1 DE VIATA FACATOANUI $1 NeDESPARTToY Team es 4 MINEIN bVN€I APRIDIE€ ‘THPARIT IN ZILELE MAJESTATH SALE. SPANTOLOI SINOD AL SPINTEI BISERICI AUTOORPALE ORTODOKE ROMANE EDITIA LIPA spucuREST! TIPOGRAFIA CARTILOR BISERICEST! 192PRECUVANTARE FACUTA «CATRE CETITORI: DE STARETUL NEONIL AL MANASTIREL NEAMTUL LA 1816, ratilor! Lumea aceasta se numara a doua, incepandu-se a se numara anul lela Martie dupre Evrei, iara dela Septemvrie a opta. Intru aceasta luna, Domnul a poruncit Evreilor prin proorocul stu Moisi, ca sa aduca snopul, adeca parga secerigului inaintea sa'), zictnd: «Graeste filor loi Istal 3 eaicatre ei: Cand veti intra in pamantul care eu il dau voua si vefi secera “secerigul lui, vefi aduce un snop parga secerii voastre la Preot; si va adice (Leviti 23, 10) » Intru aceasta luna pre la inceputu it voua, in ziua a doua dela ziva cea dintaiu il va 1 ei si Dumnezeu Cuvantul la intaiul an ‘a venit impreuna cu ucenicit sti in pamantul Tudeti, dupre ia Bisericeasca Istorie (Cartea 1, cap. 4, § 8), unde j ucenicii lui in pamantul (loan 3, 22, 23)- Cx toate cd Mesia, in cata vreme era To: adeca la 10 a lui AN propoveduirii sale, in 1g a acesteia, suit in Jerusalim, si ver ah tn aetna tte ate de ea tn aceasta gril 26 eeePRECUVANTARE Antamplandu-se, a vindecat Ia Sedldatoarea oilor pre slabanogul cel ce zAcea in Doald de 38 de ani (loan 5). Precum si alte multe minuni si vindecari a facut (Vezi la acelas Meletie). Intra aceasta luna mai cu seama se desfasura gi se desveles tofi copaci, si toate floile se gatese spre a impodobi pamantul, din care putem a ne invaya filosofa cea adevarata, dupre cum aratA marele apostol Pavel, adecd, a cunoaste pre Ziditorul cel nevazut din zidirile sale cele vazute, si precum toatafrea urmand neclintit porunca Stapanuluituturor in toata vremea, implinese datoria lor eu cea fireascA miscare, care mai aevea o mai vedem intra aceasta luna, cici pamantul rAsare roduri spre hrana oamenilor si a dobitoacelor. Campii se impodobese eu tot felul deflori spre mangaerea vederii. Copacilinfrunzesc eu silina spre roduri de indulcirea gustulu, Paserile igi gatesc firestile lor organe spre glasuri de veselie pentru auzul nostra; dobitoacele si toate tArdtoarele si vietatile se silese spre inmulfre, dupre porunca cea dintaiu data lor, pentru trebuinfa noastrs. Dintra toate acestea se proslaveste cel ce vede adancurilesi sade pre Heruvimi. Cel ce fa intarit intra puterea sa marea, si a facut ziua gi noaptea, si a. sAvasit zorile si soarele, carele a facut cele frumoase ale pamantului, Vara si Primavara (Psalm 73, 18). Tuna aceasta de catre Evrei se numeste liar, Iara de catre Romani Aprile gi de catre Elli Targhition, danduci aga numirea din infirbantarea pamantulut dela soare; e&ei incalzindu-se pamantul dela soare, rasar tot felul de seminfe 51 de flori, Dintre care flori Elini cei vechi pre cele ce erau mai intaiu, le aduceaut a 0 parga In capigtea lui Apolon si a Artemide, intr cinstea strbatoriri lor care sirbatoare o numeau ei Tanghilia; ereztnd (dupre cum zice Plutarh) c& intra aceasth luna s'ar fi naseut Apolon mincinosul dumnezeu al lor. $i acestea adeca au zis pentru numirea luni Tara noi nu asemandndu-ne lor, (adeci.linilor celor ce aduceau parga de flori mincinosului lor dumnezeu Apolon) ci mai ales einstind cu adevarata credinga, pre prea adevaratul Dumnezeu si Mantuitorul nostru Tisus Heistos, pre ‘el ce pentru pacatele noastre bine a voit a se aduce pre sine jertfaParintelut sau, prin moartea cea de pre Cruce, si ane rascumpara pre noi din tirania mori feu scump stngele stu, inviindu-ne prin Inviera sa, Lui sic, st-i aducem, mu flor pamantesti si stricacioase ce se vestejesc ci nestriciioase gi crenti,adecd pre sfinfii Mucenici, cari s'au roit cu stngiurile sale ca nigte trandafri prea frumoyi5 Pre prea cuviosi Paring, cei_ce prin sudorile gi nevoinele sale s-auinalbit saufletele, mai mult decat crini cei bine mirositori, pre acestia adeca ce se coprind {n cartea aceasta a lui Aprilie Iara mai vartos pre prea frumosul gi mult vecelitoral tndr zic, pre sfantul marele mucenic al lui Hristos, Gheorghi, ce se prizmueste tn 23 a acestei luni Pre cel ce adeca ea 0 parga de grau aleast sau ads pre sine Stapanului Hristos, prin rabdarea si suferirea nenumaratelor munei cea luat Pentru dragostea lui, pentru carea dobandit dela el slava si cununa nestricacioasa, Pre acesta zic impreuna cu ceilalfi si-i aducem lui spre miros de buna mireazma. Ca prin mijlocirea lor sa binevoiasca, a ne darui $i noua sa dobandim partea st bucuria acelora, intru imparafia Tatalui celui vesnic. Al dragostei vossire ferbnts rugitor cite milostivul Dumnezsu pentru mintuirea voastd H doritor de tot binele NEONIL. Athimandsits{ Stare} al sfotelor Monsstici: Neemul gi Secu, Timpreund eu tot Sobor,LUNA APRILIE ARE TREIZECI DE ZILE ZIUA ARE CEASURI 19 $1 NOAPTEA CEASUR Jn ziue dintiu, pomenices prea cuvionsetriceinoasie Masia Eghipteanc, La Doamne striget-am,.. Sthirle Triodulut ql ale Sate Glasul al en, ; a réul_Iordanului, in locasul Bo- — tezatorului cu osardie te-ai sa- alle, ntin&ciunea cea mai de lasluit, sicu viala ta cea bun’, nainte, ce se triged din | ai imblanzit sélbaticia palimi: spurcaciuni fe oprea pre fine | lor, prin infranare supfiind i de vederea celor cinstite. lari fierbantarile trupului, mai infelepciunea si cunostinfa fa, | pururea pomenili, de cele ce s’au lucrat de tine, fi-au facut fie intoarcere spre | Locuind in pustie, ai lep’- cele mai bune, ceea ce esti | dat chipurile palimilor din su- de Dumnezeu infeleptita. C. fletul tu, prin feluri de buna- privind spre icoana bine cu- | { gravindu-fi in suflet, vanlatei Fiicei lui. Dumnezeu, inchipuire lui Dumnezeu Cu- si cdindu-te de toate picalele | vioasé, si aldt ai strélucil, cat fale cele mai de’nainte, prea esle ape usor ai trecut Fe- ISudata, cu indrazneala te-ai ; si prin rugiciunile tale inchinal cinstitului lemn. fecai ridicat de pre paméant cf: tre Dumnezeu. st eel oH - je inchinandu-te | drisneali stand tnaintea lui Cu bucurie inchindnduste | fr sioe, prea marti Marie, roa sfintelor locuri de acolo, ai luat dar de cilitorie sprefapta buna 9 He pentr ace noastre. cea mantuitoare, si cu buna ca- em ut “a Titorie fare aialergat, sitrecand | Vanarile sufletului si patimile trupuluile-ai fiat cu sabia postului, greselile cugetului cu izyorul sihastriei lei ine- cat, si cu curgerile lacrémilor tale ai adapat toata pustia, si ne-ai odrdslil nou’ roduri de pocainfé. Pentru aceasta préz- nuim pomenirea ta cuvioasé Marie. 