Lezione 1 – 06-10-2020

Programma:

Si trova su Teams

Parte teorica prevede uso di una selezione di capp di Donald Keene 2 voll, Seeds in the heart e words within
walls capp tra parentesi (vedi slides)

Genji monogatari, approfondimento in libro Murasaki Shikibu – The Tale of Genji di Richard Bowring non
per intero capp 1-2

Approfondimento sul teatro Nō, poi faremo anche kabuki e joruri

Donald Kean non è sufficiente per il teatro, studiarlo da intro di Zeami Motokiyo Il segreto del teatro nō,
parte kabuki joruri storia del teatro giapponese ortolani in ita e inglese

Kean e Bowring in inglese

Letture da fare, testi e opere analizzate non tutte sono state tradotte

Divise in tre gruppi

È obbligatorio in Genji Monogatari, si trova in due ed

Maria Teresa Orsi più recente traduce da giapp a ita, pregi è una traduzione diretta, difetti è
filologicamente corretto è difficile seguire la storia pers definiti anche in base alle cariche nella corte Heian,
pers cambiano nome

Cap 1-9 obbligatorio

Alternativa versione Einaudi più vecchia, trad da Motti da trad inglese del Genji fatta bene ma libera
Ha il difetto di non essere una trad diretta ma è più scorrevole anche se non aderente perfettamente
filologicamente del testo giapponese anche in questo caso da capp 1 a 9

Consiglio prof prendere in considerazione di leggerlo tutto, Genji è l’opera più importante storia lett
giapponese, per chi vuole fare studi incentrati sulla lett e alla cult e non solo alla lingua è bene leggerlo
tutto non solo per esame, è un’opera di tale importanza che si avverte influenza ancora oggi in tanti campi

Il secondo testo è più scorrevole ed è più facile se si studiano cose legate al Genji Monogatari perché i
personaggi sono chiamati allo stesso modo anche negli studi fatti sul Genji Monogatari, è una lettura che
scorre meglio

La prima traduzione è diretta ma talmente filologicamente corretta che può essere ostica la lettura in certi
punti

Andando avanti con il programma

Stesso programma dell’anno prima

Opere da leggere

Oltre al Genji, altri testi divisi in tre gruppi per epoche

Per ogni gruppo a, b, c da ogni gruppo scegliere un testo da leggere per un totale di 3 testi, non si possono
scegliere tutti da un gruppo

Ricoprono tutto il periodo affrontato

Inizio lezione

Slide

Titoli di opere che si trovano all’inizio del periodo storico studiato

Kojiki

Nihon shoki

Genere di scritti fudoki

Kaifusou

Il giappone è particolare anche per il problema della periodizzazione

In genere siamo abituati a dividere la storia in base a grandi cambiamenti anche cult, in base a eventi che
portano a cambiamenti tali da vedere a posteriore una cesura da un periodo a un altro

La storia giapp adotta una cronologia particolare autoctona

Nengō nomi dati agli anni

Se noi dividiamo ad esempio ac e dc, contiamo gli anni in base a quello i giapp non fanno questo

Nengō usato da 645 d.C. anno della riforma taika grande riforma su modello della cina

Cronologia

Non grandi periodi di tempo a volte anche solo qualche anno hanno un nome

Primo periodo Taika 645 inizio

Riforma Taika importante dà un nome non solo a un anno ma un’epoca ha senso

645 primo anno Taika 646 secondo anno

650 cambia il nome

Dono all’imp di un fagiano bianco dà spunto per cambiare nome epoca hakuchi era inizia nel 650 era del
fagiano bianco

È difficile studiale la storia giapp in base al nengō

È uno stile che diventa un grattacapo per questi problemi

Ad un certo punto nel 1868 altro sistema di cron

Issei ichigen

Un regno un’era

Da questo momento non è un evento più o meno importante a dare nome epoca ma ogni imp quando sale
al trono da nome epoca fino a che non muore e non sale un altro imp

Si inizia con questo sistema con Mutsuhito, inizio epoca meiji, sistema ancora valido

1912 imp Yoshihito epoca taishō grande giustizia

Hirohito nome epoca shōwa pace splendente da 1926

Akihito che si è ritirato epoca heisei da 1989 pace ovunque ma nel 2019 si ritira il figlio naruhito diventa
imp

Epoca nuova da 1 maggio epoca reiwa

Reiwa gannen primo anno di ogni epoca anno iniziale

2020 secondo anno

Nome reiwa discussioni sulla traduzione, non c’era aspetto belligerante con questo kanji di ordine è preso
da un testo il manyoshu in una poesia significa bella armonia

Divisione che è più semplice del nengō ma difficoltà

È ancora valida in giappone se devi firmare chiedono che anno siamo nati, in che anno heisei siamo nati

Molto attuale questo tipo di cronologia

È scomodo perché parte dal 1868 e non delimita momenti storico cult definiti

Storici pensano di dividere storia generale e lett giapp in periodi più ampi
Periodi preistorici:

Jōmon da 14000-400 a.C.

