻮﻯ ﻛﺘﺒﻪ ﻭﺛﻴﺎﺏ ﺑﺪﻧﻪ‬،‫ﻛﺮﳝﺎ ﻳﻨﻔﻖ ﻣﺎ ﳚﺪ‬
.‫ ﺫﻛﺮ ﺗﻠﺒﻴﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‬،‫ ﺗﻠﺒﻴﺲ ﺍﺑﻠﻴﺲ‬١٩٢
."‫ ﻧﻘﻠﻪ ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﻴﻢ ﰲ "ﺇﻏﺎﺛﺔ ﺍﻟﻠﻬﻔﺎﻥ‬١٩٣

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

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     (١٩٧)     
          

.‫ ﺫﻛﺮ ﺗﻠﺒﻴﺴﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‬،‫ ﺗﻠﺒﻴﺲ ﺇﺑﻠﻴﺲ‬١٩٤

.‫ ﻣﻨﻬﺎﺝ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬١٩٥
،‫ ﺍﳌﻔﺴﺮ‬،‫ ﺍﻷﺻﻮﱄ‬،‫ ﺍﻟﻔﻘﻴﻪ‬،‫ ﰒ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬،‫ ﺍﻟﺰﺭﻋﻲ‬...‫ )ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﺃﻳﻮﺏ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺭﺟﺐ‬١٩٦
،‫ ﻭﺑﺮﻉ ﻭﺃﻓﱴ‬،‫ ﺗﻔﻘﻪ ﰲ ﺍﳌﺬﻫﺐ‬...‫ ﺷﻴﺨﻨﺎ‬،‫ ﺑﻦ ﻗﻴﻢ ﺍﳉﻮﺯﻳﺔ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬،‫ ﴰﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬،‫ ﺍﻟﻌﺎﺭﻑ‬،‫ﺍﻟﻨﺤﻮﻱ‬
‫ ﰲ‬‫ ﻭﻟﻜﻦ ﱂ ﺃﺭ‬،‫ ﻭﻟﻴﺲ ﻫﻮ ﺍﳌﻌﺼﻮﻡ‬...‫ ﻭﺗﻔﻨﻦ ﰲ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬،‫ﻭﻻﺯﻡ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﺃﺧﺬ ﻋﻨﻪ‬
‫ ﻭﱂ ﻳﻔﺮﺝ ﻋﻨﻪ ﺇﻻ ﺑﻌﺪ‬،‫ ﻣﻨﻔﺮﺩﺍﹰ ﻋﻨﻪ‬،‫ ﺣﺒﺲ ﻣﻊ ﺍﻟﺸﻴﺦ ﺗﻘﻲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﰲ ﺍﳌﺮﺓ ﺍﻷﺧﲑﺓ ﺑﺎﻟﻘﻠﻌﺔ‬...‫ﻣﻌﻨﺎﻩ ﻣﺜﻠﻪ‬
.‫ ﻫـ‬٧٥١ ‫ ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬٦٩١ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﻣﻮﺕ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬
.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻔﺴﻮﻕ ﻓﻬﻮ ﰲ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﷲ ﻧﻮﻋﺎﻥ‬،‫ ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﲔ‬١٩٧

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  


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(١٩٨)
        
(١٩٩)
            
          
           
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       
        
 (٢٠٠)

     (٢٠١) 

 (٢٠٢)

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
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.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﰒ ﺇﻥ ﰲ ﺍﲣﺎﺫ ﺍﻟﻘﺒﻮﺭ ﺃﻋﻴﺎﺩﺍ ﻣﻦ ﺍﳌﻔﺎﺳﺪ ﺍﻟﻌﻈﻴﻤﺔ‬،‫ ﺇﻏﺎﺛﺔ ﺍﻟﻠﻬﻔﺎﻥ ﻣﻦ ﻣﺼﺎﺋﺪ ﺍﻟﺸﻴﻄﺎﻥ‬١٩٨
."...‫ "ﻻ ﻣﻬﺪﻱ ﺇﻻ ﻋﻴﺴﻰ‬:‫ ﻓﺼﻞ؛ ﻭﺳﺌﻠﺖ ﻋﻦ ﺣﺪﻳﺚ‬،‫ ﺍﳌﻨﺎﺭ ﺍﳌﻨﻴﻒ‬١٩٩
.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﰲ ﺑﻴﺎﻥ ﺗﻀﻤﻨﻬﺎ ﻟﻠﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‬،‫ ﻣﺪﺍﺭﺝ ﺍﻟﺴﺎﻟﻜﲔ‬٢٠٠
،‫ ﺍﳊﻨﺒﻠﻲ‬،‫ ﰒ ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‬،‫ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬،‫ )ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺭﺟﺐ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺍﶈﺎﺳﻦ ﺍﳊﺴﻴﲏ‬٢٠١
‫ ﻭﺍﻋﻆ‬،‫ ﻣﻔﻴﺪ ﺍﶈﺪﺛﲔ‬،‫ ﺍﺣﺪ ﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﺰﻫﺎﺩ ﻭﺍﻷﺋﻤﺔ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩ‬،‫ ﻭﺍﻟﻔﻘﻴﻪ ﺍﻟﻌﻤﺪﺓ‬،‫ ﺍﳊﺎﻓﻆ ﺍﳊﺠﺔ‬،‫ﺍﻹﻣﺎﻡ‬
‫ ﻣﺎﻟﺖ ﺍﻟﻘﻠﻮﺏ‬،‫ ﺗﻌﺎﱃ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﻭﺭﻋﺎ ﺯﺍﻫﺪﺍ‬: ‫ ﻛﺎﻥ‬...‫ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺃﻭ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﺮﺝ‬،‫ ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ‬
‫ ﻭﻟـﺪ‬،(‫ ﻛﺎﻧﺖ ﳎﺎﻟﺲ ﺗﺬﻛﲑﻩ ﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﺎﻣﺔ ﻧﺎﻓﻌﺔ ﻭﻟﻠﻘﻠﻮﺏ ﺻﺎﺩﻋﺔ‬،‫ ﻭﺍﲨﻌﺖ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﻋﻠﻴﻪ‬،‫ﺑﺎﶈﺒﺔ ﺇﻟﻴﻪ‬
.‫ ﻫـ‬٧٩٥ ‫ ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬٧٣٦ ‫ﺳـﻨﺔ‬
."‫ "ﺑﻌﺜﺖ ﺑﲔ ﻳﺪﻱ ﺍﻟﺴﺎﻋﺔ‬:‫ ﺍﳊﻜﻢ ﺍﳉﺪﻳﺮ ﺑﺎﻹﺫﺍﻋﺔ ﻣﻦ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻨﱯ‬٢٠٢

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 (٢٠٣)
    (٢٠٤)  
 (٢٠٥)

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
         
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      (٢٠٧)    
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    (٢١٠)      

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           

.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﰲ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺰﻳﺪﻳﺔ ﻣﻦ ﺍﻟﺒﺪﻉ‬،‫ ﺟﻮﺍﺏ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﰲ ﻧﻘﺾ ﻛﻼﻡ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻭﺍﻟﺰﻳﺪﻳﺔ‬٢٠٣
.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﰲ ﺇﻧﺼﺎﻑ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﻛﺬﺏ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ‬،‫ ﺟﻮﺍﺏ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ‬٢٠٤
.‫ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬،‫ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ‬٢٠٥
‫ ﻗﺮﺃ ﻋﻠﻰ ﺟﺪﻩ‬،‫ ﻫـ‬١١٩٦ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‬٢٠٦
‫ )ﱂ ﻳﻜﻦ ﰲ ﺯﻣﺎﻧﻪ؛ ﺃﻓﻘﻪ ﻭﻻ ﺃﻭﺭﻉ ﻭ ﻻ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻗﺎﺳﻢ‬،‫ﻭﻋﻠﻰ ﲪﺪ ﺑﻦ ﻧﺎﺻﺮ ﺑﻦ ﻣﻌﻤﺮ ﻭﺣﺴﲔ ﺑﻦ ﻏﻨﺎﻡ‬
‫ ﺗـﻮﻓـﻲ‬،(‫ﻨﺎﻝ ﺳـﻨﺎﻣﻬﺎ‬‫ﺎ ﻭﻻ ﻳ‬‫ﺮﺗﻘﻰ ﺫﺭﻭ‬‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺍﳉﺒﺎﻝ ﺍﻟﱵ ﻻ ﺗ‬،‫ﺃﺯﻫﺪ ﻭﻻ ﺃﺗﺒﻊ ﻟﻠﺴﻨﺔ ﻣﻨﻪ‬
.‫ ﻫـ‬١٢٨٥ ‫ﺳـﻨـﺔ‬
.‫ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻷﲰﺎﺀ ﻭﺍﻟﺼﻔﺎﺕ‬،‫ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ‬٢٠٧
     + :‫ ﻭﻗـﺪ ﻗﺎﻝ ﺗﻌﺎﱃ‬،‫ﻭﺫﻟﻚ ﻷﻧﻪ ﻳﺮﻯ ﻛﻔﺮ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‬ ٢٠٨

.[٢٨ :‫_ ]ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬

.‫ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﳊﺞ‬،‫ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ‬٢٠٩
‫ ﻗﺎﻝ ﻋﻨﻪ ﳏﻤﻮﺩ ﺷـﻜـﺮﻱ‬،‫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻠﻄﻴﻒ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺣﺴﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‬٢١٠
‫ ﻭﻟﺪ‬،(‫ ﺣﺎﻭﻱ ﻋﻠﻤﻲ ﺍﻟﻔﺮﻭﻉ ﻭﺍﻷﺻﻮﻝ‬،‫ ﻋﻼﻣﺔ ﺍﳌﻌﻘﻮﻝ ﻭﺍﳌﻨﻘﻮﻝ‬،‫ )ﻫﻮ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻷﻭﺣﺪ ﺍﻟﻜﺒﲑ‬:‫ﺍﻵﻟﻮﺳﻲ‬
.‫ ﻫـ‬١٢٩٣ ‫ ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬١٢٢٥ ‫ﺳﻨﺔ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

        (٢١١)

      
          
 (٢١٢)

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.‫ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﳉﻬﺎﺩ‬،‫ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ‬٢١١

.‫ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻌﻘﺎﺋﺪ‬،‫ ﺍﻟﺪﺭﺭ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ‬٢١٢