1 acum, « Niscttoarl Poliobie: Cand de pre lem, Cand imi aduc aminte de greselile mele dintru adan- cul sufletului suspin Fecioara siimi bat pieptul, strigan Gresitam si cad la tine St&- pané, c&utand si ma pocdesc. Dar iardis nesimfitor fiind, mi imboldesc de obisnuirea cea rea, vai mie! Izbaveste-mai de aceasta degrab, si spre mantuire ma povaluieste. A Grud, « Nisetoare Cu intuneric s’a imbricat odinioari soarele viizandu-te spanzurat pre lemn Méntuito- rule, si toate cele dedesuptul pamantului s’au culremurat. Morfii s’ausculal, pietrele s'au despicat, si toate cele ceresti s'au infricosat; jaré prea cu- tala Fecioard sland lang’ Crucea fa, plangea laudandute, iubitorule’ de oameni. “ropa, saul a! Bo. Towra tine Much ox osteie ‘CANOANELE. [A Sint gi ale Tsodutui dupre rindulala [A clrul acrosth le Greci este acesta iu cant laud riplatiie bundtayit Marsh leh strat eugeldtosr Pesne ty gal ale, mon I ntru adanca asternut de de- mult toafa oastea lui Faraon ,puterea cea prea intrarmata, ,iari intrupandu-se Cuvantul ,apierdut pacatul cel prea rau, ,Domnul cel prea slavit c& cu “slava s’a proslavil*. Aifiand tu acum strilucirea frumusefei cea plina de luciri, sia razei celei datatoare de jumina, lumineazi-mi sufletul meu cel intunecat de patimi ro- gummi, prinrugaciuniletale cele c&tre Domnul, marité Marie. Omoréndu-fi odinioar’ su- fletul, prin sfatuirea cea rea a sarpelui, si alunecéndu-te la fapte fra socoteal’, si pogo- randu-| intru adancimea pier- z&rii, ai ales cele mai bun si cele vremelnice le-ai def mat. Cu cugete necuvioase prin patimi mai ‘nainte spurcéndu-fi bunul neam al sufletului si_ne- robirea, si purtand imbracTS OOOMADG ACHES c&ciunii, fi-ai fost uitat de slava cea mai pre sus de minte, a | celui ce te-a zidit. Hranindu-fi gandul cu neo- prirea si cu deserl&ciunea dez- mierdarilor, amagind pre indra- gitori, te-ai departat pre sinefi de impartasirea cea mai buna, puind improtiva ei semefia a tot pacatul, vrednic’ de lauda. $1 ecu, « Nassioere Fiindu-mi cugetul intinat de patimi, si ranit de pacate, si cumplit turburandu-se, ceea ce esti plin& de Dar, care ai nascut nestricaciunea cea infiinfata, si izvoratoare de viafa, curaleste- ma si ma mantueste de pacate. Peasaa tha, Irmos Pre platre ctedinfel u dragostea cea prea in- dumnezeil& te-ai intraripal, si lepiidandu-te de mirirea cea irecatoare, te-ai apropiat la St&- panul, strigand: Nu este sfant ca Dumnezeul nostru, si nu este drept afara de tine, Doamne. Apropiindu-te mai ‘nainte c&tre lemnul pacatului, si tava- fandu-te minte aduc’toare de moarle, ai alergal catre lemnul cel purlitor de vial Hristos, strigand: Tu esti Dumnezeul nostru, si nu este drept afara de fine, Doamne. mintea cea prea murdara a stri- | TEA St. Dorit.ai de varsarea luminii celei negraite, si defSimand toate cele vremelnice, te-ai in- nilfat_c&tre privirea cea fér& materie, strignd cu credin{&: Tu esti Dumnezeul nostru, si nu este drept afaré de tine, Doamne. eet ieee I mpreunatu-ne-am cu dum- nezeesti cetele ingerilor, prin nasterea fa de Dumnezeu Nas- citoare. Ca ai zamislit intru fine negrait pre Ziditorul, si ai intrupal pre cel necuprins. Pentru aceasta tofi te cinstim pre tine, Nascatoare de Dum- nezeu. Iron Pre piatra credinfei infarin- ,du-mé, lirgitai gura mea a- “supra vrdjmasilor mei, c& sa "veselit duhul meu a cénta: "Nu este sfant ca Dumnezeul “nostru, si nu este drept, afaré »de fine, Doamne". Seexng st odabe:Pretjlpeunen Gust Toate saltirile trupului infra- nandu-{i_ prin ostenelele cele sihastre: i i aratat infeleptia sufletului tu viteaza; c& poftind si vezi Crucea Domnului, te-ai nistignit singur& pre tine lumii, prea mart. Dreptaceea sispre | ravna viefii ingeresti cu dra- goste te-ai indemnat singurd, 6 ACMA OEprea fericiti. Pentru aceasta noi credinciosii cinstind pome- nirea ta, cerem iertare de gre- seli, si se daruiasca lumii, prin rugaciunile tale, Marie. Slav, $scum,« Nlsttwre In noroiul pacatelor am c&- zut, sinu este intru mine chipul fiinfei, ci m’am innecat in forul pacatelor mele cumplit; ci tu ceea ce ai nascut Cuvan- tul, pre cel singur iubitor de oameni, cauli spre mine Fe- cioard, si m& mantueste de tot pacatul, si de patimi pierzi- foare de suflet, si de toata r&u- tatea vrajmasului celui cumplit ca sa cant veselindu-ma: Roa- gate Ziditorului si Dumnezeu, iertare de greseli si daruiasc’, celor ce nazuesc cu credin{a la acoperemantul tau. AG Pre Mielul_ si Pastorul si Miantuitorul, vizdndu-l Mielu- saua pre Cruce spanzurand pe nedrept, tanguindu-se striga: Vai mie prea iubite Fiule! Ce este aceasta prea mare si infri- cosala si streina tain’ pre care ‘0 vad; ma sfaram la cele din IXuntru, sia suspina nu am virlute, si nu pot a suferi ca si te vad mort. fi mil Sta- pane de suspinurile cele de Maic&, si precum ai zis, um- ple-ma de bucurie, inviind din morméant ca un Dumnezeu. 4 Niscttourl Pes a laud pre tine, c& glas am auzit, Doamne, si mam spaimantat, c& ai venit pané “la mine ciutandu-mé, pre “mine cel ratacit. Pentru aceea "proslivesc multé bundtatea ya, cea catre mine, mult Mi- »lostive*. M ufatute-ai din patria ta mirité Maic’, plutind prin pur- farea de griji cea de sus catre paméntul Sionitenilor dupre dorirea ta, intru care prin mar- turisire ai aflat deslegare fapte- lor tale. Impingéndu-te inapoi neva- ut maril8, si nevézind de a- proape yederea cea mai bun’, darea luminii celei_negriite, puind cugetul indreptator nea- r&tarii, ai cunoscut cele as- cunse. Inférindu-te cu Darul cel mantuitor, si vazand dumne- zeeasca si purtitoare de lumina strélucire, {i-ai apropiat ochil si inima de cinslita Cruce, si de acolo te-ai impartasit man- tuirii. sar Cu bucurie vazénd chipul cel prea luminos al Fecioarei side Dumnezeu Nascitoarei, cu lacr&mi ai alergat caitre dan-sa, puind inaintea ei toate to melile viefii tale prea fericita. $4 acum, « Nisedtoae Cela ce a infiinjat toate cu voirea, s'a unit cu omul dupre fiinf& prin negraita voire, si prin neaseménata purtare de frup, cu totul ma innoeste pre mine prin voin{é Preacurata. eee es L uminarea celor ce zac in- tru intunerec, mantuirea celor deznadajduifi, Hristoase »Méntuitorul meu, catre tine ~manec Impératul pacii, lumi- ‘mineazi-ma cu stralucirea ta ca alt Dumnezeu afara de tine nu stiu“. Prin inchipuire mutandu-te din viafi, sarguindu-te catre calea cea dumnezeiasca a ne- patimirii, cu dragoste ai tre- cut apele cele vestite ale lor- si ai dobandit slava negraité, de Dumnezeu cuge- fatoare Marie. nvalit catre nevoinfe, patimind prea tare, si barbateste sufe- rind cea anevoie oprifa lupla celor prolivnice, Marie ceca ce esti podoaba infranarii. Cu gand intarit lepidand fi- rea cea femeiascé, si spalén- grije; siiesind