Yayoi 400 a.c – 250 d.C

Yamato 250 – 710

Kofun 250 – 538

Asuka 538 – 710

Nome dato alle epoche per poterle studiare, dato in seguito non durante dagli studiosi, in base alla capitale
del periodo o in base alla famiglia che prendere il potere in un periodo

Periodo Nara, la capitale era a Nara, va dal 710 - 784

Heian da 784 a 1185 non perché in questo periodo Heian attuale Kyoto è la capitale, perché in realtà Kyoto
rimarrà capitale fino al 1868 ma è il periodo in cui la cultura e il potere politico si incentrano effettivamente
nella corte di Kyoto, Heiankyoi all’epoca

Kamakura parte militare prendere il potere crea bakufu a kamakura lontano da heiankyo con i minamoto,
prendere il nome da dove assumono il potere, 1333 – 1573

Ashikaga o muromomachi nome famiglia degli shogun prendono il potere (Ashikakaga) da 1333 – 1573

Azuchi – Momoyama territorio dove si svolgono le cose più importanti da 1573 a 1600

Tokugawa nome della famiglia o Edo Tokyo posto dove stabiliscono il potere Heiankyō era ancora la
capitale

Altri periodi

In rosso slide periodi di cui ci occuperemo

Storia della lett opere e pers più importanti che dal punto di vista lett avvengono da 710 fino a metà
Tokugawa circa mille anni
Nara stato centralizzato che ha radici più lontane

Arcipelago giapp prima di 3 sec governato da tanti piccoli clan, poi clan yamato da 3 sec si espande per
controllo militare e diplomazia, per avere un potere esteso era necessario inglobare nel sist amm anche i
clan che sottometteva dando loro delle cariche con stato centralizzato e sist gerarchizzato per tenerli buoni
e sotto controllo

Viene in aiuto anche intro budd 6 sec, era molto in voga in cina e in corea, viene adottato anche a yamato
nel territorio che andava costruendosi sotto la loro egemonia, per unire sotto una arma ideologica questo
stato e legittimava ancora di più il clan yamato come potenza agli occhi dell’estero, era la cina e la corea in
questo periodo

Possono presentarsi come uno stato unitario che aveva adottato il budd come ideologia unitaria

Cercano di costruire uno stato unitario con dignità anche agli occhi delle potenze esterne

Questo guardare alla cina come modello era inevitabile aveva una storia più antica, quando il clan y riesce
ad avere controllo di un territorio vasto, c’è riforma taika ispirata a amm cinese, capiscono che serve anche
una capitale dove vive imp e dove si concentra potere politico

Prima capitale che si sceglie è quella che noi chiamiamo Nara, all’epoca era Heijō

Viene costruita su modello di capitale cina all’epoca Tang, cioè Changan

Imitazione si trova in ogni piega amm yamato, per avere idea di stato non solo forte e duraturo ma a che
con dignità estero

Riforma cambiamenti nelle terre, si nazionalizza la terra, di proprietà dello stato distribuite per tributi
riforma tributaria

Importante questo per capire la nascita del kojiki, opera più antica 712 presentata a corte e viene definita
storia di antichi eventi relativi all’intero Giappone

Info su mit del giappone, antiche divinità che hanno dato origine al Giappone, importate per lo shinto rel
autoctona del Giappone
E serve a legittimare e dare prova della discendenza dell’imp dalla dea del sole

Il clan yamato aveva ancora clan contrari e sente esigenza di consolidare egemonia anche dal punto di vista
cult

K è una storia anche se parla anche di mitologia, fino ai tempi imp che discende da yamato ha diritto divino
a governare

Discendenza riguarda anche epoche recenti fino al secolo scorso era stato considerato imp discendete di
amaterasu 1946 con giappone hirohito fu costretto a fare la tennō no ningen sengen dichiarazione della
natura umana dell’imperatore e dice di essere umano e non discendete divino, ebbe schock e impatto
politico sia in giapp che all’estero