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 
 

‫ ج‬(٢١٣)
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_
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(٢١٤)
‫ ج‬ 
(٢١٥)
+
 (٢١٦)_

(٢١٧)
 
 (٢١٨)

‫ ﺑﻦ ﺍﳌﻨﺼﻮﺭ ﺃﰊ ﺟﻌﻔﺮ ﻋﺒﺪ‬،‫ ﺑﻦ ﺍﳌﻬﺪﻱ ﳏﻤﺪ‬،‫ ﻫﺎﺭﻭﻥ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ‬،‫ ﺍﳋﻠﻴﻔﺔ‬،‫ )ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٢١٣
‫ ﻭﺃﺣﺸﻢ‬،‫ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﻧﺒﻞ ﺍﳋﻠﻔﺎﺀ‬...‫ ﺍﻟﻌﺒﺎﺳﻲ‬،‫ ﺍﳍﺎﴰﻲ‬،‫ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻋﺒﺎﺱ‬،‫ ﺑﻦ ﻋﻠﻲ‬،‫ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ‬،‫ﺍﷲ‬
،‫ ﻫـ‬١٧٠ ‫ ﻭﻭﱄ ﺍﳋﻼﻓﺔ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬١٤٨ ‫ ﻭﺭﺃﻱ( ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻭﻏﺰﻭ ﻭﺷﺠﺎﻋﺔ‬،‫ ﺫﺍ ﺣﺞ ﻭﺟﻬﺎﺩ‬،‫ﺍﳌﻠﻮﻙ‬
‫ )ﻃﻠﺒﺖ ﺍﻟﻜﺬﺏ؛ ﻓﻮﺟﺪﺗﻪ ﻋﻨﺪ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ( ]ﺷﺮﻑ ﺃﺻﺤﺎﺏ‬:‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﻘﻮﻝ‬،‫ ﻫـ‬١٩٣ ‫ﻭﺗﻮﰲ ﻏﺎﺯﻳﺎﹰ ﺳﻨﺔ‬
.[‫ ﻟﻠﺨﻄﻴﺐ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬،‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‬
‫ ﺑﺎﺏ؛ ﺍﺗﺒﺎﻋﻪ ﺍﻟﺴﻨﻦ ﻭﻛﺮﺍﻫﻴﺘﻪ‬،"‫ ﺫﻛﺮﳘﺎ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ ﰲ "ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﳌﺪﺍﺭﻙ ﻭﺗﻘﺮﻳﺐ ﺍﳌﺴﺎﻟﻚ‬٢١٤
...‫ﺍﶈﺪﺛﺎﺕ‬
."‫ ﺭﻭﺍﻩ ﺍﳋﻼﻝ "ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬٢١٥
‫ ﻓﺼﻞ؛ ﻭﺳﺐ ﺁﻝ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﺃﺯﻭﺍﺟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ج ﻭﺗﻨﻘﺼﻬﻢ ﺣﺮﺍﻡ‬،‫ ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﳌﺼﻄﻔﻰ‬٢١٦
.‫ﻣﻠﻌﻮﻥ ﻓﺎﻋﻠﻪ‬
‫ ﻛﺎﻥ ﺃﺻﻠﻬﻢ ﻣﻦ‬...‫ ﻳﻜﲎ ﺃﺑﺎ ﻣﺮﻭﺍﻥ‬...‫ )ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻠﻚ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻋﻴﺎﺽ‬٢١٧
‫ ﺗـﻮﰲ‬،(‫ ﻭﺍﷲ – ﻋـﺎﱂ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬- ‫ ﺑـﻞ‬،‫ )ﻣﺎﺕ ﻋﺎﱂ ﺍﻷﻧﺪﻟـﺲ‬:‫ﻌﻲ ﺇﱃ ﺳﺤﻨﻮﻥ ﻓﻘﺎﻝ‬‫ ﻧ‬،(‫ﻃﻠﻴﻄﻠﺔ‬
.‫ ﻫـ‬٢٣٨ ‫ﺳـﻨﺔ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪         (٢١٩)  ‬‬
‫‪     (٢٢٠)      ‬‬
‫‪ (٢٢١)‬‬

‫‪(٢٢٢)‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ ""         ‬‬
‫‪ ‬ج ‪ ‬‬
‫‪           ‬‬
‫‪            ‬‬
‫‪   –‬‬
‫‪ (٢٢٣)‬‬

‫‪ ٢١٨‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﳌﺼﻄﻔﻰ‪ ،‬ﻓﺼﻞ؛ ﻭﺳﺐ ﺁﻝ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﺃﺯﻭﺍﺟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ج ﻭﺗﻨﻘﺼﻬﻢ ﺣﺮﺍﻡ‬
‫ﻣﻠﻌﻮﻥ ﻓﺎﻋﻠﻪ‪.‬‬
‫‪ ٢١٩‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‪ ،‬ﻓﻘﻴﻪ ﺍﳌﻐﺮﺏ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺳﻌﻴﺪ‪ ،‬ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺴﻼﻡ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺐ‪ ...‬ﺍﻟﺘﻨﻮﺧﻲ‪ ،‬ﺍﳊﻤﺼﻲ‬
‫ﺍﻷﺻﻞ‪ ،‬ﺍﳌﻐﺮﰊ‪ ،‬ﺍﻟﻘﲑﻭﺍﱐ ﺍﳌﺎﻟﻜﻲ‪ ،‬ﻗﺎﺿﻲ ﺍﻟﻘﲑﻭﺍﻥ‪ ،‬ﻭﺻﺎﺣﺐ "ﺍﳌﺪﻭﻧﺔ"‪ ...‬ﲰﻊ ﻣﻦ ﺳﻔﻴﺎﻥ ﺑﻦ ﻋﻴﻴﻨﺔ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻟﻮﻟﻴﺪ ﺑﻦ ﻣﺴﻠﻢ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﻭﻫﺐ‪ ،‬ﻭﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‪ ،‬ﻭﻭﻛﻴﻊ ﺑﻦ ﺍﳉﺮﺍﺡ‪ ،‬ﻭﺃﺷﻬﺐ‪ ...‬ﻻﺯﻡ‬
‫ﺍﺑﻦ ﻭﻫﺐ‪ ،‬ﻭﺍﺑﻦ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‪ ،‬ﻭﺃﺷﻬﺐ‪ ،‬ﺣﱴ ﺻﺎﺭ ﻣﻦ ﻧﻈﺮﺍﺋﻬﻢ‪ ،‬ﻭﺳﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﳌﻐﺮﺏ ﰲ ﲢﺮﻳﺮ ﺍﳌﺬﻫﺐ‪،‬‬
‫ﻭﺍﻧﺘﻬﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ(‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺃﺷﻬﺐ‪) :‬ﻣﺎ ﻗﺪﻡ ﻋﻠﻴﻨﺎ ﺃﺣﺪ ﻣﺜﻞ ﺳﺤﻨﻮﻥ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٢٤٠‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٢٢٠‬ﺍﻟﺸﻔﺎ ﺑﺘﻌﺮﻳﻒ ﺣﻘﻮﻕ ﺍﳌﺼﻄﻔﻰ‪ ،‬ﻓﺼﻞ؛ ﻭﺳﺐ ﺁﻝ ﺑﻴﺘﻪ ﻭﺃﺯﻭﺍﺟﻪ ﻭﺃﺻﺤﺎﺑﻪ ج ﻭﺗﻨﻘﺼﻬﻢ ﺣﺮﺍﻡ‬
‫ﻣﻠﻌﻮﻥ ﻓﺎﻋﻠﻪ‪.‬‬
‫‪ ٢٢١‬ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﲑ‪ ،‬ﺑﺎﺏ ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺮﺩﺓ ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ‪.‬‬
‫‪ ٢٢٢‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‪ ،‬ﺍﳊﺎﻓﻆ‪ ،‬ﺍﻷﻭﺣﺪ‪ ،‬ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻔﻀﻞ‪ ،‬ﻋﻴﺎﺽ ﺑﻦ‬
‫ﻣﻮﺳﻰ ﺑﻦ ﻋﻴﺎﺽ‪ ...‬ﺍﻟﻴﺤﺼﱯ‪ ،‬ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‪ ،‬ﰒ ﺍﻟﺴﺒﱵ‪ ،‬ﺍﳌﺎﻟﻜﻲ‪ ...‬ﺍﺳﺘﺒﺤﺮ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻮﻡ‪ ،‬ﻭﲨﻊ ﻭﺃﻟﻒ‪،‬‬
‫ﻭﺳﺎﺭﺕ ﺑﺘﺼﺎﻧﻴﻔﻪ ﺍﻟﺮﻛﺒﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺍﺷﺘﻬﺮ ﺍﲰﻪ ﰲ ﺍﻵﻓﺎﻕ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٤٧٦‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﺧﻠﻜﺎﻥ‪) :‬ﺷﻴﻮﺥ‬
‫ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ ﻳﻘﺎﺭﺑﻮﻥ ﺍﳌﺌﺔ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٥٤٤‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪٢٢٣‬‬
‫ﺍﻟﺸﻔﺎ‪ ،‬ﻓﺼﻞ؛ ﰲ ﺑﻴﺎﻥ ﻣﺎ ﻫﻮ ﻣﻦ ﺍﳌﻘﺎﻻﺕ ﻛﻔﺮ‪...‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

      (٢٢٤)    



 
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 (٢٢٥)

    (٢٢٦)      
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 ‫ج‬
   (٢٢٨)   

          