dintine purtand | cu cuvinte in raiu, si cu multe Ayand suflet birbatesc, ai | _SoeI MSIE RATTTNATTATATENTTHTO TIC | Fiul celui prea Inalt, si sicriu IN ZIUA_DyvTATW du-fi_ patimile prin infranare, Pelrecand in pustie ca int’ grading dumnezeeasc¥, te bu. curai Maic’, vizand frumuse- fea Ziditorului tu. Si Cel ce a inselat pre Eva feluri de mestesuguri 0 a iz- gonil, dintru acea vesnica des- fatare, acum s’a surpat, si s’a ciilcat de luptele tale cele prea vilejesti, cuvioasi Marie. $i ecm, 0 8 R asirit al. soarelui_slav si c&iruj& purtatoare de lumi a Imparatului, pre tine te stim Fecioara, intru care a sezut al bunat care ai adus in lume pre te-ai in- dulcit prea fericit& de dra- gostealuiHristos, siintarindute cu dragostea lui, ai lepadat n&- p&direa patimilor, cuvioas’ Maca. Luminandu-te cu frumuselea faptelor fale, ai risipit navalirea intunerecului, si fefele vrajma- silor le-ai intunecal prin oste- nelele sihistriei. Sav T are ifiintindeai ochiul tu, rugandue celeia ce singuréeste curata, intarindu-te tot- deauna citre dansa, prea léu- data. $1 acum, a Nisctows A riiatu-te-ai scaun al Impa- ratului mai pre sus de ceruri, Preacurai&, incipand trupeste plinirea dumnezeestei stapa- nirei lui. Irnoail Tntru adancul greselilor fi- yind inconjurat, chem adan- “cul milostivirii tale cel neur- ‘mat, din stricdciune, Dumne- Yzeule, scoate-ma*. ‘CONDAG, gal at 8 oobe! Feira ast Ceea ce erai mai inaint plin de tot felul de curvii, astizi fe-ai aratat_mireasé lui Hristos prin pocdin{a urmand viefii_ingeresti, si cu arma Crucii pierzi pe draci, Pentru aceasta feai aritat mireas& im- pardfiei Cerului, Marie prea maria. icos. Pre tine mieluseaua si fiica lui Hristos asléizi cu cantiri te liudam, Marie pururea mart, care te-ai aratat crestere intre Eghipteni, si din toata rataicirea lor ai scépat, si de acolo te-ai adus buna si desdvarsit odra- sli Bisericii, prin post si_prin rugiiciuni, nevoindu-te mai pre sus de masura firei omenesti prin care {e-ai si indlfat intru LUNA_APRILIE Hristos, prin viafé si prin fapti. te-ai aratat mi cerului, Mat reasé imparaj prea marilé. Laan ul Aprile are ale Ey noaptee In siua dint, pomeniten prea nowstre Mata git Sh: S'a ina dobul, trupul de demult pirdsind, “Zosine trap cel mor al Mariel ascunde-1 tn pam ip nt 1S runt Alasia aude pute Aceasta a tost din Eghipet, care mai ‘aainte traia cu neloirdoare yi cu restimpérare, #1 chema sofleiele multor ‘amen! spre pierzare la desiatarea Im- preunareicurvesti, Dect petrecind ex Faptesprezce ani iotra necuritie, cd din- alagi data de mica a fost haut’ In faptele cele rele, pe arma s'a dat ou total spre nevointe $i spre bunele fapte. Si atdta.s'a lnalfat prio nepatimice, eft frecea i apa lordanalui pre deasupra, freind! sta pre pamAnt la rogaciune, fe Fidica, gi se Inalya fn sus. Tard pric tina tntoarcerei ei @ fost aceasta: Cind a fost pe. vremea tnchindrei cinstitei Craci, mergind molfi dia multe locur la Teruselim, a mers giea tmpreuna cu tine desirdnafi, Si sosind acolo si find oprita rnevizut dela intrarea cinstitei biserich pose chiezas pre prea curata Fecioara Maica lui Domnezeu, com ca de se va lasa si intre flauntro, si-i aleagd = tii cu Iofelepeione, gi & nm mai sloj ta ‘aja cea rea, sila poitele sita desmierdarile tele trupesti, Deck dobtndindu-si dorinta ‘Japa. rugdciunea ei n'a miotit Ia fagadiota tcc facut, oi trecfnd lordanul, x! mergénd tn pustio, s'a nevoit patrazeci si gapte de fai, neavaind pre nici un om, ea s8 0 vari, fark numaipre Dumnezeo. Prin mijlocal ceuia s'a departat dela firea omencascé, Gia dobindit Ingereasca petrecere, gi mai pre sus de om pre pamant. Intra acesth i, pomenirea prea cuviosult Intraf sire gf mirturietoruta, Macarie BES Fenut PoteetIN ZIUA DINTATW Sli: Macarie fericit in vist Ang Fericit acum intru fericita viagi este locuind. ss: Acest intrusfnjiparintele nostra lacarie, In Constantinopol fiind nascut, si prone sirman ramtind dupa parini sa, a erescut de un adevarat mos al sau, de acesta find dat la lnvafatura sfintelor Soripturi si avind fireasca istefime, gi ‘molta osardie aratand, In scurta vreme petrectnd toata Scriptura; a cunoscut Imienicia, gi grabnica.stricaciune a celor ‘wremelnicesti, precum si vesnicia celor i. Pentru care esind din cetate, s'a dus la mAnastirea numita Pelechitl, si ame- stecindu'se pre sine eu monahii de acolo, lepadand numele Hristofor, caci asa se ‘numea mai'nainte, Macarie de acum Inainte s’a numit. Deci acesta slojind mai totra toate trebuinfele Chinoviei qi savargind Dbunatayile prin multa smerenic, s'a facot Incepator, impreuna si facator de minuni prea minunat. Caci patimi nevindecate Damnezeu prin el a vindecat, si ploaie jin Cer, a pogorlt pre pamint prin ra- giciune, si mare si vestit fécdndu-se el ta ailele acelea, multa multime nazuia catreel. Unii adica darerile sufletesti prin el co- rafindu-le; iar& ali tropesti vindecati do bAndind; fnsé alyii sufieteste tmpreuna gi teupeste de el Intarindu-se, se Intorceau pre lacasclelor. Deciauzind vestea aceasta, TTarasie prea sfantal patriarh al Consten- tinopolei, a trimis de I-a chemat pre el, cea st vindece pre Pavel Patrichiul, ce avea Doala primejdioasa, gi era deznadajduit de vindecare, Deci Sffstul I-a vindecat. Dup fceea gi sofia sa de asemenca boalA pati- ‘mind, si deznadajdoita find de doftor,iardgi Sa vindeeat de Sfantul. Pre carele gi bi- pecuvdntandw-| Patriarhul, ba facut slajitor Domnului, efci au boled cu boala nea- scultérei precum cei molfi. Deci ducin- Gurse la mindstirea #2, smerenia ce 0 aved, fai molt. inmolfita o a pus fn locrare. ‘Atoncea lucratoral de smintele diavolo!, sadind tn Bizanfiu imparat tiran, da cin stitele icoane tn foc gi tm apa. Acesta cra Leon Armeanul, earele a trimis tn surghiv nie pre prea sftntol Patriarh Nichilor, st aie cfe muncea pre arhierei gi arhimandsifi Ca iegonir gi lachisor, gi cu cumplite bat EASES (SSATHTTNADATATMAAN TOS KO) ‘Atoncea gt minonatlacesta ba cesta birbat, una Sind in pomenii mass se pb la feluri de munci a fost dat, gi Intnchisoare. 