Universidad Libre

Sebastian Aguilar Pérez

Textos Jurídicos

“El arte de la escritura es el arte de descubrir lo que uno cree.”

Gustave Flaubert.

¿Qué significa escribir bien?

Introducción.
En un entorno en el que todo tipo de material escrito es difundido, es posible diferenciar entre
quienes tienen las capacidades necesarias para escribir y quienes no las tienen o tienen algunas
dificultades para ello. El escritor y pedagogo Daniel Cassany explica la escritura desde un punto
de vista psicolingüístico en su libro Describir el escribir, con el objetivo de ordenar los procesos
que suceden en la mente del escritor a la hora de realizar un texto, y de esa forma establecer las
diferencias entre un escritor competente y uno con difucultades, de esta manera, el lector puede
identificar en qué grupo está y, en caso de que presente dificultades, puede llegar a reconocer en
qué ámbito de su forma de escribir se encuentran y a qué área del proceso de escritura pertenecen
las mismas.
En concordancia con lo anterior, es necesario expresar que, para el autor, se puede fundamentar
el estudio de los procesos mentales de la escritura, mediante la clasificación de de estos en dos
gurpos: por un lado, tenemos operaciones simples y mecánicas, que afectan a la producción
física del texto (correcto uso de la gramática, caligrafía clara, buen uso del espaciado, etc) y por
otro lado, procesos más complejos que requieren reflexión, memoria y creatividad (planificación
de la estuctura, usar el lenguaje más apropiado para el lector, etc.).

El papel del código escrito y la composición del texto en las habilidades de escritura.
Para el lingüista Noam Chomsky, es necesario difererenciar, por un lado, el entedimiento tácito
de la lengua, de la utilización que se realiza de esta en cada situación específica. Ambos
conceptos son denominados “actuación” y “competencia”, respectivamente. Relacionando estos
términos con las definiciones de código escrito y composición del texto, es posible comprender
que la primera es el conjunto de conocimientos que tiene el escritor en la memoria en cuanto a la
lengua y la gramática, mientras que la segunda es el conjunto de estrategias comunicativas que
utiliza este para desarrollar el escrito. Textualmente, Daniel Cassany resume lo anterior de la
siguiente manera: “La competencia es el saber y la actuación es el saber hacer”. Tomando en
cuenta todo lo anterior, se puede determinar que, para tener la capacidad de realizar un buen
ejercicio de la escritura, es necesario tener conocimiento de los ámbitos teóricos y prácticos del
mismo.
Conforme a lo que propone Cassany en su texto, los escritores pueden ser clasificados según el
área en que se presenten o no sus dificultades, de la siguiente manera:
 Escritor competente: Tiene dominio sobre el código y sabe cómo llevar a cabo procesos
para elaborar el texto de manera eficiente
 Escritor sin código: Conoce las las estrategias de composición del texto, pero no ha
adquirido el código.
 Escritor bloqueado: Ha adquirido el código, pero no tiene las estrategias adecuadas para
utilizar sus conocimientos en situaciones concretas.
 Escritor no iniciado: No tiene conocimiento del código ni utiliza procesos de
composición del texto.
Si se realiza una investigación más profunda en cuanto a lo que propone el código escrito para
la realización de textos, encontraremos que esta hay una amplia variedad de parámetros y
sugerencias para realizar un texto.
El grupo principal de reglas que debe entender un escritor en cuanto al código escrito, se
compone por tres divisiones: las reglas de adecuación, coherencia y cohesión; por consiguiente,
ara que un escritor tenga un buen dominio del código, tiene que saber encajar satisfactoriamente
su texto en dichos ámbitos. Adicionalmente, basado en el texto de Daniel Cassany, se identifican
otras cinco vías para escribir un texto:
 Escrito para ser dicho como si no fuera escrito.
 Escrito para ser dicho.
 Escruti no necesariamente para ser dicho.
 Dicho para ser leído como si fuera escrito.
 Dicho para ser leído.
Conclusiones.
 Para realizar el ejercicio de la escitura correctamente, hay que tener conocimiento de los
requerimientos del código escrito y de las habilidades de composición de texto.
 En caso de tener algunas dificultades, es necesario reconocer el área en que se presentan
las mismas (reconocimiento del código escrito o utilización adecuada de la composición
del texto.
 El escritor debe tener claro cuál va a ser su intención frente al lector con el texto que
realiza. De esta forma, debe adecuar las características de su texto para que su
entendimiento por parte de la población sea el adecuado.
 Universidad Libre
Sede Bogotá
Curso: Primero D

Estudiante: Sebastian Aguilar Pérez

Sociología

¿Qué es el Hombre primitivo?