‫ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺧﻠﻒ ﺑﻦ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻮﻟﻴﺪ‬،‫ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬،‫ ﺫﻭ ﺍﻟﻔﻨﻮﻥ‬،‫ ﺍﳊﺎﻓﻆ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬،‫ )ﺍﻹﻣﺎﻡ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٢٢٤
‫ ﺣﺪﺙ ﻋﻨﻪ ﺃﺑﻮ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ‬...‫ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ‬،‫ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬،‫ ﺍﻟﺒﺎﺟﻲ‬،‫ ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ‬،‫ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬،‫ ﺍﻟﺘﺠﻴﱯ‬...‫ﺳﻌﺪ‬
‫ ﻭﺻﻨﻒ ﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ‬،‫ ﻭﺍﺷﺘﻬﺮ ﺍﲰﻪ‬،‫ ﻭﺗﻔﻘﻪ ﺑﻪ ﺃﺋﻤﺔ‬...‫ ﻭﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﳋﻄﻴﺐ‬،‫ ﻭﺃﺑﻮ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺣﺰﻡ‬،‫ﻋﺒﺪ ﺍﻟﱪ‬
.‫ ﻫـ‬٤٧٤ ‫ ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬٤٠٣ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﺍﻟﻨﻔﻴﺴﺔ‬
.(...‫ )ﻣﺎ ﺭﺃﻳﻚ ﰲ ﻫﺆﻻﺀ ﺍﻟﻘﺪﺭﻳﺔ‬:‫ ﻋﻨﺪ ﺣﺪﻳﺜﻪ ﻋﻦ ﻗﻮﻝ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‬،‫ ﺍﳌﻨﺘﻘﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﳌﻮﻃﺄ‬٢٢٥
،‫ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ‬،‫ ﺍﻟﻘﺎﺿﻲ‬،‫ ﺍﳊﺎﻓﻆ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬،‫ )ﺍﻹﻣﺎﻡ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٢٢٦
،‫ ﻭﰲ ﻓﻨﻮﻥ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﺑﺮﻉ‬،‫ ﺻﻨﻒ ﻭﲨﻊ‬...‫ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ‬،‫ ﺍﳌﺎﻟﻜﻲ‬،‫ ﺍﻻﺷﺒﻴﻠﻲ‬،‫ ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬،‫ﺍﺑﻦ ﺍﻟﻌﺮﰊ‬
.‫ ﻫـ‬٥٤٣ ‫ ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬٤٦٨ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﻭﻛﺎﻥ ﻓﺼﻴﺤﺎ ﺑﻠﻴﻐﺎ ﺧﻄﻴﺒﺎ‬
.‫ ﻗﺎﺻﻤﺔ؛ ﻛﺎﻧﺖ ﺍﳉﺎﻫﻠﻴﺔ ﻣﺒﻨﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﻌﺼﺒﻴﺔ‬،‫ ﺍﻟﻌﻮﺍﺻﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺻﻢ‬٢٢٧
.‫ﺸﻜﻞ‬‫ ﺇﳕﺎ ﻳﻜﻮﻥ ﺫﻟﻚ ﰲ ﺍﳌﻌﺎﱐ ﺍﻟﱵ ﺗ‬:‫ ﻗﺎﺻﻤﺔ؛ ﻓﺈﻥ ﻗﻴﻞ‬،‫ ﺍﻟﻌﻮﺍﺻﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺻﻢ‬٢٢٨

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

(٢٢٩)
     ‫ ج‬     
(٢٣٠) 

 (٢٣١)

     (٢٣٢)     

 (٢٣٣)

"  (٢٣٤)
"
  ‫ ج‬
          

(٢٣٥)
   _ +

.[١٢٨ :‫ _ ]ﺍﻟﺘﻮﺑﺔ‬...+ :‫ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ‬،‫ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬٢٢٩

.‫ ﻋﺎﺻﻤﺔ؛ ﻳﻜﻔﻴﻚ ﻣﻦ ﺷﺮ ﲰﺎﻋﻪ‬،‫ ﺍﻟﻌﻮﺍﺻﻢ ﻣﻦ ﺍﻟﻘﻮﺍﺻﻢ‬٢٣٠
.[١٧ :‫ _ ]ﺍﻟﻨﻮﺭ‬...+ :‫ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ‬،‫ ﺃﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ‬٢٣١
،‫ ﺍﳌﻘﺮﺉ‬،‫ ﺍﻟﻔﺎﺭﺳﻲ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ ﺑﻦ ﺍﳊﻄﻴﺌﺔ ﺍﻟﻠﺨﻤﻲ‬...‫ )ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺼﻔﺪﻱ‬٢٣٢
‫ ﻭﺩﺧﻞ ﺍﻟﺸﺎﻡ ﻓﻠﻘﻲ‬،‫ ﻭﺣﺞ‬،‫ ﻭﻟﺪ ﺑﻔﺎﺱ‬...‫ ﻣﻘﺮﺉ ﺑﺎﺭﻉ ﳎﻮﺩ ﻣﻦ ﺍﻷﻋﻼﻡ‬،‫ ﺇﻣﺎﻡ ﺻﺎﱀ ﻛﺒﲑ ﺍﻟﻘﺪﺭ‬،‫ﺍﻟﻨﺎﺳﺦ‬
،‫ ﻫـ‬٤٧٨ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻛﺎﻥ ﻷﻫﻞ ﻣﺼﺮ ﻓﻴﻪ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﻛﺒﲑ ﻻ ﻣﺰﻳﺪ ﻋﻠﻴﻪ‬...‫ ﻭﺍﺳﺘﻮﻃﻦ ﺟﺎﻣﻊ ﻣﺼﺮ‬،‫ﺍﻟﻜﺒﺎﺭ‬
.‫ ﻫـ‬٥٦٠ ‫ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬
."‫ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﺬﻫﱯ ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ ﰲ" ﺍﻟﺴﲑ‬٢٣٣
،‫ ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬،‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬،‫ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬...‫ﺡ‬‫ )ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺑﻜﺮ ﺑﻦ ﻓﺮ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻓﺮﺣﻮﻥ‬٢٣٤
،‫ ﺍﻟﺰﺍﻫﺪﻳﻦ ﰲ ﺍﻟﺪﻧﻴﺎ‬،‫ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻋﺒﺎﺩ ﺍﷲ ﺍﻟﺼﺎﳊﲔ ﻭﺍﻟﻌﻠﻤﺎﺀ ﺍﻟﻌﺎﺭﻓﲔ ﺍﻟﻮﺭﻋﲔ‬،‫ ﺍﳌﻔﺴﺮ‬،‫ ﺍﻟﻘﺮﻃﱯ‬،‫ﺍﻷﻧﺪﻟﺴﻲ‬
‫ ﺗـﻮﻓـﻲ‬،(‫ ﺃﻭﻗﺎﺗﻪ ﻣﻌﻤﻮﺭﺓ ﻣﺎ ﺑﲔ ﺗﻮﺟﻪ ﻭﻋﺒﺎﺩﺓ ﻭﺗﺼﻨﻴﻒ‬،‫ﺍﳌﺸﻐﻮﻟﲔ ﲟﺎ ﻳﻌﻨﻴﻬﻢ ﻣﻦ ﺃﻣﻮﺭ ﺍﻵﺧﺮﺓ‬
.‫ ﻫـ‬٦٧١ ‫ﺳـﻨـﺔ‬
     + :‫ ﻗـﻮﻟـﻪ ﺗـﻌـ ﺎﱃ‬،‫ﺍﳉﺎﻣﻊ ﻷﺣﻜﺎﻡ ﺍﻟﻘﺮﺁﻥ ﺍﻟﻜـﺮﱘ‬ ٢٣٥

.[١٤٢ :‫_ ]ﺍﻷﻋﺮﺍﻑ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  


‫ ج‬
 
 

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 (٢٣٦)

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 (٢٣٨)

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            
 (٢٤٠)

 
 
 
 
 

.‫ ﺑﺎﺏ؛ ﺍﻟﺮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺴﺐ ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻬﻤﺎ‬،‫ ﺷﺮﺡ ﳐﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ ﻟﻠﺨﺮﺷﻲ‬٢٣٦

‫ ﺷﻴﺦ ﺍﳌﺎﻟﻜﻴﺔ ﰲ‬- ‫ ﻧﺴﺒﺔ ﺇﱃ ﺃﺟﻬﻮﺭ ﺍﻟﻮﺭﺩ؛ ﻗﺮﻳﺔ ﺑﺮﻳﻒ ﻣﺼﺮ‬- ‫ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﻌﺎﺑﺪﻳﻦ ﺍﻷﺟﻬﻮﺭﻱ‬٢٣٧
.‫ ﻫـ‬١٠٦٦ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ﻋﺼﺮﻩ ﺑﺎﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬
.‫ ﺑﺎﺏ؛ ﺍﻟﺮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺴﺐ ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻬﻤﺎ‬،‫ ﺷﺮﺡ ﳐﺘﺼﺮ ﺧﻠﻴﻞ ﻟﻠﺨﺮﺷﻲ‬٢٣٨
‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻓﻘﻴﻪ ﻣﺎﻟﻜﻲ‬- "‫ ﻧﺴﺒﺘﻪ ﺇﱃ "ﺻﺎﺀ ﺍﳊﺠﺮ‬- ‫ ﺍﻟﺼﺎﻭﻱ‬،‫ﰐ‬‫ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﳋﹶﻠﹾﻮ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻌﺒﺎﺱ‬٢٣٩
‫ ﻫـ ﺑﺎﳌﺪﻳﻨﺔ‬١٢٤١ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﺗﻔﻘﻪ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﻴﺨﲔ ﺍﻟﺪﺭﺩﻳﺮ ﻭﺍﻟﺪﺳﻮﻗﻲ ﻭﻏﲑﻫﻢ‬،‫ ﻫـ ﲟﺼﺮ‬١١٧٥
.‫ﺍﳌﻨﻮﺭﺓ‬
.‫ ﺑﺎﺏ ﰲ ﺗﻌﺮﻳﻒ ﺍﻟﺮﺩﺓ ﻭﺃﺣﻜﺎﻣﻬﺎ‬،‫ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺼﺎﻭﻱ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺸﺮﺡ ﺍﻟﺼﻐﲑ‬٢٤٠

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪  (٢٤١)‬‬
‫‪    (٢٤٢)      ‬‬
‫‪ (٢٤٣)‬‬

‫‪      (٢٤٤)    ‬‬
‫‪ ‬ج ‪‬‬
‫‪ (٢٤٥)‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬

‫‪ ٢٤١‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺇﺩﺭﻳﺲ‪ ...‬ﺑﻦ ﻫﺎﺷﻢ ﺑﻦ ﺍﳌﻄﻠﺐ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﻣﻨﺎﻑ‪ ...‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﻋﺎﱂ ﺍﻟﻌﺼﺮ‪ ،‬ﻧﺎﺻﺮ‬
‫ﺍﳊﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻓﻘﻴﻪ ﺍﳌﻠﺔ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﺍﻟﻘﺮﺷﻲ‪ ،‬ﰒ ﺍﳌﻄﻠﱯ‪ ،‬ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‪ ،‬ﺍﳌﻜﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻐﺰﻱ ﺍﳌﻮﻟﺪ‪ ،‬ﻧﺴﻴـﺐ ﺭﺳـﻮﻝ‬
‫ﺍﷲ ج ﻭﺍﺑﻦ ﻋﻤﻪ ‪ -‬ﻓﺎﳌﻄﻠﺐ ﻫﻮ ﺃﺧﻮ ﻫﺎﺷﻢ ﻭﺍﻟﺪ ﻋﺒﺪ ﺍﳌﻄﻠﺐ ‪ ،(-‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ١٥٠‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ‬
‫ﺣﻨﺒﻞ‪) :‬ﺇﻥ ﺍﷲ ﻳﻘﻴﺾ ﻟﻠﻨﺎﺱ ﰲ ﺭﺃﺱ ﻛﻞ ﻣﺌﺔ ﻣﻦ ﻳﻌﻠﻤﻬﻢ ﺍﻟﺴﻨﻦ‪ ،‬ﻭﻳﻨﻔﻲ ﻋـﻦ ﺭﺳـﻮﻝ ﺍﷲ ج‬
‫ﺍﻟﻜﺬﺏ‪ ...‬ﻓﻨﻈﺮﻧﺎ‪ ،‬ﻓﺈﺫﺍ ﰲ ﺭﺃﺱ ﺍﳌﺌﺔ ﻋﻤﺮ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ‪ ،‬ﻭﰲ ﺭﺃﺱ ﺍﳌﺌﺘﲔ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ(‪ ،‬ﺗـﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪٢٠٤‬‬
‫ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٢٤٢‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﺑﻦ ﺑﻄﺔ ﰲ "ﺍﻹﺑﺎﻧﺔ"‪.‬‬
‫‪ ٢٤٣‬ﺫﻛﺮﻩ ﺍﻟﺬﻫﱯ ﰲ "ﺍﻟﺴﲑ" ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ‪.‬‬
‫‪ ٢٤٤‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺍﳊﺎﻓﻆ‪ ،‬ﺍ‪‬ﻮﺩ‪ ،‬ﺍﳌﻔﱵ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺍﻟﻘﺎﺳﻢ‪ ،‬ﻫﺒﺔ ﺍﷲ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﻦ ﺑﻦ ﻣﻨﺼﻮﺭ‪ ،‬ﺍﻟﻄﱪﻱ‪،‬‬
‫ﺍﻟﺮﺍﺯﻱ‪ ،‬ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‪ ،‬ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ‪ ،‬ﻣﻔﻴﺪ ﺑﻐﺪﺍﺩ ﰲ ﻭﻗﺘﻪ‪ ...‬ﺗﻔﻘﻪ ﺑﺎﻟﺸﻴﺦ ﺃﰊ ﺣﺎﻣﺪ‪ ،‬ﻭﺑﺮﻉ ﰲ ﺍﳌﺬﻫﺐ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ‬
‫ﺳﻨﺔ ‪ ٤١٨‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٢٤٥‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ"‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

(٢٤٦)
         

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          
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‫ ﻧﺰﻳﻞ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬،‫ ﺍﳌﺘﻔﻨﻦ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﻟﺒﺎﺭﻉ‬،‫ )ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮ ﺍﺑﻦ ﻃﺎﻫﺮ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٢٤٦
‫ ﻛﺎﻥ ﺃﻛﱪ ﺗﻼﻣﺬﺓ ﺃﰊ ﺇﺳﺤﺎﻕ‬...‫ ﻭﺃﺣﺪ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ‬،‫ ﻭﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ ﺍﻟﺒﺪﻳﻌﺔ‬،‫ﺧﺮﺍﺳﺎﻥ‬
‫ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ‬،(‫ ﻭﻛﺎﻥ ﺭﺋﻴﺴﺎﹰ ﳏﺘﺸﻤﺎﹰ ﻣﺜﺮﻳﺎﹰ‬،‫ ﻭﻳﻀﺮﺏ ﺑﻪ ﺍﳌﺜﻞ‬،‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻳﺪﺭﺱ ﰲ ﺳﺒﻌﺔ ﻋﺸﺮ ﻓﻨﺎﹰ‬،‫ﺍﻻﺳﻔﺮﺍﻳﻴﲏ‬
،‫ )ﻛﺎﻥ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺃﺑﻮ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﻣﻦ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻷﺻﻮﻝ ﻭﺻﺪﻭﺭ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺑﺈﲨﺎﻉ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﻔﻀﻞ‬:‫ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﺼﺎﺑﻮﱐ‬
‫ ﺗـﻮﻓـﻲ‬،(‫ ﻭﻣﻦ ﺧﺮﺍﺏ ﻧﻴﺴﺎﺑﻮﺭ ﺧﺮﻭﺟﻪ ﻣﻨﻬﺎ‬،‫ ﺇﻣﺎﻣﺎﹰ ﻣﻘﺪﻣﺎ ﻣﻔﺨﻤﺎﹰ‬،‫ ﻏﺮﻳﺐ ﺍﻟﺘﺄﻟﻴﻒ‬،‫ﺑﺪﻳﻊ ﺍﻟﺘﺮﺗﻴﺐ‬
.‫ ﻫـ‬٤٢٩ ‫ﺳﻨﺔ‬
.‫ ﺍﻟﺮﻛﻦ ﺍﳋﺎﻣﺲ ﻋﺸﺮ‬،‫ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬،‫ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﳋﺎﻣﺲ‬،‫ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﺮﻕ‬٢٤٧
.‫ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺮﺍﺑﻊ‬،‫ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﳋﺎﻣﺲ‬،‫ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺑﲔ ﺍﻟﻔﺮﻕ‬٢٤٨
‫ ﺃﲪﺪ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ‬،‫ ﳏﺪﺙ ﺍﻟﻮﻗﺖ‬،‫ ﺍﳊﺎﻓﻆ ﺍﻟﻨﺎﻗﺪ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﳌﻔﱵ‬،‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍﻷﻭﺣﺪ‬،‫ )ﺍﳋﻄﻴﺐ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٢٤٩
‫ ﻭﺗﻘﺪﻡ ﰲ ﻫﺬﺍ‬،‫ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﻜﺜﲑ‬...‫ ﻭﺧﺎﲤﺔ ﺍﳊﻔﺎﻅ‬،‫ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ‬،‫ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬...‫ﺑﻦ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ‬
‫ ﻭﺻﺎﺭ ﺃﺣﻔﻆ ﺃﻫﻞ‬،‫ ﻭﻋﺪﻝ ﻭﺃﺭﺥ ﻭﺃﻭﺿﺢ‬،‫ ﻭﻋﻠﻞ ﻭﺟﺮﺡ‬،‫ ﻭﲨﻊ ﻭﺻﻨﻒ ﻭﺻﺤﺢ‬،‫ ﻭﺑﺬﺭ ﺍﻻﻗﺮﺍﻥ‬،‫ﺍﻟﺸﺄﻥ‬
،‫ ﻫـ‬٣٩٢ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻋﻤﻞ ﻧﻴﻔﺎ ﻭﲬﺴﲔ ﻣﺼﻨﻔﺎ‬...‫ ﻭﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻴﺔ‬...‫ﻋﺼﺮﻩ ﻋﻠﻰ ﺍﻻﻃﻼﻕ‬
،‫ ﻛﺜﲑ ﺍﻟﻀﺒﻂ‬،‫ ﺣﺴﻦ ﺍﳋﻂ‬،‫ ﺣﺠﺔ‬،‫ ﺛﻘﺔ ﻣﺘﺤﺮﻳﺎ‬،‫ )ﻛﺎﻥ ﺍﳋﻄﻴﺐ ﻣﻬﻴﺒﺎ ﻭﻗﻮﺭﺍ‬:‫ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺳﻌﺪ ﺍﻟﺴﻤﻌﺎﱐ‬
‫ ﻭﻗﺪ ﻫﻢ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ﺑﻘﺘﻠﻪ ﰲ ﺩﻣﺸﻖ ﻟﻜﻮﻧﻪ ﻳﺮﻭﻱ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ي ﰲ‬،(‫ ﺧﺘﻢ ﺑﻪ ﺍﳊﻔﺎﻅ‬،‫ﻓﺼﻴﺤﺎ‬
.‫ ﻫـ‬٤٦٣ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ﻢ ﺗﺮﻛﻮﻩ ﺧﻮﻓﺎﹰ ﻣﻦ ﺍﻧﺘﻘﺎﻡ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺑﺒﻐﺪﺍﺩ ﻭﺃﺧﺮﺟﻮﻩ ﻣﻨﻬﺎ ﺇﱃ ﺻﻮﺭ‬‫ﺍﳉﺎﻣﻊ ﺇﻻ ﺍ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