Opera di fosco maraini l’agape celese, e film che si intitola il sole che parla di questo passaggio delicato del
giapp post bellico in cui imp si dichiara umano

Nella seconda guerra mondiale c’era una forma di nazionalismo molto forte anche per la sacralità imp e per
mettere fine a questi atteggiamenti nazionalistici si forza imp a dire che non è discendente dea amaterasu
ma aveva natura umana

Questo ebbe un’eco molto forte, non era una cosa semplice perché per secoli era considerato di
discendenza divina

Kojiki come opera lett è un grattacapo dal punto di vista della scrittura

In realtà nel periodo in cui viene richiesta stesura da tenmu giappone aveva lingua ma non aveva la sua
scrittura, lo parlano ma non lo scrivono perché per i documenti si usa cinese classico, non avevano come
scrivere la loro lingua e quindi ci si trovò in difficoltà non avendo la scrittura

Ō no yasumaru compilatore kojiki usò escamotage

Lo scrive in cinese puro, lingua scritta e orale che i gipp di un certo livello che gestivano il pot politico, tutta
l’amministrazione conosceva il cinese, il testo narrativo dovendo essere scritto in giapp viene scritto in simil
cinese, scritto usa il cinese, caratteri cinesi, ma con ordine particolare per cui potevano anche essere letti
usando il giapponese

Se un giapp leggeva il testo e metteva in ordine giusto i caratteri lo leggeva alla giapponese
Con degli accorgimenti soprattutto per le parti flessive del discorso oggi in hiragana all’epoca non c’erano i
kana

Kanbun appare come cinese ma può essere letto alla giapponese

Le poesie le scrive in giapp

I sinogrammi potevano essere usati solo in senso fonetico, non veniva preso in considerazione il loro
significato uso semantico del singolo sinogramma, ma aspetto fonetico che riproduce il suono del
giapponese in maniera più simile possibile

Sono scritti in giapponese perché riproducono suono del giapponese

Nel simil cinese a volta ideogrammi uso a volte fonetico a volte semantico è diverso dalle poesie in
giapponese, e questo crea confusione

Parla di difficoltà linguistiche nella intro scritta in cinese puro, e scrive le sue difficoltà nello scrivere un
testo più possibile in giapp con una scrittura che non hanno ancora

Vedi slide per citazione

Tutte le cult hanno significato di imp libro ecc ma cambia il modo di dirlo, se li usa per sign solo non toccano
le corde dei giapp non sentono il suono che loro associano a significato

Capirebbero cosa vuole dire ma non è giapp

Ma se usano solo ideogrammi per valore fonetico, per cercare di riprodurre il suono di parola giapp il testo
diventa troppo lungo

Per cui sceglie di mescolare a volte i caratteri per valore fonetico a volte per volare semantico ma non dice
quando li usa in un modo o un altro

Parole difficili chiarite in note ma sono all’interno del testo e non si capisce esattamente dove sono
Motoori Norinaga 1700 dedica 35 anni della sua vita per cercare di annotare e decifrare il kojiki dando alla
luce opera grazie a cui ora capiamo il kojiki

Kojikiden kojki annotato di Motoori Norinaga

Compilatore del kojiki

Tenmu imp pare che gli abbia dato l’ordine vero 689 ma presentato quando era morto imp e c’era Genmei
nel 712

Fonti cronache imperiali scritte in cinese, detti fondamentali, altre cronache scritte da shotoku taishi

Probabilmente l’imperatore tenmu nel 681 vedendo errori in questi doc da ordine a ō no di scrivere
un’opera più corretta anche basandosi su fonti anche orali

Si fa forse aiutare da Hieda No Are, misterioso, non si sa se fosse maschio o femmina ma aveva una mente
molto ricca

Kojiki che si propone come opera storica ha lo scopo principale di ricostruire eventi da mitologia fino al 700
che giustificano predominio di clan yamato, imp ha discendenza divina ed è legittimato per disc divina a
governare in giappone

Ha scopo cult e di legittimazione imp

3 vol

Primo libro inizia dagli inizi epoca mitologica, divinità che generano il giappone

Fino a imperatore Jinmu, leggendario non abbiamo info storia 660 ac

2 libro narrazione di imp semistorici, si arriva a 300 dc

3 libro fino 628 anno in cui termina regno di suiko imp

Il libro più interessate per narrazione e da punto di vista cult è il primo

1 libro racconta storia su mitologia

Si apre con tante divinità, ultime due sono izanaki anche a volte izagami maschio e izanami femmina