4 petrecat pnd In slit spores Aceluatmptat. lard dupa tela tmparspnd MibaiTravlel gacesta de accent pores seeding find scofind pre Slt dia achsoare prio aft mult maguleded fi logrosinde; mie sprit Penta farestisgonindoila Osrovl Afuieaveh fn pans. fara Sita suferindo le pre toate wiejete, mulfmea foi Dumaceeu, Dect Zaborind In aceaigonie mle neve Gane, gi de minontlcttor acolo teda- dove, fa motat ttre Doma In asta, omnia sajor mene Coherorie Vani oa printable eu shear, ‘tin Gherontie prin sebieimpreunk ex Ves, De risplitinie fnpdeatulu toote au Ine purist, Tra aceasta sfdntul yl deeptol ANaE. Siin: ahaz sind aprospe de Dumpezeu, Avziss Nal volu ipl pre Dumnezel meu Co ale lor sfinte rugacioni, Doamne, rmiluegte-ne gine mAntueste pre noi, Amin. Panna , nos C hipul cel de aur in cmpul »Deira cinstindu-se, cei trei liner’ au defaimat porunca cea prea fara deDumnezeu, sifiind “aruncafi in mijlocul focului, ré- ”corindu-se au canta: Bine esti “cuvantat Dumnezeul p&rinfi- ylor nostri*. ‘Vrajmasul cel ce se lauda, si preste masuraise semefia, vrand 88 biruiasc& fot pamantul, sia biruit el de femee, si cel cea omorit pre omsil-a izgonit afa- ra din desfitarea cea de vial’, se vede omoril. Cel ce prea mérit a hrénitodinioara pre norod in pustie, acesla fi s'a facut fie odihna si méngaiere, hranindu-te si adai- pandu-te cu putere negraita, de Dumnezeu cugetatoare pre tine care sirigai: Bine esti cuvanlat Dumnezeul pirinjilor nostri. Tare ingrdindu-te cu Cru- cea, ai scuturat intreitele valuri ale patimilor, tdindu-lefca pre o mare, asemenea ca si vaztorul de Dumnezeu; si fara pati’ trecdnd catre paméntul fagéidu- infei, artat ai primit mostenirea cea netrecatoare. Shiv, Vrajmasul celor bine credin- ciosi, prin nenumérate navali- rile lui nu au putut s& biruiascé ribdarea ta cea tare si nemis- cal’. Pentru aceea te ridicai asupra piericiunei lui, strigénd: Bine esti cuvantat Dumnezeul parinfilor nost i ecun, Dumnezeu cel necuprins s'a ‘intrupat din fineMaic& Fecioar’ cinsfiti, si ca un bun in pante- cele {au a zidit de iznoavé pre om. Pentru aceea laudandu-te pre fine ca pre o mijlocitoare fainelor celorinfricosate, zicem: Bine esti cuvantaté, ceea ce ai nascut pre Dumnezeu cu trup. pe Dunnezea ‘cl 29'8 u razele bunatifilor fiind lu- ) minal&, in chip de lumin’, iscitonre INA_APRILIE || vestirea ispravilor tale a strabar tut acum foal’ lumea, Pentru aceea cu credinfa prea marim pomenirea ta, Maicé. De bucurie negraité sa i yrednicit de Dumnezeu cuget torul Zosima, aratat pandindu-te pre fine in pustiu, si strigand: Laudafi fépturile pre Domnul, si-| prea indlfati intru tofi vecii. inecurhidm pce Tal 9 ae Fat pre Rotel Btn bom Impartisindu-te de daruri si invrednicindu-te de dumneze- eascarasplatire, {i-ai adus amin- te de plecarea lui Zosima de Dumnezeu purtitoare, si cu dansul impreund cantand, zi- re fine te prea inalfam. Hristoase in veci. acum, « Nis Ca sa rapesti pre om Dum- nezeule dela ucigasul de om, fe-ai aratat pre pamant, pur- tand trup cu adevarat, Mantui torule, pazind cual, pre ceea ce tea nascut. Peniru_aceea fe lsudam intru tofi vecii. ‘SA thud, bine #8 cvdatdm isk ne nchindon Domlut eastan.. Pre Dumnezeu, carele sa pogorit in cuptorul cel cu foc la coconii evreesti, vapaia intru rcoreali o a prefacut, ‘a pre Domnnul sudafi-lueru- 1 prea inalfafi intra tofi(LAM GWCIA OO waren Peasne 8-4, mos: I Coen co neath Cc u dragoste impartisindute | lainelor, si umplandu-te de lumina cea'stralucitoare, si castigand Darul cel negriit’ al Mirelui tu, te-ai invrednicit de dumnezeeasc’ si fericité mu- tare. Cunoscandu-fi_ mutarea ta cea negraitd, ai umblat pre ape neudaté, de Dumnezeu_purlé toare, si de pre pamént te mutal, ajungand la frumusejea cea neajunsé, si la veselia Zidi- torului tau prea cinsfit’. Purtand faclie, si find infru- musefata cu stralu t&filor, privesti la scaunul Impa- ratului tuluror, si te veselesli de frumusefea lui cea dulce, din- {uind impreuna cu dreptii, de Dumnezeu cuprins& Maic’. sie. Primind multe daruri dela Dumnezeu pentru ostenelele si trudele voasire, Marie, impre- un& cu de Dumnezeu_cugeti- forul Zosima, imblanzificl si a- cum noua tufuror, ca sd ne dea ierlare de greseli sufletelor noastre. i acu, « Nasltonre Avatatucte-ai_ mai inalté_de cat toate fpturile, Doamn’ si Stapand, ca una ce in pantecele au ai purtat cu trup pre St& | PAnul tufuror mai presus de cuvént, si Lai hrénit cu lapte, precum se cuvine unei maice. Pentru aceasta tofi pre tine te slivim. Irmosu! Coca ce negrait ai intrupat wdin coapsele tale cele fecio- esti pre Dumnezeu luminito- »tul, cel ce a rasarit mai ‘nainte “:decat soarele, si a venit la noi »in trup, binecuvantata esti ‘Preacurati, pentru aceea du- ‘pre vrednicie te slavi SVETILNA Podobie: Lumina oa neschimbata Ficutute-ai nou’ chip po- cfinfei Marie, c&ci cu umilinfa facea cilduroas’, ji-ai dobandit biruinfe folositoare, césligand pre Maria Nascatoarea de | Dumnezeu, cu care impreund roagi-le pentru noi. 1A Nlacitoar Lumina cea fara de ani stra- lucind din Tatal mai nainte de veci, acum pre urma in anis’a aratal din tine Fecioara, spre mantuirea lumii, catre care nu inceta. rugandu-te pentru po- poarele tale. STIHOAVNA Tend cna sah a Ueni : postului qi Otpustul, rinduilaINTRU ACEASTA LUNA IW 2 ZILE, Pres cuviosulpirintele nostra 4 fetal de ‘miaual Tit Lt Doamne strgatam, Stiirle Triodul i ie seine gasul al Ben Foote: 0 prea slit inane ite de Dumnezeu cuge- titorule parintele ni stru, pre umere ridicandu: crucea fa, ai urmat lui Hristos; si toate patimile le-ai supus su- fletului. Pentru aceasta ai luat Dar dela inalfime a tém&dui patimile celor ce alearga la tine, a incefa boalele si a izgoni duhurile. Drept aceea préznu- ind, savarsim pomenirea ta. Tite prea fericite parintele nostru, cu petreceri sihastresti, sfinfit curafindu-te si prin im- partasiri dumnezeesti luminan- du-ji cugetul, cu adevarat ai primit ungerea cea prea sfanta a preofiei prin voirea dumne- zeescului Duh, slujind pre p&- mint prea ales lui Dumnezeu si Ziditorului tu, ca un inger. Cavioase Tite de Dumnezeu insuflate, Juminandu-{i_ sufletul cu lumina pravoslaviei, im- pufinat negura intunecatului eres, $i rasarind ca o stea prea Juminoas&, pururea luminezi marginile lumii, cu minunile tale cele purtitoare de lumina. Pentru aceasta tofi cu credinl& te cinstim si te fericim. Slav $1 ccum, « Niscowrel Ca ce ochi voiu vedea fala ta cea frumoas’, eu cel ce cu patimile mi-am spurcat ochii trupului? Si iardsi cum _voiu sdruta icoana ta cea de Dum- nezeu inchipuiti, avand buze spurcale eu cel nestamparal; si cum imi voiu intinde mainile eu spurcatul care le-am ne- trebnicit, c&tre dumnezeescul tau Dar? Stapani mantueste- ma. A Gra, & Niseltowet Soarele vazdndu-te lisuse intins pre Cruce de voia ta, s’a_ spaimantat, si paméntul sa cutremurat, pietrile sau despicat si morménturile de fricd s’au deschis, si toate pu- terile s’au spaimantat. ara ceea ce te-a nascut fard de barbal, vaizindu-le, cu suspin striga: Vai mie ce este aceasta ce vad! LA UTRENIE CANOANELE [AL Sfantulu gale Teiodulul- dupre rénduiale Postal ‘CANONUL Stantull [At clruia teosth la Gre ese acest Gu caotri sh se laude Tit stalpul Monatior. Beason