Quennehen-Jaga Mardi 16 Mars

Léa
2nd1
Iphigénie de Racine
• Résumé:

ACTE I: La pièce commence par un dialogue entre Arcas et Agamemnon.Dans cette échange on
apprend que les «Dieux» acceptent d'accorder des vents favorables à la flotte grecque rassemblée à
Aulis seulement si Iphigénie est sacrifiée. Son père, le roi l'a fait donc venir au camp sous prétexte
de la marier à Achille. Mais il décide finalement d'envoyer Arcas à leur rencontre pour les faire
rebrousser chemin.
Agamemnon est résolu d'abandonner l'expédition contre Troie. Achille conteste sa décision mais
celui-ci ne sait rien de ce qui se trame contre Iphigénie, sa fiancée.
Après le départ d'Achille, Ulysse tente de convaincre le roi de sacrifier sa fille. Agamemnon feint
d'accepter cette décision: Iphigénie sera immolée si elle vient à Aulis.
Mais malheureusement, il apprend que sa femme, Clytemnestre et sa fille sont arrivées au camp.
Agamemnon est désespéré, il doit choisir entre son devoir en tant que roi et son rôle en tant que
père. Finalement, après une autre intervention d'Ulysse, il consent à envoyer sa fille à la mort pour
poursuivre son expédition.

ACTE II: L'acte deux commence par une confession de Eriphile à sa confidente Doris. Elle lui
apprend qu'elle est amoureuse de Achille et jalouse de Iphigénie.
A son arrivée au camp, Iphigénie s'étonne et s'inquiète de l’accueil froid que lui réserve son père.
De plus, elle est surprise par le peu d'empressement d'Achille de la revoir. Iphigénie avoue à
Eriphile l'amour confiant qu'elle porte à son fiancé.
Clytemnestre est persuadée qu'Achille veut retarder le mariage. Elle décide donc de prendre
l'initiative de signaler une rupture et en fait part a sa fille.
Après les propos de sa mère, Iphigénie accuse Eriphile de l'infidélité d'Achille.
Achille essaye de parler à sa fiancée, mais elle refuse de l'écouter. Il va donc avouer son amour
pour Iphigénie devant Eriphile qui veut se venger.

ACTE III: Dans l'acte trois Achille va voir Clytemnestre pour la détromper de son jugement.
Après avoir résolu ce malentendu Clytemnestre va voir Agamemnon pour obtenir son
consentement à la célébration du mariage d'Achille et de sa fille. Le roi accepte mais refuse que sa
femme soit présente à l'autel. Cette décision étonne beaucoup Clytemnestre.
A l'annonce de cette nouvelle, Achille se montre impatient de voir comblé ses vœux. Iphigénie va
obtenir de Achille la liberté de Eriphile.
Finalement, Clytemnestre, Achille et Iphigénie sont avertis du sacrifice qui se prépare par Arcas.
Clytemnestre implore à Achille de secourir sa fille.
Achille est furieux d'apprendre que sa Iphigénie est attendue pour être sacrifié. Son honneur en a
pris un coup. Iphigénie tente de raisonner Achille et lui fait promettre de ne pas intervenir de suite.
Elle veut essayer avec l'aide de sa mère de faire fléchir Agamemnon.

ACTE IV: Eriphile jalouse pense à tout divulguer aux Grecs pour nuire à Iphigénie. De son côté
Clytemnestre se confronte à Agamemnon au sujet de son double jeu. Elle emploie un ton ironique
méprisant pour écraser l'hypocrisie de son mari. Achille menace Agamemnon. Cette intervention
renforce la décision du roi concernant sa fille. Mais cette intervention n'aura pas était vaine,
puisque le roi change d'avis après avoir parlé avec Achille et Eurybate. Agamemnon sauvera sa fille
mais en contrepartie lui interdira d'épouser Achille. Il organise donc la fuite de sa femme et de sa
fille hors de la ville. Eriphile décide de tout révéler à Calchas.

ACTE V: Iphigénie est désespéré, elle ne sait pas quoi faire mais elle refuse de se laisser sauver
par Achille.Elle tente de consoler sa mère qui pleure pour sa fille. Après le départ d'Iphigénie,
Clytemnestre apprend la trahison de Eriphile peu après, Arcas vient la voir et lui rapporte que
Achille défend sa fiancée à l'autel et qu'il n'abandonnera pas. Enfin, Ulysse arrive, porteur d'une
nouvelle. Le prêtre Calchas a découvert les mystères de la naissance d'Eriphile. Sa mère est Hélène,
la fille de Thésée, c'est donc Eriphile qui doit être sacrifiée. Quand elle apprend la vérité Eriphile se
suicide. Aussitôt après sa mort les vents favorables soufflent. La flotte grecque peut enfin partir vers
Troie, Achille se réconcilie avec le roi qui lui permettra enfin d'épouser sa fille. Finalement
Iphigénie ne fut pas sacrifiée et épousa son fiancé.

• Schéma actanciel:

Le destinateur, c'est le personnage qui donne une mission ou une quête au sujet.
L'objet, c’est pourquoi on fait la quête, la mission.
Le destinataire, c’est le personnage a qui la quête la mission va profiter.
Le sujet, c'est le personnage qui reçoit la quête ou la mission.
L'adjuvant, c'est le personnage qui aide le sujet à accomplir sa mission.
L'opposant, c'est le personnage qui nuit au sujet dans l'accomplissement de sa quête.

