El término 

afromexicano es utilizado para identificar a los mexicanos de ascendencia

africana subsahariana, también son llamados afrodescendientes. Existen grandes
comunidades afromexicanas asentadas en las zonas costeras y en los poblados a las orillas
de los ríos en los estados de Guerrero, Oaxaca, Michoacán y Veracruz; a partir de 2015,
el INEGI decidió contar a los mexicanos negros por una fuerte presión que ejercieron los
activistas e intelectuales,argumentando que los afromexicanos no se identifican con los
grupos indígenas ni los mestizos en el aspecto racializado ni en las particularidades
culturales.

¿Cómo los transportaban?

En los barcos negreros que los trasladaban desde los castillos de la costa africana -Isla de
Bunce, Elmina-, a Brasil, el Caribe o América del Norte, la crueldad superaba cualquier
límite. La estrechez, el hambre, la sed y las enfermedadeshicieron del viaje por mar una
pesadilla que fue la tumba de muchos. De hecho, pese a que se escogía para esclavos a
"hombres jóvenes y fuertes o negras jóvenes y con grandes pechos", según un negrero
inglés, al menos el 25 % nunca llegaron a su destino.

 Iban amontonados sobre plataformas de madera dispuestas a varios niveles en las

bodegas, sin espacio para mantenerse erguidos, con grilletes y "aplastados como los
muertos en sus ataúdes, no podían darse la vuelta ni mover un palmo", según el médico
naval Thomas Trotter. Una ración diaria de gachas de maíz era la dieta habitual. Muchos
murieron de desnutrición, cuando no por sarampión, escorbuto, viruela o disentería.

¿Cómo los capturaban?

En el continente africano fueron comunes desde la edad antigua diferentes sistemas de

esclavitud en múltiples lugares. En algunas sociedades africanas, las personas esclavizadas
también podían pasar a ser trabajadores no abonados y completamente integradas en la
sociedad. En otras, se las trataba peor. Cuando el comercio árabe de esclavos y
el comercio atlántico de esclavos comenzaron, los sistemas esclavistas locales cambiaron y
pasaron a suministrar cautivos a los mercados esclavistas de otros continentes.
Oficios:

Su fortaleza en los trabajos pesados mejoraba mucho su valor monetario. Laboraron

principalmente en las minas y en los ingenios azucareros. Los esclavos negros y sus
descendientes (los mulatos) tenían características físicas que los hacían resistentes al
trabajo de sol a sol.

A los esclavos negros se les llegó a clasificar por su forma de proceder: “cafres” por su
torpeza y “cimarrones” por fugitivos.

El empleo de los negros como esclavos no se redujo a las minas o a la zafra. Muchos
trabajaron como sastres o cocineros (de avanzada edad). Otros más en el servicio
doméstico y a los niños se les llegó a comparar como “mascotas” de los niños blancos. El
modo de producción esclavista es propio de un nivel de desarrollo de las fuerzas
productivas netamente preindustrial. El capital es escaso, no habiendo incentivos para la
inversión aunque se amasen inmensas fortunas (se acumulan objetos de lujo, propiedades
inmuebles y esclavos, no interesando los bienes de producción como maquinaria); las
técnicas son muy rudimentarias y tradicionales, no habiendo incentivo para mejora
aunque pueda haber un espectacular desarrollo intelectual precientífico (la filosofía
clásica). Tierra y trabajo son las fuerzas productivas fundamentales.

Condiciones de vida:

Los esclavos vivían en las haciendas en barracas o barracones; en las ciudades, estas

barracas estaban ubicadas en un rincón de los huertos o solares. Dichas barracas, como es
de suponer, propendían al hacinamiento. Los esclavos no podían salir de la propiedad del
patrón y carecían de libertad.