fom, elas at ea, Ios Ae trecand-o ca pre UW PA\scat, si din riutatea Eghi-»petului sc’ipand Israiliteanul, »Striga: Izbavitorului si Dum: onezeului nostru sii cantim*. Cu rugaciunile tale Tite méntueste-ma pre mine, carele cu fotul sunt implantat cum- plit in patimile trupului, si st cat de desmerdai comoara nepatimit CuDumnezeeasci alegerea Duhului, din scutecele Maicii tale te-ai_adus lui Dumnezeu, si te-ai facut tainuitor si sluji tor Nascitoarei de Dumnezeu celei neispitite de barbat. Ca unul ce ai supt dulceafa infréndrii, ai lepadat amara- ciunea patimilor. Pentru aceea mai mult de cat cu mierea si fagurul indulcesti inimile noa- stre, Parinte. Slav, Ca pre un ucenic nou al lui Pavel te éudim Tite, cdci {e-ai ardlat ravnilor nevoin{e- lor aceluia, siimpreuna cu dén- sul ai primif cununile, de Dum- nezeu fericite Parinte. siecum, aN Pre cuvantul cel din Talal fara de maica, |-ai_nascut pre dansul fari de tat’ in vremile cele de pe urm’, insafi tu Maica lui Dumnezeu, ca una ce esti mai aleasa de cat toala zidirea. eit aes ae D in aromaiele cele sihi- 7 stresti,cu totul te-ai alcatuit mir de sfinfenie spre buna mi- reazma Dumnezeului nostru, cuvioase Tite. Avand pururea infranarea ca_o arma, si rugdciunea ca un coil, Cuvioase, mustrand de fai, incepatoriile intunere- cului le-ai rusinat. Puind cu infelepciune le- gea Duhului improtivg, ai stins legea trupului, si dupre lege ai slujit Domnului Savi Toata dorirea si tot cuge- tul fu rezemandwl catre dra- gostea lui Hristos, Cuvioase, nu ai bagat in seamé cele p&- méntesti. acum, « Niscitoere Pururea ma rog Stépans, si-mi fie mie milostiv cel n& cut din fine, prin rugaciunile fale la ziua judecdii. Irmows Tu esti infirirea celor ce ,alearga la fine, Doamne, fe esti lumina celor intunecal i, si pre fine te lauds duhul »meu*. Sedan, gu al es. Podobie: Degrab ne intimingrésindu-le pururea, ca un pom ai inflorit din destul_ro- durile dreptatii, infelepte. Pen- tru aceasta adunandu-ne im- preuna, dupre cuviinfa te cin- stim, de minuni purtatorule Tite frumusefea sihastrilor; cicu ru- gaciuniletale p&zestene pretoli, Siu, $i acu, » Niscitoure oobi: Ava La acoperamantul tau Fe- cioara prea curala nazuind noi tofi, neincefat ne rugam fie, s& nu lipsesti a te ruga iubitoru- Tui de oameni, ca sé se man- fuiasc’ robii tai. Vixandu-te Stipane Mie- | luseaua siMaica ta pre Cruce pironit, ca o Maicé tanguin- du-se, striga fie: Laud mila ta cea nespusi Fiul meu. Pesna 4-, rmos: an Doamne taina i- conomiei tale, infeles-am | jlucrurile tale, si am proslavit Dumnezeirea ta". Toati putrejunea pacalului © ai lepadat Fericite, si cu sa- geata sihastriei ai ranit mullfi- mea dracilor. Riénindu-te la suflet de dra- gostea curafiei_cu fierbinfeal’ ai urmat lui Hristos, si ai intrat fn cémara cea de mire a sla Tite prea fericite. Ca o livede frumos mirosi- foare, si ca o grédina insufle- {il& a bunatafilor ai inflorit cu infranarea; prin care hranesti pre tofi, cei ce te cinstesc pre tine. su stigandu-te puitor de lege sihastriei ca pre Moisi, si chip blandelei celei negraite ca pre David; cu adevirat tofi te fe- ‘icim. 5 wcum, « Nivstone Ca pre o mai inalté decat Heruvimii si decat Serafimii, te laudam Preacuraté, c&ci in brafele tale ai purtat cu trup pre Stapanul, de carele se cu- tremura toate, Peasna 5-4, Iemos entru ce nai lepadat de ula fala ta, cela ce esti lu- mind neapusa; si m’a acoperit intunerecul cel strein pre mine Ci ma intoarce, si fa lumina poruncilor tale in- "indrepteazi caile mele, ro- »gu-ma*. Gi roua nevoinjelor tale | stingand toate pal mile, - ricile, din destul ai aprins sfes- nicul infranarii cu focul dra- ial credinfei, si te-ai lumina nepatimirei si fiuPrin dumnezeeasca lucrare P&rinte, ai_crescut strugurul credinfei, si puindu-l in linuri, Lai stors cu ostenelele sihé: triei; si umpland paharul cel duhovnicese al infrandrii, ve- selesti inimile turmei tale. stk Vibtejeste suferind napadirile si ranele dracilor Cuvioase, | aratat stalp rabdari rindu-fiturma fa cu loiag dum- nezeesc, hrénindu-o la pagu- nile si la apele infrandrei, Fe- ricite. ip teas Misotionii Ayandu-te tofi pre tine ca un liman si zid si cetate, si acoperaimént si intrare nerusi- nata c&tre imparafie, ragamu- ne Preacurati, si nune scépam de n&dejdea noastra, prin ru- gaciunile tale cele de Maica, ceea ce esti cu fotul fara pri P Curijeyte-ma Mantuitorue pind negura patimilor si intunerecul cel impaclat, ai rasdrit ziua rasa min’ intru c&rdrile tale prin multe lupte, si din primejditle cele pentru credin{8, Cuvioase. Cu totul te-ai apropiat de Dumnezeu prin dragostea si- héstrici, si pardisind si lumea, ritului si lu- | le biruitorului 1 i lumii, ai apucal desfétarea_ imparstiei celei mai pre sus de lume, de Dumnezeu cuprinsule. A dunateaiin sufletul tiu avu- fia Darului cea dumnezeeasc’, rugaciunea cea fara prihana, curafia, vial cinstila, priveghe- re neincetata. Prin care cu adevarat te-ai cunoscut casa Dumnezeului nostro, Slav Netrebnicia materiei celei de jos 0 ai trecut injeleple, si prin rugiiciunea cea fara. ma- terie {i-ai intraripat_cugetul, si te-ai aratat mostenitor odihnei celei_ de sus, prin savarsirea vielii. $i acum, a Nisin Zarmislit-ai cu adevarat pre | Cuvantul lui umnezeu in pan: tecele téu, si Fai nascul mai pre sus de fire, pre carele tm- buneazé ficiunile tale, ca si méntuiasca pre tofirobit fai din primejdii, Preacuraté. Irmostt Courajeste-mi Mantuitorule, cd multe sunt [ridelegile “ele, sima ridicé dintra “fancul rButgfilor, rogu-md C&ci catre tine am strigat, si sé auzi. Dumnezeul méntutCOXDAG, glsul al 4c. Podobies” Reston eta Ghrija viefii ai lsat, si cu li- nisle peirecénd foal’ viaja ta infelepte, ai ajuns catre Dum- nezeu, purtitorule de minuni parintele nostru, Tite prea cu- vioase. Ini att Lunk tn 2 ele pomenires prea savior prea’ nowva Ya tetra ae inca agit Crete cast Ts iin Bak fie ratindmi, ap soraind Dorr ab ewini Io dou 24 ingeil eu edict, Shiela Tw eel pres Usual Acost fericit si sfant parintele nostra Tit, iubind pre Hristos din tanara varsta, 44 lepadando-se de lume, merse lao mi astire deobste, si atita s'a supus pre sine-si smereniei si ascultarei, c&t nu nu- mai pre celal rays ai monastireiaceleia fa intrecut, ei gi pre tot omul. Deci fie clindu-se pastor ollor celor cuvantatoare ale lui Hristos, atata bldndeye gi dragoste 41 milostrdie avea, ca nimenea altul; si $a past curat gi la trop ila soffet din ‘copilérie, ca un inger al Ini Dumnezev Drept azeea si mare facttor de minoni factndu-se, eatre Domnul s'a mutat, li sind ca un stp insole si icoand ade- vvarata,faptele cele bune ale sale, si uce= nici, 