WALDEN

HOY VAMOS A HABLAR UN POCO SOBRE EL

LIBRO WALDEN, LA VIDA EN LOS BOSQUES, DE
HENRY THOREAU.

THOREAU FUE UN ESCRITOR Y FILÓSOFO

NACIDO EN 1817 EN ESTADOS UNIDOS, Y SU
OBRA MÁS CONOCIDA ES WALDEN.

EL PENSAMIENTO DE THOREAU INSPIRÓ A

MUCHAS PERSONAS, COMO MAHATMA
GANDHI, MARTIN LUTHER KING, Y TAMBIÉN
INSPIRÓ EL PACIFISMO Y LA ECOLOGÍA.

EN 1845, EL JOVEN HENRY THOREAU,

CANSADO DEL CRECIENTE MATERIALISMO DE
LA SOCIEDAD DECIDIÓ VIVIR EN UN BOSQUE,
DONDE CONSTRUYÓ UNA PEQUEÑA CABAÑA A
ORILLAS DEL LAGO WALDEN, EL CUAL ESTÁ
LOCALIZADO EN EL ESTADO DE
MASSACHUSETTS.

THOREAU VIVIÓ EN SU CABAÑA EN EL BOSQUE

POR POCO MÁS DE 2 AÑOS, Y ALLÍ
DESARROLLÓ UN ESTILO DE VIDA BASADO EN
LA SENCILLEZ, EN LA FILOSOFÍA Y EN LA
ARMONÍA CON LA NATURALEZA, Y DEJÓ
ESCRITAS SUS EXPERIENCIAS EN EL LIBRO
WALDEN, QUE ES UN RELATO REAL DE LA
EXPERIENCIA DE THOREAU VIVIENDO EN EL
BOSQUE.

CASI 200 AÑOS DESPUÉS, EL RELATO DE

THOREAU SIGUE SIENDO IMPORTANTE,
DESTACANDO LA NECESIDAD DE LA
PRESERVACIÓN DEL MEDIO AMBIENTE Y DE
CREAR UNA CULTURA DE PAZ.
THOREAU DECIDIÓ IRSE AL BOSQUE PORQUE
ESTABA DECEPCIONADO CON LA DIRECCIÓN
DE LA SOCIEDAD DE SU TIEMPO, QUE DABA
CADA VEZ MÁS IMPORTANCIA AL COMERCIO,
INDUSTRIA Y DINERO, Y TAMBIÉN UTILIZABA LA
MANO DE OBRA ESCLAVA.

THOREAU TENÍA VALORES COMPLETAMENTE

DIFERENTES, POR LO QUE DECIDIÓ AISLARSE
DE LA SOCIEDAD Y VIVIR EN SU PEQUEÑA
CASA EN EL BOSQUE.

ÉL CONSTRUYÓ SU CASA CASI EN SU

TOTALIDAD CON SUS PROPIAS MANOS,
REUTILIZANDO MATERIALES DE OTRA CASITA
QUE ESTABA AL LADO DE UNA LÍNEA DE TREN.

EN ESTA CASA, ÉL DESARROLLÓ UN ESTILO

DE VIDA MUY SENCILLO, DONDE
VOLUNTARIAMENTE BUSCABA VIVIR CON LO
ESENCIAL, ASÍ COMO REFLEXIONAR SOBRE LA
EXISTENCIA Y PONER EN PRÁCTICA SUS IDEAS
SOBRE LA VIDA.

PERO THOREAU NO ESTABA AISLADO TODO

ESTE TIEMPO, PORQUE TENÍA VISITAS EN
CASA DE VEZ EN CUANDO, Y TAMBIÉN IBA A LA
CIUDAD CUANDO NECESITABA ALGO, LO QUE
HACÍA SIN NINGÚN PROBLEMA.

ASÍ, EL POSICIONAMIENTO DE THOREAU NO

ERA DE HOSTILIDAD CONTRA LA HUMANIDAD,
PERO DE EXPERIMENTACIÓN, DE PONER EN
PRÁCTICA SUS IDEALES, LO QUE IMPLICABA
UNA FORMA DE VIDA ALTERNATIVA A LA QUE
VIVÍA LA GRAN MAYORÍA.
ASI MISMO, AL LEER A WALDEN ES POSIBLE
PERCIBIR UN TONO DE DISGUSTO CON LAS
PERSONAS, QUE EN OPINIÓN DE THOREAU,
SIEMPRE ESTABAN OCUPADAS CON
FUTILIDADES.

SEGÚN ÉL, LA SOCIEDAD INDUSTRIAL CREABA

PERSONAS QUE OLVIDABAN LA ESENCIA DE
LA VIDA, Y ESTO ATROFIABA LAS
CAPACIDADES INDIVIDUALES EN NOMBRE DE
LOS IMPERATIVOS SOCIALES.

PARA SUS CONTEMPORÁNEOS, THOREAU ERA

CONSIDERADO UN EXCÉNTRICO Y
FRACASADO. PERO THOREAU FUE UN GRAN
OBSERVADOR DE LA SOCIEDAD DE SU ÉPOCA,
Y DE LOS CAMBIOS TRAÍDOS POR LA
INDUSTRIALIZACIÓN

EN EL LIBRO, THOREAU TAMBIÉN RELATA SUS

EXPERIENCIAS CON LA AGRICULTURA, Y EN MI
OPINIÓN, THOREAU DESAROLLA UN ESTILO DE
VIDA INTERESANTÍSIMO, QUE ES EL DEL
FILÓSOFO-AGRICULTOR.

