LUIS MIGUEL MORENO PUERTA

LOS DONES DEL ESPIRITU SANTO Para ser cristianos victoriosos debemos vivir en la dimensin de lo sobrenatural, de all vienen las bendiciones de Dios y entre ellas, los dones del Espritu Santo. En este texto se estudiaran los cuatros siguientes: Sabidura Ciencia Fe Sanidades

Don de Sabidura: Palabra de Sabidura: es el conocimiento sobrenatural aplicado sobrenaturalmente y divinamente. Son la sabidura y el conocimiento de Dios y no son humanas en absoluto. La palabra de sabidura es, por tanto, la revelacin sobrenatural mediante el Espritu , del propsito divino: La declaracin sobrenatural de la Mente y Voluntad de Dios; el despliegue sobrenatural de sus planes y propsitos en lo concerniente a LUGARES, COSAS y PERSONAS: : individuos, comunidades y naciones. La sabidura del don espiritual es una expresin de la facultad divina, un destello del foco luminoso de la sabidura de Dios en medio de las ""profundas tinieblas de la sabidura natural"". Ejemplos.1.- Para advertir y guiar a las personas en lo concerniente a juicios o peligros futuros. (Gnesis 6: 13 al 22 ) Aqu Dios comunica, al hombre. (Gnesis 19: 12 y 13) Aqu avisados por ngeles. (Mateo 2:12) Aqu por sueos. 2.- Para revelar los planes de Dios a los que l pretende usar. ( Gnesis 41: 16,y del 28 al 41)

3.- Para mostrar a un sectarista prejuiciado las ofertas universales de gracia de Dios. (Hechos 10: 9 al 16 ) 4.- Para revelar el orden y modo aceptable de adoracin divinos. (xodo 25:40)

Don de Ciencia: Palabra de Ciencia. Es un don que consiste en conocer o saber algo que slo Dios puede saberlo y la persona que lo ha vivido. Este don nos permite conocer algo determinado del pasado, presente, lo que permite o prepara la accin de Dios. Por este don, Dios revela y comunica lo que ha pasado o est sucediendo en la vida de las personas. De esta manera, puede conocerse la raz de un problema o la causa de una atadura o el conocimiento de una sanacin que se est produciendo. Ejemplos Bblicos En las Sagradas Escrituras encontramos muchos casos en los cuales aparece este don. Por ejemplo, el profeta Natn descubre el pecado de David y conoce tambin que ha sido perdonado (2 Sam 12). Jess supo que un poder haba salido de l cuando la mujer toc su manto (Mc 5, 2832), tambin les indic a los apstoles quin prestara su casa para la ltima Cena (Mc 14, 1315), y supo que ya venan a apresarlo en Getseman (Mc 14, 42). Pedro conoce que llegan los que han de conducirlo a casa de Cornelio (Hch 10, 923). Ananas tiene conocimiento sobrenatural de la presencia de Pablo en Damasco y de su conversin (Hch 9, 1016). Pedro conoce mediante este don la mentira de Ananas y de Safira (Hch 5, 34).

Don de Fe: Es en s misma una obra directa e inmediata del Espritu, y esto significa que l ha depositado fe divina en el corazn del creyente. Capacidad para creer que podemos hacer cosas sobrenaturales. Ejemplos: Hebreos 11:1, Romanos 6:23; Mateo 17:20

Don de Sanidades: Hecho de tener virtud extraordinaria para sanar a los enfermos por medio de la oracin de fe. Ejemplos: Cuando los hermanos que tenan este don lo usaban, las personas sanadas fueron sanadas instantneamente. Cunto tard el cojo de Hechos 3 en caminar. Hechos 3:7 dice que "al

momento se le afirmaron los pies y los tobillos; y saltando, se puso en pie y anduvo." Pedro no le mand a que se fuera a su casa para esperar la sanidad. Ni tampoco le habl de tener que crecer ms en la fe, ni de purificarse para recibir sanidad. Pedro le san inmediatamente a aquel hombre que nunca haba andado y anduvo. Hacer tal milagro es dar prueba indisputable de tener un don sobrenatural. Aun los fariseos, los enemigos de la iglesia, se vieron obligados a confesar que se haba hecho un gran milagro. Los que fueron sanados no fueron sanados a medias sino que fueron curados completamente, perfectamente, de sus enfermedades. El cojo no qued aun medio cojo despus de que Pedro le habl. No tena que seguir usando un bastn o muletas. Al escudriar los pasajes del Nuevo Testamento que hablan sobre enfermedades, milagros de sanidad divina, etc., el estudiante atento se da cuenta de que no todos los cristianos fueron curados. Pese a las tres veces que Pablo or al Seor, no recibi de Dios la sanidad que peda. El Seor no le quit el aguijn en la carne (2 Cor. 12:7-9). Epafrodito, miembro de la iglesia en Filipos, fue a Roma llevndole a Pablo una ofrenda de la congregacin en Filipos. En Roma, Epafrodito se enferm y estaba al punto de morir. El contexto indica que Pablo no hizo ningn milagro de sanidad para sanarlo. La implicacin es que recobro la salud de una manera providencial (Fil. 2:19-30). En 1 Tim. 5:23, Pablo menciona las "frecuentes enfermedades" de Timoteo. De un hermano llamado Trfimo Pablo dice que le haba dejado en Mileto enfermo (2 Tim. 4:20). Por qu estos no fueron sanados por el don de sanidad que haba en Pablo y otros hermanos?

La verdad es que la sanidad divina no era para todos, que el propsito de dar este don no era aliviar el sufrimiento de toda la raza humana, que ni aun era para curar a todos los hermanos fieles de la iglesia. Por qu Pablo no san a Timoteo y a Trfimo? Ser que stos no tenan suficiente fe? Ser que haba pecado en su vida; algo que impeda a que fueran sanados? No lo creemos. La verdad es que el propsito del Espritu Santo en dar el don de sanidad nunca era curar a todos. Si el Espritu Santo hubiera tenido tal propsito, entonces indudablemente los apstoles y otros con el don hubiesen estado en campaas de sanidad todo el tiempo, entrando en hospitales, leprocomias, manicomios, y todo sitio, sacando a los enfermos y sanndolos de toda enfermedad. Pero, no aconteci as. Al contrario, aun algunos que tenan mucha fe, que se destacaban en la obra del reino, no fueron sanados. Cristo siempre salva pero no siempre sana, ni aun al ms fiel. Quin era ms fiel que Pablo? Pero Pablo no fue sanado.