91 pre cei ce aa pustnicit impreund fen dans. Tira acees sl, pomenirea sfnjlor, mucenic frat bun), Amfan ! Edese Stin: Pre Amlan visi’ of facununare lay Baesie spre moarte cu ostrdie slergh Acestiaerau pre vremea tmpara- tuloi Maximian, frapi din maicd, din pie manta! Lidici. Dect mergind la Vint, ‘# de macenicul Pamfil find tnvafat tne Tru dreapta.credinya, a statot tnaintea stapdnitorulni Urban.” $i propoveduind ‘Amfian, In priveligte pre Hristos Dum- rnezeu, a fost batat preste obraz, si cal= ‘cat de picioarele ostagilor, apot”ungin- ui picioarele cu untdelemn, le arded feu foe, gi mai fa urma ba spaazurat; ‘again cat se vedea Sfintal cn totul lumfat, coastele avando-si zdrobite de multe 'lovituri de picioarele ostasilor, fara carnea de pe picioare arsa de foc. Deci ramtind. intra eredinja.9i mart siren Tai Hristos, fa aruncat tn adden rile marii gi tntra acela sla savesit. Tara Edesie,'la Alexandria cea din Eghi- pet find jodecst a se nectjt la baile de arama, gi vazind pre stapanitoral lero: cleu, c& monceste pre crestini, necroftn- du-se pre sine, ca lnst-si mina sa, a ba tut pre ace! staptnitor, si pentru aceasta a multe munci a lost’ dat, gi find aron- eat Io mare, s'a sAvirgit ‘pi a lust co str aceasth 2, sft mcenic Poliu. Stns Find that Poicrp, cx 0 vif a Dom- ‘Ags mai multi ronda aduce Hristosuiui. Inu aceasti i, sflotul Grigore eel ce in simul Nicomidiel'« sinistet, ie anul 0 Goud sute patruzes, ev pace sn svg Sth: Grigore oa oso cum cllare ind, © migune strens panda st fost trend. Ca ale lor sfinte rugaciuni, Doamne, rmilueste-ne gi ne mintueste pre noi, Amin, mi cei ce mersese din ludeea in Vavilon oar cand, cu credinfa Treimii, .vapaia cuptoruluio au calcat, ,cantand: Dumnezeul parinti- lor nostri bine esti cuvantat*. Ne udandu-te de_pacate Parinfe, te-ai araital now’ raul in- frénérii, carele ineac’ patimile si spala inlinaciunile, celor ce cucredin{a strigi: Dumnezeul pirinjilor nostri bine esti cu- vantal.Acum vorbind eu ingerii cei fara materie, si indulcin- du-te neincetat de lumina im- parafiei celei de sus, de Dum- nezeu fericite, pazestipre cei ce canta: Dumnezeul parinjilor nostri bine esti cuvantal, Thtru marturisirea credinfii ai rémas nestrimutat Parinte, caci inchipuind pe Hristos si scriindu-| cu trupul, te inchinai hui si strigai:: Dumnezeul parinfilor nosiri bine esti cu- vantal. Siok Parinte cela ce ai purial pre frupul fu ranele Stipa- nului lisus, timadueste-ma si pre mine, carele sunt rinil de sageata lui Veliar, ca sa strig: Dumnezeul parinjilor nostri bine esti cuvantat. $i acum, « Nick Mai pre sus de fire si de cuvant ai purlat in pantece pre Sapanul tururor, si din {atele tale ai hranit, pre cel ce tuluror gatesle masi de mantuire, pre carele neincetat roagi-l pentru noi, ceea ce esli buna. eset ay Eo pee ere By cuadevarat pre ine slaip insuflefit si chip infranarii Parinte, cinstim po- menirea ta in veci. si ceala cuviosilor si a drepfilor danfuieste. C8 dapre | vredinicie ai impreuna cu dan; Fiind impodobit cu buna file, te-ai chematla cimara cea de miere a slavei celei negri- ite, lui Hristos cntand lauds in veci. assent Imbracandu-te cu haina pre- ofiei, si savarsind jertfele cele fara de sange, te-ai adus lui Dumnezeu jertfa in veci. {1 acum, a Naschtoare! Zamislind in. pantecele tau pre cel mai nainte de tine, Maica lui Dumnezeu Fecioara curala, ai nascut negrait pre Imparatul Hristos. most! Sk thudim, bine si cuvintim, Pre imparatul ceresc, pre lauda ostile ingeresti i prea inalfafi intru SA cinstim noroudeo A ritatu-te-ai delaDumnezeu PAL tsmaduitor boalelor celor bolnavi de patimi, risipitor si gonitor dracilor celor_vicleni Pentru _aceea te fericim prea | fericite Tite.Parasit-ai pamantul ca pre un locas stricéiciunei, si te-ai sildsluit in piméntul celor cu dansii, indestulandu-te de dumnezeeasca desfatare, Pa: rinte. Avand ostenelele tale ca pre un hotar nestramutat cre- dinfei, si pilda infrandrii, nein- cetat cu laude slavim pre Zi- ditorul. Sh Astazi este zi de praznuire, cici chiama Tit cetele sihastri- lor la dantuire, si la ospat de obste, si la_mangaerea_ vielii celei nestricdcioase. $i acum, n Nassitoce! Cel ce s'a silésluit intru tine Preacurala, surpand pre ucigasul de om, pre cela ce odinioara cu raulatea lui a lo- vit cu calcaele pre incepatorii neamului, s’a nascut din tine, si ne-a mantuit pre noi pre tofi. irmow S& cinstim noroadelor cu , slivire pre curata Nascatoarea ,de Dumnezeu, pre ceea ce a " Amislit in pantece focul Dum- iri fars de ardere, cu sé o slivim*. en up nl ae ei SSAA TAA ANANDA TM, blanzi, si te veselesti impreuna | | roada, cu veselie il aduci Sté- Ny INTRU ACEASTA LUNA IN 8 ZLB P sul prints post y marurato- VEZI: Ci tu Minsle Greceg in tel ile se priznveyte Tosi featora. de cr Fark de sijhe, numat Sinaxer wing ‘Tpic gle Mincls cx ndeeptote de Ts ust chyba eu toate randuala in pat le, La Dostmne strigat-am, Stiirle Triodulul #i tie Sian, Gas! al le, Goble: Ch de pre ee carmuindu-te'de Cu- ENS vantul, te-ai aratat dumnezcesc iconom al suflete- lor, sitainic lucrator credincios, de Dumnezeu cugetatorule, si- ménand simanfi de méntuire, si secernd spicul cel cu mult’ panului tu, céruia acum stén- du-i inainte Fericite, adu-fi_ a- minte de aceasta turm’ a ta, care pururea te cinsteste, ‘de Dumnezeu insulate. Find din jfire bland {si {lin, te-ai aratat razboinic prin ravna ortodoxiei. Caci imbracandu-te cu credinfa ca cu o platosa si cu infrénarea ca cuo (a, tot eresul cel hulitor lai infruntal, Nichito de Dumnezeu cugela- forule, cinstind sit inandu-te dumnezeescului chip al Man- tuitorului, aral urmand_hota- relor celor parintesti, de Dum- nezeu purtatorule. 