THOREAU TAMBIÉN FUE UN GRAN LECTOR DE

FILOSOFÍA ORIENTAL Y ESCRIBIÓ
BREVEMENTE SOBRE ESTAS OBRAS EN
WALDEN.

ÉL LEÍA CLÁSICOS CHINOS, COMO CONFUCIO,

Y TAMBIÉN CLÁSICOS INDIOS, COMO EL
RAMAYANA, LOS VEDAS Y EL MAHABHARATA,
Y LOS PRINCIPIOS DE LAS FILOSOFÍAS
ORIENTALES SON MUY EVIDENTES EN EL
PENSAMIENTO DE THOREAU.

THOREAU ESTUDIÓ DIFERENTES CORRIENTES

FILOSÓFICAS, PERO NO SE ADHIRIÓ A
NINGUNA DE ELLAS, MANTENIENDO LA
POSTURA DE UN LIBREPENSADOR.

UN EJEMPLO DE ESTO ES LA ACTITUD DE

THOREAU SOBRE LOS ANTEPASADOS.
THOREAU ADMIRABA LAS IDEAS DE
CONFUCIO, Y PARA CONFUCIO EL RESPETO A
LOS ANCESTROS ES ALGO DE GRAN
IMPORTANCIA, COMO ESTÁ ESCRITO EN LAS
ANALECTAS.

PERO PARA THOREAU, LOS ANCESTROS SON

REPRODUCTORES DE IDEAS PRECONCEBIDAS,
QUE PARA ÉL SIEMPRE REPRESENTARON UN
OBSTÁCULO A LA LIBERTAD.
ENTONCES THOREAU ES ESE
LIBREPENSADOR, QUE NO SE APEGA A
NINGUNA CORRIENTE, Y SE DA LA LIBERTAD
DE ABSORBER PRINCIPIOS DE DIFERENTES
CULTURAS Y ESCUELAS DE PENSAMIENTO
ALREDEDOR DEL MUNDO, SIN PERTENECER A
NADA, Y USAR ELEMENTOS DE TODO ESO
PARA COMPONER UNA FILOSOFÍA MUY
PERSONAL.

CUANDO ANALIZAMOS LA EXPERIENCIA DE

THOREAU DESCRITA EN EL LIBRO WALDEN, ES
POSIBLE PERCIBIR QUE EL NÚCLEO DE
WALDEN ES UNA DESCONEXIÓN DE LAS IDEAS
TRADICIONALES DE LA SOCIEDAD PARA
BUSCAR SUS PROPIOS VALORES, Y POR ESO,
THOREAU SE DESCONECTA DE VARIOS
IMPERATIVOS SOCIALES RELACIONADOS AL
ESTATUS.

EN ESTA EXPERIENCIA DE SUS PROPIOS

VALORES, THOREAU LLEVÓ UN ESTILO DE
VIDA BASADO EN LA AUTONOMÍA, LA
SENCILLEZ, EL CONTACTO CON LA
NATURALEZA.

PERO UN PUNTO CON EL QUE CREO QUE

DEBEMOS TENER CUIDADO AL ANALIZAR LA
EXPERIENCIA DE THOREAU EN EL BOSQUE ES
NO CONFUNDIR LA SIMPLICIDAD CON LA
POBREZA, Y TAMPOCO ROMANTIZAR LA
POBREZA.

THOREAU LLEVÓ SÍ UNA VIDA SENCILLA CON

POCOS RECURSOS, PERO ESTA EXPERIENCIA
EN EL LAGO WALDEN FUE VOLUNTARIA, LO
QUE ES DIFERENTE DE LA EXPERIENCIA DE LA
POBREZA IMPUESTA, QUE PUEDE CAUSAR
VARIAS PRIVACIONES EN LA VIDA DE UN
INDIVIDUO.

LO QUE PROPONE THOREAU NO ES LA

ROMANTIZACIÓN DE LA POBREZA, SINO UN
ESTILO DE VIDA BASADO EN LA SENCILLEZ, Y
EN LA AUTONOMÍA DE LA PROPIA VOLUNTAD,
Y NO EN LA OBEDIENCIA CIEGA A
IMPERATIVOS EXTERNOS.

WALDEN SIGUE SIENDO MUY ACTUAL,

ESPECIALMENTE EN NUESTRO TIEMPO, CON
LA CRISIS AMBIENTAL QUE YA ESTAMOS
VIVIENDO, PORQUE ESTE LIBRO NOS
RECUERDA NUESTRA DEPENDENCIA DE LA
NATURALEZA

TAL VEZ NO NECESITEMOS IMITAR LA ACTITUD

DE THOREAU DE VIVIR EN UN BOSQUE, PERO
PODEMOS TOMAR SU RELATO COMO PUNTO
DE PARTIDA PARA REFLEXIONAR SI NUESTROS
DESEOS SON REALMENTE NUESTROS O SI SON
UNA CONSTRUCCIÓN SOCIAL.

ESE FUE EL VÍDEO DE HOY, UN BREVE

RESUMEN DE ALGUNAS IDEAS QUE PODEMOS
ENCONTRAR EN WALDEN. MUCHAS GRACIAS
POR VER EL VIDEO, NO OLVIDEN SUSCRIBIRSE
AL CANAL, Y HASTA EL PRÓXIMO VIDEO.