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‫ ﺇﻣﻼﺀ ﻓﻀﺎﺋﻞ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﻣﻨﺎﻗﺒﻬﻢ ﻭﺍﻟﻨﺸﺮ ﶈﺎﺳﻦ ﺃﻋﻤﺎﳍﻢ‬،‫ ﺍﳉﺎﻣﻊ ﻷﺧﻼﻕ ﺍﻟﺮﺍﻭﻱ ﻭﺁﺩﺍﺏ ﺍﻟﺴﺎﻣﻊ‬٢٥٠
.‫ﻭﺳﻮﺍﺑﻘﻬﻢ‬
‫ ﺇﲰﺎﻋﻴﻞ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ‬،‫ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬،‫ ﺍﶈﺪﺙ‬،‫ ﺍﳌﺬﻛﺮ‬،‫ ﺍﳌﻔﺴﺮ‬،‫ ﺍﻟﻘﺪﻭﺓ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬،‫ )ﺍﻹﻣﺎﻡ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٢٥١
‫ ﻟﻪ ﻣﺼﻨﻒ ﰲ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﻋﺘﻘﺎﺩ‬،‫ ﻛﺎﻥ ﻣﻦ ﺃﺋﻤﺔ ﺍﻷﺛﺮ‬...‫ ﺍﻟﺼﺎﺑﻮﱐ‬،‫ ﺍﻟﻨﻴﺴﺎﺑﻮﺭﻱ‬...‫ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ‬
‫ )ﺣﺪﺛﻨﺎ ﺇﻣﺎﻡ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺒﻴﻬﻘﻲ‬،‫ ﻫـ‬٣٧٦ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(‫ﺍﻟﺴﻠﻒ؛ ﻣﺎ ﺭﺁﻩ ﻣﻨﺼﻒ ﺇﻻ ﻭﺍﻋﺘﺮﻑ ﻟﻪ‬
.‫ ﻫـ‬٤٤٩ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،(‫ ﻭﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﺻﺪﻗﺎ؛ ﺃﺑﻮ ﻋﺜﻤﺎﻥ ﺍﻟﺼﺎﺑﻮﱐ‬،‫ﺍﳌﺴﻠﻤﲔ ﺣﻘﺎ‬
.‫ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﺴﻠﻒ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﳊﺪﻳﺚ‬٢٥٢
،‫ ﰒ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ‬،‫ ﻃﺎﻫﺮ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻻﺳﻔﺮﺍﻳﻴﲏ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺍﳌﻈﻔﺮ‬،‫ ﺍﳌﻔﱵ‬،‫ ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‬،‫ )ﺷﺎﻫﻔﻮﺭ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٢٥٣
‫ ﺗﻮﰲ‬،(‫ ﺻﺎﻫﺮ ﺍﻷﺳﺘﺎﺫ ﺃﺑﺎ ﻣﻨﺼﻮﺭ ﺍﻟﺒﻐﺪﺍﺩﻱ‬...‫ ﻛﺎﻥ ﺃﺣﺪ ﺍﻻﻋﻼﻡ‬،"‫ ﺻﺎﺣﺐ "ﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﺍﻟﻜﺒﲑ‬،‫ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬
.‫ ﻫـ‬٤٧١ ‫ﺳﻨﺔ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  


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(٢٥٧)
(٢٥٦)
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          
 (٢٥٩)

‫ ﰲ ﺗﻔﺼﻴﻞ ﻣﻘﺎﻻﺕ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ﻭﺑﻴﺎﻥ‬:‫ ﺑﺎﺏ‬،‫ ﺍﻟﺘﺒﺼﲑ ﰲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﲤﻴﻴﺰ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﻨﺎﺟﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﳍﺎﻟﻜﲔ‬٢٥٤
.‫ﻓﻀﺎﺋﺤﻬﻢ‬
‫ ﻓﺼﻞ؛ ﰲ ﻃﺮﻳﻖ ﲢﻘﻴﻖ ﺍﻟﻨﺠﺎﺓ ﻷﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬،‫ ﺍﻟﺘﺒﺼﲑ ﰲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻭﲤﻴﻴﺰ ﺍﻟﻔﺮﻗﺔ ﺍﻟﻨﺎﺟﻴﺔ ﻋﻦ ﺍﻟﻔﺮﻕ ﺍﳍﺎﻟﻜﲔ‬٢٥٥
‫ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ‬
‫ ﺃﺑﻮ‬،‫ ﺯﻳﻦ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬،‫ ﺃﻋﺠﻮﺑﺔ ﺍﻟﺰﻣﺎﻥ‬،‫ ﺣﺠﺔ ﺍﻹﺳﻼﻡ‬،‫ ﺍﻟﺒﺤﺮ‬،‫ ﺍﻹﻣﺎﻡ‬،‫ )ﺍﻟﻐﺰﺍﱄ؛ ﺍﻟﺸﻴﺦ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‬٢٥٦
،(‫ ﻭﺍﻟﺬﻛﺎﺀ ﺍﳌﻔﺮﻁ‬،‫ ﺻﺎﺣﺐ ﺍﻟﺘﺼﺎﻧﻴﻒ‬،‫ ﺍﻟﻐﺰﺍﱄ‬،‫ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬،‫ ﺍﻟﻄﻮﺳﻲ‬...‫ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ‬،‫ﺣﺎﻣﺪ‬
.‫ ﻫـ‬٥٠٥ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬٤٥٠ ‫ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬
.‫ ﻳﻌﲏ؛ ﺍﻟﻨﺴﺦ‬٢٥٧
.‫ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻭﻝ‬،‫ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﺴﺦ‬،‫ ﺍﳌﺴﺘﺼﻔﻰ‬٢٥٨
.[١٥٦ :‫_ ]ﺍﻟﻨﺴﺎﺀ‬+ :‫ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ‬،‫ ﻣﻔﺎﺗﻴﺢ ﺍﻟﻐﻴﺐ‬٢٥٩

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  



  (٢٦٠)     
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
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      ‫ج‬    


 (٢٦٢)

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    ‫ ج‬  ‫ي‬   
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(٢٦٤)‫ ج‬

.‫ ﰲ ﺗﺮﲨﺔ ﺃﰊ ﻋﺮﻭﺑﺔ‬،‫ ﺳﲑ ﺃﻋﻼﻡ ﺍﻟﻨﺒﻼﺀ‬٢٦٠

."‫ ﻋﻦ ﻛﺘﺎﺏ "ﺍﻻﻧﺘﺼﺎﺭ ﻟﻠﺼﺤﺐ ﻭﺍﻵﻝ ﻣﻦ ﺍﻓﺘﺮﺍﺀﺍﺕ ﺍﻟﺴﻤﺎﻭﻱ ﺍﻟﻀﺎﻝ‬،‫ ﺗﺮﺗﻴﺐ ﺍﳌﻮﺿﻮﻋﺎﺕ‬٢٦١
.‫ ﺍﻟﻜﺒﲑﺓ ﺍﻟﺴﺒﻌﻮﻥ‬،‫ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻜﺒﺎﺋﺮ‬٢٦٢
.[١٦ :‫_ ]ﺍﻟﻨﻤﻞ‬ + :‫ ﻗﻮﻟﻪ ﺗﻌﺎﱃ‬،‫ ﺑﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ‬،‫ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬ ٢٦٣

.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﺳﺐ ﺍﻟﻨﱯ ج‬،‫ ﺑﺎﺏ ﺟﺎﻣﻊ‬،‫ ﻓﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﺴﺒﻜﻲ‬٢٦٤

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

+ 
 _ 
 
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 ‫ي‬  ‫ي‬
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 _
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          
 

    (٢٦٥)     
 
         
(٢٦٦)


         ‫ ج‬  




     ‫ ج‬       
 ‫ ج‬ 


‫ ﻧﺰﻳﻞ‬،‫ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬،‫ ﺍﳌﻘﺪﺳﻲ‬،‫ ﺃﺑﻮ ﺣﺎﻣﺪ ﺍﻟﺮﻣﻠﻲ‬...‫ )ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺧﻠﻴﻞ ﺑﻦ ﻳﻮﺳﻒ‬:‫ ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺸﻮﻛﺎﱐ‬٢٦٥
‫ ﰒ ﺍﺭﲢﻞ ﺇﱃ ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ ﻭﺃﺧﺬ ﻋﻦ ﺍﳊﺎﻓﻆ ﺑﻦ ﺣﺠﺮ ﻭﺍﳌﻨﺎﻭﻱ‬...‫ ﺣﻔﻆ ﻛﺜﲑﺍ ﻣﻦ ﺍﳌﺨﺘﺼﺮﺍﺕ‬...‫ﺍﻟﻘﺎﻫﺮﺓ‬
.‫ ﻫـ‬٨٨٨ ‫ ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﻫـ‬٨١٩ ‫ ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ‬،(...‫ﻭﲨﺎﻋﺔ‬
.‫ ﻟﻨﺎﺻﺮ ﺍﻟﻘﻔﺎﺭﻱ‬،‫ ﻧﻘﻼﹰ ﻋﻦ ﺃﺻﻮﻝ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﺍﻹﻣﺎﻣﻴﺔ‬،‫ ﺭﺳﺎﻟﺔ ﰲ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺍﻟﺮﺍﻓﻀﺔ‬٢٦٦

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  


‫ا‬ 




        
(٢٦٧)

 (٢٦٨)

       (٢٦٩)    
         
 ‫ج‬        ‫ي‬ 
 (٢٧٠)‫ ج‬

+
_ 
            
"       "  
 ‫ م‬
     (٢٧١)     

.‫ ﺍﳌﻘﺪﻣﺔ‬،‫ ﻣﻔﺘﺎﺡ ﺍﳉﻨﺔ ﰲ ﺍﻻﻋﺘﺼﺎﻡ ﺑﺎﻟﺴﻨﺔ‬٢٦٧

.‫ ﺑﺎﺏ؛ ﺍﻟﺮﺩﺓ ﻭﺍﻟﺘﻌﺰﻳﺮ‬،‫ ﺍﻟﻌﻘﻮﺩ ﺍﻟﺪﺭﻳﺔ ﰲ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﳊﻤﺪﺍﻧﻴﺔ‬٢٦٨
‫ ﺍﺷﺘﻐﻞ‬،‫ ﺍﻟﺸﺎﻓﻌﻲ‬- ‫ ﻧﺴﺒﺔ ﺇﱃ ﺭﻣﻠﺔ ﺍﳌﻨﻮﻓﻴﺔ ﲟﺼﺮ‬- ‫ ﺍﻟﺮﻣﻠﻲ‬،‫ ﺷﻬﺎﺏ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﲪﺰﺓ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬٢٦٩
‫ ﻭﳑﻦ ﺗﺘﻠﻤﺬ‬،‫ ﻣﻦ ﺃﺑﺮﺯ ﺷﻴﻮﺧﻪ؛ ﺯﻛﺮﻳﺎ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‬،‫ﺑﺎﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﺘﻔﺴﲑ ﻭﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﻌﺮﺑﻴﺔ ﻭﻋﻠﻢ ﺍﻟﻜﻼﻡ‬
‫ ﻭﴰﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﳌﺼﺮﻱ‬- ‫ ﺍﳌﻠﻘﺐ ﺑﺎﻟﺸﺎﻓﻌﻲ ﺍﻟﺼﻐﲑ‬- ‫ﻋﻠﻴﻪ؛ ﻭﻟﺪﻩ ﴰﺲ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﳏﻤﺪ ﺍﻟﺮﻣﻠﻲ‬
.‫ ﻫـ‬٩٥٧ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ﺍﳋﻄﻴﺐ ﺍﻟﺸﺮﺑﻴﲏ‬
.‫ ﻓﺼﻞ؛ ﰲ ﺍﻟﺮﺩﺓ‬،‫ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺍﻟﺒﺠﲑﻣﻲ ﻋﻠﻰ ﺷﺮﺡ ﺍﳋﻄﻴﺐ ﳌﱳ ﺃﰊ ﺷﺠﺎﻉ‬٢٧٠
.‫ ﺍﳋﺎﲤﺔ؛ ﰲ ﺑﻴﺎﻥ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ‬،‫ ﺍﻟﺼﻮﺍﻋﻖ ﺍﶈﺮﻗﺔ ﰲ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺍﻟﺰﻧﺪﻗﺔ‬٢٧١

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

 

(٢٧٢) 
""

          
(٢٧٣)


         


–  (٢٧٤)
–
             


 (٢٧٥)

 

 

 

 

.‫ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﳋﺎﻣﺲ‬،‫ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻭﻝ‬،‫ ﺍﻟﺼﻮﺍﻋﻖ ﺍﶈﺮﻗﺔ ﰲ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺍﻟﺰﻧﺪﻗﺔ‬٢٧٢
.‫ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﱐ‬،‫ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬،‫ ﺍﻟﺼﻮﺍﻋﻖ ﺍﶈﺮﻗﺔ ﰲ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺍﻟﺰﻧﺪﻗﺔ‬٢٧٣
.‫ ﻳﻌﲏ ﺃﻣﲑ ﺍﳌﺆﻣﻨﲔ ﻋﻠﻲ ﺑﻦ ﺃﰊ ﻃﺎﻟﺐ ا‬٢٧٤
.‫ ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﻟﺜﺎﻟﺚ‬،‫ ﺍﻷﺟﻮﺑﺔ ﺍﻟﻌﺮﺍﻗﻴﺔ ﻋﻠﻰ ﺍﻷﺳﺌﻠﺔ ﺍﻟﻼﻫﻮﺭﻳﺔ‬٢٧٥

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪ ‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪     (٢٧٦)    ‬‬
‫‪ (٢٧٧)‬‬
‫‪ ‬‬
‫‪ (٢٧٨)‬‬

‫‪(٢٧٩)‬‬
‫‪     ‬ج ‪     ‬‬
‫‪      (٢٨٠)  ‬‬
‫‪ (٢٨١)‬‬

‫‪ ٢٧٦‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﻓﻘﻴﻪ ﺍﳌﻠﺔ‪ ،‬ﻋﺎﱂ ﺍﻟﻌﺮﺍﻕ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺣﻨﻴﻔﺔ‪ ،‬ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺑﻦ ﺯﻭﻃﻰ‪ ...‬ﺍﻟﻜﻮﰲ‪...‬‬
‫ﻳﻘﺎﻝ؛ ﺇﻧﻪ ﻣﻦ ﺃﺑﻨﺎﺀ ﺍﻟﻔﺮﺱ‪ ...‬ﻭﻟﺪ‪ ...‬ﰲ ﺣﻴﺎﺓ ﺻﻐﺎﺭ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ‪ ،‬ﻭﺭﺃﻯ ﺃﻧﺲ ﺑﻦ ﻣﺎﻟﻚ ﳌﺎ ﻗﺪﻡ ﻋﻠﻴﻬﻢ‬
‫ﺍﻟﻜﻮﻓﺔ‪ ...‬ﻋﲏ ﺑﻄﻠﺐ ﺍﻵﺛﺎﺭ‪ ،‬ﻭﺍﺭﲢﻞ ﰲ ﺫﻟﻚ‪ ،‬ﻭﺃﻣﺎ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﻭﺍﻟﺘﺪﻗﻴﻖ ﰲ ﺍﻟﺮﺃﻱ ﻭﻏﻮﺍﻣﻀﻪ؛ ﻓﺈﻟﻴﻪ ﺍﳌﻨﺘﻬﻰ‬
‫ﻭﺍﻟﻨﺎﺱ ﻋﻠﻴﻪ ﻋﻴﺎﻝ ﰲ ﺫﻟﻚ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٨٠‬ﻫـ‪ ،‬ﻭ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٥٠‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٢٧٧‬ﺍﻟﺼﻮﺍﻋﻖ ﺍﶈﺮﻗﺔ ﰲ ﺍﻟﺮﺩ ﻋﻠﻰ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺒﺪﻉ ﻭﺍﻟﺰﻧﺪﻗﺔ‪ ،‬ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻷﻭﻝ‪ ،‬ﺍﻟﻔﺼﻞ ﺍﳋﺎﻣﺲ‪.‬‬
‫‪ ٢٧٨‬ﺍﻟﻄﺒﻘﺎﺕ ﺍﻟﺴﻨﻴﺔ ﰲ ﺗﺮﺍﺟﻢ ﺍﳊﻨﻔﻴﺔ‪ ،‬ﻧﺒﺬ ﻳﺴﲑﺓ ﻣﻦ ﻣﻨﺎﻗﺐ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻭﻓﻀﺎﺋﻠﻪ ﻭﻣﺎ ﻳﺆﺛﺮ ﻋﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﶈﺎﺳﻦ‬
‫ﻭﺣﺴﻦ ﺍﻻﻋﺘﻘﺎﺩ‪.‬‬
‫‪ ٢٧٩‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﻫﻮ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺍ‪‬ﺘﻬﺪ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ ﺍﶈﺪﺙ‪ ،‬ﻗﺎﺿﻲ ﺍﻟﻘﻀﺎﺓ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ‪ ،‬ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺑﻦ‬
‫ﺣﺒﻴﺐ ﺑﻦ ﺣﺒﻴﺶ ﺑﻦ ﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﲜﲑ ﺑﻦ ﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﺍﻻﻧﺼﺎﺭﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻜﻮﰲ ‪ -‬ﻭﺳﻌﺪ ﺑﻦ ﲜﲑ ﻟﻪ ﺻﺤﺒﺔ ‪...-‬‬
‫ﺣﺪﺙ ﻋﻦ‪ ...‬ﺃﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺰﻣﻪ ﻭﺗﻔﻘﻪ ﺑﻪ‪ ،‬ﻭﻫﻮ ﺃﻧﺒﻞ ﺗﻼﻣﺬﺗﻪ‪ ،‬ﻭﺃﻋﻠﻤﻬﻢ‪ ،‬ﲣﺮﺝ ﺑﻪ ﺃﺋﻤﺔ ﻛﻤﺤﻤﺪ ﺑﻦ‬
‫ﺍﳊﺴﻦ‪ ...‬ﻭﺣﺪﺙ ﻋﻨﻪ ﳛﲕ ﺑﻦ ﻣﻌﲔ‪ ،‬ﻭﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺣﻨﺒﻞ‪ ...‬ﺑﻠﻎ ﺃﺑﻮ ﻳﻮﺳﻒ ﻣﻦ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺍﻟﻌﻠﻢ ﻣﺎ ﻻ ﻣﺰﻳﺪ‬
‫ﻋﻠﻴﻪ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﺍﻟﺮﺷﻴﺪ ﻳﺒﺎﻟﻎ ﰲ ﺇﺟﻼﻟﻪ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ١١٣‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ ﺍﺑﻦ ﻣﻌﲔ‪) :‬ﻣﺎ ﺭﺃﻳﺖ ﰲ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺍﻟﺮﺃﻱ‬
‫ﺃﺛﺒﺖ ﰲ ﺍﳊﺪﻳﺚ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﺣﻔﻆ‪ ،‬ﻭﻻ ﺃﺻﺢ ﺭﻭﺍﻳﺔ ﻣﻦ ﺃﰊ ﻳﻮﺳﻒ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ١٨٢‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٢٨٠‬ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﻋﻨﺪ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔ‪ ،‬ﻋﻦ ﻛﺘﺎﺏ "ﻣﻦ ﺳﺐ ﺍﻟﺼﺤﺎﺑﺔ ﻭﻣﻌﺎﻭﻳﺔ ﻓﺄﹸﻣﻪ ﻫﺎﻭﻳﺔ"‪.‬‬
‫‪ ٢٨١‬ﺭﻭﺍﻩ ﺍﻟﻼﻟﻜﺎﺋﻲ ﰲ "ﺷﺮﺡ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ"‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