Danno a loro il compito di creare il giappone le altre divinità

Cosmogonia

Tradotto da villani e muccioli più vecchia

Il giappone non è altro che la formazione di grumi di sale cagliato che colano dalla lancia che tengono sui
ponteggi del cielo

Poi discendono sulla terra e hanno ordine di dover creare divinità, ogni gesto che fanno escono divinità

Ma non dall’inizio

La coppia che simboleggia principio masc e famm come origine della vita sbaglia la danza matrimoniale
perché il rito prevedeva una danza intorno al pilastro e delle parole che dovevano pronunciare ma izanami
parla per prima il tentativo fallisce e devono rifare il rito, a secondo turno funziona e nascono molte divinità

Tra le tante anche la divinità del fuoco kagutsuchi, izanami ne rimanre ustionata e muore, izanaki uccide
kagutsuchi e deve andare nel regno dei morti a recuperarla come nel mito di orfeo e euridice

Izanami e izanaki sono rappresentati alla baia di ise, dove sorge il santuario di ise dedicato a amaterasu, al
largo si trovano queste due rocce enormi si chiamano meoto iwa, sono unite da cordone che delimita spazi
sacri nell’ambito dello shinto il cordone si chiama shimenawa, pesa più di una tonnellata e unisce principio
maschile e femminile

Tenta di riportarla sulla terra

Izanaki fa la discesa agli inferi e cerca di andare a riprenderla ma izanami ha mangiato il cibo dei morti,
corpo in putrefazione e chiede a izanaki di non guardarla e aspettare mentre chiede il permesso per tornare
sulla terra, ma izanaki guarda e la trova in questa situazione

La visione è spaventosa e izanami si arrabbia molto e scaglia dietro a izanaki demoni per vendicarsi, izanaki
scappa

Riesce a seminarli, torna sulla terra e mette un masso all’ingresso del regno dei morti per impedire ai
demoni e ai defunti di uscire

Izanami giura che da oggi farà morire ogni giorno mille persone e izanaki dice che ne farà nascere 1500

Si sancisce la vittoria sul principio della morte

Il gesto di tappare entrata secondo antropologi pratica del mogari, defunti deposti in un grotta non chiusa
mogariya, sigillata solo quando il corpo andava in putrefazione, questo avveniva in epoca antica

Izanaki a questo punto entrato nel regno dei morti deve purificarsi, la morte in ambito shinto è un
elemento contaminante

In questo rito izanaki genera divinità

Quando si lava occhio sx e spuntò amaterasu grande sovrana, divinità del sole

Occhio dx spunto tsukiyomi maestoso (descrizione per loro)

Naso nasce susanoo rude e svelto, disgraziato del regno dei cieli, pecora nera

Susanoo anche trascritto susanowo

Sin dall’inizio non è contento

Amaterasu regno dei celi, tsukiuyomi regno della luna a susanoo regno del mare, è strettamente connesso
a idea regno dei defunti
Non accetta il regno che gli viene dato, vuole la mamma

Izanaki lo caccia via, si rifugia da amaterasu

Arriva susanoo e cerca di trovare una consolazione ma è ingestibile

Anche nel regno di amaterasu non fa altro che generare danni

Comincia a distruggere argini campi, defeca in salva della somma libagione, scuoia un cavallo e lo lancia
sulla sala vestimenti cerimoniali, dove una sacerdotessa si uccide per il terrore

Amaterasu non riesce a gestirlo si arrabbia e si chiude in una grotta

Se la divinità del sole è un problema perché manca il sole e quindi la vita

Tutte le divinità cercano una soluzione per tirarla fuori tra le varie idea quella vincente è di una sereni di
divinità capeggiata da ame no uzume

Fanno festa e fanno baccano affiche incuriosita amaterasu sia spinta ad uscire

Fa una sorta di danza sciamanica, la danza è frenetica si denuda e genera le risa delle divinità a questo
punto amaterasu si chiede perché si divertono e scosta piano piano la porta della grotta nella quale si era
rifugiata sapendo che lo avrebbe fatto avevano piazzato uno specchio davanti così la sua luce avrebbe
riverberato e avrebbe pensato che ci fosse un’altra divinità altrettanto splendente in questo attimo di
titubanza le altre divinità la tirano fuori, il sole torna a risplendere nella piana celeste e torna la vita