2 ceCand tiranul cel prea intu- necat, din cruzimea cea de fiard, te-a inchis in locuri intu- Necoase prin amare izgoniri | atuncea socolind in cugelul tiu locuirea raiului, si bucui du-te cu duhul ‘ai rabdat Pa- rinte. A c&ruia frumusete te-ai__ invrednicit acum ao vedea cu adevarat, culegand rasplatirile ostenelelor, Fericite. Slevi, $1 ecum, « Nisctious Cand imi aduc aminte de greselile mele Fecioar’, dintru adancul sufletului suspin, si ba- tandu-ma pre piept strig ci am gresit, si cad inaintea ta Sta- pan’, vrand si m& pockesc, dar iar’s_ find nesimfitor, ma | ‘imbulzese, vai mie! de obisnui- rea cea rea. Ci méntueste-ma dintr'acestea de grab, si spre mantuire ma povdtueste. A Crucl, « Niscitosrs Cu intunerec s’a imbricat odinioaré soarele, vazdndu-te | spanzurat pre lemn Mantui tule. lark cele de desubtul pa méntului s'au_ spaiméntat, si morfii s'au sculat, pietrile s'au despicat, si toate cele ceresti s'au infricosat; iaré Fecioara cea prea curali stand lang’ Crucea ta, plangea, ludandute — l O SHO SOATTATAMAETATAATATL AI pre fine, lubitorule de oameni. LA UIRE CANOANELE, AA Sfantulut sale THodulti, dupre rdnduinta Post CANONUL Stn Al elruia erosth In Gre este Cinstes T= adanc a asternut de de- mult toat’ oastea lui Faraon puterea cea prea intrarmata, iar intrupandu-se Cuvantul, a pierdut pacatul cel prea rau, -Domnul cel prea slavit, c& cu “slava s’a prosl Luminandu-te Parinte cu lu- mina dumnezeescului fulger, jafa ta o dai lui Dumnezeu, din copilarie alegand pre stra- lucirea cea purtitoare de lu- mina a fecioriei, prin care te-ai asemiinat cursfiei celor fara de frupuri. Avand indreptator Duhul cel prea cinslit si dumnezeesc, curat ai primit shima monahi- lor cea cu chip dumnezeese, si luminanduste de raza cea cu mult lumina, ai petrecut casti- gand viaf’ foarte curalé, pur- iStorule de Dumnezeu. Inf&rindu-te cu puterea Cru- ‘ai vestejit patimile trupului, si prin cugetarea invafaturilorLUNA APRILIE Duhului fiai luminat cugetul, | castigind avere necheltuiti a | dumnezeestii vederi, o Nichito | prea injelepte. sav Luminandu-te fericite cu in- treaga injelepciune si_cu cu- ralie, te-ai inalfat c&tre savarsire sfinfité; c&ci te-ai impodobit cu vesmantul preofiei cel prea lu- minat, cunoscandu-le mijlocitor al dumnezeestilor taine, cuvi- case Nichito. Si acum, « Nectows: Mai aleasa decat toala zidi- rea cea vazutd si cea nevaizuta, fe-ai ardtat prea curalé pururea Fecioara, cA ai nascut pre Zi- ditorul, precum bine a voit a se intrupa in pantecele tau. Pre carele roag’-l cu indraz- neal, si se mantuiasc& sufle- tele noastre. refed ‘easci vieluire avand mé- ite, te-ai fécut lumindtor bunei credinfe cu chip luminat si strilucit, impodobit cu dum- nezeesti daruri. Omorandu-fi cugetele trupu- lui, ai inviat indumnezeirea su- fletului prin bunatate cu cuget dumnezeese, si te-ai invrednicit vielii celei nepieritoare. Cu pucurie fiat sivarsit viala Cuvioase, fiind impodobit cu frumuselea, si bogat de da- ruri frumoase, intru care s'a infarit inima ta. sv Bind impodobit cu buni file, ca soarele ai strélucit intre cetele sihastrilor, o Nichito de Dumnezeu cugetatorule! Pen- tru aceasta vesclindune, te fe- ricim Cuvioase. Si acu Ayand indraznealé cao Maicé catre Fiul t&u, roag’-te St&pan’, si ajute norodului, si turmei tale, iara semefille celor fErddelege sé le sfarame. roa Inflorit-a pustia ca crinul, Doamne, biserica pagénilor "cea slearpa prin yenirea ta, “intru care sa intérit inima »mea", Soden, gan le date: era se tipi Petrecutai in munfiilinistet infelepte, hranitu-te-ai ardtat in afile infran&rei, inélfatu-te-ai re amandoua parlile, pa: risitai_vieluirea dezmierdaret celei pamantesti, ajuns-aila lo- casul salisluirei celei ceresti, infru care rogi pre Dumnezeu pentru noi. Suvd, $\ acum, « Néetoae Cu multe greseli fiind intu- necat la cuget eu nestampaira-tul, chem citre mine ata grab- nic& sprijineala, Nascitoare de _ Dumnezeu, lumineazii-mi ochii | sufletului, “luceste-mi lumina cea strdlucité a pocainfei si mii imbracié cu armele lumir Preacuraté. A Crus, & Nistor | D ac te-a vazul inailfat pre Cruce prea curati Maica ta, pre tine Cuvantul lui Dumne- zeu, ca o Maic& plingand a zis: Ce minune noua sistreiné este aceasta Fiul meu? Cum te impartasesti_ cu. moartea, | celace esti viafa tuturor, vrand ca un milostiy sé inviezi pre | cei morfi? Yat din Fecioara nu sol nici inger, ci tu in- sufi Domnul te-ai jintrupat, si “m’ai mantuit pre mine tot o- ‘mul, Pentru aceasta strig fie: Slava puterii tale Doamne*. Prin curafirea sufletului a- | ratandu-te taietor derédacinile patimilor, de Dumnezeu_pur- | tatorule, ai dezradacinal toata inselaciunea cea pierzitoare de suflet a tuturor vrajmasilor | lui Dumnezeu, invatitorule de | cele sfinte, prea cinstite. Primind cununa biruinfei | prea fericite, acum te odi h- nesti in locasurile cele ceresti, drow aseromerowetoa: HO) 151 OHATHADAE TAAL scuturand patimile, si imbra- cAndute cu nepatimire, feriei eéincuvte cu nepatimire,fericte Ca © jerlf& fri prihana, Fai adus viafa lui Hristos P& Tinte, plini de dragoste dum- nezeeasci, find infrumusefat cu podoaba sihistriei, prea fe- ricite. Si Limbutiile eresului celui pierzitor de suflet aratat le-ai defaimat prea fericite, cinstind dumnezeeasca inchipuirea lui Hristos sia Maicii lui Dum- nezeu, sia fulurorsfinjilor, prea sfinfite. $i acum, 4 Niscitore Pre tine tofi credinciosii te stim liman de méntuire si zid nemiscat, Nascatoare de Dum- nezeu Sispan’; caci tu prin rugiiciunile tale, méntuesti din nevoi sufletele noastre. Peas St, os [ ijlocitor te-ai facut lui Dumnezeu si oamenilor, “Hristoase Dumnezcule. Ca prin fine Stépane, catre Pa rintele {u incepatorul lumi ;, din noaptea necunostin- “fei, aducerea am aflal”. Ca un bland te: in pamantul celor sluit Ni | chifo infelepte, facandu-te lup- filor pentru adevar, purureapomenite, si impodobindu-te luminat cu cununa mérturi- sirii. Fiu luminii fcandu-te du- pre dar, te-ai mutal acum Cu- vioase, catre lumina cea dum- nezeeasci, intru bucurie si ve- selie, bucurandu-te vesel cu cetele ingerilor. Sia Paras te-ai facul desfatarei celei negraile a raiului, caci te-ai aratat_liman prea linistit celor inviforafi si te-ai_ facut hrénitor celor fliméanzi, Fe- ricite. $i acum, « Nikon! Roagi pre Fiul t&u si Dom: nul, Fecioar’ prea curali, ca s& daruiascé pasnic& mantuire celor robifi de improtivnic’ intamplare, cari nadajduesc spre fine. Pease 6 on Inia nett grerelor Nis le cele fericite ai aflat, Parinte prea fericite, fScandu-te mostenitor fericirii celei slaipanesti si dumnezee- stei lumini. Find indoite noase a marturis striei, ai mers_cftre ceruri, purtatorule de Dumnezeu, Ni- chito prea alesule. Indulcindu-le acum de des- fAtarea cea neincelata si dum- nezeeasc’, in locasurile cele ceresli, roag’ pre Stapanul si Domnul tuturor pentru noi, Parinte. 