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CORRECCIONES EN MAYÚSCULA (03-09-2020) DR.

MARCIO OROZCO

A través del alma se puede ver a Dios, cuando el alma es lo


suficientemente pura (la persona es buena, sensata) puede ver a Dios. →
Dios baja a las almas bien dispuestas a causa de su afinidad y deseo de
verlo. (El alma puede ver a Dios cuando es pura). Prudencia, templanza y
justicia.

 ●  El alma de una persona puede ver a Dios pero la persona no se


acuerda de ésta
visión. EN SU REENCARNACIÓN, QUE ES LO CREE JUSTINO
ANTES DE HABLAR CON EL ANCIANO.
 ●  El cuerpo es un obstáculo para ver a Dios. El alma por sí sola
puede ver y estar con
Dios, pero al estar unida al cuerpo no puede. ESTO ÚLTIMO
SUCEDE EN EL CASO DE LOS ANIMALES, PERO ES ALGO
IGUALMENTE SOSTENIDO POR JUSTINO ANTES DE HABLAR
CON EL ANCIANO. DESPUÉS DE HABLAR CON EL ANCIANO, SE
DA CUENTA QUE LOS QUE VEN A DIOS SON LOS HOMBRES
SOBRE TODO DESPUÉS DE REGRESAR A ÉL POR HABER
VIVIDO UNA VIDA JUSTA Y BUENA (PURA, ETC).
 ●  El alma da vida al cuerpo. Cuando el alma se desprende del
cuerpo, éste deja de
tener vida, y el alma se une con Dios. SÓLO SI FUE JUSTA EL ALMA
EN VIDA, UNIRSE A DIOS ES EL PREMIO
 ●  Existen dos tipos de almas: las almas de los animales, y las
almas de los humanos. OBVIO
 ●  El alma es creada por Dios. SI, EN CRISTIANO, SEGÚN EL
ANCIANO

En un principio se habla de la reencarnación como algo que es parte


del proceso de las almas, SI LO SOSTIENE JUSTINO PLATÓNICO,
NO CRISTIANO, DESPUÉS CAMBIA DE OPINIÓN, SE CONVIERTE
AL CRISTIANISMO. Se dice que las almas que son juzgadas
como indignas de ver a Dios son apresadas en los cuerpos de
animales. Sin embargo, esta proposición se descarta porque los
animales no son conscientes de su castigo, COMO LO
CONFIESA JUSTINO PLATÓNICO por lo tanto el castigo no tiene
caso y esta opción se descarta. LA OPCIÓN LA DESCARTA,
INFERIMOS, JUSTINO Dígase, las almas no se reencarnan. ES UNA
DE LAS CONCLUSIONES DEL DIÁLOGO CON EL ANCIANO

  Idea cristiana 
Idea platónica 
El alma no es creada  El alma es creada por
Dios 
El alma es inmortal  ETERNA Dios es el único eterno
DESDE SIEMPRE Y PARA (no engendrado e
SIEMPRE incorruptible), por lo que
el alma no es inmortal o
eterna y es corruptible. 
El alma puede ver a Dios. No El alma puede ver a Dios
es cognoscible para los IGUAL QUE LOS
sentidos.  PLATÓNICOS. EN ESO
COINCIDEN EL
ANCIANO Y JUSTINO
pero puede conocer su
existencia por el
bien. CUANTO MEJOR
SEA LA PERSONA
MEJOR CONOCE A
DIOS
El alma es una parte de Dios, El alma no es la vida
hay cierta afinidad. QUITARÍA misma, sino algo que
ESTA ÚLTIMA LINEA participa de la vida. 
PORQUE NO APORTA NADA QUITARÍA ESTA
EL CONTRASTE ÚLTIMA LINEA PORQUE
NO APORTA NADA EL
CONTRASTE

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