‫علو الذات هلل تبارك وتعالى معناه ‪1.

‬‬
‫أن هللا فوق العرش يستوي عليه‬
‫أن هللا فوق خلقه متباين عنهم‬
‫أن هللا ال يغلب أمره‬

‫اتفق النبي والرسول في أمور عدة ويختلفان في ‪2.‬‬

‫التبليغ والرسالة‬
‫الرسالة والكتاب‬
‫القوم والمعجزة‬

‫الفرقة التي أنكرت قدرة هللا في أفعال العباد ‪3.‬‬

‫القدرية األولى‬
‫القدرية قديما وحديثا‬
‫الجهمية‬

‫اختلفت أقوالهم في تحديد اليوم والشهر بعد اتفاقهم أن المعراج وقع سنة قبل الهجرة ‪4.‬‬
‫القول األول‬
‫القول الثاني‬
‫القول الثالث‬

‫الجدال المذموم في الدين هو الجدال ‪5.‬‬

‫في الثوابت من الشريعة‬
‫في األمور مختلف فيها‬
‫في الشريعة مطلقا‬

‫يذاد عن الحوض النبوي يوم لقيامة من األمة ذود خاص إال ‪6.‬‬
‫المنافقون‬
‫المحدثون‬
‫أهل الكبائر‬

‫الراسخون في العلم هم الذين حازوا ‪7.‬‬

‫علم الفقه والتوحيد والقدر‬
‫علم التوحيد والفقه والغيبيات‬
‫علم التوحيد والفقه والكالم‬

‫يكفر المؤمن إذا أحل ارتكاب المعصية لغيره‪ ،‬هذا قول ‪8.‬‬
‫المرجئة‬
‫الخوارج‬
‫لجمهور‬

‫الصحابي الذي روى الحديث الذي ورد فيه أن العرش على الماء قد سبق كتابة المقادير ‪9.‬‬
‫عبد هللا بن عمرو‬
‫عبد هللا بن عمر‬
‫عبادة بن صامت‬

‫القوم الذين أنكروا علم هللا السابق باألشياء قبل وجودها ‪10.‬‬
‫الجبرية األولى‬
‫القدرية األولى‬
‫القدرية المتأخرة‬

‫من أسباب ضالل الناس في القدر ‪11.‬‬

‫اعتقاد أن إرادة هلل نافذة‬
‫اعتقاد أن المشيئة مثل المحبة‬
‫اعتقاد أن علم هللا سابق باألشياء‬

‫أفضل األنبياء والرسل هم أولو العزم منهم‪ ،‬ذكرهم هللا في ‪12.‬‬

‫سورة األحزاب ‪7 :‬‬
‫سورة األحزاب ‪8 :‬‬
‫سورة األحزاب ‪9 :‬‬

‫الخارق للعادة إذا ظهر لغير النبي كانت كرامة ‪13.‬‬

‫يشترط أن يكون صالحا‬
‫يحصل مطلقا‬
‫كانت معجزة‬

‫الخالف بين المرجئة ومرجئة الفقهاء في مسألة اإليمان ‪14.‬‬

‫صوري‬
‫لفظي‬
‫حقيقي‬

‫من الذي خالف أهل السنة وقالوا ‪ :‬إن القرآن عبارة عن كالم هللا ‪15.‬‬
‫أهل الكالم الجهمية‬
‫األشاعرة‬
‫المعتزلة‬

‫يجوز االستثناء في اإليمان في التحقيق ال الشك مطلقا ‪16.‬‬

‫القول األول‬
‫القول الثاني‬
‫القول الثالث‬

‫من هم الجبرية المتأخرة ؟ ‪17.‬‬

‫القائلون ‪ :‬اإلنسان مجبر مطلقا‬
‫القائلون‪ :‬اإلنسان مجبر ظاهرا‬
‫القائلون ‪ :‬اإلنسان مجبر باطنا‬

‫الشفاعة التي أنكرها الخوارج والمعتزلة ‪18.‬‬

‫الشفاعة العظمى‬
‫الشفاعة ألهل الكبائر‬
‫الشفاعة ألهل الجنة‬

‫قول المؤلف " والتعمق والنظر في ذلك ذريعة الخذالن " وقد دل عليه ‪19.‬‬
‫قوله تعالى {ربنا ما خلقت هذا باطال}‬
‫قوله تعالى {ال يسأل عما يفعل وهم يسألون}‬
‫قوله تعلى {وهللا خلقكم وما تعملون}‬

‫مرتكبو الكبيرة عند المعتزلة كافر ويخلد في النار أبد اآلبدين ‪20.‬‬
‫صحیح مطلقا‬
‫فيه تفصيل‬
‫قول الخوارج‬

‫دل ثبوت االستواء هلل على عرشه على علوه تعالى وفوقیته ‪21.‬‬
‫علو الذات‬
‫علو الصفات‬
‫جميع أنواع العلو‬
‫الذي يرتكب المعصية الكبرى ثم مات وال يعلم منه توبة ‪22.‬‬
‫أهل الكبائر‬
‫أهل البدعة‬
‫أهل الشفاعة‬

‫قولهم في تفسير العرش أنه عبارة عن الملك ‪23.‬‬

‫األشاعرة والماتوريدية‬
‫الجهمية وأهل الكالم‬
‫الفالسفة‬

‫اإليمان‪ :‬قول وعمل واعتقاد‪ ،‬عند أهل السنة ‪24.‬‬

‫المؤمنون يتفاوتون في أصله‬
‫المؤمنون يتفاوتون في کماله‬
‫المؤمنون ال يتفاوتون في األصل‬

‫االستشفاع في الدنيا ‪ :‬أن يكون مقدورا تحصيله ممن يقدر عليه ‪25.‬‬
‫جائز‬
‫ال يجوز‬
‫تفصيل‬

‫هل يخبر عن هللا لعبده أو عكسه جميع ألفاظ تدل على المحبة ‪26.‬‬
‫ال يخبر مطلقا‬
‫يخبر بجميع األلفاظ‬
‫يخبر بالوارد نصا‬
‫قال هللا تعالى {وإذ أخذ ربك من بني آدم من ظهورهم ذريتهم وأشهدهم على أنفسهم ألست بربكم ‪27.‬‬
‫قالوا بلى شهدنا أن تقولوا يوم القيامة إنا كنا عن هذا غافلين} اآلية دليل على‬
‫ثبوت الميثاق‬
‫الفطرة على التوحيد‬
‫ثبوت اإلشهاد‬

‫صفة الكالم هلل تعالى ‪ :‬اإليمان بأنه يتكلم وال يزال يتكلم ‪28.‬‬
‫صفة ذاتية‬
‫صفة فعلية‬
‫صفة ذاتية فعلية‬

‫اإليمان بوجود المالئكة وأنهم مربوبون ليس لهم خصائص ربوبية ‪29.‬‬
‫إيمان مجمل‬
‫إيمان مستحب‬
‫إيمان مفصل‬

‫أول ما خلق هللا القلم‪ ،‬قال له ‪ :‬اكتب مقادير كل شيئ إلى قيام الساعة ‪30.‬‬
‫القلم أول مخلوق‬
‫القلم الذي يكتب به القدر‬
‫أول ما أمر به بعد خلقه‬

‫)‪:‬على كل حال‬