 ‫‪ ‬‬

‫‪(٢٨٢)  ‬ج ‪‬‬

‫‪‬‬
‫‪‬‬
‫‪ (٢٨٣)‬‬

‫‪(٢٨٤)‬‬
‫‪    (٢٨٥)     ‬‬
‫‪          ‬‬
‫‪ (٢٨٦)‬‬

‫‪(٢٨٧)‬‬
‫‪        ‬ج ‪   ‬‬
‫‪ (٢٨٨)‬‬

‫‪ ٢٨٢‬ﻗﺎﻝ ﺍﻟﺬﻫﱯ‪) :‬ﺍﻹﻣﺎﻡ‪ ،‬ﺍﻟﻌﻼﻣﺔ‪ ،‬ﺍﳊﺎﻓﻆ ﺍﻟﻜﺒﲑ‪ ،‬ﳏﺪﺙ ﺍﻟﺪﻳﺎﺭ ﺍﳌﺼﺮﻳﺔ ﻭﻓﻘﻴﻬﻬﺎ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ‪ ،‬ﺃﲪﺪ ﺑﻦ‬
‫ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻼﻣﺔ‪ ...‬ﺍﻻﺯﺩﻱ‪ ،‬ﺍﳊﺠﺮﻱ‪ ،‬ﺍﳌﺼﺮﻱ‪ ،‬ﺍﻟﻄﺤﺎﻭﻱ‪ ،‬ﺍﳊﻨﻔﻲ‪ ...‬ﺑﺮﺯ ﰲ ﻋﻠﻢ ﺍﳊﺪﻳﺚ ﻭﰲ‬
‫ﺍﻟﻔﻘﻪ‪ ...‬ﻣﻦ ﻧﻈﺮ ﰲ ﺗﻮﺍﻟﻴﻒ ﻫﺬﺍ ﺍﻹﻣﺎﻡ ﻋﻠﻢ ﳏﻠﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻠﻢ‪ ،‬ﻭﺳﻌﺔ ﻣﻌﺎﺭﻓﻪ(‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٢٣٩‬ﻫـ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‬
‫ﺃﺑﻮ ﺇﺳﺤﺎﻕ‪) :‬ﺃﺑﻮ ﺟﻌﻔﺮ ﺍﻟﻄﺤﺎﻭﻱ ﺍﻧﺘﻬﺖ ﺇﻟﻴﻪ ﺭﺋﺎﺳﺔ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺃﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﲟﺼﺮ(‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٣٢١‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٢٨٣‬ﺍﻟﻌﻘﻴﺪﺓ ﺍﻟﻄﺤﺎﻭﻳﺔ‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﻗﺪ ﻗﺎﻝ ﰲ ﻣﻘﺪﻣﺘﻬﺎ‪) :‬ﻫﺬﺍ ﺫﻛﺮ ﺑﻴﺎﻥ ﻋﻘﻴﺪﺓ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﺍﳉﻤﺎﻋﺔ ﻋﻠﻰ‬
‫ﻣﺬﻫﺐ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﳌﻠﺔ؛ ﺃﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔ ﺍﻟﻨﻌﻤﺎﻥ ﺑﻦ ﺛﺎﺑﺖ ﺍﻟﻜﻮﰲ ﻭﺃﰊ ﻳﻮﺳﻒ ﻳﻌﻘﻮﺏ ﺑﻦ ﺇﺑﺮﺍﻫﻴﻢ ﺍﻷﻧﺼﺎﺭﻱ‪ ،‬ﻭﺃﰊ‬
‫ﻋﺒﺪ ﺍﷲ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺍﳊﺴﻦ ﺍﻟﺸﻴﺒﺎﱐ ﺭﺿﻮﺍﻥ ﺍﷲ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬ﻭﻣﺎ ﻳﻌﺘﻘﺪﻭﻥ ﰲ ﺍﺻﻮﻝ ﺍﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﻭﻳﺪﻳﻨﻮﻥ ﺑﻪ ﺭﺏ‬
‫ﺍﻟﻌﺎﳌﲔ(‪.‬‬
‫‪ ٢٨٤‬ﻗﺎﻝ ﺇﺑﻦ ﻗﻄﻠﻮﺑﻐﺎ‪) :‬ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺃﲪﺪ ﺑﻦ ﺃﰊ ﺳﻬﻞ‪ ،‬ﺃﺑﻮ ﺑﻜﺮ ﺍﻟﺴﺮﺧﺴﻲ‪ ،‬ﺷـﻤـﺲ ﺍﻷﺋﻤﺔ‪،‬‬
‫ﺻـﺎﺣﺐ "ﺍﳌﺒﺴﻮﻁ"‪ ...‬ﻭﻛﺎﻥ ﻋﺎﳌﺎﹰ ﺃﺻﻮﻟﻴﺎﹰ ﻣﻨﺎﻇﺮﺍﹰ(‪ ،‬ﺳﺠﻦ ﰲ ﺟﺐ ﺑﺴﺒﺐ ‪‬ﻴﻪ ﻋﻦ ﺍﳌﻨﻜﺮ‪ ،‬ﻗﺎﻝ‪:‬‬
‫)ﺭﺃﻳﺖ ﻟﻪ ﻛﺘﺎﺑﺎ ﰲ ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺟﺰﺁﻥ ﺿﺨﻤﺎﻥ‪ ،‬ﻭﺷﺮﺡ ﺍﻟﺴﲑ ﺍﻟﻜﺒﲑ ﰲ ﺟﺰﺃﻳﻦ ﺿﺨﻤﲔ‪ ،‬ﺃﻣﻼﳘﺎ ﻭﻫﻮ‬
‫ﰲ ﺍﳉﺐ‪ ،‬ﻓﻠﻤﺎ ﻭﺻﻞ ﺇﱃ "ﺑﺎﺏ ﺍﻟﺸﺮﻭﻁ"؛ ﺣﺼﻞ ﺍﻟﻔﺮﺝ‪ ،‬ﻓﺄﹸﻃﻠﻖ(‪ ،‬ﻭﻛﺎﻥ ﳝﻠﻲ ﻋﻠﻰ ﺗﻼﻣﻴﺬﻩ ﻣﻦ ﺍﳉﺐ‬
‫ﻭﻫﻢ ﻋﻠﻰ ﺃﻋﻠﻰ ﺍﳉﺐ ﻳﻜﺘﺒﻮﻥ ﻣﺎ ﳝﻠﻲ ﻋﻠﻴﻬﻢ‪ ،‬ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٥٠٠‬ﻫـ‪.‬‬
‫‪ ٢٨٥‬ﺍﳌﺒﺴﻮﻁ‪ ،‬ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻮﻻﺀ‪ ،‬ﺑﺎﺏ؛ ﻭﻻﺀ ﺍﳌﻮﺍﻻﺓ‪.‬‬
‫‪ ٢٨٦‬ﺃﺻﻮﻝ ﺍﻟﺴﺮﺧﺴﻲ‪ ،‬ﺑﺎﺏ ﺍﻟﻘﻴﺎﺱ‪.‬‬
‫‪ ٢٨٧‬ﺻﺪﺭ ﺍﻟﺪﻳﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﻼﺀ ﺍﻟﺪﻳﻦ‪ ،‬ﺍﻷﺫﺭﻋﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺼﺎﳊﻲ‪ ،‬ﺍﻟﺪﻣﺸﻘﻲ‪ ،‬ﺗﻮﱃ ﺍﳋﻄﺎﺑﺔ ﺑﺎﻟﺒﻠﻘﺎﺀ ﻣﺪﺓ‪ ،‬ﻭﻭﱄ‬
‫ﻗﻀﺎﺀ ﺩﻣﺸﻖ‪ ،‬ﰒ ﻗﻀﺎﺀ ﻣﺼﺮ‪ ،‬ﺃﻭﺫﻱ ﻭﺳﺠﻦ ﺑﺴﺒﺐ ﺇﻧﻜﺎﺭﻩ ﻋﻠﻰ ﺑﻌﺾ ﺍﳌﺒﺘﺪﻋﺔ‪ ،‬ﻭﻟﺪ ﺳﻨﺔ ‪ ٧٣١‬ﻫـ‪،‬‬
‫ﻭﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ ‪ ٧٩٢‬ﻫـ‪.‬‬

‫‪‬‬ ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  


        
         


          
 (٢٨٩)


         

 (٢٩٠)

     (٢٩١)    


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،‫ )ﻭﻣﻦ ﺃﺣﺴﻦ ﺍﻟﻘﻮﻝ ﰲ ﺃﺻﺤﺎﺏ ﺭﺳﻮﻝ ﺍﷲ ج‬:‫ ﰲ ﺷﺮﺡ ﻗﻮﻝ ﺍﻟﻄﺤﺎﻭﻱ‬،‫ ﺷﺮﺡ ﺍﻟﻄﺤﺎﻭﻳﺔ‬٢٨٨
.(‫ ﻭﺫﺭﻳﺎﺗﻪ ﺍﳌﻘﺪﺳﲔ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺭﺟﺲ؛ ﻓﻘﺪ ﺑﺮﺉ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﻔﺎﻕ‬،‫ﻭﺃﺯﻭﺍﺟﻪ ﺍﻟﻄﺎﻫﺮﺍﺕ ﻣﻦ ﻛﻞ ﺩﻧﺲ‬
.‫ ﺑﺎﺏ ﻣﺎ ﺟﺎﺀ؛ ﻭﻳﻞ ﻟﻸﻋﻘﺎﺏ ﻣﻦ ﺍﻟﻨﺎﺭ‬،‫ ﺍﻟﻌﺮﻑ ﺍﻟﺸﺬﻱ ﺷﺮﺡ ﺳﻨﻦ ﺍﻟﺘﺮﻣﺬﻱ‬٢٨٩
.‫ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﻨﻜﺎﺡ‬،‫ ﺣﺎﺷﻴﺔ ﺭﺩ ﺍﶈﺘﺎﺭ‬٢٩٠
،‫ ﻭﻫﻲ ﻣﻦ ﺍﳌﻄﻮﻻﺕ ﰲ ﺍﻟﻔﻘﻪ ﺍﳊﻨﻔﻲ‬،"‫ ﺻﺎﺣﺐ "ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﳍﻨﺪﻳﺔ‬،‫ ﻣﻦ ﻛﺒﺎﺭ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺍﻷﺣﻨﺎﻑ ﺑﺎﳍﻨﺪ‬٢٩١
- ‫ ﻧﺴﺒﺔ ﺇﱃ ﺍﻟﺴﻠﻄﺎﻥ ﺍﳍﻨﺪﻱ ﺃﰊ ﺍﳌﻈﻔﺮ ﳏﻤﺪ ﺍﻭﺭﻧﻚ ﻋﺎﳌﻜﲑ‬،"‫ﻌﺮﻑ ﺃﻳﻀﺎﹰ ﺑـ "ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﻟﻌﺎﳌﻜﲑﻳﺔ‬‫ﻭﺗ‬
‫ ﺍﻟﺬﻱ ﺃﻣﺮ ﻓﻘﻬﺎﺀ ﺳﻠﻄﻨﺘﻪ ﲜﻤﻊ ﻛﺘﺎﺏ ﰲ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﳛﻮﻱ ﺍﻟﺼﺤﻴﺢ ﻣﻦ ﻣﺬﻫﺐ‬- "‫ﻭﺗﻌﲏ "ﻓﺎﺗﺢ ﺍﻟﻌﺎﱂ‬
.‫ﺍﻹﻣﺎﻡ ﺃﰊ ﺣﻨﻴﻔﺔ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

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 (٢٩٢)