Ricorrenza del numero 8 significa molto

Si fecero dare doni da Susanoo, lo esiliano dalla piana celeste e lo inviano sulla terra a nizumo

Scomparsa temporanea del sole è stata spesso considerata come un richiamo al chinkonsai

Si credeva siccome amaterasu è connessa a imp, che nel periodo invernale lo spirito vitale dell’imp potesse
indebolirsi perchè la sua carica vitale si allontanava dal suo corpo e lo lasciava debilitato, c’era il rito
chinkonsai accompagnato da danze sciamaniche per richiamare lo spirito vitale dell’imp come era successo
con amaterasu che ritorna a splendere grazie alla danza di ame no uzume

Film del 1959 che parla della nascita del Giappone nihon tanjō, si vede il drago a 8 teste nella locandina

Nel momento in cui susanoo è esiliato e mandato sulla terra in giappone subisce una trasformazione, da
scalmanato sulla terra acquisisce responsabilità incanala la sua energia in senso giusto

Uccide un drago a 8 teste che infestava la zona ed era un pericolo per la popolazione, susanoo lo uccide

Descrizione del drago 8 teste tante, è spaventoso

È molto grande

Susanoo escogita un sistema, chiede di procuragli 8 ciotole di sake perché si ubriachi e lo uccida

Maestoso e svelto susanoo agg che lo accompagnano sempre

A questo punto la figura di susanoo è complessa, siamo tentati di etichettarlo come cattivo prima e eroe
dopo, ma in realtà in una cult come quella giapponese non cristiana che non ha concetto di peccato o
azione malvagia, susanoo ha un’energia forte e deve imparare ad incanalarla passa da essere ingestibile a
essere un eroe, metamorfosi da non considera dal punto di vista etico o cattolico cristiano

Viene punito perché ha fatto delle azioni impure nelle piane celeste, sangue del cavallo che uccide lo
macchia, doveva gestire il regno del mare regno dei morti, associato a idee dei morti da cui purificarsi

Questi atti che compie sulla terra servono a purificarlo come personaggio

Dopo aver compiuto queste azioni, prende moglie si stabilisce a izumo

Prende moglie si sistema e scrive una poesia

Poesia: molto elementare, in giapponese vediamo ripetuto il kanji di 8 si parla di otto pareti otto nubi
tradotta come molto 8 significa tante innumerevoli

Prima poesia del kojiki molti studiosi pensano che sia stata aggiunta dopo, è un caso troppo straordinario
che non può essere un caso che la prima poesia composta da una divinità corrisponda nella metrica alla
waka metrica per la poesia giapp per eccellenza, anche se ce ne saranno nei tempi anche altre

5 versi di 5 7 5 7 7 sillabe ognuno

In tutto sono 31 sillabe

A queto punto noi lasciamo susanoo che si è calmato la narrazione va avanti in ambito mitologico, spesso
sembrano favole

Ohokuninushi e la lepre

Da isola di oki la lepre vuole andare sulla terra ferma, non sa nuotare e chiede ai coccodrilli che si trovano li
di tirare fuori le teste per contare chi aveva la famiglia più numerosa, creano un ponte per arrivare all’altra
sponda, i coccodrilli ci cascano ultimo coccodrillo la lepre svela il trucco e quindi l’ultimo si arrabbia la
scuoia viva

A questo punto la lepre senza pelle si imbatte nei fratelli di ohokuninuschi 8, sono cattivi

I fratelli di ohokuninushi le consigliano di bagnarsi nell’acqua salata e soffre

Ohokuinnushi pers positivo le da il consiglio giusto prima si bagna nell’acqua dolce e poi si strofina in un
campo di polline, così la lepre non soffre più e avrà riconoscenza nei confronti di ohokuninushi

Ohokuninushi significa sommo padrone della terra

Formano una coppia ancora oggi nell’immaginario giapponese presenti in statue per esempio foto del
Kiyomizudera di Kyōto in cui sono messi vicino perché ohokuninushi aiuta la lepre

Ohokuninushi è stato anche ucciso ma poi portato in vita grazia alla mamma
Va via dai fratelli a un certo punto si imbatte nella figlia di susanoo suseri

Susanoo non è contento e cerca di ostacolare il loro amore, ma tutte le trappole che cerca di mettere
vengono sventate perché suseri gliele anticipa

A un certo punto ohokuninushi approfitta che susanoo sta dormendo lega i capelli a una trave gli sottrae la
spada e la figlia e scappa