Dans cette pièce nous pouvons établir plusieurs schémas actanciel:

I) Destinateur: Calchas
Objet:Troie (sacrifice Iphigénie)
Destinataire: Grecs, (Agamemnon) La gloire
Sujet: Agamemnon
Adjuvant(s): Ulysse, Eriphile
Opposant(s): Agamemnon, Clytemnestre, Achille, Iphigénie

Le prêtre Calchas annonce qu'Iphigénie doit mourir pour pouvoir partir à Troie dans de
bonnes conditions. Si elle est sacrifiée cela va profiter à l'armée grecque. Le roi est en plein
dilemme, soit il sauve sa fille et il renonce à la bataille. Soit il sacrifie sa fille et part vers
Troie. Ulysse et Eriphile font tout pour nuire et faire tuer Iphigénie. Alors que Clytemnestre,
Achille et Agamemnon tente d’empêcher le sacrifice d'Iphigénie.

II) Destinateur: Calchas

Objet: Sacrifice Iphigénie la tuer ou la garder en vie?
Destinataire: Iphigénie vivante ou morte?
Sujet: Agamemnon
Adjuvant(s): Eriphile et Ulysse
Opposant(s): Agamemnon,Clytemnestre, Achille et Iphigénie

Le prêtre Calchas annonce qu'Iphigénie doit mourir pour pouvoir partir à Troie dans de
bonnes conditions. C'est la vie d'Iphigénie qui est en jeu. Le roi est en plein dilemme, sauver
sa fille et renoncer à la bataille est donc peut être la gloire ou sacrifier sa fille et partir vers
Troie. Si il décide de faire passer avant son statut de père, la jeune fille pourra vivre, en
revanche si son devoir en tant que roi prime Iphigénie mourra. Ulysse et Eriphile font tout
pour qu'il suive sa mission, sacrifier sa fille. Alors que Clytemnestre, Achille, Iphigénie et
quelques fois Agamemnon tentent d’empêcher le sacrifice d'Iphigénie.
 III) Destinateur: «L'amour»
Objet: Iphigénie
Destinataire: Iphigénie et Achille «Le mariage»
Sujet: Achille
Adjuvant(s): Clytemnestre
Opposant(s): Agamemnon, Eriphile, Ulysse

Le destinateur n'est ici pas un personnage mais une émotion, l'amour. L'objet reste Iphigénie.
Cependant le destinataire se trouve être Iphigénie et Achille pour aboutir à leur mariage. Le
sujet serait Achille, il doit protéger sa fiancée. Son allié est Clytemnestre qui fait tout son
possible pour que leur mariage ait lieu. Enfin, Ulysse, Eriphile et Agamemnon veulent
empêcher le mariage mais pour des motifs différents.

• Les règles de la tragédie classique du 17e:

Au 17e, les doctes commencent à codifier le théâtre et particulièrement la tragédie. Cette décision
est prise en partie après la représentation du Cid (1636) ou deux clans s'opposèrent: certains
partisans voulaient que le théâtre soit réglementé d'autres aspiraient à un théâtre plus libre. C'est à
partir de ce désaccord que s'est créé l'ensemble des règles du théâtre. La plupart de ces conditions
sont inspirées de La Poétique d'Aristote.
Nicolas Boileau est l'un des fondateurs de ces règles qui concernent la tragédie classique.

Il existe plusieurs règles:

1. Les règles de vraisemblance et de bienséance
2. La règle des trois unités
1.
a): La vraisemblance désigne la cohérence d'une pièce de théâtre. Cela sert à renforcer la réalité
d'une pièce. Le spectateur doit pouvoir la considérer comme vrai et pouvoir s'identifier à un
personnage ou dans une réaction. L'action dramatique doit être crédible.

b): Il existe deux types dans la bienséance: l'externe et l'interne. La bienséance externe s'applique
pour les spectateurs. C'est le fait de devoir se conformer aux mœurs et de ne pas choquer le public.
La pièce ne doit donc pas montrer de scène trop violente comme la mort, les batailles ou les scènes
d'amour trop explicite. La bienséance interne oblige aux personnages de la scène de suivre trois
principes:
-si le personnage est connu dans la scène par les personnages ou le narrateur , il doit être présent sur
la scène tel qu'il est énoncé
-le caractère des personnages doit être constant du début jusqu'à la fin de la pièce -
le personnage, ses agissements et ses émotions doivent correspondre avec son statut social

2: «Qu'en un lien, en un jour un seul fait accompli tienne jusqu'à la fin le théâtre remplis.»
Cette phrase est une citation de Art Poétique (1674) de Nicolas Boileau. Elle regroupe trois
principes d'unités établis par Boileau pour les pièces classiques.
L’unité d’action correspond à concentrer l’intérêt dramatique autour d'une unique action et de
supprimer les intrigues secondaires. Cela simplifie également la compréhension de la pièce.
L'unité de temps, limite et resserre les faits à vingt-quatre heures. Cela permet d’entretenir une
illusion d'une coïncidence entre la durée de la représentation et de la tragédie jouée. Toute l'action
représentée dans la pièce doit se faire entre le lever et le coucher du soleil.
L'unité de lieu, l'action se déroule dans un espace, une salle unique. Les personnages se croisent
tous au même endroit.