Se conoce como hombre primitivo a los hombres desde las civilizaciones primitivas hasta el
hombre de la edad antigua. En otras palabras, el hombre es considerado primitivo hasta la
aparición de la escritura. Es aquel que ha vivido durante el periodo de la prehistoria en sus
diferentes edades. Por otra parte el término se les asigna a los primeros habitantes de la tierra que
utilizaban su intelecto para reflexionar y sobrevivir. Esto les permitía fabricar instrumentos para
defenderse de animales, alimentarse y resguardarse del clima. En sus denominaciones oficiales,
son conocidos “homo”. Dentro de esta cadena de “homos” a lo largo de la historia el hombre ha
ido evolucionando progresivamente. Muchas especies han surgido en el camino y se estima que
existen muchos homos que aún no se han descubierto.

El descubrimiento del fuego

El fuego permitió la cocción de la carne que se cazaba. No solo significó una forma de abrigo,
sino que también significó una forma de control y alejamiento de animales salvajes. Por otra
parte, el descubrimiento del fuego permite que el hombre ya no tenga que huir hacia sitios por la
amenaza de animales.
Este es el primer salto evolutivo, a raíz de este descubrimiento, comienza a pulir sus armas de
caza (que hasta ese momento eran piedras o garrotes), para empezar a trabajar diferentes
utensilios de defensa y caza, en primer lugar confeccionados en piedra y luego en metales. Por
otra parte, el fuego permitió la cocción de la carne que se cazaba. Esto impidió muchas
enfermedades y extendió el promedio de vida.

Roles sociales del hombre primitivo

A la sociedad no se la entendía como tal, sino que se agrupaban en diferentes tribus en las cuales
existían jerarquías. Los niños se encargaban del recogimiento de la leña. Las mujeres recogían
frutos mientras que los hombres cazaban. La organización jerárquica se establecía en pilares
sociales basados en la familia. Ésta no era estricta, aunque sí resaltaba el respeto y la importancia
jerárquica de los ancianos puesto que se les consideraba sabios.

Ocupaciones del hombre primitivo

Las mujeres primitivas confeccionaban prendas más o menos abrigadas. Su ocupación principal
era la caza y la recolección de frutos para su alimentación. Ambas actividades eran precarias o
poco sofisticadas. Por otra parte, era preciso el abrigo. Esto, generalmente estaba en manos de las
mujeres de la tribu quienes confeccionaban taparrabos o vestimentas más o menos abrigadas (en
función del clima) para protegerse del viento, frío, elementos filosos cortantes que hubiera en el
suelo, etc.
El dominio y control del medio ambiente
La cerámica permitió crear vasijas para colectar y almacenar alimentos. Las actividades
secundarias para el hombre primitivo eran la ganadería, pesca y cerámica. El fuego le dio al
hombre la posibilidad de controlar los animales de su entorno. Posteriormente se confeccionaban
artesanías en vasijas de barro. La cerámica permitió el almacenamiento de alimentos, otro gran
salto evolutivo para el hombre.
Por otra parte, las viviendas elaboradas transformaron al hombre primitivo de nómade en
sedentario y, de este modo, pudo elaborar un plan de cultivo y cosecha de diversos alimentos.
Esto permitió incorporar otros nutrientes que favorecieron al crecimiento intelectual.
Costumbres del hombre primitivo
Desde el punto de vista de las costumbres, el hombre primitivo fue, en un comienzo nómade.
Esto significa que no tenía un lugar fijo de pertenencia sino que se iba movilizando hacia lugares
donde hubiera animales que pudiera cazar y frutos que recoger.
Viviendas del hombre primitivo
Tal como se mencionó, en un primer momento el hombre era nómada, es decir que no tenía un
lugar permanente. Por tanto sus viviendas eran cuevas o chozas precarias. Con el descubrimiento
del fuego, el hombre comenzó a controlar a los animales de su entorno. Así pudo dar un techo
más estable y formar chozas en tribus para resguardar a su familia y animales domésticos.
La religión del hombre primitivo
El hombre primitivo tenía creencias religiosas politeístas, es decir, creían en varios dioses. Con
la evolución del orden jerárquico, surgen las figuras de sacerdotes como santificadores.
Los ritos funerarios del hombre primitivo
Los primeros hombres, no daban sepultura a sus muertos. Con el paso de los años ellos no solo
comenzaron a enterrar a sus muertos sino que también surgieron ritos funerarios. Esto marcó un
gran salto en la evolución del intelecto puesto que, hasta ese momento el hombre no tenía
conciencia o no les importaban sus antepasados; simplemente morían y eran arrojados (en el
mejor de los casos) a fosas comunes.
Con el paso de los años se enterró a los fallecidos haciendo que el hombre primitivo comenzara a
tener un registro mental del pasado. Esto le permitió también proyectar para el futuro, es decir,
para sus descendientes.

Fuente: "Hombre Primitivo". Autor: Julia Máxima Uriarte. Para: Caracteristicas.co. Última
edición: 18 de septiembre de 2019. Disponible en: https://www.caracteristicas.co/hombre-
primitivo/. Consultado: 06 de febrero de 2020.