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.‫ ﻣﻄﻠﺐ؛ ﻣﻮﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻜﻔﺮ ﺃﻧﻮﺍﻉ‬،‫ ﺍﻟﺒﺎﺏ ﺍﻟﺘﺎﺳﻊ‬،‫ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺴﲑ‬،‫ ﺍﻟﻔﺘﺎﻭﻯ ﺍﳍﻨﺪﻳﺔ‬٢٩٢
‫ ﻭﱄ ﻗﻀﺎﺀ‬،‫ ﻓﻘﻴﻪ ﺣﻨﻔﻲ‬،‫ ﺍﻟﺘﺮﻛﻲ‬،"‫ ﺍﻟﺸﻬﲑ ﺑـ "ﺷﻴﺨﻲ ﺯﺍﺩﻩ‬،‫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﺮﲪﻦ ﺑﻦ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﺳﻠﻴﻤﺎﻥ‬٢٩٣
.‫ ﻫـ‬١٠٧٨ ‫ ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬،‫ﺍﳉﻴﺶ‬
‫ ﻓﺼﻞ؛ ﺍﳉﻤﺎﻋﺔ ﺳﻨﺔ‬،‫ ﺑﺎﺏ؛ ﺻﻔﺔ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬،‫ ﻛﺘﺎﺏ ﺍﻟﺼﻼﺓ‬،‫ﺮ ﰲ ﺷﺮﺡ ﻣﻠﺘﻘﻰ ﺍﻷﲝﺮ‬‫ ﳎﻤﻊ ﺍﻷ‬٢٩٤
.‫ﻣﺆﻛﺪﺓ‬
‫ ﻛﺎﻥ ﻟﻪ ﻭﻷﺑﻴﻪ ﻭﺍﺧﻮﺗﻪ‬،‫ ﻓﻘﻴﻪ ﺣﻨﻔﻲ‬- ‫ ﻧﺴﺒﺔ ﺇﱃ ﺩﻫﻠﻲ ﺑﺎﳍﻨﺪ‬- ‫ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻌﺰﻳﺰ ﺑﻦ ﺷﺎﻩ ﻭﱄ ﺍﷲ ﺍﻟﺪﻫﻠﻮﻱ‬٢٩٥
‫ ﻗﺎﻝ ﳏـﺐ ﺍﻟﺪﻳﻦ‬،"‫ ﺣﱴ ﻟﹸﻘﺐ ﺑـ "ﺳﺮﺍﺝ ﺍﳍﻨﺪ‬،‫ﺩﻭﺭ ﺑﺎﺭﺯ ﰲ ﺇﺣﻴﺎﺀ ﻋﻠﻮﻡ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﺍﻟﻨﺒﻮﻳﺔ ﺑﺎﳍﻨﺪ‬
،(‫ ﻣﻄﻠﻌ ﺎﹰ ﻋﻠﻰ ﻛﺘﺐ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻣﺘﺒﺤﺮﺍﹰ ﻓﻴﻬﺎ‬: ‫ ﻭﻛﺎﻥ‬،‫ )ﻛﺎﻥ ﻛﺒﲑ ﻋﻠﻤﺎﺀ ﺍﳍﻨﺪ ﰲ ﻋﺼﺮﻩ‬:‫ﺍﳋـﻄﻴﺐ‬
.‫ ﻫـ‬١٢٣٩ ‫ﺗﻮﰲ ﺳﻨﺔ‬
.‫ ﺍﳋﺎﲤﺔ‬،‫ ﺍﻟﺘﺤﻔﺔ ﺍﻷﺛﲎ ﻋﺸﺮﻳﺔ‬٢٩٦

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

  

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   –       
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 (٢٩٧)

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.‫ ﺻﺐ ﺍﻟﻌﺬﺍﺏ ﻋﻠﻰ ﻣﻦ ﺳﺐ ﺍﻷﺻﺤﺎﺏ‬٢٩٧

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

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.‫ ﺫﻛﺮﻩ ﺍﺑﻦ ﻗﻄﻠﻮﺑﻐﺎ ﰲ "ﺗﺎﺝ ﺍﻟﺘﺮﺍﺟﻢ" ﰲ ﺗﺮﲨﺘﻪ‬٢٩٨

‫ )ﻣﻄﻠﺐ ﰲ ﺃﺗﺒﺎﻉ ﻋﺒﺪ‬:‫ ﻳﻘﻮﻝ ﺍﺑﻦ ﻋﺎﺑﺪﻳﻦ ﰲ ﺣﺎﺷﻴﺘﻪ ﻋﻦ ﺷﻴﺦ ﺍﻹﺳﻼﻡ ﳏﻤﺪ ﺑﻦ ﻋﺒﺪ ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ‬٢٩٩
‫ﻢ ﻫﻢ ﺍﳌﺴﻠﻤﻮﻥ ﻭﺃﻥ ﻣﻦ ﺧﺎﻟﻒ ﺍﻋﺘﻘﺎﺩﻫﻢ‬‫ )ﺍﻋﺘﻘﺪﻭﺍ ﺃ‬:‫ﻢ‬‫ﺍﻟﻮﻫﺎﺏ ﺍﳋﻮﺍﺭﺝ ﰲ ﺯﻣﺎﻧﻨﺎ(! ﰒ ﺯﻋﻢ ﺍ‬
!(‫ ﻭﺍﺳﺘﺒﺎﺣﻮﺍ ﺑﺬﻟﻚ ﻗﺘﻞ ﺃﻫﻞ ﺍﻟﺴﻨﺔ ﻭﻗﺘﻞ ﻋﻠﻤﺎﺋﻬﻢ‬،‫ﻣﺸﺮﻛﻮﻥ‬
‫؛‬- ‫ ﻭﻫﻮ ﻋﺎﺩﻝ ﺍﳌﻌﺎﻭﺩﺓ‬- ‫ ﻳﻘﻮﻝ ﺃﺣﺪ ﺍﳌﻨﺘﺴﺒﲔ ﺇﱃ "ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻳﺔ" ﻣﻦ ﺑﺮﳌﺎﻧﻴﻲ ﺩﻭﻳﻠﺔ ﺍﻟﺒﺤﺮﻳﻦ‬٣٠٠
‫ )ﻫﻨﺎﻙ ﺗﻜﻔﲑﻳﻮﻥ ﻣﻦ ﺍﳌﻨﺘﻤﲔ ﺇﱃ ﺃﻫﻞ‬:[‫ ﻫـ‬١٤٢٧/‫ﺷﻌﺒﺎﻥ‬/١٤] "‫ﰲ ﻟﻘﺎﺀ ﻣﻊ ﺟﺮﻳﺪﺓ "ﺍﻟﺸﺮﻕ ﺍﻷﻭﺳﻂ‬
- ‫ ﻛﻤﺎ ﺻﺮﺡ‬- ‫ ﻭﻳﻘﺼﺪ ﺑﺎﻟﺘﻜﻔﲑﻳﻦ‬،(‫ ﳚﺐ ﻗﺘﻠﻬﻢ ﻭﻗﺘﺎﳍﻢ‬،‫ ﻳﺮﻭﻥ ﺃﻥ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻛﻠﻬﻢ ﻛﻔﺎﺭ ﻣﺮﺗﺪﻭﻥ‬،‫ﺍﻟﺴﻨﺔ‬
‫ ﻓﺎﻥ‬،‫ﻌﺪ ﰲ ﺩﻳﻨﻪ ﻣﻦ ﺍﻟﻐﻠﻮ ﰲ ﺍﻟﺘﻜﻔﲑ‬‫ ﻟﺌﻦ ﻛﺎﻥ ﺗﻜﻔﲑ ﻋﻤﻮﻡ ﺍﻟﺸﻴﻌﺔ ﻳ‬:‫ ﻓﻨﻘﻮﻝ‬،"‫ﺗﻴﺎﺭ "ﺍﻟﺴﻠﻔﻴﺔ ﺍﳉﻬﺎﺩﻳﺔ‬
‫ ﺣﻴﺚ ﺟﺎﺀ ﰲ ﻓﺘﻮﻯ ﳉﻨﺘﻬﻢ ﺍﻟﺪﺍﺋﻤﺔ ﺭﺩﺍﹰ ﻋﻠﻰ‬،‫ﺃﻭﻝ ﻭﺍﻗﻊ ﻓﻴﻪ ﻫﻢ ﻣﺸﺎﳜﻪ ﻣﻦ ﺳﺪﻧﺔ ﺍﻟﻨﻈﺎﻡ ﺍﻟﺴﻌﻮﺩﻱ‬
‫ )ﻣﻦ ﺷﺎﻳﻊ ﻣﻦ ﺍﻟﻌﻮﺍﻡ ﺇﻣﺎﻣﺎ ﻣﻦ ﺃﺋﻤﺔ‬:(‫ )ﻣﺎ ﺣﻜﻢ ﻋﻮﺍﻡ ﺍﻟﺮﻭﺍﻓﺾ ﺍﻹﻣﺎﻣﻴﺔ ﺍﻹﺛﲏ ﻋﺸﺮﻳﺔ؟‬:‫ﺳﺆﺍﻝ ﻧﺼﻪ‬

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

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‫ ﻛﻔﺮﺍﹰ ﻭﻓﺴﻘﺎﹰ(! ]ﻓﺘﻮﻯ‬،‫؛ ﺣﻜﻢ ﻟﻪ ﲝﻜﻤﻬﻢ‬- ‫ ﺑﻐﻴﺎﹰ ﻭﻋﺪﻭﺍﹰ‬- ‫ﻢ ﻭﻛﱪﺍﺋﻬﻢ‬‫ ﻭﺍﻧﺘﺼﺮ ﻟﺴﺎﺩ‬،‫ﺍﻟﻜﻔﺮ ﻭﺍﻟﻀﻼﻝ‬
‫ ﺃﻟﻴﺲ ﻫﺬﺍ ﺫﺍﺕ ﺍﳌﺬﻫﺐ ﺍﻟﺬﻱ ﻳﺰﻋﻢ ﺍﻧﻪ ﻣﺬﻫﺐ ﺍﳋﻮﺍﺭﺝ؟! ﻭﺍﳊﻖ؛ ﺍﻥ ﻭﺻﻒ ﻣﺸﺎﳜﻪ‬،[٩٢٤٧ :‫ﺭﻗﻢ‬
‫ ﻣﺎ ﻛﺎﻥ ﻓﻴﻬﻢ‬- ‫ ﻋﻠﻰ ﺑﺪﻋﺘﻬﻢ‬- ‫ ﳌﺎ ﰲ ﺫﻟﻚ ﻣﻦ ﻇﻠﻢ ﻟﻠﺨﻮﺍﺭﺝ! ﻓﺎﻥ ﺍﳋﻮﺍﺭﺝ‬،‫ ﻻ ﳚﻮﺯ‬،"‫ﻢ "ﺧﻮﺍﺭﺝ‬‫ﺑﺎ‬
!‫ﻋﻤﻴﻞ ﻭﻻ ﺧﺎﺋﻦ‬
.‫ ﺭﻭﺍﻩ ﻣﺴﻠﻢ‬٣٠١

 ‫ﻣﻨﱪ ﺍﻟﺘﻮﺣﻴﺪ ﻭﺍﳉﻬﺎﺩ‬

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