Susanoo aveva trovato un spada kusamagi sacra spada che regala alla sorella amaterasu poi farà parte dei
sacri doni della famiglia imperiale

Ohokuninushi non prende questa spada ma un’altra, poi massacra i fratelli e fonda un regno che poi cede a
nipote di amaterasu ninigi no mikoto ama lo fa andare sulla terra per governare il giappone

Nini riceve i 3 oggetti in dono da amaterasu simbolo della famiglia imp speda, specchio e un magatama
pietre a forma di virgola da valore anche magico

Nini nuovo imp rifiuta di sposare donna del lungo, il padre di lei lo maledice e da oggi in poi tutti i
discendenti sarebbero stati mortale fino ora divinità immortali

Imp da ora mortali per la maledizione

Con questo finisce il primo libro

2 libro narrazione regno degli uomini, sono mortali ma regno semi leggendario

Da jinmu pronipote di nini a Suijin primo imp forse storico 3 4 sec

Pers imp della narrazione 2 libro, yamato takeru

Sarà il prototipo dell’eroe giapponese tutte le caratteristiche eroe giapp

Figlio imp Keikō, lui era buono ma i suoi fratelli non buoni deve uccidere uno dei fratelli per onorare il padre
che il fratello lo disobbediva

Imp si arrabbia lo manda in una serie di missioni pericolose da cui torna quasi sempre vincitore

Sottomettere i ribelli di kumaso, periodo in cui ci sono ancora clan che non vogliono sottomettersi

Attuale kyushu lontano da zona clan yamato, riesce a sedare la rivolta con stratagemma

Si traveste da donna va in un banchetto e quando sono ubriachi li uccide

2 missione a izumo deve uccidere izumo takeru ribelle della piana di izumo, vince perché gli preleva la
spada mentre è distratto e gliela sostituisce con una di legno, izumo sconfitto e deriso da una poesia
composta da yamato takeru

Yamato takeru compone anche poesie

Ultima missione sottomettere gli emishi ribelli provincie est

È umano e tutte queste missioni lo indeboliscono incontra una zia che gli da oggetti magici pietra focaia per
aiutarlo, in questa ultima missione prima rimane vittima incendio ma riesce a scappare e a provocare un
incendio lui con la pietra, poi si imbatte in un cinghiale bianco che è la divinità montagna della zona nella
colluttazione ormai indebolito muore

È importante perché incarna qualità eroe giapp

Per noi l’eroe è immortale lo identifichiamo nei momenti in cui è vincente, in immaginario giapp rimane di
più se si mostra umano nel momento di massima debolezza, eroe sconfitto con dignità

Morris studioso lett giapp scrive la nobiltà della sconfitta libro pers primo yamato che restano impressi
perché hanno conosciuto la sconfitta, che è il momento più bello se ci arriva con dignità

Rroe giapp deve essere anche abilità in entrambe le arti della spada yamato è un bravissimo combattente,
ma anche abile con il pennello abili poeti
Il fatto che sia abile in entrambe le arti queste abilità che sembrano contrastanti ma vanno insieme
nell’eroe vero giapp

Terzo libro da nintoku a suiko pers storici

Nintoku è ricordato perché saggio principi confuciani

Si reca in un posto alto in cui può guardare territorio si accorge che dai comignoli non esce fumo, il popolo
non ha di cosa mangiare per le tasse, abolisce le tasse finché non esce di nuovo il fumo

Poesia che parla di questo episodio

Siamo dinanzi al primo kuni mi paese guardare, guardare il paese

questo atti è quello che fa nintoku sale in un opsto alto da permettere di avere un panorama ampio della
terra che si governa per guardare le condizioni, equivale all’atto di governare lo fanno gli imperatori

Non sarà l’unico a farlo, altri imp fanno la stessa cosa

Terzo libro altra storia romantica di due fratelli principio koru e koru

Si innamorano storia di amore tra due fratellastri accettata non tra due fratelli

Koru masc esiliato per la relazione

Koru femmina lo segue e si uccidono perché la loro storia non poteva avere posto nella terra

Primo grande esempio di doppio suicidio di amore, questo gesto diventerà molto portato in scena 1600
anche se non era ancora percepito come tale

Kojiki ha il vanto di essere autoctono più possibile, ma in questo periodo influenza cina è preponderante, il
giapp si riferisce sempre al modello cinese, si vede nel nihon shoki, influenza che non viene sempre
dichiarata ma è inevitabile rifarsi ai modelli cinesi