8 neu, « Nisttoare Niascut-ai Fecioars fara de ispit& de barbat, si vesnicestiFe- cioara, arétand semnele Dum- nezeirii celei adevirate, a Fiu- lui si Dumnezeului t&u. Ihtru adancul greselilor fii sincunjurat, chem adancul mi “lostivirii fale cel neurmat; ‘din stric&iciune, Dumnezeule, “scoate-ma". CCONDAG, glu! al 2-en Podobe: Este de aus chtin. Dobandind viala si cugetul cel ceresc, stralucesti luminat ca soarele cu lumina faptelor, luminand pre cei ce sunt intru intunerecul vieli, si cétre Dum- nezeu_aducind pre tofi, pi inte Nichito. Roagi-te nein- cetat pentru noi tofi. cn Lak in 2 ly pone {Sra egunenl minis Se hte cx o pair din curse matune ane an vhosrd cu tnjelegitonrele arp spre cerensca roca aI ia ai chiamd pre Nita cl Muda Boa Mfimaceensea Tocris cx ae Pororea pomestel parinele nostra cesta Nichita, dorind tinct din pruncie Iniranarea poftelor 51 curayia feciorii, &locuit tn munti, unde Incrand toata. bu- ‘natatea, a crescut In cetatea linigtei. Si fa inaljat gi de o parte gi de alta, si chivernisinda-se prin damnezeese cavint, s'a ardtat minunat iconom al sufletelor, 41 preot eredincios al loi Damnezeu. Deci find gonit dela turma sa de luptatori faane, ca un Inchinator al dumpe- zeestilor icoane, fa ostndit la amare ize goniri. $i moltumind Intra toate, gi ara- tandu-se luptator iscusit, a caleat” tosta Ingelacinea iconomahilor cea stricttoare de suflet, si faci de se facura multi mu- feu fodemnarea si cu tnvapatorile sale. Drept aceea aprinzind Indoste fa- cliile marturisirei gi ale nevointei, 2 luat 44 canunile Indoite din mana Domnului, catre carele mutindw-se, s'a odihnit Intrw aceasté i pomenires sfantulul mucenic Bipiifr. Stib: Adevarat mucenie Elpidifor prin sabie find. Pre Dumnezeu emincinoasi bunk Inredin- are este aducana Intra aceasth2i, pomeniren sfantului muse sie Di. Shi: Réuw eredinciosul, cu cirimida caput tui Diu & lovt ‘Slee pre Un vas al olarulu a adrobit Intra aceasti zi, pomenirea sfintului mucenic vitonie. Stih: Vitonie inteu adane find aruneat Spre a proorociel sdvargie numire ® Iniru aceasth i, pomeniren sféntulul muceaie Sin: De ding Barelor Galie find mugent, Dingi frei celet ginde a sfirdmat. Iu aceasté 2}, pomeniren prea, cuviosul pitintelal nostra Dre din -muntele tui Mir- Sih Din Mirsiond, cltre Cer lire teal dus. ‘Nu ined precum din muniele Mesiinior Hii Traru aceasth 2, sfntsl nou! mucenic Pavel ruluirearle s' sioboat din robie gi a ulert aaa ee Constantinopo}, Ia anulo mie 48° ret opizec 9 trl, de sabie s'a sivargt Sin: De obgte cu Pavel numirea wi stbie A vel ras find a avdnd uk nevoitor Pavel rus find Cu ale lor sfinte rugiciani, Doamne, milvese-ne gi ne mantueye. pre nay Pease 7, limos Pp orunca cea profivnic’ lui »Dumnezeu, a tiranului ce- »lui céledtor de lege, inalla »Yapaie a ridicat. Tard Hristos »@ tins cinstitorilor de Dumne- ‘7eu fineri, roua Duhului, cela »ce bine este cuvainlat si prea »proslavit', Blandefea ta cea preste surd a smerit la pamant cruzi- mea firanului, omorandu-l pre el cuneincelate rugaciuni. Caci stie Domnul a face voia celor ce se tem de dansul. ‘Tunetul dogmelor tale, si fulgerul cel luminos al vi fale au luminat lumea, lumi- nand pre credinciosi, cu lumi- nari de Dumnezeu_luminate, si cu cuyinte si cu fapte stra- lucite, sfinfite invafétorule, de Dumnezeu fericite. sist Jntérindu-te cu puterea Man- gaitorului, ai scdpat de cetele dracilor, si delafurile eresurilor, de Dumnezeu cugetitorule, si fe-ai suit c&tre inalfimea ce- reascii, séldsluindu-te acum cu cetele ingerilor celor farsi de trup. i acum, « Néseitone: Stanta sfintelor te infelegempre tine, ca pre una ce singur’é ai nascut pre Dumnezeu cel neschimbal, Fecioara neinti- nati, Maic& nenuntifa; caci prin dumnezeeasca nasterea ta, nestric&ciune ai izvorit tuturor credinciosilor. Pease fa lmos Captor eat fe. pen preste toaté simfi- rea, de trei ori fericite, a- ‘cum te-ai apropial citre lumina cea injelegatoare, prea cinslite, inyrednicindu-e vederii_ dum- nezeesti, umplandu-te de lu- mini si strigand: Toate lucru- rile binecuvéntafi pre Domnul. Avratat imbraicandu-te cu o- mordrea palimilor, ai purces c&tre ceata cea purlatoare de viaf’, prea fericite, infierban- fandu-te de buna credin{a, lu- minandu-le cu bunatafile si strigand: Toate lucrurile prea inalfafi pre Domnul. Neyoindu-te din pruncie cu toatai bundlatea de Dumnezeu cugetatorule, ai plecat catre ceata cea purfitoare de viala prea fericite, infierbantandu-te de buna credin{’, luminandu-te cubunatafile, si strigand: Toate lucrurile prea inalfali pre Dom- nul. Binesuvéntim pre Tati Cauta spre noi acum_de sus P&rinte, stand inaintea St8- Fe OID (cWOLSHOIAMOTALAWATAUSISISIMICN panului téu, Nichito, purtato- rule de numele biruinfei, avand | mula indrazneala si sufleteasc& | mntuire cersind turmei tale mirite, ardtatorule de cele sfinte. $1 acum, Ncltoel Tu ai zmislit mai presus de fire in pantece, si negrait ai nds- cut pre cel nedesparlit de Tatal, carele a petrecut pre pamént, Dumnezeu si om, Nascitoare de Dumnezeu Preacuraté,Pen- tru aceea te cunoastem man- tuirea noastra a tuturor. a) | Cuptorul cel cu foc oare- and in Vavilon, lucrérile "s'a desparlit cu dumnezeea- "sca porunc’, pre Haldei ar- "7and, iar pre credinciosi rz “corind, pre cei ce cantau : “Binecuvantali toate lucrurile “Domnului pre Domnul". a unul ce erai curat, fe-ai invrednicit dumnezeestei lumina, strlucindu-te cu fe- lurile bunatajilor, luminandute fofdeauna cu cununa mérturi ii, Pentru aceasta acum cin- risnuirea ta cea pururea | — Cuinfelepciunea fi-ai petre- | cut viata Fericite ocarmuin-due de poruncile Mantuito- rului. lar acum dupa ce a tre- cut umbra, dupre vrednicie ai dobandit viafa cea vesnicé cu bucurie, graitorule de cele dumnezeesti, prea sfinjite. steve pe de graba ai_trecut turburarea celor trecdtoare, si te-ai asezat la limanul cel linistit al imp’ i bucuréndu-te carele povalueste-ne si pre noi, cari te fericim, si cinstim pomenirea ta. | , & Nseltoar Ca o lana_primind ploaia cea cereasci in paniecele t&u, Preacurata, ai niscul nou’ pre cela ce di nemurire tuturor oamenilor, cari se inchind lui, | si te slavese pre tine Nasci- toare de Dumnezeu pururea laudati. Iemosul Parintelui celui faré de inceput Dumnezeu si “Domnul, intrupdndu-se din "Fecioar’ s’a ardtat_ now’, ca "si lumineze cele intunecale si si adune cele risipite. Pen- tru aceasta pre Nascitoarea de Dumnezeu cea prea liu- data o slivim*. | cela sub. Utreniel dup randuiala : Post wl Otpustl: (CHAT MATLATA ATTAIN TOTO g INTRU ACEASTA LUNA IN 4 MILK. Preasvowlplige nostra Tos strat ‘do cdots," Cuviost) plrntele nostra hl cel cin Malet, re umere luand Cru- i cea, te-ai rastignit Iu- 7 mii, si.ai urmat cdrari- zlor, celei ce din nefiinta toate le-a zidit, Cuvantu- lui lui Dumnezeu. lara drago- stea cea lumeasca sitoata pati ma ai lepadal, de unde si stra- lucind cu bund dumnezeesti, ai céi stenirea cea’ vesnica, parinte losife. Aratatu-te-ai_trambita nuitoare, desteptind pre tofi c&tre cdntarea cea duhovni- cease’, si organ miscat de Dumnezeu, laudénd pre cetele cele dumnezeesti, si marind pre tofi sfintii, si propove- duind biruinfele lor. Cci tu din izvoarele cele mantuitoare: ai scos adancimea_cuvintelor celor ce adap& locasul lui Dumnezeu. Vistierie bundtifilor te-ai ardtat, si aprinzéndu-te de dra~ goste, pretoficei ce bine au pla: